Тем не менее, несмотря на всю их левизну(а я даже критику столь нелюбимого мною Кара-Мурзы читал с крайне левых позиций как-то), их кумиром является Сталин, а Сталин не был коммунистом по своему мировоззрению.
Плохо же вы читали настоящих коммунистов, вот почитайте о том, был ли Сталин коммунистом:
"ПОДЛОЖНЫЕ "СТАЛИНИСТЫ"
"Сталин очень близок всем в "этой стране". - пишет "Завтра" по случаю 125-летия И.В. Сталина (декабрь 2004 г.). - По факту в России - все сталинисты. Проклинающая и ненавидящая Сталина политическая, бюрократическая, финансовая и культурная элита нынешней России - вся вышла из сталинской шинели… Сталинские эмоции, методы мышления, стиль и магизм поведения пронизывают управленческую культуру, будучи основой любой власти (курсив наш - С.Р.) в России - вчера, сегодня, завтра". И еще: "…если есть в нынешней России что-либо капиталистическое, модернизированное, постиндустриальное - то все это описывается одним именем "Сталин". Он не красный и не белый. Не орел и не решка. Не левый и не правый. Он - широк и всеобъемлющ, как сама Россия". В этом же номере подстать передовице и статья председателя ЦК КПРФ Геннадия Зюганова под характерным названием "Великий русский патриот", вариант которой опубликован также и в "Правде" под заглавием "Строитель Державы". В этой статье доктор философских наук Зюганов превращает И.В. Сталина на радость всем псевдоисторикам и откровенным хулителям советского строя типа Волкогонова и Сванидзе, находящихся со времен Яковлева в одной обойме, в настоящего империалиста, не поступавшегося во имя своей цели никакими жертвам. Более того, по давно отработанной схеме, Зюганов намеренно противопоставляет Сталина, как "собирателя Державы", революционерам-большевикам - "догматичным фанатикам "перманентной революции" - под напором которых, по словам доктора Зюганова "геополитика в России умерла" и восстановлена была лишь при Сталине.
"Сталинская геополитическая модель в ее полном развитии, - пишет далее доктор Зюганов, - как раз и явилась исторически выстраданным синтезом двух извечных русских геополитических подходов. Имперского — с его идеей государственной самодостаточности. И панславистского — с его идеей славянского Большого Пространства". Вместе с тем, апеллируя исключительно буржуазной терминологией и оставляя за скобками такие понятия, как пролетарское государство, диктатура пролетариата, марксизм, доктор Зюганов записывает И.В. Сталину в союзники таких видных деятелей белой эмиграции, как Ильин и Солоневич. Их идеи, по мнению Зюганова "служили делу укрепления государства и повышению национальной безопасности СССР". Здесь нам остается только пожалеть, что доктор философских наук "забыл" упомянуть такого видного деятеля белой эмиграции, как генерал Антон Деникин, который, кстати, как и другой эмигрант, поэт Иван Бунин, с сочувствием следил за успехами Красной Армии в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. Однако насколько их идеи могли "служить делу укрепления" первого в мире государства рабочих и крестьян, можно судить по их отношению к Великой Отечественной войне, в ходе которой решался вопрос о самом существовании Советского государства - "большевистской совдепии", как презрительно именовала его белая эмиграция. Деникин, к примеру, ни на минуту не сомневался, что "Русская армия", освободив Европу, повернет штыки против "подлинного врага русской государственности" - большевизма. Даже спустя двадцать лет (!) после гражданской войны в России Деникин (а вместе с ним - вся белая эмиграция) не оставил своей ненависти к подлинным творцам новой эры человечества - революционному пролетариату: рабочим, матросам, солдатам и, уж конечно, красным комиссарам… О примирении "красных" и "белых" не могло идти и речи.
Это прекрасно понимал Сталин, который в отношении оценки результатов Второй мировой войны ни на шаг не отходил с четких классовых позиций ленинизма, а потому был куда более сильным мыслителем, нежели "русские гении" Солоневич, Ильин, и проч. Но превратить Сталина в "коммунистического монарха" не составило бы труда, если бы в конце пятидесятых годов "разоблачители" Сталина не только изъяли все его труды из библиотек, но и уничтожили их без остатка. Но произведения Сталина сохранились. А потому нам, коммунистам, наследникам такого титана человечества как Ленин, завещавшего распознавать за любыми заявлениями (которые порой намеренно вкладывают в уста тех или иных политических деятелей прошлого или современности) интересы конкретных классов, негоже судить о товарище Сталине исключительно со слов тех, кто ныне именует себя "сталинистами".
Обратимся к самому надежному для нас источнику — И.В. Сталину. Что же говорит вождь диктатуры пролетариата об основных итогах мировой войны и подлинных причинах ее возникновения?
“На самом деле, война возникла как неизбежный результат развития мировых экономических и политических сил на базе современного монополистического капитализма… неравномерность развития капиталистических стран обычно приводит с течением времени к резкому нарушению равновесия внутри мировой системы капитализма, причем та группа капиталистических стран, которая считает себя менее обеспеченной сырьем и рынками сбыта, обычно делает попытки изменить положение и переделить “сферы влияния” в свою пользу – путем применения вооруженной силы. В результате этого возникает раскол капиталистического мира на два враждебных лагеря и война между ними”. И.В. Сталин делает свои выводы из марксистского, строго научного понимания действительности. Благодаря ясности и последовательности, лишенные псевдонаучных терминов, сталинские выводы доступны для понимания любого здравомыслящего человека, будь то рабочий или доктор философских наук. Не допуская и намека на надклассовую болтовню о победе в войне, как о “крупнейшей геополитической победой славянства”, Иосиф Виссарионович говорит: “Наша победа означает прежде всего, что победил наш советский общественный строй, что советский общественный строй с успехом выдержал испытание в огне войны и доказал свою полную жизнеспособность… Наша победа означает, во-вторых, что победил наш советский государственный строй, что наше многонациональное советское государство выдержало все испытания войны и доказало свою жизнеспособность… Наша победа означает, в-третьих, что победили Советские Вооруженные Силы, победила наша Красная Армия”. (Выступление 9 февраля 1946 г. )
Однако Сталин прекрасно понимал: вторая мировая война существенно отличалась от первой по своему характеру, являясь, особенно после вступления в нее Советского Союза, войной антифашистской и освободительной, допускавшей возможность временного союза с капиталистическими государствами. Вместе с тем, после утверждения в странах Восточной Европы народной демократии, создания мирового социалистического лагеря, и победы национально-освободительных революций в Китае ( 1949 г .) и Северной Кореи (1945-1953 г .), для Сталина стало очевидным, что вопрос “кто кого?”, прежде являвшийся внутренним вопросом классовой борьбы в советском государстве, неизбежно перерастет в вопрос борьбы с капиталистическим окружением (империализмом) в мировой масштабе. Именно поэтому Сталина, особенно в последние годы жизни, волновал, прежде всего, вопрос о дальнейшем экономическом и политическом развитии общественно-политической системы в СССР по направлению бесклассового коммунистического общества в условиях сохраняющегося капиталистического окружения. “Экономические проблемы социализма в СССР”, “Марксизм и вопросы языкознания” стали последними работами Сталина, которые он оставлял для долгосрочного изучения советским марксистам. Теоретическое и практическое наследие эпохи Сталина выходило далеко за рамки противостояния исключительно “идейных течений” в мировом коммунистическом движении — “сталинизма” с “троцкизмом” или “титоизмом”. По целому ряду принципиальных вопросов, практически реализованных Сталиным, ленинизм поднимался на новую историческую ступень, становясь марксизмом эпохи империализма, социалистической революции и строительства социализма в СССР. Однако на целый ряд вопросов ответ только еще предстояло дать."
читать полностью>>>