Издательство Русская Идея Издательство Русская Идея Движение ЖБСИ



Яндекс.Метрика
Рейтинг@Mail.ru
Библиотека. Литература и искусство

Оболганный Лермонтов


Когда я слышу, как читают стихи «Прощай, немытая Россия», и называют их автором Лермонтова, меня коробит. Ладно уж, когда читают их невежественные люди, которым внушили, что написал их великий поэт, и они бездумно их цитируют. Но когда такое произносят главы государств, ужас! Порошенко понять можно, цель его ещё разок плюнуть в Россию, он хоть Пушкину готов приписать эти нужные ему слова.

Нет ни одного свидетельства, что эти стихи написал Лермонтов. Появилось это стихотворение в 1887 году в журнале «Русская старина», через сорок шесть лет после смерти Лермонтова после сплетни, что якобы Лермонтов кому-то прочитал это стихотворение вслух, и этот человек сразу стихи запомнил, но почему-то тридцать два года терпел, помнил их и вдруг прочитал кому-то ещё и тот в 1873 году прочитал их Бартеневу главному редактору журнала «Русский архив», но тот почему-то тоже терпел ещё аж 17 лет до 1890 года и только тогда напечатал в своем журнале. Как Вы думаете, почему главный редактор журнала, которому в руки попало неопубликованное стихотворение гения, не бросился тут же печатать его в своем журнале? Это же сенсация! Просто он прекрасно знал, что любой знающий литературу сразу увидит в этом стихотворении почерк поэта-либерала Дмитрия Минаева, который любил писать под Лермонтова, и высмеет Бартенева. Читатели знали, что Минаев даже лермонтовского «Демона» переписал. Узнают настоящего автора по характерным словечкам и образам Минаева, это он любил словосочетание «голубые мундиры», частенько употреблял его, а у Лермонтова ни в одном произведении этого словосочетания нет. Лермонтов не мог написать слова «за хребтом Кавказа», он был всегда точен в выражениях, и прекрасно знал, что уезжает он не за хребет Кавказа, а на северный Кавказ. То есть к хребту, а не за хребет. Да и приблизительное слово «пашей» в этом контексте великий поэт не мог употребить. Это тоже любимое словечко Минаева.

Дмитрий Дмитриевич МинаевОпубликовал это стихотворение Бартенев в своем журнале только после смерти Минаева, подлинного автора стихотворения «Прощай, немытая Россия». Характерно, что никто, кроме ненавистников России, в то время не поверил в авторство Лермонтова, и только через десятки лет после первой публикации это стихотворение стали включать в сборники Лермонтова.

В советское время литературоведы в штатском, ненавидящие царскую Россию, с радостью включили эти стихи в школьную программу. Стихотворение, по мнению советского доктора филологических наук Л. И. Вольперт, представляет собой «вершину политической лирики Лермонтова». Э. Г. Герштейн с удовлетворением указывает на близкое совпадение лирического сюжета стихотворения Лермонтова с относящейся к тому же времени записью маркиза де Кюстина, который, как мы теперь хорошо знаем, сознательно оболгал Россию в информационной войне того времени.

Клевета на Лермонтова продолжает жить. С подачи руководителей государств вживляется в головы молодых людей, которые теперь тоже до смерти будут верить, что эти строки написал великий поэт.

 

Петр Алешкин
16 июня 2017

Член Союза писателей России (с 1986), член правления и секретарь правления Союза писателей России (1990-2009), генеральный директор издательства «Голос-Пресс».

Источник

Постоянный адрес данной страницы: http://rusidea.org/?a=40001


 просмотров: 727
ОТЗЫВЫ ЧИТАТЕЛЕЙ:
Ваше имя:
Ваш отзыв:


Александр Иванов2017-06-27
 
А равнодушие ко злу это понятие весьма относительное. В 1917 году многим казались колоссальным злом военные потери, ненамного большие, чем у немцев. Газеты были заполнены душещипательными статьями, как тяжело приходится семьям погибших. И делался однозначный вывод, что во всем виновата монархия, где все поголовно являются немецкими шпионами. Чем это закончилось,общеизвестно.

 
Александр Иванов2017-06-26
 
Творчество многих писателей 19 века устарело еще и потому, что они много критиковали религию и частную собственность, представляя их как один из пороков. Помнится, в пьесе Островского "Гроза" именно "религиозные предрассудки" (и погрязшее в них общество) довели главную героиню до могилы. То есть автор хотел сказать, что если бы их не было, героиня просто ушла бы к любовнику и все было бы нормально, все были бы счастливы. Изображение в максимально уродливом виде купцов и прочих людей, занимающихся финансовыми делами, явно говорят о симпатиях к коммунистам. То есть критикуются не отдельные пороки и личности, а все общество. Поэтому положительных героев там либо нет вообще (найдите таковых в "Ревизоре" или "Мертвых душах", там же коллекция уродов). Либо они являются выходцами из самых низов общества (как в советской время босяк и голодранец были лучшими анкетными данными). Конечно, не у всех писателей того времени так было, но у многих. Они пребывали в заблуждении по одной причине -- столь любимых ими коммунистов и "свободного" общества они вживую не видели.

 
Сергей2017-06-26
 
Когда цитировал хрюкло, Меня сомнение взяло: Подлог для укров - это норма, (чего не сделают для "кОрма"), Хрюклам башляют за нападки, Вот и стараются ребятки. За эту грязь и клевету, Стал Поршенко проститу....

 
Андрей2017-06-25
 
Нижайший благодарственный поклон Петру! О том, что приписывание авторства этого стиха Лермонтову, мягко говоря, не может претендовать на правду в последней инстанции, читал ещё несколько лет назад... В той статье, помнится,даже было озвучено предположение, кому на самом деле могли бы принадлежать эти строки... Но до чего же, право же, обидно было слышать эти строки ДАЖЕ из уст Президента, который ничтоже сумняшеся с высокой тридуны "послушно" приписал их Лермонтову! Я понимаю, Президент не обязан знать всё, но стыд и позор его команде, формирующей "опорные тексты"! И это тогда, когда Россию и без того пытаются представить "немытой, кровожадной, ватниковской"! Подыгрывать этому подлому тренду, подхватывая весьма сомнительные исторические постулаты, крайне неумно (если не сказать - преступно)

 
Всеволод-Александру2017-06-24
 
Цитата: -...Так что большая часть творений 19 века, посвященных обличению пороков общества, уже безнадежно устарела и может вызывать только смех... (конец цитаты). Сегодня так и происходит чаще всего. Однако, равнодушие само по себе и равнодушие ко злу, в частности, есть мерзость перед Богом. Церковь призывает нас возлюбить добро и возненавидеть зло. И молчанием предается Бог,- по слову Григория Богослова. Равнодушные способствуют уравниванию пороков/зла в обществе. Таким образом смеяться над изобличением пороков (во все времена) могут только деградировавшие люди-моральные и духовные уроды, сжегшие свою совесть-глас Божий в человеке. Что наглядно и демонстрируют некоторые.

 


Архангел Михаил


распечатать молитву
 

ВСЕ СТАТЬИ КАЛЕНДАРЯ




Наш сайт не имеет отношения к оформлению и содержанию размещаемых сайтов рекламы

Главный редактор: М.В. Назаров, Редакторы: Н.В.Дмитриев, А.О. Овсянников
rusidea.org, info@rusidea.org
Воспроизведение любых материалов с нашего сайта приветствуется при условии:
не вносить изменений в текст (возможные сокращения необходимо обозначать), указывать имя автора (если оно стоит) и давать ссылку на источник.