Библиотека. Литература, культура

МВН:

Эти лекции я не видел, не знаю их суть. Но у каждого можно найти что-то "неправославное". Общеизвестно, что у всех у этих писателей в первый период жизни было "не то", но судить о них нужно по завершающему итогу, а не муссировать ошибки. Посмотрите мои статьи о них в календаре.

МВН:

Ув. Татьяна, этот сайт я не читаю из чувства брезгливости, т.к. их специализация - всех в чем-то обличать с пеной у рта, причем часто надуманно и лживо с позиции собственной "безгрешности" и "единственной истинности". Разбирать, какие их обличения и насколько точны, а какие нет - безполезно. Неужели не нашли себе других объектов обличений?.. Тем более не буду читать, что там пишет сейчас хорошо знакомый мне в прошлом Виктор Митрофанович, язвительный психологический настрой которого и духовный уровень мне известен давно (в частности, его обличения св. Царя Мученика).

Могу лишь повторить свое мнение. Наши писатели, называемые классиками, не были безгрешными людьми (в отличие от "писателя от Бога" Юдкина). Они в своих биографиях прошли через разные ступени духовного становления, поэтому огульная критика по "низинам" неуместна. А кто-то из-за ранней смерти вообще не успел духовно облагородить свой талант (как Лермонтов). Тем более они не были богословами, и у них немало можно найти неточных формулировок с православной точки зрения. Но замечу, что художественная литература - это не богословский трактат. Писатель использует разные краски и приемы, а чтобы наглядно отделить добро от зла, он может вкладывать в уста своих персонажей разные мысли, в том числе неправославные, нужные для характеристики данного героя. И приписывать все их самому писателю - неумно. Тем более видеть в этом "масонство", без которого В.М. просто никак не может обойтись в своих критических "анализах", у него без масонства люди совершать ошибки никак не могут, всё зло у В.М. сводится к членству в ложах (даже И.А. Ильина туда записал), не было бы "масонства" - был бы рай на земле...

МВН:

Персонаж он заметный, но скорее не как писатель русской культуры, поэтому не считаю, что еще и нам надо писать о его кончине. В книге про эмиграцию в главе 22 о литературе я его лишь упоминаю, что он талантливый - однако талант можно использовать в разных целях. О его деятельности в России у меня написано в гл.25 (о возвращении эмигрантов): https://rusidea.org/431025. К этому мне добавить нечего.
Напомню: прославился он в США книгой "Это я Эдичка", которую затем издал во Франции под названием "Русский поэт предпочитает больших негров", получил французское гражданство и с ним вернулся в РФ, где основал "Национал-большевицкую партию" с лозунгом " Сталин, Берия, Гулаг", устроил секс-коммуну и бравировал своим сексом с малолетками, поливал грязью Солженицына, негативно высказывался о Православии. Его можно за это в лучшем случае пожалеть, тем более в связи с посмертной судьбой такого человека, но, по-моему, ему с такими особенностями нечего делать в русском патриотическом движении. А кто его почитает ‒ это скорее характеризует их самих и их "православие".