Само по себе молчание (пребывание в безмолвии, непроизнесение звуков, неоглашение информации) понятие нейтральное и может приобретать разный нравственный смысл в зависимости от ситуации. Например, молчание может быть добродетелью сродни скромности в противоположность хвастовству или выказыванию дерзоти или глупости. Молчание может быть связано с благоговейным созерцанием красоты природы и ощущением тайны мiроздания. Известны обеты молчания у христианских подвижников, способствующие их молитвенному приближению к Богу.
Молчание как хранение тайны во время вражеской пытки ‒ это подвиг, и если это связано с верностью Богу ‒ это святость мученичества. Но также человек может молчанием совершать предательство: по корыстной причине умалчивая истину, например, в суде. И даже «молчанием предается Бог» ‒ это когда человек из трусости не решается защищать Истину. Вот такие могут быть крайние случаи.
Но поводом для данного размышления стало другое использование молчания ‒ в качестве ритуального поминания умершего человека: так называемой "минуты молчания". В христианстве для этого из глубины веков принято молитвенное поминание, как продолжительное богослужебное, так и краткое. А "минута молчания" была явно введена как отмена соборной молитвы и ее замена пустотой (хотя, конечно, про себя верующий человек в эту "минуту" может читать свою индивидуальную молитву).
Настораживает также, что произошло это лишь сразу после демократической Первой мiровой войны с торжеством масонства, разлагавшего христианский мiр с эпохи "Просвещения", масонских антимонархических революций и развития секуляризации государств, когда стало практиковаться отделение Церкви от государства, шириться наступление на религию с объявлением ее частным делом индивидуума, с отменой религиозного обучения в государственных школах и ныне дошло до прямого запрета религиозной символики в общественных местах, всё чаще достаётся даже Рождественской ёлке. Не говоря уже об утвердившемся атеистическом значении "минуты молчания" в богоборческом СССР.
Википедия сообщает о происхождении этой традиции следующее:
«Минута молчания — символический ритуал в память о каком-либо трагическом событии и погибших в нём людях. Участвующие в ритуале встают и чтят память, не произнося речей и не разговаривая друг с другом. Минута молчания, как правило, длится менее одной минуты... Чтить таким образом в День перемирия память погибших в Первую мировую войну в мае 1919 года предложил австралийский журналист Эдвард Джордж Хани. Он изложил идею пятиминутного поминального молчания в письме в газету The Times. Однако пять минут сочли слишком долгим периодом, в то время как одна минута показалась слишком короткой. Поэтому были приняты две минуты молчания».
Нельзя не обратить внимания на то, что этот ритуал совпал в введением масонами тогда же в обиход ритуального "вечного огня" (в 1923 году на Могиле Неизвестного солдата у Триумфальной арки в Париже), опять-таки связанного с памятью о погибших, который, однако, фактически представляет собой отправление их душ в адскую геенну огненную ‒ такой единственный смысл "вечный огонь" имеет в церковном богослужении.
Не связана ли и "минута молчания" с какими-то масонскими или иными оккультными представлениями? Быть может, в этом ритуале не просто звуковая пустота вместо обращенной к Богу молитвы? В интернете удалось найти кое-что, в частности в "Телемапедии":
«В каббале [которую православный философ Лосев в работе "Диалектика мифа" и в "Дополнениях" прямо называл сатанизмом. ‒ МВН] молчание, то есть то, что превыше слов, сотворивших мир, соответствует Бездне — разрыву между феноменальным миром проявлений и его ноуменальным источником, или разрыву между человеческим и божественным сознанием.
В гностическом христианстве [с его еретической трактовкой Бога и причины зла в мiроздании. ‒ МВН] молчание ‒ чаще всего, важная космологическая категория, являющаяся мистически постигаемым атрибутом наивысшего божества.
В "телеме", мистическом учении Алистера Кроули [оккультиста и сатаниста, известного под магическими именем "Великий Зверь". ‒ МВН], молчание ‒ характерная черта поведения человека при исполнении ритуальных магических действий, часто имеющих эзотерический характер».
А вот прямое упоминание "минуты молчания" в масонском источнике:
«Молчание – очень важный элемент масонской жизни... Не случайно на гербе Объединенной Великой ложи Англии начертан девиз: «Audi, vide, tace» – «Слышать, видеть, молчать».
· Существуют так называемые профанные молчания: мы не можем перечислить их все, но некоторые из них имеют очень сильную символику.
· Минута молчания в память о близких, которые ушли из жизни слишком рано и навсегда останутся в молчании...
Это масонское молчание сохраняется в наших сердцах и душах, когда мы покидаем храм».
(Источник: Le Silence de l’Apprenti)
То есть молчанию в оккультных и масонских практиках придавался некий особый смысл, явно не христианский, и "минута молчания", несомненно, введена вместе с "вечным огнем" с антихристианской целью. В СССР в трансляции светского ритуала "Минуты молчания" с ударами метронома к ней затем добавлялась музыка и текст диктора, который многократно менялся, ‒ см. Википедию.
«В СССР первая минута молчания была объявлена 9 мая 1965 года. На государственном телевидении транслировался вечный огонь на фоне кремлёвской стены под звук метронома. Минута молчания предварялась призывом диктора к светлой памяти защитников Родины, погибших во имя Победы, и завершалась исполнением песни "Широка страна моя родная"... Одно время в передачу было включено прочтение отрывков книги «Малая земля», написанной генеральным секретарём ЦК КПСС Л.И. Брежневым... 7 ноября 1987 года, в день 70-летия Октябрьской революции, в 13:50 в эфир общесоюзных программ телевидения и радио СССР вышла аналогичная программа "Памяти павших борцов за Советскую власть. Минута молчания"... С 2004 года трансляция минуты молчания стала осуществляться на всех спортивных каналах производства "НТВ-Плюс" (с 2016 года — субхолдинга "ГПМ Матч!"».
Придумавшая этот ритуал журналистка-еврейка Ирана Дмитриевна Казакова рассказала в своих воспоминаниях:
«..."Минута молчания" стала святым ритуалом в День Победы на вечные времена... Первой эта идея родилась у замечательной журналистки Ираны Казаковой... В феврале 1965 года Ирану Дмитриевну пригласил к себе на разговор главный редактор редакции информации Центрального телевидения Николай Семенович Бирюков. Сославшись на руководство Госкомитета, он попросил: «Подумайте, чем нам ознаменовать двадцатилетие победы»... И я пошла бродить по коридорам Шаболовского телецентра. Я принадлежу к типу журналистов, которым светлые идеи приходят во время хождения по длинным коридорам... Идея пришла ... Я села и быстро написала сценарий будущей передачи-ритуала "Минута молчания"...
Встала задача: что делать с самой минутой молчания в эфире? На телевидении будет какое-то изображение. А на радио? Целая минута тишины в радиоэфире — дыра. Екатерина Тарханова с её масштабом мышления и тонкостью воображения придумала в минуту молчания в эфире вплести перезвон Кремлевских колоколов, которые сохранились в запасниках Большого театра. И не просто перезвон, а вызвоненную на колоколах мелодию траурного марша «Вы жертвою пали»...
Ждали текста [к продолжению ритуала]. А он все выковывался. Страничка литого слова. Это должна была быть молитва. [Его написала Вера Енютина, в 1977 эмигрировала в США по еврейской линии.]
Сама "Минута молчания" открывалась великим голосом Юрия Левитана: «Слушайте Москву! Слушайте Москву! – Тревожно-торжественные звуки метронома приковывали внимание...
Наконец, смонтировали 17 с половиной минут изображения — именно столько звучал радиоритуал "Минута молчания". Стали соединять плёнку и фонограмму. Ничего не получалось... Наталье Левицкой пришла в голову идея пригласить актрису, по образу похожую на известный во время войны плакат «Родина-мать зовет». Пригласили актрису, одели во все черное. Как бы от Родины-матери она стала читать текст, но это был театр. Время шло, экран был пуст, придумать ничего толкового не удавалось...
Вдруг в один из вечеров наших мук, когда Николай Николаевич Месяцев был на телестудии и мы обсуждали очередной вариант, он тихо сказал: "На экране должен быть только огонь, живой бьющийся огонь". Мы ахнули. Предложение было гениальным.
Все наши помыслы были уже об огне. Какой огонь? Вечного огня в 1965 году в Москве не было. Где должен гореть этот огонь? Снимать ли его на пленку или это должен быть живой огонь в кадре?.. Огонь решено было зажечь в студии. За работу взялись газовики, пожарные, декораторы, рабочие сцены. К черту полетели все правила противопожарной безопасности...». (А первый "Вечный огонь" геенны огненной в СССР был зажжен на Марсовом поле в Ленинграде в память героев революции 6 ноября 1957 года.) (Источник)
Разумеется, в СССР сатанинского смысла и вообще чего-то мистического ни в "вечный огонь", ни в "Минуту молчания" не вкладывали, как и вообще в коммунистическую символику (связанную, однако, с масонским сатанизмом). Но от незнания большевиками происхождения этой символики сама она не лишалась сатанинского содержания как для посвященных, так и для бесов.
"Минута молчания" с некоторыми изменениями в завершающем тексте продолжалась и в постсоветской РФ. 9 мая 2015 года после демонстрации фотографий погибших к "Минуте молчания" был добавлен фрагмент из речи Путина во время праздничного парада в честь 70-летия Победы.
Минута молчания в Госдуме
В 2010 гт. Всеволод Чаплин, глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, предложил сделать "Минуту молчания" 9 мая всероссийской акцией [во всех городах РФ]. Госдума решила, что не стоит омрачать Великую Победу мрачным напоминанием о её цене и в 2020 году приняла Закон о таком ритуале на день начала ВОВ: «В день памяти и скорби 22 июня ежегодно по всей России будет объявляться Минута молчания ‒ на всех телеканалах и в мемориальных местах, где проходят акции поминовения..». Сейчас прот. Александр Шаргунов, духовник РНЛ, пишет о "Бесконечной минуте молчания".
В добавление к ритуальной "Минуте молчания" в РФ проводится ежегодный ритуал с "вечным огнем" у Могилы неизвестного солдату при участии "Святейшего" главы церкви. В РПЦ МП даже разработан специальный ритуал с "вечным огнем". Или вот совсем уж нелепое:
«В Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла началось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви... По предложению Его Святейшества члены Синода почтили память невинно убиенных от рук террористов минутой молчания...»
А вот что написал православный прихожанин по этому вопросу:
«С советских времен погибших в Великую Отечественную войну принято поминать минутой молчания. Почему молчания?
Потому что советский человек не должен был верить в бессметную душу, поэтому, вспоминая умерших, все просто молчали – ведь кому говорить? Что говорить? Если умерших нет, и они просто истлели?
А как лучше провести эту минуту?
❗️ Мы — православные.
Мы верим, что все погибшие – живы.
Поэтому на концерте мы помянули всех наших близких не минутой молчания, а молитвой «Вечная память», чтоб им стало легче на том свете.
("Минута молчания или молитва о вечной памяти? Что выберут православные?")
Буду благодарен специалистам за уточнения и дополнения.
М.В. Назаров
18.3.2025
На фотографию Госдумы в контексте статьи напрашивается подпись: «Свято место» пусто не бывает. Минута молчания по фактуре напоминает практику медитации, которая с православной точки зрения служит для соединения адептов культа с демонами.