«Как пес возвращается на блевотину свою,
так глупый повторяет глупость свою»
(Книга Притчей Соломоновых, 26:11)
Наследие Империи
Глава СРЗП Сергей Мирнов предложил временно называть Санкт-Петербург Ленинградом в девять праздничных и памятных дней. Название «город-герой Ленинград» уже встречается на указателях, например, в аэропорту Пулково и у Московского вокзала. В список дат входят 18 января, 27 января, 8 сентября (дни блокады), а также 1 Мая, 8 мая, 23 Февраля, 9 Мая, 22 июня и 9 декабря.
По-моему, это проявления шизофрении, раздвоения личности. Ну что так неймётся? Только вернулся из Петербурга. Надписи огромные и небольшие "Ленинград - город герой" заметно присутствуют на улицах и площадях города.
Генерал-лейтенант Л.П. Решетников
ЛЮБИЧ🟠 Переименовывать Санкт-Петербург в Ленинград на 9 дней в году предложили в «Справедливой России». А как бы вы предложили переименовать «Справедливую Россию» на 9 дней в году?
t.me/lubiczonline
В Москве открыли памятник генсеку КПСС и многолетнему главе КГБ Андропову
Напомню уважаемым подписчикам, что "патриот "Андропов был настоящим и убеждённым ленинцем, так как считал необходимым бороться с т.н "русизмом" ("великорусским шовинизмом" по "Ильичу").
Из записки Андропова в ЦК КПСС от 28 марта 1981-го года «Об антисоветской деятельности Иванова А.М и Семанова С.Н»:
«Опасность, прежде всего, состоит в том, что "русизмом", т. е. демагогией о необходимости борьбы за сохранение русской культуры, памятников старины, за "спасение русской нации", прикрывают свою подрывную деятельность откровенные враги советского строя... Представляется необходимым пресечь указанные враждебные проявления с тем, чтобы предупредить нежелательные процессы, которые могут возникнуть в результате деятельности антисоветских элементов, прикрываемых идеями "русизма"».
Ничего не скажешь, "достойного" человека увековечили...
https://vk.com/labarum14
В Омске установили истукан палачу русского народа
В Омске, несмотря на протесты патриотической общественности, а именно местного казачества, установили истукан левому террористу, палачу русского народа, русоненавистнику, психопату и маньяку-социопату Дзержинскому.
Собственно, вот исчерпывающая характеристика личности ФЭДа от великого Бердяева. Несостоявшийся ксёндз стал одержимым адептом марксистского культа:
"Это был фанатик. Он производил впечатление человека одержимого. В нем было что-то жуткое. В прошлом он хотел стать католическим монахом, и свою фанатическую веру он перенес на коммунизм".
И вот этому чудовищу, для которого человеческая жизнь была пылью, расходным материалом, поставили новый идол. Идол врагу исторической России, врагу Церкви, врагу Православия и всего русского. Очередной позор на наши головы.
https://vk.com/labarum14
Во Владивостоке герб России попирается «борцами за власть советов»
Ничего необычного, просто во Владивостоке, на центральной площади, на памятнике «борцам за власть советов», символ государственной власти и герб России — Двуглавый Орёл — попирается ногами этих "борцов" и находится в перевёрнутом, разорванном, осквернённом виде вместе с изображением Святого Великомученика Георгия Победоносца.
Тем временем — иноагент, экстремист, новиоп, враг русского народа и России Борис Акунин (Чхартишвили): «Чтоб он провалился, византийский орёл с двумя головами — шизофренический символ, выбранный Иоанном Третьим в качестве герба нашего государства.»
Получается, что в столице дальнего востока… уже (или ещё) провалился?!
“Никто не может служить двум господам; ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и мамоне”
(Евангелие от Матфея 6:24).
https://vk.com/labarum14
МВН. Отметим, что несколько лет назад православные обращались к властям города с просьбой удалить этот кощунственный монумент, и, разумеется, никакого ответа не получили. И в столице главное сакральное кладбище врагов России ‒ кощунственный вызов Богу ‒ тоже "охраняется государством как памятник культуры". Вот один экспонат из этого сатанинского паноптикума.
Демон в кремлёвской стене
Розалия Самойловна Залкинд (1876–1947), которую мы лучше знаем под партийным псевдонимом Землячка, была настоящим революционным демоном в юбке. Собственно другой из использованных ею партийных псевдонимом и был «Демон». Розалия Землячка типичный представитель «ленинской гвардии», настоящая большевичка, член РСДРП с 1896 года.
Она происходила из богатой еврейской семьи. Участвовала в революции как говорится, с младых ногтей с 1893 года:
— была агентом газеты «Искра»;
— делегатом II и III съездов РСДРП;
— членом ЦК с 1903 года;
— во время первой революции действовала на Урале, затем состояла в военной организации РСДРП в Москве;
— была в эмиграции;
— с 1915 член московского бюро ЦК РСДРП.
— руководила вооружёнными отрядами Рогожско-Симоновского района в Москве в октябре 1917 года.
Активно комиссарила во время Гражданской войны. Возглавляла политотделы разных армий.
Особо зверски проявила себя во время Красного террора в Крыму. Землячка возглавляла партийную организацию большевиков, была ответственным секретарём Крымского обкома РКП(б). Запретила всяческие ходатайства даже от коммунистов, за арестованных и приговорённых к расстрелу:
«действия Особых Отделов вызвали массу ходатайств со стороны местных коммунистов… Областкомом указано на недопустимость массовых ходатайств и предложено партийным бюро ни в коем случае не давать своей санкции подобным ходатайствам, а наоборот, оказать действительную помощь Особым Отделам в их работе по окончательному искоренению контрреволюции».
Входила в Крымский ревком, которому из Москвы поручили руководить массовым красным террором. Количество расстрелянных в Крыму за несколько месяцев конца 1920 года и начала 1921 года — от 56 до 120 тысяч.
Кроме офицеров и солдат врангелевской армии, убивали представителей Красного креста, медиков лечивших раненых, портовых грузчиков помогавших эвакуироваться белым, а так же всех классово чуждых из числа крымского населения.
Затем в закрытом большевиками Крыму разразился массовый голод, унесший около 100 тысяч населения.
В 1921 году Землячка получила орден Красного Знамени. Далее служила по партийной линии в Москве.
В 1939–1943 годах партия доверила ей высокую должность — была заместителем председателя Совнаркома СССР, сначала у Молотова, а с 1941 у Сталина.
Умерла в день смерти Ленина, 21 января 1947 года, кремирована и урна с её прахом замурована в Кремлёвской стене на Красной площади.
Что-то же требует своего изменения.
Имя этого демона революции до сих пор носят многочисленные улицы в разных частях нашей Родины: Перми, Нижнем Новгороде, Нижнем Тагиле, Волгограде, Воронеже, Краснодаре, Прокопьевске, Кокшетау, Балашихе, Серове, Соликамске, Шымкенте.
Правда, надо отметить, что в Москве улице названной большевиками в её честь вернули историческое название: Большая Татарская. Так же и сквер в Перми был то же переименован. Но остальные улицы ещё своего ждут переименования.
Михаил Смолин
https://vk.com/dstrogov76?w=wall205461630_11534
А вот >свидетельство о терроре в Крыму большевика С. В. Констансова (первого руководителя Военно-революционного комитета в Крыму), отправившегося в Москву практически сразу после начала террора (и главных ужасов не увидевшего).
В Крыму с 20-х чисел ноября с.г. установился красный террор, принявший необыкновенные размеры и вылившийся в ужасные формы.
По этому поводу я считаю своим нравственным и партийным долгом представить свои соображения на усмотрение ЦК РКП.
Обстоятельства, при которых произошло установление террора в Крыму, следующие.
Первые дни по вступлении Советских войск в Крым прошли относительно спокойно, если не считать массового грабежа населения вступившей конницей. Но так как этот грабеж производился без особых насилий и убийств, население отнеслось к нему довольно легко и скоро с ним примирилось. Тотчас по занятии Крыма была объявлена регистрация всех военных, служивших в армии Врангеля. К этой регистрации население отнеслось без особого страха, так как оно рассчитывало, во-первых, на объявление Реввоенсовета 4-й армии, вступившей в Крым, о том, что офицерам, добровольно остающимся в Крыму, не грозят никакие репрессии и, во-вторых, - на приглашение, опубликованное от имени Ревкома Крыма, - спокойно оставаться на месте всем рядовым офицерам, не принимавшим активного участия в борьбе с Советской властью, причем им гарантировалась полная неприкосновенность...
Но затем, вскоре после этого, уже через несколько дней, в Крыму начался красный террор. Казалось, ничто не предвещало его, и он явился совершенно неожиданным не только для офицеров и населения, но и для партийных работников и парткомов.
Через два или три дня после окончания первой регистрации военных была назначена новая регистрация, которая производилась Особой комиссией по регистрации 6-й армии и Крыма; этой регистрации подлежали наряду с военными также юристы, священники, капиталисты. Все военные, только что зарегистрированные и амнистированные, были обязаны вновь явиться на регистрацию. Регистрация продолжалась несколько дней. Все явившиеся на регистрацию были арестованы, и затем, когда регистрация окончилась, тотчас же начались массовые расстрелы: арестованные расстреливались гуртом, сплошь, подряд; ночью выводились партии по несколько сот человек на окраины города и здесь подвергались расстрелу.
В числе расстрелянных оказались и офицеры, и рабочие, и врачи, и мелкие военные чиновники, и советские служащие, и больные, и здоровые - без разбора. В Феодосии были выведены на расстрел 29 человек - больных и инвалидов, положенных накануне в госпиталь (29-й Красного Креста). Расстрел был обставлен невероятно жестокими условиями: предназначенные к расстрелу предварительно раздевались почти донага и в таком виде отправлялись на место расстрела; здесь, видимо, стрельба производилась прямо в толпу. Окраины города огласились воплями и стонами раненых. Кроме того, вследствие, может быть, стрельбы в густую толпу, многие из расстреливаемых оказывались не убитыми, а лишь легко ранеными: все эти лица разбегались по окончании стрельбы по окраинам города и скрывались населением; некоторые из раненых затем попадали в госпитали, о них возбуждались ходатайства рабочими, некоторые оказывались имеющими родственников среди красноармейцев, которые тоже присоединялись к общему протесту и возмущению. На другой день после расстрела к месту расстрела направлялись жены, матери, отцы расстрелянных, отыскивали разные вещи, принадлежавшие расстрелянным (клочки белья, документы и пр.), рылись в грудах трупов, отыскивая своих, при этом по городу циркулировали невероятные слухи о том, что среди сваленных в яму трупов находились живые и легкораненые, которые были извлечены родственниками из-под груды трупов и т.д. В результате всего этого по городу распространился вопль и стоны населения - с одной стороны, и отчаяние и озлобление - с другой.
+ + +
МВН. Больше я не буду, как ранее, нумеровать обзоры возвращения потомков Шарикова на блевотину свою: её слишком много, сплошная блевотина... Тошнит...