Памяти врача от Бога Александра Викторовича Недоступа
Слово "сердце" имеет тот же корень, что и "середина", и происходит от него. Середина в физическом смысле означает то же, что и центр предмета (лат. centrum, греч. kéntron ‒ срединная точка, средоточие) ‒ например: сердцевина ореха, сердечник магнита, центр страны (сердце России, сердце Азии), середина физического процесса, временного отрезка, и с этим центром как бы связаны главные свойства и суть того, к чему он относится.
И если медицина в целом ‒ это армия обороны от преждевременной земной смерти людей, борьба за Божий дар Жизни, то кардиология ‒ самый главный род войск, защищающий её центральную энергетическую установку, без которой остановятся все другие органы и мозг с его мыслями.
Сердце ‒ центральный орган, двигатель, обезпечивающий жизнь человека как источник энергии и средоточие его жизненных сил. Неудивительно, что во всех народах в их культуре слово "сердце" приобрело символическое значение вместилища души, совести, духовной сущности человека, что образно отражено также в богословских текстах, в Священном Писании.
Поэтому профессия врача-кардиолога столь уважаемая и даже близкая к духовной, поскольку он имеет дело не просто с физическим насосом крови. Вот как этом размышлял выдающийся православный кардиолог Александр Викторович Недоступ (1939‒2022):
«Сердце — важнейший физический орган человека. Сердце занимает центральное место и в духовной жизни, о нем постоянно говорится в Библии. Сердцу придается значение не только центрального органа чувств, но и важнейшего органа познания, органа мысли и восприятия духовных воздействий...
А почему сердце считается вместилищем духовной жизни человека? Есть множество пословиц и выражений вроде «сердце — вещун». И святые отцы все время говорят о сердце — я читал эти труды. Например, святитель-врач Лука (Войно-Ясенецкий). Мозг понимался ими как место, где обитает разум, а сердце — как место, где обитают чувства, дух. Но думается, что это все-таки такой поэтический или иной, но образ, и непосредственно сердце — не вместилище души, духа и так далее. Хотя, возможно, это и не так. Потому что разве можно равняться со святыми отцами?! Где располагается душа? Что мы знаем об этом? Да похоже, что она располагается слитно со всем организмом. Недаром духовная сущность человека не имеет образа телесного и человеческого. Она распределена. Это вопросы, на которые ответа нет.
Я терапевт и кардиолог. Каждый день имею дело с больными. Знаю довольно хорошо, как сердце устроено: какие у него клапаны, какая проводящая система, как оно сокращается, как бьется. Знаю, как оно болеет, какие в нем могут быть изменения. И сказать, что это всё — вместилище духа... знаете, это как-то вульгарно звучит. И совершенно непонятно. Я думаю, что, скорее всего, такие представления о сердце связаны с тем, что, когда человек переживает какие-то эмоции, сердце тут же отвечает на это: оно бьется сильнее или же замирает на мгновение. При движении чувств человек невольно кладет руку на сердце. И оно болит при неприятных эмоциях, при каких-то трагических известиях. Конечно, неразрывная связь между эмоциональной жизнью человека и его сердцем существует. Я читал диссертацию о сердце и душе, по-моему, она из Грузии была. Прочел. Умная, хорошая, но ответа я там так и не нашел...»
Столь важное значение сердца приобрело художественное значение в культуре, связанное с нравственностью и чувствами, что отражено в поэзии, искусстве, в изобразительной символике, даже просто в языке, в метафорах и фразеологизмах.
Такое значение слова "сердце" интересно рассмотреть и с точки зрения филологии. Оно само по себе обозначает положительное качество: милосердие, любовь, чувственное сострадание, добрые душевные свойства ‒ в противоположность рассудочной способности холодного рационального ума, который, если без сердца, то оказывается и вовсе не умён.
Этимологические словари отмечают, что слово "сердце" существовало в древнем славянском языке как «сьрдьце».
Этимологический словарь русского языка приводит такие сведения:
сердце
Индоевропейское – kerd- (середина, сердце).
Общеславянское – sьrdce.
Старославянское – сръдьце.
Древнерусское – сьрдьце.
Слово «сердце» известно в раннюю эпоху древнерусского языка в форме «сьрдьце» и заимствовано из старославянского, где «съдьце» восходит к общеславянскому суффиксальному производному sьrd+ce и далее – к индоевропейскому корню k'erd-, kird-.
Родственными являются:
Украинское – серце.
Болгарское – сърдце.
Польское – serce.
Чешское – scdce.
Производные: сердечный, сердцевина, милосердие.
Лингвист С.К. Абдраманова приводит из этимологического словаря такое объяснение языкового развития этого слова в современную форму:
«Слово СЕРДЦЕ – общеславянская переделка более древнего слова СЕРДО. СЕРДЦЕ – ласкательная форма со значением «сердечко», а СЕРДО – нейтральное слово. Со временем ласкательная форма полностью вытеснила форму нейтральную – и это во всех славянских языках!»
Славянский корень "серд" произошел от индоевропейского "kerd", от него же латинский корень "cor(d)" в европейских языках, особенно очевидно это в романских ‒ итальянском, испанском, французском, португальском. В греческом языке этот корень имеет вид "card" (сердце с греч. καρδιά), который очень активно заимствовался в европейской научной терминологии ‒ отсюда и “кардиология” (eng. - cardiology, es., it. ‒ cardiología).
Этот древний корень, обозначающий "середину", сердцевину", представлен во многих производных словах современных европейских языков:
ricordare (it.) recordar, acordarse (es.) – помнить (т.е. память хранится в сердце)
accordo (it.), acuerdo (es.), accord (eng.) – согласие
concordanza, concordia (it.), concordancia (es.), concord (eng.), concorde (fr.) – согласованность (площадь согласия в Париже – La Place de la Concorde)
discordo (it.), doscordias (es.), discord (eng.) – разногласие
cordiale (it.), cordial (es., eng.) – радушный
coraggio (it.), coraje (es.), courage (eng.) – отвага, смелость, храбрость, кураж
cordoglio (it.) – скорбь, печаль.
В языках всех народов, и особенно в христианском русском, образовалось множество устойчивых выражений, пословиц, поговорок: "Сердце мое" (ласковое обращение), "Голос сердца", "С чистым сердцем", "Положа руку на сердце", "Сердце не лежит", "Скрепя сердце", "Сердце замирает", "Сердце кровью обливается", "Сказать в сердцах", "Покорить чье-то сердце", "Предложить руку и сердце", "Пронзить сердце", "Разбить сердце"...
Однако в духовном смысле "сердце" может подчиниться и богопротивной силе, в этом случае: «из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф. 15:19)... Это дополнительно подчёркивает важнейший центральный образ сердца в человеке, связанный с его свободой воли, с его образом Божиим, который следует беречь от влияния сил зла, – и это дополнительный штрих к профессии православного кардиолога.
6 июля с 2000 года ежегодно отмечается Всемирный день кардиолога.
29 сентября ‒ Всемирный день сердца (англ. World Heart Day), впервые был организован в 1999 году по инициативе Всемирной федерации сердца (англ. World Heart Federation, WHF).
Эти даты, помимо их профессионального значения, были также установлены в целях медицинского просвещения, поскольку в настоящее время сердечно-сосудистые заболевания (ССЗ) являются главной причиной смерти и инвалидности в мiре – ежегодно они уносят более 20 миллионов человеческих жизней. Согласно статистике сердечно-сосудистыми заболеваниями страдает примерно одинаковое число мужчин и женщин, но умирает от них больше женщин, чем мужчин. Однако мужчины умирают от сердечно-сосудистых заболеваний в среднем на 10 лет раньше, чем женщины. Поэтому для мужчин самый опасный возраст – это 50-60 лет, тогда как для женщин это возраст 65-75 лет.
Ну, а сегодня у нас, 1/14 ноября, Собор Святых врачей-безсребреников. В наши дни создано Всероссийское общество православных врачей (его председателем был А.В. Недоступ), предложившее праздновать этот день как Собор православных врачей, которых в православной истории было прославлено очень много.
С благодарностью поздравляем всех коллег-преемников А.В. Недоступа в этом главном роде медицинских войск!
М.В. Назаров
14.11.2025 г.
ТАЙНА СЕРДЦА
В нас бьётся сердце непрерывно
без выходных и отпусков
на службе жизни с тайной дивной
сокрытых в нем добра ростков.
Сердечный бой в нас Богом вложен,
и говорят, не только бой,
не тиканье часов несложных,
ведь в сердце есть духовный строй.
Вместилище души и Божьей ‒
чувствительной сердечной искры,
которой совесть нас тревожит,
коль недостаточно мы быстры
в движеньи к должному итогу
и уклоняемся от Бога.
Врач-кардиолог православный
всё это призван понимать
и сердца бой лечить как равный
боец в бою за Русь, за Мать.
В бою всемiрном, древнем, вечном,
который начал Люцифер,
кардиология ‒ род войск "излечных".
Вы санитары важных сфер.
Сердца ‒ моторы тех дивизий,
которые на склоне лет
имеют важный опыт жизни,
и им воюют, "стар и сед".
Автор стишка: опытный, старый и седой...
