Татарская аристократия — высший слой татарского дворянства в России. Татарская аристократия в российском дворянстве сформировалась из числа высшей знати и служилых людей татарских ханств, перешедших на русскую службу в силу различных обстоятельств. Это были как представители правящей династии чингизидов — ханы и султаны, так и представители служилого сословия — беки, мурзы и казаки — князья, мурзы и служилые татары соответственно.

Московские государи всегда воспринимали себя как наследники домонгольской Руси, возводили свои корни к Киеву, Византии и Риму. Например, Василий III и Иван IV Грозный в политических целях использовали "Сказание о князьях Владимирских", где утверждалось, что Рюриковичи происходят от Октавиана Августа, основателя Римской империи. Но уж никак не связывали свою родословную с Чингизидами или родом Мухаммеда.
Русь Московская в принципе довольно жёстко противопоставляла себя мусульманскому миру. Как отмечает один из ведущих исследователей истории ислама в России Марк Батунский, в древнерусской литературе с этой религией и её носителями ассоциации были лишь одни: мрак, темнота, тьма. "Носившая четко антиисламскую прежде всего направленность ксенофобия... становилась типичной для наступивших в России при Иване Грозном буйных, вообще опасных и таящих в себе величайшую неопределенность времен".
Татары, пополнявшие русскую аристократию, быстро христианизировались и русифицировались, забывая начисто о своём происхождении: "не выказывали ни сожаления о покинутой ими религии, ни желания привнести в своё новое отечество даже самые элементарные позитивные знания о нём".
Весьма примечательно, что у русских людей не было даже малейшего интереса к самому исламу и исламской культуре, несмотря на то, что ещё при Иване Грозном в состав Русского государства вошли обширные земли, населённые народами, исповедовавшими магометанство.
Кстати, на заметку евразойдам: знаете, кто первым перевёл Коран на русский язык? Пётр Великий, главный европеизатор в отечественной истории, в 1716 году, следуя европейским трендам и учитывая необходимость дальнейшего продвижения империи на юг. И перевели священную книгу мусульман с французского языка!
Для сравнения: первый перевод Корана в Европе (на латынь) был сделан в 1143 году английским теологом Робертом Кеттонским. На итальянский перевели в 1547-м, испанский - в 1609-м, немецкий - в 1616-м, голландский - в 1641-м, английский - 1649-м.
Академик Дмитрий Лихачёв:
"Отсутствие литературных связей с Азией является поражающей особенностью древнерусской литературы. Смею утверждать, что среди всех остальных европейских литератур древнерусская литература имеет наименьшие связи с Востоком. Их значительно меньше, чем связей с Востоком в Испании, Италии, Франции и, разумеется, Греции, чем у южных и западных славян. Это, несомненно, находится в связи с особой сопротивляемостью древней Руси по отношению к Азии" (Лихачёв Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1971. С. 12).
Источник: Батунский М.А. Россия и ислам. Т. 1. М., 2003.
Представители крымскотатарского дворянства принимают участие в акции День белой ромашки (сбор средств для больных туберкулезом), 20 апреля 1912 г., г. Симферополь
Как в России появилась татарская аристократия
В России было очень много аристократических родов, которые вели свои родословные от татарских ханов и мурз. Это не только очевидные Юсуповы и Ахаматовы, но и, например, Державины, Уваровы и Годуновы. Их предки в разное время и по совершенно разным причинам оказались в России и присягнули русским князьям или царям. Рассказываем, как это происходило.
Браки со степняками
Русские князья постоянно вступали в брак с половчанками. А половцы, как известно, — это один из народов, от которых произошли современные татары. Генетически почти все ветви Рюриковичей имели сильную примесь половецкой крови. Обратные ситуации случались гораздо реже — если знатный мужчина мог брать в жены женщину менее знатную, то дочерей было принято отдавать замуж только за равных. Кроме того, важную роль играла религия: язычникам-половцам ничего не стоило отказаться от своей веры ради политического союза, но для православных это было недопустимо.
Известен лишь один случай, когда русская княжна — овдовевшая мать Святослава Владимировича, вышла замуж за половецкого князя. Однако для этого ей пришлось бежать из дома. Половчанками были жены Владимира Мономаха, Юрия Долгорукого, и многих других, более мелких князей. А в период Ига, 14 русских князей были женаты на дочерях монгольских и ордынских ханов.
Служилые татары
Еще в XII веке на Руси стали появляться первые иноземцы с Востока, которые становились «служилыми людьми». Их всех называли татарами, независимо от того, кем они были — собственно, татарами, или же кавказцами, иранцами и представителями других народов.
Большинство из этих служилых татар были представителями аристократических родов Золотой Орды, которые присягали на верность русским князьям и царям. Так, например, род российских князей Мещерских ведет свою родословную от Бахмета Усейновича, который, согласно «Бархатной книге» еще в XII веке присягнул русскому князю и стал правителем Мещерских земель на востоке Руси.
В XIII-XIV веках русским князьям присягнуло много булгарской знати, бежавшей от монгольского вторжения. В 1371 году рязанскому князю присягнули выходцы из булгарского Наровчатского княжества — предки Апраскиных, Хитровых, Булгаковых, Голицыных, Измайловых, Татищевых. В XIV веке к московскому хану Ивану Калите «отъезжают» ордынские аристократы, ставшие предками Годуновых, Аксаковых, Адашаевых, Тенишевых и еще нескольких в будущем дворянских фамилий. Много татарских мурз присягнули и Дмитрию Донскому после Куликовской битвы; так появились Загряжские, Мансуровы, Мосоловы.
Но гораздо больше татар в России стало с покорением Казанского и Астраханского княжеств. Иван Грозный сохранил благородный статус тех семей, которые присягнули ему на верность. Например, род Юсуповых происходит от ногайского хана Юсупа, потомка Едигея и отца Сююмбике, жены казанского хана и правительницы Казани. Казанская знать выдала ее Ивану Грозному во время Казанской войны. Так род князей Юсуповых оказался в России.
Литовские татары
Многие русско-татарские дворянские роды, например, Глинские, к которым принадлежала мать Ивана Грозного, произошли от татар, бежавших в XIV-XV веках на земли Литвы. В 1395 году войска Тимура разбили армию Тохтамыша — правителя Золотой Орды.
Как пишет арабский историк Шереф ад Дин Йеди в своей "Книге побед": "...Тохтамыш бросил ханство, дом, все, что имел, и, спасая свою жизнь, с несколькими людьми удрал в сторону Булара (Польши), в лесную местность". Тохтамыша радушно принял князь Великого Княжества Литовского Витовт, и даровал ему замок в белорусском городе Лиде.
Часть крымских татар, которые считали Тохтамыша законным правителем Орды, тоже переместились в Литву. В 1399 Витовт, Тохтамыш и их русские союзники сразились с татарами, но понесли страшное поражение. Тохтамыш бежал в Сибирь, где был вскоре убит. Но Литва сохранила дружбу с многими ордынскими родами, а многие татары Тохтамыша остались жить в этой стране.
Многие из этих родов оказались в России еще до присоединения этих территорий, например, Глинские. Другие же были включены в российские геральдические книги как местное дворянство в XVIII-XIX веках. Из литовских и белорусских татар произошли: Глинские, Базаревские, Державины, Уваровы, Давыдовы, Богушевич, Шаховские, Ждановичи, Яблонские и многие другие русские аристократические фамилии.
Кстати, часть татарских семей, которые пострадали от Тимура, не пошли за Тохтамышем и сразу переехали в Россию. Это были предки аристократов Племянниковых, Модвянниковых, Батуриных, Петрово-Соловьевых, Ромодановых и Альгильдеевых.
Эти фамилии легко найти в российской истории - представители этих родов на протяжении столетий внесли значительный вклад в развитие нашего государства.
Кириллица
https://dzen.ru/a/XMSL6yoVuwCzCZBJ