Недавно меня попросили вкратце сформулировать ответ на этот вопрос. Как могла - сформулировала, не в виде статьи, а в виде тезисов, "наброса". Приглашаем читателей Русской Стратегии также ответить на этот вопрос.
Елена Семенова

Художник Студенцов Борис Анатольевич. "Крестный ход"
Русский – тот, кто любит Россию, – это определение И. Глазунова. Русский – значит, православный, – формула Достоевского. Обе их нельзя признать аксиомами. Любить Россию может и не русский человек по менталитету, и даже верно служить ей. А православным не был, например, видный русский историк-монархист Забелин и ряд иных русских деятелей. Русский – это тот, кто не только любит Россию, но чувствует себя неотрывной частью ее, кто живет ее скорбями и радостями, кто свою любовь утверждает практически, служением ей, пусть даже в малом, что готов жертвовать для нее собой, кто, наконец, знает и чтит ее традиции, и не рассудком, но душой инстинктивно откликается на все – русское, песни, пейзажи, молитвы… И недаром писал Гоголь, что тот, у кого не сжимается сердце при виде наших деревень, тот не русский в душе. И напрасно взывать, что новоявленные пришельцы должны «уважать наши традиции», если мы не знаем и не уважаем их сами. Никто не станет уважать нас пока мы сами не будем уважать себя – как русских, не станем русскими. Стать русскими во-первых и прежде всего! – это тоже Достоевский.
Что значит стать русскими? Обрести, восстановить, русское мировоззрение, "исцелить русское сердце" (митр. Виталий Устинов).
Русское мировоззрение безусловно религиозно и неразрывно с православной верой, с церковной традицией. У русского народа год был расписан, согласно православным установлениям, богослужебный круг, посты, праздники, этим определялось, когда работать, когда свадьбы играть и т.д. Русские – народ крестьянский, привязанный к земле, существующий в гармонии с природой. В ХХ веке нас оторвали и от земли, и от неба.
Русские – созидатели, собиратели, защитники, хозяева и предприниматели. Говорящие о рабском менталитете – лгут или добросовестно заблуждаются. Крепостное право, безусловно, негативно сказалось на русском менталитете. Но надо знать, что большая часть народ была вне крепостной зависимости, была свободна. Об этом очень подробно пишет покойный демограф В.А. Башлачев. Он же отмечает предприимчивость и хозяйственность русского человека. Попробуйте-ка наладить жизнь в климатических условиях русского севера! Весной летом русский человек пахал в поле, зимой занимался кустарными промыслами. Посмотрите фотографии домов крестьян русского севера (и не только), свободных крестьян – сразу чувствуется рука рачительного хозяина, притом чуткого к красоте (резьба и т.п. украшения).
Русский человек – не агасфер, русский – человек дома и семьи. Семья была основой русского общества, в ней у всех была своя роль, свои обязанности. Подробнее о русских семьях опять же адресую к трудам Башлачева. Русскому человеку важно было иметь свою землю, свою дом, который он благоустраивал и украшал. То же отношение – и к своей родине, своим единокровным и единоверным. Мы не сами по себе, мы одна большая семья. Те же самые церковные приходы – что это было? Покаяльно-богослужебная семья, как определял о. Сергий Мечев. Мы все браться и сестры во Христе. А Россия – наш дом. И свой дом русский человек защищает от всякого, кто пытается покуситься на него, даже если в этом доме не все благополучно. Потому что пока есть дом, есть что восстанавливать, на что надеяться и к чему стремиться, куда возвращаться. Если дома не станет, то в положение кочующих агасферов русские в отличие от тех же евреев выжить не могут.
Русские – деловой народ, которому свойственная была высокая самоорганизация. Иначе русские купцы Строгановы и Демидовы не заложили бы основы русской промышленности, а Третьяковы и Бахрушины не созидали бы сокровищниц русского искусства. Иначе никогда бы не освоили наши Ермаки, Хабаровы, Дежневы и другие необъятных пространств наших, до самых берегов Америки. Притом русские в отличие от пресловутых конквистадоров не обращали в свою веру огнем и мечом, не обращали новые владения в колонии. Инородцы обретали те же права, земли их рачительно благоустраивали, а к православной вере обращали лишь словом, проповедью, примером духа любви. Русские не вели захватнические войны. Русские по природе своей – защитники. Не только своего очага и своих братьев и сестер. Нам всегда было присуще обостренное чувство справедливости, и чужие скорби и беды мы принимали всем сердцем, стремясь помочь и утолить.
Русские – народ семьи, как уже было сказано. Во главе семьи стоит отец. В государстве – Царь. Царь и воспринимался как отец, батюшка. Таким образом для русских единственно естественная форма управления – православное самодержавие. Царь – главный домостроитель и защитник, отец, хозяин в лучшем значении этого слова. Лучше русские умы (наиболее подробно – Тихомиров) выводили идеальную формулу русского государственного устройства – развитое самоуправление внизу, сильная власть (Царь) – наверху.
Вот, вкратце кто такие русские, и что нам необходимо воссоздавать, если мы ещё хотим и надеемся сохраниться, как сильная, независимая нация, живущая в своем доме по своему уставу.
+ + +
МВН. Откликаясь на предложение уважаемой Елены Владимiровны, предложу такую точку зрения. Человеку трудно дать самому себе точное описание и характеристику. Есть даже пословица: "со стороны виднее". Однако для того, чтобы со стороны видеть зорко и правильно понимать – нужны качества, родственные русским или превосходящие их.
Лучше всего русских мог бы описать Господь Бог, взглядом Сверху. Несомненно, Он при этом исходил бы из главного содержания в человеке как "венце творения" – из образа и подобия Божия, и из его проявления в нашем народе как соборной личности с идеалом Святой Руси, стремящей достичь Царства Небесного. И как это проявляется в земном Русском государстве, образуя таким образом и его вселенское призвание удерживающего Третьего Рима. Таков был Замысел Божий о России (русская идея), и за выполнение этого удерживающего призвания нам была дарована шестая часть земной суши на ее центральном материке (это очевидное геополитическое чудо на карте мiра, таинственный феномен для других народов, "глядящих со стороны"). Тот член Руси-России, который соответствует этому Замыслу и призванию, и есть русский, это, по-моему, можно считать главным, вершинным признаком русскости при наличии и других, прикладных.
К сожалению, уже более века русскость в нашем народе на всех её уровнях подавляется правителями как враждебная их материалистическим интернационально-космополитическим идеологиям.
И вы, Михаил Викторович, и Елена Владимировна, точно являетесь русскими! С полной ответственностью заявляю это, т. к. знаю вас обоих много лет.
У Ф.М. Достоевского есть еще и такое выражение : "Без Бога русский человек - дрянь , а не человек".Без истинного православия русским не выжить .Русский - это не только кровь предков , но более их дух. Русский должен духом понимать тех людей, с которыми он встречается на своём жизненном пути- являются ли они русскими или россиянами (в современном понимании). Русский любит царя-батюшку и родную землю-матушку.А кто любит Господа Нашего Иисуса Христа ,царя и родную землю, то и тех русский любит , как братьев во Христе
Достоевский написал великие книги, но не все его цитаты справедливы, есть там и просто безпочвенный ура-национализм, который охотно берется на вооружение очередными спасителями отечества. Не все афоризмы мыслителей являются истиной. Равно и не становятся менее гениальными истинные шедевры, если их автор в определенный период не объективно смотрел на какой-либо предмет.
Корр. Вы когда начнете изъясняться по-сути темы, а не вокруг да около?Еще и Достоевского взялись огульно поучать...
КОРР. похоже живёт по принципу: "а баба Яга против".
Есть такая штука, когда человек на любое высказывание отвечает возражением, даже если с сутью высказанного он согласен, и потом подтвердит это, но другими словами. Для такого человека важно, чтобы это было ЕГО возражение, и ЕГО утверждение; только они имеют вес.
Основа этого недуга православным людям известна и лечиться смирением.
В более мягком виде это встречается вообще у многих (сам из этих).
Уважаемые авторы публикации! Все-таки было бы хорошо, если бы вы указывали автора картины, которую публикуете. С уважением, автор картины.
Уважаемый Борис Анатольевич, благодарю Вас за это замечание, имя автора картины сейчас указал. Весь материал вместе с картиной был взят из указанного источника, где не было ссылки на ваше авторство, поэтому и тут... Приношу извинения.
По подобным неуказаниям авторства я, возможно, превосхожу Вас: целые книги РИ печатаются пиратски (как мой комментированный перевод Шубарта).
Что тут по теме-то скажешь. Статья про позолоченный народ, на полку надо ставить. А если кто что говорит поперек - ну так это он бессовестно лжет, нехристь. Точка. Прекрасная точка зрения, если не смотреть иногда на живую жизнь поверх томика Тихомирова или плаката с цитатами Федора Михайловича. Так, навскидку... Смотришь, а у Ермака на боку шабля. Ну, наверно от волков, так-то наше геополитическое чудо мирное на все сто. Русские очень деловой народ, да, правда в основном купцы, хотя и в других странах купцы тоже в основном деловой народ. Ну это как сказать, что русские прекрасно поют. Особенно певцы. Особенно Шаляпин. Русским никак без Царя. Новгородцы бы поспорили. Тверичи бы поспорили. Рязанцы бы поспорили. Зато поляки бы согласились. И немцы - айн райщ. Да всем никак без Царя, пока он есть. Когда его нет, как-то обходятся. Но все равно хорошая статья, ведь в ней не призывают никого мочить.
Г-н Корр. Разумеется, далеко не все русские такие, как представлено в этом ответе. Есть и всегда были в нашем народе и обыватели, и предатели и выродки типа Смердякова. Вам, возможно, этот идеал кажется правильнее. Но как верно говорил кто-то из великих, отчасти и тот же Достоевский, сущность народа, как и высота гор, определяется его вершинами, а не низинами. Вы явно не вершина. Вот только не выдывайте себя за таковую, по крайней мере на моем сайте.
Замечательное высказывание КОРР.: "Что тут по теме-то скажешь". И действительно: лес вижу - лес пою, река вижу - река пою, ничего не вижу - так ору.