12.3.1922. - Создана Закавказская Советская Республика
Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика (Закавказская Федерация, ЗСФСР; до 13.12.1922 называлась Федеративным Союзом Социалистических Советских Республик Закавказья, ФСССРЗ) — союзная республика в составе СССР с 1922 года по 5 декабря 1936 года, одна из республик-учредительниц СССР.
ЗСФСР была создана в результате принятого в ноябре 1921 года решения Кавказского бюро ЦК РКП(б), поддержанного Лениным. Согласно БРЭ, объединение Закавказья было вызвано необходимостью предотвращения националистических выступлений и восстановления экономических связей между Грузией, Азербайджаном и Арменией, разрушенных в ходе большевицкой оккупационной войны в России, и упрощения управления Кавказа государственным руководством как исторически единый экономический регион.
Официально ЗСФСР (до 13 декабря 1922 года ― Федеративный Союз Социалистических Советских Республик Закавказья) была образована 12 марта 1922 года на конференции в Тифлисе, в которой участвовали представители ЦИК трёх республик, которые утвердили договор о создании ФСССРЗ. Вскоре название было уточнено: Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика (ЗСФСР). В том же году ЗСФСР вместе с Россией, Украиной и Белоруссией подписала союзный договор об учреждении СССР.
Закавказье, как и Северный Кавказ ‒ очень сложный в этническом и религиозном отношении регион. Со множеством территорий, где всегда были межнациональные конфликты. В Российской Империи они предотвращались губернским территориальным управлением, Царскую власть не только христиане благодарно воспринимали как свою историческую спасительницу и защитницу, но в годы революции, в хаосе грабежей и бандитизма стали вспыхивать вновь. Попытка включить Закавказье в единую (хотя и федеративную) республику была способом уладить конфликты. Объединению мусульман, православных и древнихь христиан-монофизитов в единую республику удалось на единой марксистской атеистической идеологии благодаря тому, что представители всех кавказских народов активно участвовали в революции и составляли второй после евреев процент численности "нацменьшинств" в руководстве большевицкой партии.
Первым главой ЗСФСР (первым секретарем Заккрайкома) стал Серго Орджоникидзе. До 1936 года сменилось семь первых секретарей ЗСФСР, из них шесть были грузинами (один - русский). Последний первый секретарь - Лаврентий Берия.
Дело не только в воле грузина Сталина, но и в том, что грузины были самой крупной этнической общностью Закавказья на тот момент. Согласно переписи населения 1926 года:
30,5 % составляли грузины
28,2 % - азербайджанцы
22,8 % - армяне
5,7 % - русские
2,3 % - осетины
1,3 % - талыши
1,1 % - курды
1,0 % - греки
1,0 % - абхазы
а также мелкие национальные группы из народностей Персии, Черноморья, Северного Кавказа и Малой Азии.
В условиях многоязычия Закавказья на федеральном уровне основным объединяющим официальным языком, естественно, был "имперский" русский язык. На флаге Закавказья была русская аббревиатура "ЗСФСР"; гербе на 4 языках, но только по-русски надпись "Пролетарии всех стран, соединяйтесь".
В 1936 году ЗСФСР была упразднена Сталиным. Грузия, Армения и Азербайджан получили статус отдельных союзных республик. При этом административные границы между ними не всегда соответствовани национальным. В тоталитарном СССР этому не придавали значения, руководствуясь экономическими соображениями, но после падения власти КПСС это стало причиной национальных погромов (отличились азербайджанцы) и вооруженных национальных конфликтов: Карабах, Южная Осетия, Абхазия.
Стоит напомнить, что марксистская идеология уже в "Манифесте коммунистической партии Маркса-Энгельса (1848 г.) провозгласила уничтожении национальностей: "У пролетариев нет отечества!" ‒ соответственно большевики считали, что в будущем национальных границ на коммунизированной планете не будет, а пока приходится временно поощрять нацменьшинства щедрыми территориальными подарками (прежде всего отрезаемой русской землей) ради их лояльности. И вообще Ленин и Сталин объявили т.н. "русский шовинизм" главной опасностью своему многонациональному монстру, превращая русский народ в денационализированного донора. Это заложило дополнительные "мины" под государственное единство в момент распада СССР.
К сожалению, и нынешние преемники (с 1991 года) советских интернационалистов свято блюдут марсистское национальное наследие, которое привело к геноциду русских в азиатских республиках, Азербайджане и к войне на янычарской Украине, созданной большевиками. Это "многонациональной дружбонародие" дополнилось канализацию из кишлачных республик в РФ опасного там социального балласта для нового этапа денационализации русского народа.
Можно ли было после разрушения СССР восстановить Российскую Империю с включением в неё Закавказья? А нужно ли это было? Столь древние нации, как грузины и армяне, по праву гордящиеся тем, что были первыми христианскими государствами в истории, заслуживали восстановления своей государственности в их исторически справедливых границах, но если бы в них и в России у власти были истинные патриоты-христиане ‒ никаких препятствий для восстановления христианского геополитического союза не было бы. А Азербайджан с его иными "культурными" особенностями следовало бы поставить на то место, которое он имел в дореволюционной Империи и которого он заслуживает с точки зрения безопасности, как своей, так и России, во взаимовыгодной общей обороне от Нового мiрового порядка. Это не значит угнетения, дискриминации и т.п.: азербайджанцы от нахождения в Российской империи имели только преимущества (как и все кавказские народы). Они и сейчас их имеют в Олигархате РФ, но в противоположном для нас смысле.
Ныне уже наступила другая эпоха построения этого самого НМП, похожего на коммунистическую утопию, только во главе "земшарной республики", создаваемой антихристианской мiровой закулисой, будет не коммунистический Вождь Народов, а мошиах, который "уничтожит все народы", кроме того единственного, для которого его б-г создал мiр... (См.: Лугов Шолем. Что произойдет с народами мiра? ‒ хасидский сайт "Время Мошиаха".) К сожалению национальные "элиты" даже христианских народов Закавказья (особенно в Армении) этого не желают понимать...
Мало чем от них отличается и т.н. росиянская правящая "элита" Олигархата, тоже мечтающая войти в Новый мiровой порядок "хоть тушкой, хоть чучелком", и она делает всё возможное, чтобы оттолкнуть от России здравомыслящих людей о вех народах ещё и государственной идеологией ресатанизации.
М.Н.
"... но если бы в них и в России у власти были истинные патриоты-христиане ‒ никаких причин для восстановления христианского геополитического союза не было бы" - мысль не понял. Может, никаких "препятствий" не было бы?
Недавно задумался, как, наверное, грузинам было обидно, что мы их патриарха упразднили и подчинили российскому синоду, как это унизительно для национального честолюбия, как и царство, ставшее рядовой губернией. У каких-нибудь финнов и то было больше прав и привелегий, чем у древних православных грузинов! Почему так, Михаил Викторович?!
Сергею. Да, это описка. Спасибо, исправил. Насчёт финнов - они не православные, патриарха у них не было, чтобы его унижать. А грузины - освобождённые нами от мусульман православные братья - всё равно, что часть нас самих. Наверно, так думали.
А Вы были в Грузии, какие впечатления? Если не были, то хочется ли там побывать?
Ваше мнение о книгах о. Рафаила Карелина?
Сергею-Нико. В Грузии был в техникумовское время в летнем оздоровительно-трудовом лагере несколько раз - но лишь в Абхазии и ещё ходил через Клухорский перевал - это, конечно, не то. Супруга пару лет назад ездила в паломническую поздку по святым метам, вот её впечатления:
Н.Н. Сéлезнева. Жива ли Святая Грузия? https://rusidea.org/250947885
Хотел бы и я побывать, но в моём возрасте уже без особой паломнической активности... Могу сказать, что люблю ту Грузию, которую имею в своем воображении и в реальных её проявлениях - прежде всего в удивительном пении...
Ссылки на отца Рафаила Карелина есть во многих материалах на РИ.