Конечно, не хватает знаний
И не всегда, наверно, прав…
Но вот, к родной земле припав,
Дышу соцветьем вольных трав,
Сказаний древних и преданий.
Они переполняют землю.
Внемлю...
Икона «Битва новгородцев с суздальцами» (фрагмент), вторая половина XV века. Смотрим цвета стягов.
Предисловие к готовящейся работе "Краткая история русских знамён и флагов"
Историческая наука – поле битвы, поле формирования национального самосознания. Наше русское самосознание об историческом прошлом искорежено советским мифотворчеством. Но теперь советские мифологемы приобретают новое развитие с одобрения властных чиновников.
Не отступая далеко от заданной темы, следует признать, что в 90-е годы, когда после падения большевицкого флага к власти пришли бывшие красные партийные босы, тогда ещё сохранялись низовые коммунистические структуры, состоящие из упёртых верующих марксистов, ленинцев, сталинистов. Новая власть, казалось, была готова противопоставить вырожденческой коммунистической идеологии ‒ русскую национальную идею, с её тысячелетней культурой, православной верой, опираясь на свои традиционные ценности. Народ признаки этого воспринял с радостью. Была и попытка Кремля создать Монархическую пропрезидентскую партию, правда лояльно-декоративную. Но настоящие православные монархисты оказались несговорчивы, они не захотели стать ручными марионетками, не захотели стать опорой олигархической преступной власти.
При Путине Великая Криминальная Революция перешла в фазу Великодержавной Стабилизации Олигархата. Всё ещё пытаясь лукавить, в марте 2008 года Путин заявлял, что его будущий зицпрезидент «Медведев — не меньший, в хорошем смысле слова, русский националист, чем я».
Такое заявление озадачило либералов и коммунистов.
В тоже время возникали структурные группировки радикальных националистов, такие как: «Память», «РНЕ», «ДПНИ», «Русский Образ» и другие. Очевидно, имея финансовую подпитку Кремля, но без достойного духовного окормления, они устраивали «Русские марши» с римским вскидыванием рук в зиговании: «Слава Руси!», «Россия ‒ всё! Остальное ‒ ничто!». Радикалы повели себя карикатурно, и для наиболее активных дело закончилось Уголовным кодексом, в частности ‒ запретом «ДПНИ», разгромом «БОРНа» и резонансным судом над Тихоновым и Хасис в 2009 году.
Это побудило российский Олигархат (внутренняя идеология которого только «жируй и властвуй») сделать поворот на 180°. В поисках поддержки и опоры, они откопали полуразложившийся труп коммунизма и легко «переобулись», свернули налево к советскому интернационализму. Олигархи ‒ сами вчерашние коммунисты ‒ с красными легко договорились. Началось отмывание и восхваление "успехов" коммунистического богоборческого режима. Стали размахивать красными флагами Интернационала с серпом и молотом ‒ т.н. «Знамя Победы». (Мало кто знает, что герой, поднявший над Рейхстагом этот флаг, 19-летний Георгий Булатов, пожелавший потом добиться справедливости, был повешен в 1973 году "неизвестными". А теперь вместо отделения подвига русского солдата от антирусского богоборческого режима, который ему тоже пришлось спасти в той войне, её превращают в Великую коммунистическую.) Я прожил четверть века под пятой советского режима, но этот аляповатый флаг, тем более в таком количестве, никогда прежде не видел. Его достали из архива: красный, наспех размалёванный белилами, достали, чтобы снова оседлать наш народ и примирить с первыми оккупантами, поработившими Россию террором, голодом и страхом.
Флаг
И вот он "красавец", на улицах наших.
Мы снова серпом и молотом машем.
Как будто и не было прошлого срама!
Как будто и не было взорванных храмов!
Души загубленных...
Слышатся стоны:
«Нас миллионы и миллионы...
У ныне живущих мы просим отмщенья!
Хулителям Бога не будет прощенья!»

Сейчас идёт лукавая реставрация СССР – анти-России, но уже в декоративной обёртке из ордынской амальгамы "традиционных религий" ‒ и якобы православной, и мусульманской, и иудейской, и, конечно, марксистской коммунистической, ‒ а подлинная государственная идеология и религия Олигархата чётко прописана в статьях конституции 13‒14: запрет Божией Истины, на которой нашими предками строилась Святая Русь. Нынешняя эклектическая идеологическая амальгама, созданная Олигархатом на лжи, когда Правда вновь закрыта под семью печатями в архивах и приходится скрывать известные исторические факты, фальсифицировать историю, оправдывать палачей и богоборцев, ‒ такая богопротивная химера не жизнеспособна. Она ослабляет нашу страну в идущей Мiровой войне со строителями царства антихриста, обрекая нас на поражение. И внутри страны ложь убивает оборонный патриотизм, потому что жертвовать собой для её защиты трудно, а для зрячих, честных, неравнодушных людей, которые интересуются нашей историей и смыслом происходящего в стране и мiре, ложь очевидна. Они хотят быть гражданами настоящей России, ‒ и с ними власть продолжает свою столетнюю непрерывную гражданскую войну.
Недавно один госчиновник и доктор исторических наук посоветовал детям учить историю по кинофильмам. И манкурты от Минкульта рекомендуют нашим детям 100 фальшивых советских кинокартин соцреализма, таких как: «Броненосец Потёмкин» (1925), «Мать» (1926), «Красные дьяволята» (1923), «Неуловимые мстители» (1966). Такова в их понимании наша "единая государственная история". Вся эта большевицкая забесовлённая пропагандятина в СССР создавалась для ломки и марксистской перековки традиционного самосознания русского народа в «новую историческую общность ‒ советский народ» без частной собственности, семьи, морали, без Отечества и Бога. Насмотревшись этого "важнейшего из искусств", поймёт ли наше подрастающее поколение смысл истории и смысл жизни?! Будет ли оно защищать свою страну в Мiровой войне? Не встанут ли нынешние молодые люди на сторону новых разрушителей, "иностранных агентов" и врагов русского народа? (Согласно опубликованному опросу ВЦИОМ, 31% молодых россиян в возрасте от 18 до 24 лет хотели бы переехать в другую страну на постоянное место жительства.)
Новая "историческая" кинопродукция у нас не лучше. Посмотрел я сериал «Плевако» [1] и горько плевался после него... В фильме Царь Александр III громогласно читает Указ и, под звуки голоса Самодержца, люди на домах скидывают Государственные чёрно-жёлто-белые флаги и устанавливаются бело-сине-красные. Не было такого! До чего же надоела эта повсеместная ложь! А как было? Давайте разбираться с самого начала, в обозреваемой исторической перспективе, всё по порядку...
Доктор исторических наук Надежда Александровна Соболева – главный научный сотрудник Института Российской Истории ставит вопрос: «Флаг, о котором идет речь [бело-сине-красный], бесспорно, исторический. Однако был ли он Государственным, то есть официально зафиксированным в подобном статусе?».
Далее Соболева пишет:
«В журнале "Родина" за 1990 г. помещена статья Д. Раскина [2] "Русский флаг", к которому приложены рисунки выше описываемых флагов с подписями:
около черно-желто-белого флага написано "Государственный флаг (1858 - 1883)";
а около бело-сине-красного – "Государственный флаг Российской Империи (1883- 1917)"» [3].
И вот даже Надежда Соболева [вообще-то симпатизируя бело-сине-красному флагу. ‒ Ред. РИ] не согласна с Давидом Раскиным, уточняя: «Хотя бело-сине-красный флаг (в отличие от черно-желто-белого) официально не имел статуса государственного, тем не менее, в российском обществе начала XX в. уже существовала тенденция называть его если не государственным, то национальным» [3].
Более 20 лет я посвятил изучению этого вопроса. Предлагаю читателю, тому, для кого история государственного флага Российской Империи вопрос не праздный, вникнуть в этот давний спор. Все законодательные акты и прочие материалы будут предоставлены с особой тщательностью. Также, опираясь на конкретные исторические факты, нам следует разобраться: какое сочетание цветов на флагах следует считать русскими?
Предлагаю читателю на суд краткий обзор этой, столь табуированной в нашей стране темы. А начнём мы с древних времён, со знамени Великого Князя Московского Святого благоверного Дмитрия Ивановича Донского.
Андрей Архаров
[1] Консультант фильма «Плевако» Генри Резник, Генеральный продюсер А. Учитель.
[2] Статья «Русский флаг» журнал "Родина" 1990 г. Раскин Давид Иосифович (1946 г.р.), профессор, доктор исторических наук РАН.
[3] Статья «Российский триколор: мифы и историческая реальность» Соболева Надежда Александровна (1935—2023) — главный научный сотрудник Института российской истории РАН, член Геральдического совета при Президенте РФ, доктор исторических наук.