14.03.2007       8

В Минске на основе еврейского "Бунда" открылся I съезд РСДРП (проходил нелегально 1-3 марта)


1.03.1898 (14.03). - В Минске на основе еврейского "Бунда" открылся I съезд РСДРП (проходил нелегально 1-3 марта)

К истории КПРФ и Ко.

Дом, где проходил I съезд РСДРП

Дом, где проходил I съезд РСДРП

Первыми марксистскими группами в учебниках по истории КПСС называются "Освобождение труда" (создана в 1883 г. по инициативе Л. Дейча, Г.В. Плеханова и П.Б. Аксельрода) и "Союз борьбы за освобождение рабочего класса" (создан в 1895 г. Ю.О. Мартовым-Цедербаумом и В.И. Ульяновым-Лениным). Но это были кружки теоретиков. Первой же «наиболее крупной и развитой рабочей социалистической организацией на территории царской России конца прошлого и начала нашего столетия был Всеобщий еврейский рабочий союз – Бунд», основанный в 1897 г., – пишет израильский автор.

Первый съезд "Российской социал-демократической рабочей партии" (РСДРП) был проведен в 1898 г. в Минске на основе Бунда, который по численности превышал РСДРП во много раз. Съезд собрался в Минске, потому что там находился ЦК Бунда, который взял на себя финансирование и организацию съезда (этим занимались члены Бунда Евгения Гурвич и Павел Берман). Неофициальным председателем съезда был назначен Эйдельман, а секретарями – Вигдорчик и Тучапский. В решения съезда РСДРП был включен пункт о гарантиях для Бунда автономии в составе РСДРП.

Всего делегатов I съезда было девять: А. Ванновский, Н. Вигдорчик, Ш. Кац, А. Кремер, А. Мутник, К. Петрусевич, С. Радченко, П. Тучапский и Б. Эйдельман; в ЦК РСДРП были избраны Кремер, Эйдельман и Радченко. Русским из них был только Ванновский. При обсуждении названия партии не было принято название "Русская" (предлагались: «Русская социал-демократическая партия», «Русская рабочая партия», «Русский рабочий союз»). Партию назвали "Российской". Однако слово "рабочая" приняли, поскольку "рабочим" (единственным из делегатов) сочли часовщика Шмуэля Каца.

Манифест РСДРП на идиш, изданный в 1898 г.

Манифест РСДРП на идиш, изданный в 1898 г.

Таким образом, истоки успеха этой партии  – РСДРП, РСДРП(б), ВКП(б), КПСС, КПРФ – тесно связаны с еврейством и в идеологии, и в финансировании, и в кадровом составе. Особенности возникновения коммунистической идеологии и становления компартии см. в книге "Вождю Третьего Рима" (глава II-1 и 2).

+ + +

Домик-музей I съезда РСДРП почитался как "святыня" во времена СССР, туда, "к истокам", привозили всех именитых гостей из братских партий. Однако сами участники этого съезда при большевицкой власти оказались непригодны в качестве героев-основоположников.

Арон Иосифович Кремер ‒ один из основателей и лидеров Бунда. В 1903 г. принимал участие во II съезде РСДРП, был членом ЦК Всеобщего еврейского рабочего союза Литвы, Польши и России. После съезда стал меньшевиком и выступал против В.И. Ленина. Участвовал в "первой русской революции" 1905‒1907 гг., после ее поражения от политической деятельности отошёл и эмигрировал в Германию, затем работал инженером во Франции. В 1921 г. вернулся в "независимую" Литву, занимался преподавательской деятельностью. С 1928 г. вновь работал в Бунде, пользовался большим авторитетом в его рядах. Умер в Вильно в 1935 г.

Борис Львович Эйдельман при большевиках работал в Наркомтруде, преподавал в Высшей школе имени ВЦИК. Умер в 1939 г. (возможно, репрессирован?).

Степан Иванович Радченко, избранный членом ЦК РСДРП, сын лесопромышленника из Конотопа, до революции не дожил – умер в 1911 году. На съезде считался "украинцем". Младший его брат Иван Радченко, тоже член петербургского "Союза борьбы", участник трех революций, умер в 1942 г. в тюрьме как враг народа.

Павел Лукич Тучапский редактировал меньшевистскую газету "Южный рабочий" в Одессе. Тоже стал "украинцем", с 1904 г. деятель и идеолог "Украинской социал-демократической спилки". После революции работал библиотекарем. Умер в 1922 г.

Казимир Адамович Петрусевич – поляк, после революции жил в Польше, работал адвокатом, защищая политзаключенных. Умер в 1949 г. в Варшаве.

Натан Абрамович Вигдорчик в 1902 г. был сослан на три года в Сибирь, после отошел от революционной деятельности. С 1918 г. работал в советских страховых организациях. По постановлению Политбюро ЦК РКП(б) в 1922 г. арестован в Петрограде и выслан на 2 года в Киркрай, затем в Иркутск, где в 1923 г. стал доцентом по кафедре социальной гигиены Иркутского университета. С 1924 г.  профессор в Институте для усовершенствования врачей в Ленинграде. Умер в 1954 году.

Абрам Яковлевич Мутник в 1900 г. уехал за границу. В 1902-1906 гг. – секретарь комитета "Всеобщего еврейского рабочего союза" (Бунда) за границей. Жил в Лондоне и Женеве. После первой мiровой войны переехал в Германию, где издавал социал-демократическую газету. Умер в 1930 г. (по другим данным – в 1926 г.).

Шмуэль Шнеерович Кац издавал печатный орган Бунда газету "Арбайтерштимме" сначала в Варшаве, затем в Лодзи, работал в типографии Бунда в Женеве, затем в Нью-Йорке редактировал социал-демократическую газету. Умер в 1928 году.

Александр Алексеевич Ванновский (1874‒1967) ‒ единственный русский делегат I съезда РСДРП в Минске  был отставным подпоручиком Русской армии, примнул к революционерам под влиянием брата и оказался в числе делегатов случайно, за неимением других от московского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса". После активной революционной деятельности разочаровался в ней, в 1912 г. стал верующим и вышел из РСДРП (как он выразился в одном письме, «через Шекспира перешёл от Маркса к Христу»). Участвовал в Первой мiровой войне, служа в инженерных войсках; за смелость был награждён орденом Св. Анны 3-й степени с мечами и бантом.
В 1916 г. был командирован в Хабаровск. В 1917 г. был активным противником Ленина, написал два памфлета против коммунизма. В 1919 году заболел нервным расстройством и был признан негодным к воинской службе; отправился на лечение в Японию, но после поражения армии адмирала А.В. Колчака остался там навсегда.
Преподавал русскую литературу в Университете Васэда (Токио). Изучал японскую литературу, был известен как шекспировед, пытался писать богословские работы, публиковал материалы о своей революционной биографии, размышляя о том, почему гуманные идеи революционеров привели к трагедии. Считал, что возрождение России возможно только через обновленное христианство.
С началом Второй мiровой войны был уволен из университета, как и другие иностранные преподаватели. В середине 1950-х гг. получил предложение вернуться в СССР, но не стал выполнять выдвинутое условие ‒ написать статью о прислужничестве русской эмиграции японскому милитаризму. В последние годы наладил переписку с родными. Скончался в 1967 г. в возрасте 93 лет, похоронен на токийском кладбище Такао-рэйан.

Постоянный адрес страницы: https://rusidea.org/25031405

Оставить свой комментарий
Обсуждение: 8 комментариев
  1. blank Мирон:

    Мне удалось в начале 90-х годов посетить музей первого съезда РСДРП в Минске. Не знаю сейчас ничего о судьбе этого музея, но музей для истории был очень полезный. Я был там один, передо мной зажигали свет в комнатах, а после меня выключали. Очень много экспонатов, из которых я четко сделал для себя вывод, что основателем РСДРП - РКП(б) - ВКП(б) - КПСС - КПРФ был вовсе не Плеханов, как учили при советской власти, а Борух Эйдельман. На стенах музея были развешены жалостливые письма Боруха к царскому правительству, в которым он выторговывал себе увеличение денежного содержания при нахождении в ссылке. Потом в советской энциклопедии прочел, что Борух - это оказывается Борис Львович. Сейчас дело Боруха продолжает Зюганов.

  2. blank Виктор:

    - "ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ" - КАК ПРЕДВЕСТНИК ЕВРЕЙСКОГО ТЕРРОРА https://likorg.ru/post/zemlya-i-volya-kak-predvestnik-evreyskogo-terrora
    - КТО И КАК ГОТОВИЛ РАЗВАЛ РОСИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
    https://vena45.livejournal.com/3266970.html Еврейский террор в России 1862-1887годов.

  3. blank Ялтинецъ:

    Автор статьи вводит читателей в заблуждение: КПРФ является только идейной наследницей КПСС, но не юридической. Ещё 26 августа 1991г. Президент РсФСР Борис Ельцин издал указ о запрете деятельности КПСС на территории РСФСР и конфискации всего имущества КПСС в пользу государства, т.е. РСФСР. Поэтому КПРФ была создана осенью 1991г. полностью с нуля и правопреемнком КПСС не является.

  4. Ялтинцу.
    К чему Ваше "юридическое" словоблудие? Разве не идейная наследственность является определяющей и разве не из КПСС образовалась нынешняя КПРФ, преемственно восхваляющая Ленина с легионом жидобольшевиков: богоборцев, палачей и разрушителей России? Причем КПРФ была создана не после запрета КПСС Ельциным в 1991 г., а еще в июне 1990 г. как структурная часть КПСС, объединявшая партийные организации КПСС на территории РСФСР по образцу других республиканских структур в составе КПСС. Это по-Вашему "полностью с нуля"? Напомню также: Зюганов в 1974—1983 годах был секретарём райкома, вторым секретарём Орловского горкома КПСС, затем — заведующим отделом пропаганды и агитации Орловского обкома КПСС. С 1978 по 1980 годы учился на основном отделении Академии общественных наук при ЦК КПСС, окончил при ней аспирантуру. В 1983—1989 годах работал в Отделе агитации и пропаганды ЦК КПСС инструктором, заведующим сектором. В 1989—1990 годах был заместителем заведующего идеологическим отделом ЦК КПСС.

  5. blank Михаил 2:

    То что отобрали имущество у КПСС еще не значит что идейное наследство КПРФ, созданной из членов КПСС не от КПСС. Юридически не могли зарегистрировать КПСС, т.к. она уже была и по сути была закрыта и страна была не СССР, а РФ.
    Да, и уверен что какие-то деньги перетекли из КПСС в КПРФ.
    Вывод: Полностью наследие КПРФ идет от КПСС.
    В чем вы упорствуете или пытаетесь доказать, Ялтинецъ.

  6. Я не знаю! Я только изучил все философские труды Плеханова. Вот в чём я вижу для себя счастье. А остальное всё это ерунда. Я даже написал книгу "Идеализм Путина". Ведь никто же не понял, что Путин идеалист. Только я один понял изучив труды Плеханова.

  7. blank владимир Борисович:

    А как же группа Благоева? Или ее не обязательно упоминать?

  8. Владимиру Борисовичу. А причем тут группа Благоева? Разве она участвовала в I съезде РСДРП? Группа Благоева прекратила существование еще в марте 1887 г.

Ваш комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Последние комментарии
  • Акакий А
    01.10.2026 в 11:13
    Мировое Закулисье готовит новую правилу для всех белых стран. В будущем все здоровые белые (или около того) женщины, включая уже замужные будут
  • ИN
    01.10.2026 в 07:57
    Если и поздно пить боржоми, то хуже-то с него не будет, но главное — не заменять им воду живую. Морально-нравственное право осудить
  • Гость1
    30.09.2026 в 14:50
    Лже-методологи из секты имени Щедровицкого Г.П. набрали 120 политолухов, философов, культурологов и других "специалистов",которым вдолбят в голову некий уже готовый материал, и
  • ИN
    30.09.2026 в 11:37
    Такое судно не потонет, ‌Запас плавучести огромен. ‌С титаник мыслей врежут в лужу, ‌И всë покроют из налогов.
  • ИN
    30.09.2026 в 07:38
    Георгий Я, эта действительность, как пелена густого тумана, настолько близка, что она перестала быть заметной даже для зрячих. Приходится отходить на дистанцию,

Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта.