О переводе Места Блюстителя Российского Императорского Престола из заграницы в Россию

Более года назад уважаемая инициативная группа по восстановлению монархии в РФ обратилась ко мне через о. Павла Бурова с просьбой дать оценку их обширному документу "Прошение", направленному тем же адресатам, что и помещаемый ниже более краткий их текст. "Прошению" я дал устную отрицательную оценку, которую могу сейчас повторить по их просьбе и в отношении этого нового обращения. Вот оно (цифровые пометки красным сделаны для рассмотрения этих мест в заключительном комментарии). ‒ М.В. Назаров.

+ + +

Дата: 20.08.2025 г.

О переводе Места Блюстителя Российского Императорского Престола из заграницы в Россию.

Его Высокопревосходительству Президенту Российской Федеративной Республики Владимиру Владимировичу Путину.
Его Святейшеству Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.
Ея Императорскому Высочеству Великой Княгине Блюстительнице Российского Императорского Престола Марии Владимировне Романовой.

Его Императорское Высочество Великий Князь Кирилл Владимирович Романов Указом от 28 августа 1922 года во Франции, опираясь на Решение от 08 августа 1922 года Русского Земского Собора  во Владивостоке о восстановлении Православной монархии в России [1], объявляет себя Блюстителем Российского Императорского Престола. Титул Местоблюстителя Императорского Престола с тех пор передается по кирилловской линии царского рода Романовых. [2]

В настоящее время титул Местоблюстительницы Императорского Престола заграницей носит Ея Императорское Высочество Великая княгиня Мария Владимировна Романова. [3]

Место Блюстителя Императорского Престола должно быть в России, в Москве, в Кремле там, где находятся царский трон, царская корона, держава, скипетр и государевы печати. Учитывая исторические обстоятельства ХХ1 века и следуя юридическому праву и законности в деле перевода Места Блюстителя Императорского Престола в Россию, возникает необходимость в органе власти в  составе Российской Федеративной Республики, связывающий её с властью Великокняжеской, Царской и Императорской. Этой властью обладает только Поместный Собор Русской Православной Церкви. [4] Поместный Собор Русской Православной Церкви – это единственный институт власти, связывающий нас с властью Великокняжеской, Царской и Императорской. Он обладатель Духовной власти, стоящей рядом с Государственной, в случаях потери законной  Государственной власти в стране, Духовная власть берёт на себя бремя Государственное (1610 год). Поэтому  Поместный Собор РПЦ - в силу преемственности власти - имеет  право определить права и обязанности Местоблюстителя Царского Престола династии Романовых - Рюриков [5] в России, выбрать Его из Великих Князей  царского рода Романовых  на пост Местоблюстителя Российского Императорского Престола в России, но только при необходимом признании законности действий Поместного Собора и добровольном согласии передать власть титулования Поместному Собору Блюстительницей Императорского Престола заграницей Великой Княгиней Марией Владимировной Романовой и Великими Князьями Императорского Дома Романовых [6].   По обращению Поместного Собора права Местоблюстителю Императорского Престола утверждаются Президентом Российской Федеративной Республики, Государственной Думой и Сенатом. Резиденция Местоблюстителя Императорского Престола располагается на территории Московского Кремля. Президент Российской Федеративной Республики передает символы царской власти: корону, скипетр, державу, трон, государственные печати Местоблюстителю Императорского Престола, на сохранение ( республиканская власть освобождает их из-под «ареста»).

Эти исторические акты  должны иметь правовое, юридическое обоснование в Конституции РФР - избранию Местоблюстителя Царского Престола династии Романовых – Рюриков должны предшествовать, сформулированные Поместным собором РПЦ, дополнения в Конституцию РФР о переходе в России от республиканского государственного строя управления к монархическому. Началом перехода от республиканского строя к монархическому послужит введение  института власти Местоблюстительства  Императорского Престола в Конституцию РФР. После принятия и утверждения дополнений в Конституции, Поместный Собор РПЦ собирается для обсуждения кандидатов - Великих князей из царского рода Романовых - на пост Местоблюстителя Царского Престола династии Романовых-Рюриков и для Его избрания [7]. Местоблюститель Российского Императорского Престола имеет естественное право вступать в переговоры с главами государств и вести предварительные переговоры с правительствами и главами этих государств о возвращении территории, недвижимости, драгоценностей, золота и ценных бумаг, произведений искусства и др., владельцами и собственниками которых были Российские Императоры и Императрицы династии Романовых. Полномочия и права Местоблюстителя Императорского Престола на переговорах подкреплены государственной мощью Российской Федеративной Республики.

Переходный период от Российской Федеративной Республики к Российской Империи может продлиться ~ 50-ти лет.

Выводы.

Русская идеология ХХ1 века

Православие. Местоблюстительство Царского Престола династии Романовых–Рюриков. Русская нация. Москва – Третий Рим.

Предполагает не принудительное ориентирование всех сфер жизни и управления в России на евангельский нравственный идеал. Общий христианский образовательный проект. Формирование ответственной правящей элиты. Созидание христианской культуры во всех  сферах народной жизни.

1.1. Подготовка и открытие  1-го Поместного Собора Русской Православной Церкви с целью возглашения Русской идеи и выработки дополнений в Конституцию РФР о переходе в России от республиканского государственного строя правления к монархическому, началом переходного периода служит введение в государственную структуру поста Местоблюстителя Царского Престола династии Романовых-Рюриков.

1.2. Подготовка и открытие 2-го Поместного Собора Русской Православной Церкви, после внесения дополнений в Конституцию РФР п. 1.1.,  с целью выбора из Великих Князей царского рода Романовых Местоблюстителя Царского Престола династии Романовых– Рюриков.

1.3. Утверждение Местоблюстителя Царского Престола линастии Романовых–Рюриков Президентом РФР, Государственной думой и Сенатом.

1.4. Подготовка резиденции Местоблюстителя Царского Престола Романовых–Рюриков в Москве, в Кремле.

1.5. Молитвенная поддержка данных начинаний всей Русской Православной Церковью, время и форма которой определяется волею Святейшего Патриарха Московского  и всея Руси.

Главный редактор радио «Благовещение» протоиерей Андрей  (Спиридонов),
публицист, богослов  Г. С. Лодочник,
к.ф-м.н. С.В. Чурбаков.

Резолюция Государя Николая II о лишении прав престолонаследия Вел.кн. Кирилла со всем его потомством. Вопреки утверждениям Кирилловичей это решение не было отменено в части, касающейся их прав на Престол.

МВН. Начнем с выражения "перевод Места Блюстителя", то есть инициативная группа имеет в виду изменение местонахождения Блюстителя Престола ‒ перемещение из заграницы в Московский Кремль. Его далее называют также более распространенным словом Местоблюститель.

В толковых словарях Местоблюститель ‒ это «временный исполняющий обязанности предстоятеля поместной церкви (например, патриарха, митрополита или архиепископа), когда эта должность вакантна или когда глава церкви по каким-либо причинам не может исполнять свои обязанности. Часто, хотя и не всегда, местоблюститель и избирается новым предстоятелем Церкви». Также местоблюститель может временно исполнять обязанности какого-то высокого должностного лица (до вступления в эту должность законно избранного, призванного или назначенного человека) ‒ в данном случае законного Императора.

Из этого ясно, что Местоблюститель должен обладать законными основаниями и качествами, соответствующими важности временно занимаемой должности. В данном случае естественно, что временно пустующий Императорский Престол должен занимать Местоблюститель из легитимных членов Царской династии, имеющих такое право согласно законам о наследовании Престола.

Требования же к Императору, а следовательно и к его временному Местоблюстителю, строги. В статье 64 Основных Законов Российской Империи говорится:

«Император, яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры, и блюститель правоверия и всякого в Церкви святой благочиния. В сем смысле Император, в акте о наследии Престола 1797 Апр. 5 (17910) именуется Главою Церкви».

Великий Князь Кирилл не соответствовал этим требованиям. В 1905 г. он женился на неправославной (нарушена ст. 185 Осн. Зак.) Виктории-Мелите, разведенной (чего не одобряет Церковь), безстыдно отбив жену у родного брата Императрицы (!), вопреки категорическому запрету Императора (нарушены ст. 183, 220). Но главное: Кирилл, поддавшись необузданной страсти, женился на своей двоюродной сестре, что в России было безусловно запрещено и гражданскими, и церковными законами как брак, близкий к кровосмесительному. За это он был выслан из России и вместе с потомством от столь недостойного, ущербного брака был лишен прав престолонаследия Высочайше учрежденным совещанием (резолюция Государя от 15.01.1907 – факсимиле опубликовано в моей книге). Решение было оставлено в тайне, чтобы не будоражить общество в годы "первой революции", поскольку престолонаследие «по человеческим предвидениям, никогда до него [Кирилла] и не дойдет». Министры, однако, были извещены об этом секретными письмами, то есть лишение Кирилла прав состоялось.

Затем Государь по просьбе родственников Кирилла смягчил наказание. «В путях Монаршей милости» указом от 15 июля 1907 г. брак Кирилла был признан – это обезпечивало ему денежное содержание как члену Императорского Дома. Но это не было полным прощением, ибо въезд Кирилла в Россию все еще был запрещен. Лишь позже он смог приехать на похороны дяди и отца, – но лишение его и его потомства прав на Престол не отменялось согласно решению первого совещания. Оно и не могло быть отменено, ибо это стало бы нарушением законов. Членство же в Императорском Доме не связано автоматически с правом на Престол, в него входили и другие лица, не имевшие таких прав.

И вот, несмотря на всё это, в 1922 году Великий князь Кирилл Владимiрович в эмиграции объявил себя Местоблюстителем Престола, но сделал он это самозванно, и с этим не согласились другие члены Императорской фамилии, как и церковные власти (РПЦЗ) и Высший Монархический Совет. Это подробно описано в моей книге Кто наследник Российского Престола? (1996, 1998, 2004).

Участники инициативной группы сказали мне, что знакомы с моей книгой как наиболее подробно рассматривающей вопросы престолонаследия, однако почему-то не приняли к сведению содержащуюся там документированную информацию.

Далее буду комментировать содержание текста обращения по проставленным в нем цифровым пометкам.

[1] Великий Князь Кирилл Владимирович Романов, объявляя себя 28 августа 1922 года Блюстителем Российского Императорского Престола, не имел никаких оснований "опираться на Решение от 08 августа 1922 года Русского Земского Собора  во Владивостоке о восстановлении Православной монархии в России". Ни в его воззвании не упоминалось о таком решении Приамурского Собора, ни в документах Собора ничего подобного не было.

Собор признал причиной революции грехи русского народа, призвал к покаянию и провозгласил единственным путем спасения России – восстановление законной православной монархии. Собор постановил, что права на осуществление Верховной власти в России принадлежат династии Дома Романовых. То есть Собор признал Династию Романовых царствующей несмотря на смуту и на краткое время восстановил в Приамурье Основные законы Российской империи (на основе которых Приморье жило до окончательного завоевания края красными).

Соответственно было решено, что свободное от большевиков Приамурское государственное образование должно быть возглавлено представителем Династии. Однако самозванно выпущенное Великим Князем Кириллом Владимiровичем в последние дни Собора объявление себя Блюстителем Престола (26.7/8.8.1922) было Собором демонстративно проигнорировано.

Многие помнили измену Кирилла в дни Февральской революции, когда он, еще до отречения Государя, в нарушение присяги 1 марта снял свой Гвардейский экипаж с охраны Царской Семьи (несогласные офицеры были застрелены) и привел его под красным флагом в распоряжение революкционного Комитета в Таврический дворец, его гвардейцам было поручено охранять арестованных членов царского правительства. Кроме того, Кирилл разослал призыв начальникам частей царскосельского гарнизона: «Я и вверенный мне Гвардейский экипаж вполне присоединились к новому правительству. Уверен, что и вы, и вся вверенная вам часть также присоединитесь к нам. Командир Гвардейского экипажа Свиты Его Величества Контр-Адмирал Кирилл».

Из всех выживших Романовых Приамурским Собором были направлены обращения только к Великому Князю Николаю Николаевичу и вдовствующей Императрице Марии Феодоровне. На переходное же время Правителем края был избран ген. Дитерихс. Почетным председателем Собора был единогласно избран находившийся в Москве Патриарх Тихон. Вдовствующая Императрица Мария Феодоровна прислала Собору ответную приветственную телеграмму.

В воззвании 1922 года Кирилл называл себя еще только "Блюстителем" Престола до решения Земского Собора, а в 1924 году при еще живой вдовствующей Императрице-Матери Марии Феодоровне он выпустил Манифест: «...Я, Старший в Роде Царском, единственный Законный Правопреемник Российского Императорского Престола, принимаю принадлежащий Мне непререкаемо титул Императора Всероссийского... Сына Моего, Князя Владимира Кирилловича, провозглашаю Наследником Престола с присвоением Ему титула Великого Князя, Наследника и Цесаревича...».

[2] «Титул Местоблюстителя Императорского Престола с тех пор передается по кирилловской линии царского рода Романовых». ‒ Государь Николай II лишил прав престолонаследия всё потомство Кирилла, не отменял и не имел права, Согласно Основным Законам, отменить это решение. Разве оно не имеет отношения и к местоблюстительству?

[3] «В настоящее время титул Местоблюстительницы Императорского Престола заграницей носит Ея Императорское Высочество Великая княгиня Мария Владимировна Романова». ‒ Ни один из потомков Кирилла не имеет права на титул Великих Князей, ибо он не передается далее внуков Императора (ст. 146 Осн. Зак.). Таковым внуком (Александра II) и последним Великим Князем в этой ветви был сам Кирилл. Все прочие присвоили себе эти титулы незаконно.

[4] «Место Блюстителя Императорского Престола должно быть в России, в Москве, в Кремле там, где находятся царский трон, царская корона, держава, скипетр и государевы печати... Возникает необходимость в органе власти в  составе Российской Федеративной Республики, связывающий её с властью Великокняжеской, Царской и Императорской. Этой властью обладает только Поместный Собор Русской Православной Церкви». ‒ Это противоречит многим статьям действующей конституции РФ о запрете государственной идеологии и государственной религии. Поместный Собор Русской Православной Церкви при нынешней государственной власти и при нынешнем состоянии РПЦ МП может быть лишь декоративным, подконтрольным, сервильно-жреческим. Восстановить монархию и призвать Местоблюстителя Престола вправе настоящий Всероссийский Земский Собор.

[5] Определение законного наследника Российского Престола возможно только с соблюдением Основных Законов Российской империи. Их был вправе изменять Государь, за его отсутствием ‒ Всероссийский Земский Собор (как было в 1613 году). Если бы дошло до созыва Всероссийского Земского Собора, он был бы обязан найти пригодного (в смысле статьи 64 и других) кандидата из потомков Романовых (это относится и к Местоблюстителю), а за отсутствием пригодных Романовых, действительно, обратиться к Рюриковичам, которых очень много.

[6] Мария Владимровна не является  ни Великой княгиней, ни "Блюстительницей Императорского Престола за границей". И её дед, и отец, и она сама, и "царевич" прославились совершенно не православным и не монархическим поведением (см. в книге). О них давно уже следует забыть при рассмотрении вопросов Российского престолонаследия.

[7] «После принятия и утверждения дополнений в Конституции, Поместный Собор РПЦ собирается для обсуждения кандидатов - Великих князей из царского рода Романовых - на пост Местоблюстителя Царского Престола династии Романовых-Рюриков и для Его избрания». ‒ Если уважаемые члены инициативной группы хотят установить бутафорскую монархию и окончательно дискредитировать её, то нельзя исключить такую возможность в случае, если нынешняя государственная власть в каком-то крайнем случае, как это рассматривал для себя Ельцин в 1990-е годы, прибегнет к такому способу самосохранения.

"Государыня" и "Цесаревич" с благоговением принимают ритуальную мацу от хасидского раввина. Исторический визит "Государыни" и "Цесаревича" в синагогу.

Выводы.

1. Легитимная монархия в России может быть восстановлена только на основе Основных Законов РИ, включающих в себя законы о наследовании Престола. Это вправе сделать только настоящий Всероссийский Земский Собор, но для его созыва в данной ситуации нет никаких возможностей.

2. Кирилловичи нелегитимны, так как многократно нарушили эти законы, а также церковные, фамильные и гражданские, обязательные для всех подданных Империи. По этой причине они были Государем лишены прав престолонаследия. Они и в своем поведении не соответствуют требованиям ст. 64: «Император, яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры, и блюститель правоверия и всякого в Церкви святой благочиния».
Таким образом, они не только не имеют преимущество перед другими потомками Романовых или Рюриковичей, но и не могут быть Местоблюстителями, то есть обладающими необходимыми качествами.

3. Олигархат РФ нелегитимен и неправославен. В нем невозможно никакое восстановление ни легитимной монархии, ни местоблюстительства Престола, так как правители этого не позволят.

4. РПЦ МП не преемница законной дореволюционной Российской Церкви. Она сформирована в СССР на еретическом толковании слов апостола, что "Нет власти не от Бога", она считает "богоугодной" коммунистическую богоборческую власть и на этом принципе способна признать власть антихриста, ее нынешний "Святейший" предстоятель провозгласил СССР "тоже удерживающим". Такая МП может и антихриста посадить на Российский Престол (правда, он не захочет: у него престол будет в Третьем храме в Иерусалиме...)

5. Православная монархия может быть воссоздана только на сознательном принятии её народом, для чего необходимо честное вынесение уроков из попущенной нам для последнего вразумления сатанинской революции ‒ нашей национальной катастрофы, которая длится уже более столетия. К сожалению, наш народ и сейчас не готов к монархии, а власти, и государственная, и церковная, форсируют ресатанизацию. В этом отношении  в первом тексте "Прошения" годичной давности было верное суждение:

«Возврат на правый путь возможен только через покаяние пред Господом в грехах измены Царю, цареубийства, измены Отечеству, в грехах блудодеяния с идолами материализма, либерализма, социализма, коммунизма (последние два определяются одним словом «неокаббализм»); покаяние могут принести Русские люди, составляющие Русскую   Православную Церковь. Покаяние есть единственный путь к восстановлению жизненных сил Русского народа, т.к. сила Жизни находится во Власти Бога».

Способствование этому мне видится первоочередным делом для русских православных патриотов.

М.В. Назаров
26 августа 2025 г.

Подробнее о восстановлении монархии см.:
Легитимизм – это полное соблюдение законов, а не приспособительно-выборочное. Краткая справка о Кирилловичах – претендентах на Российский Престол (2001)
О монархии и о трезвомыслии. Доклад для IV Беломонархического совещания (30.1.2016)
Книга: Кто наследник российского престола?
Навигатор монархиста

---