Три месяца назад Синод РПЦЗ(МП) впервые опубликовал протест против ускорившейся ресатанизации Олигархата РФ:
Заявление Архиерейского Синода РПЦЗ против ресоветизации: «Дух лживости убивает».
Публикация его привлекла внимание многих, кроме властей МП и её официальных средств информации ‒ они этот протест "не заметили". Нетрудно было предположить, что этот всплеск православной принципиальности РПЦЗ(МП) продолжения иметь не будет ‒ так оно и получилось: глухое молчание с обеих сторон. Точнее: позорная звенящая тишина, поскольку за эти два месяца дух лживости резко набирает силу: это и официальная (!) совместная с КПРФ реабилитация Сталина Администрацией Президента и Госдумой, и демонстративное игнорирование "Святейшим" праздников Новомучеников и даже богослужения в день убийства Царской Семьи, и заявление МП (от 27.8.2025) о том, что «Авторы фильма "Мумия", вышедшего на телеканале "СПАС" [с требованием удалить мумию Ленина], не выражают официальную позицию Церкви, которая никогда не выступала с требованием вынести В.И. Ленина из мавзолея... Говоря о общественной дискуссии на исторические темы, Святейший Патриарх неоднократно говорил, что ее основой должны быть "примирение и солидарность". Концепции примирения истории нашла отражение в деятельности Всемирного Русского Народного Собора, в работе которого традиционно принимали участие представители Коммунистической партии Российской Федерации». То есть примирение Христа и велиара. До этого было заявление предстоятеля РПЦ МП о том, что «Удерживающим был и Советский Союз» ‒ этого зарубежный Синод почему-то тоже "не заметил", хотя всё это делается его "Святейшим" Господином и от имени РПЦЗ(МП), которая несет за это ответственность.
Более того: в самой РПЦЗ МП процветает тот же дух лживости, лелеемый всё теми же активистами т.н. "эпохального воссоединения" 2007 года.
Таково, в частности, духовенство храма преподобного Серафима Саровского (Си Клифф, США, основан в 1953 г.), который объявлен "храмом-памятником" воссоединения РПЦЗ и РПЦ МП.
«Настоятель храма — отец Серафим Ган — был одним из самых значительных и самых активных деятелей РПЦЗ, послуживших процессу объединения. Сердечное стремление к воссоединению отец Серафим унаследовал от своего отца, преподававшего русский язык в военной академии в Калифорнии, где родился отец Серафим. Преподаватель, работавший над учебниками русского языка, имел доступ к советским фильмам, которые показывал дома своей семье. В годы же перестройки в СССР стало возможным получать и церковные фильмы, которые отец будущего священника распространял по всему зарубежью, призывая к диалогу с Отечественной Церковью.
В настенной росписи основной части этого храма-памятника — от притвора до главного купола — изображается весь 1000-летний путь Русской Православной Церкви: от Крещения Руси до подписания в Москве Акта о каноническом общении, которым завершится этот великий образ...»
«... В преддверии празднования шестидесятилетия Серафимовского прихода гор. Си-Клиф, шт. Нью-Йорк, по окончании Божественной литургии было совершено освящение мемориальной доски, посвященной памяти Святейшего Патриарха Алексия II и митрополита Лавра и указывающей на особый статус церкви, в 2012 г. ставшей храмом-памятником Восстановлению единства внутри Русской Православной Церкви. Затем участники торжества были приглашены на устроенную церковно-приходским сестричеством, возглавляемым Е.М. Михеевой, трапезу-шашлык». (Источник)
А это удачно мрачный монумент в честь "воссоединения" у Храма Христа Спасителя в Москве:
Помнится, какие надежды патриархийное прославление Новомучеников вызвало четверть века назад (в 2000 году) у архиереев РПЦЗ, что привело к смуте в её рядах, к расколам и к капитуляции синода перед требованиями руководства МП войти под патриархийный омофор на его "сергианских" условиях с отказом от всех прежних документов РПЦЗ в её истории, противоречащих этому. Но РПЦЗ, ведущая преемственность от дореволюционной Российской Церкви, никогда не была частью МП, созданной в СССР, чтобы говорить о "воссоединении". Так называемое "воссоединение" было капитуляцией Синода РПЦЗ под имущественным шантажом.
И теперь даже в РПЦЗ (МП), похоже, начинают понимать, куда вляпались в 2007 году: Заявление Архиерейского Синода РПЦЗ против ресоветизации: «Дух лживости убивает». Но, возможно, это было сделано в виде оправджания: мол, мы не такие, а сам дух лживости крепко подчинил себе и зарубежных архиереев, не осмеливающихся на полное особождение от него...
Печальная картина, тем более в условиях идущей Мiровой войны...
М.В. Назаров
18/31 августа 2025 г.
А это о церемонии "воссоединении" несоединимого, где вл. Лавр был статистом:
4/17.05.2007. - Торжественное завершение капитуляции синода Русской Зарубежной Церкви, который вошел в состав РПЦ МП на ее условиях
«И теперь даже в РПЦЗ (МП), похоже, начинают понимать, куда вляпались в 2007 году». Не вляпались оне в объединение, а подплыли к нему и теперь даже если захотят не потонут — непотопляемый ковчег «мира и безопасности» удержит.
Что мне делать? Рождённому в России в 2000 году и являющемуся прихожанином РПЦ МП?
Продолжать борьбу с антирусскими силами?
P.S.Вы ведь не отрицаете каноничность церкви? Просто боретесь за историческую правду?
Михаилу
Ответ на вопрос "что делать?" не может быть кратким, поэтому переношу его на отдельную страницу:
https://rusidea.org/250976907
Благодарю за ответ. Есть над чем подумать.