Обширный арсенал "военно-православного отмывания" богоборческого режима СССР и лично Кобы Бесошвили (одна из его партийных кличек) пополнился книгой "Великая Победа. Митрополит Гор Ливанских Илия (Карам)", в которой чествуется этот архиерей, якобы удостоившийся видения Богородицы с наказом передать послание богоотступнику Сталину с повелением, чтобы непременно и не щадя жизни русские защищали города имени богоборческих вождей и для спасения этих городов нужно произвести их облёт их с иконами.
Этот миф про "чудотворного" митрополита широко пропагандировался прот. Василием Швецом, публиковался во множестве разных сборников, но, к сожалению не каждый раз разоблачался, хотя достаточно и одного совершенно неопровержимого раза. Многие историки пытались найти докуметальные подтверждения мифу, но никакими архивными документами он не подтверждается, а ведь их в случае реального события не могло не быть на столь высоком государственном уровне (близ Самого Вождя), но их нет. И архивах в МП их нет. И в данной книге их нет (хотя вступительная статья написана митрополитом).
Таким образом, при столь авторитетных пропагандистах фальшивка, в том числе с облётом городов с иконой, живёт и пускает корни как в храмостроительстве (в мозаике над главными вратами главного военного храма в Подмосковье), так и в кинематографе (художественный фильм "Мария. Спасти Москву" режиссёра Веры Сторожевой).
Ниже отрывок из новой книги с новым вариантом апологии.
+ + +
... Итак, в 1941 году с вершин власти на весь мир прозвучало: 3 июля ‒ «братья и сёстры!», а 7 ноября: « пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков — Александра Невского, Димитрия Донского, Димитрия Пожарского, Кузьмы Минина, Александра Суворова, Михаила Кутузова!»
«Можно ли представить, — пишет А. Б. Свенцицкий, племянник известного священника-исповедника, — Бухарина или Крупскую, произносящих такую речь? Конечно, нет! Даже В.М. Молотова ‒ тоже нет! А Сталин её произнес! Вера-то бывает разная! [...] Нельзя требовать от деятеля государства, чтобы он действовал всегда в соответствии с заветами великого старца Серафима Саровского. Конечно, всё мною сказанное не снимает вины со Сталина за миллионы уничтоженных и часто невинных жизней. Но один ли он уничтожал?» [Он был одним главным инициатором и руководителем масоовых убийств. ‒ МВН]
«В 1941 году, когда немцы были уже в Химках, — вспоминала монахиня Сергия (Клименко), — из Москвы хотели вывозить мощи святого благоверного князя Даниила. (Мощи преподобного Сергия Радонежского были уже вывезены историко-археологическим обществом для сохранения.) В ночь на 23 ноября по старому стилю князь Даниил Московский сам явился Сталину (при Сталине ночью Кремль был освещён, и все работали) и сказал: “Я хозяин Москвы, не трогайте меня, а то вам плохо будет”. [...] О том, что Сталин видел князя Даниила, рассказал мне архимандрит Иеремия (Лебедев [1885‒1.3.1953]), казначей Патриарха Алексия, когда я после войны приехала в Москву». [??? ‒ МВН]
Наконец, имеется известие, что зимой 1941 года «изрядно смутившийся Сталин [...] призвал к себе в Кремль духовенство для молебна о даровании Победы; [??? ‒ МВН] тогда же, продолжает легенда, чудотворная Тихвинская икона Богоматери из Тихвинской в селе Алексеевском церкви была на самолёте обнесена кругом Москвы и Москву от врага спасла. А 9 декабря после первого успешного контрнаступления, предшествовавшего московскому, был освобожден город Тихвин».
[В 1941 году Тихвин был в немецкой оккупации с 9 ноября по 9 декабря, Тихвинская икона тогда находилась в краеведческом музее, поскольку все храмы в городе были уже закрыты, не покидала Тихвина и при отступлении немцев была увезена русскими в эмиграцию. ‒ МВН]
Иллюстрация из книги "Великая Победа. Митрополит Гор Ливанских Илия (Карам)".
Именно в этом контексте и следует воспринимать обращение Божия избранника, молитвенника за Святую Русь, митрополита Гор Ливанских Илии (Карама) к советскому правительству. Изложенные в них условия спасения России были получены владыкой после многодневной пламенной молитвы от Самой Божией Матери. [Почему-то на этот раз автор текста этих условий не приводит. ‒ МВН] Немаловажным обстоятельством было то, что к архиерею древнего Антиохийского Патриархата, в самом названии кафедры которого дышала, казалось, сама библейская древность, Сталин, возможно, испытывал большее доверие. К сожалению, эти письма, отправленные через дипломатические каналы и Красный Крест, пока не найдены [!!! ‒ МВН]. Однако сами требования Царицы Небесной были, как это мы знаем из истории, неукоснительно выполнены. Причем подтверждения тому известны из источников, независимых от сказания протоиерея Василия Швеца «Чудеса от Казанской иконы Божией Матери».
Как бы то ни было, с начала войны в СССР была свернута антирелигиозная пропаганда [??? ‒ МВН]. Есть сведения, что уже в июле 1941 года состоялась первая краткая встреча Сталина с митрополитом Сергием, которой, как утверждается, оба остались довольны...
[Далее следует подробная апология "религиозности" Сталина на многих "свидетельствах".]
Сергей Фомин
Великая Победа. Митрополит Гор Ливанских Илия(Карам) / сост. С. Фарах, В. Карагодин. ‒ М.: ИД Академии Жуковского, 2025, с. 41‒43.
+ + +
МВН. Что поражает во всем этом "отмывании" сатанинского режима (которое особенно безстыдно представлено Степановым и его сталинистским "духовенством" на РНЛ), ‒ они совершенно не боятся Бога. Объяснений этому может быть два.
1. Они не верят в Бога, а лишь используют "православную" артибутику и лексику в своих (и своих кураторов) политических и денежных целях, отрабатывая заказ.
2. Они создали себе такого "бога", который разрешает им кощунственную ложь (т.е. служение "отцу лжи") и сам творит зло, насылая его на народ не как попущение по грехам для вразумления и для отвращения от зла, а для его обожествления, в данном случае в виде Великого Богоборца Бесошвили. Получается, что их "бог" и есть "отец лжи".
