О разговоре с предстоятелем Сербской Истинно-Православной Церкви епископом Акакием (Станковичем)
23 октября 2026 года, в день памяти собора Оптинских старцев, в Богоявленском монастыре в селе Навережье Дедовичского района Псковской области состоялась хиротония игумена Сергия (Перескокова) в епископа Порховского, викария Санкт-Петербургской и Северо-Русской епархии и епархии РПЦЗ. Хиротонию совершили архиепископ Санкт-Петербургский и Северорусский Софроний (Мусиенко) и прибывшие из Сербии иерархи СПЦ епископы Утешительевский Акакий (Станкович) и епископ Шумадийский Нектарий (Иванкович).
После Литургии с рукоположением епископа Сергия, владыка Софроний пригласил всех в импровизированное кафе под навесом попить кофе. За столом я оказался рядом с владыкой Акакием. Но началу разговора способствовало не это. Наш Федя бегал по монастырю и в кафе в футболке с логотипом Союза русского народа. Владыку Акакия это заинтересовало. Владыка Софроний указал ему на меня как на Федина деда и имеющего отношение к данной тематике. Вл. Акакий, удостоверившись у меня, что я принадлежу СРН, попросил рассказать о наших обстоятельствах. Я, отметив. что состою именно в том СРН, членами которого были Государь и св. прав. Иоанн Кронштадтский, а сегодня идеологом которого является М.В. Назаров, с которым у вл. Акакия, вместе со значительной сербской аудиторией, оказывается, было общение по видеосвязи, рассказал очень вкратце о наших печальных обстоятельствах. В настоящее время Союз, вследствие как инспирируемых заинтересованными органами, так и происходящих, как я выразился, по глупости расколов, пришел в жалкое состояние. Но это особая тема. Постараюсь как-нибудь рассказать. Владыка дал понять,что и в Сербии то же самое.
Я попросил его рассказать о Сербии. Разговор этот происходил до падения Вучича. На мой вопрос о Вучиче он сказал, что Вучич плох, но сменят его те, кто ещё хуже. Я упомянул о Дмитрие Лётиче. Попросил дать оценку. Она была, как и у меня, восторженной. По словам Владыки, он выбрал, в отличие от Драже Михайловича, воевавшего фактически на стороне западной масонерии, нравственно обоснованную сторону. Важно ведь не то, что победит твоя сторона или проиграет и ты вместе с ней, а важно то, на стороне истины и Христа ты в этой войне или нет. Это я уже от себя. Я ему похвалился. что перевожу некоторые статьи Лётича с помощью эл. переводчика и публикую на своём сайте [есть также на РИ. ‒ Ред.]. Владыко этому порадовался.
Но вот что для меня нового он поведал. Я поинтересовался королевскими династиями в Сербии. Его довольно развернутый ответ стал для меня неожиданностью. О перевороте 1903 года в результате которого была свергнута династия Обреновичей я, конечно, читал что-то. Помнил, что были убиты в своём дворце король Александр и королева Драга, что к власти после этого пришла династия Карагеоргиевичей. Но я полагал, что вроде как Обреновичи были не очень прорусски настроены и приход Карагеоргиевичей эту ситуацию исправил.
По словам Владыки, и переворот был гораздо даже более кровавым и жестоким в отношении династии, чем у нас во время революции. А так сказать, истовую православную монархию сменила не столь преданная православному делу. Во время переворота было убито 800 человек, в основном из рода Обреновичей. От себя добавлю, что русский журналист В.Н. Теплов по горячим следам написал об этом так: «Сербы покрыли себя не только позором цареубийства (что уже само по себе не допускает двух мнений!), но и своим поистине зверским образом действий по отношению к трупам убитой ими Королевской Четы. После того как Александр и Драга упали, убийцы продолжали стрелять в них и рубить их трупы саблями: они поразили Короля шестью выстрелами из револьвера и 40 ударами сабли, а Королеву 63 ударами сабли и двумя револьверными пулями. Королева почти вся была изрублена, грудь отрезана, живот вскрыт, щёки, руки тоже порезаны, особенно велики разрезы между пальцев».
В результате, по словам Владыки, в настоящее время в мiре нет ни одного Обреновича. Александр Обренович был миропомазан на царство, чего ни один из Карагеоргиевичей не воспринял. Карагергиевичи и стали королями образованной по масонскому замыслу Югославии. Вы, русские, любите короля Александра Карагеоргиевича за его отношение к русским эмигрантам, сказал Владыко, и это правда, он хорошо относился к ним. Но надо знать и другую сторону дела.
И не Югославия, а Великая Сербия, заключил вл. Акакий!
Протоиерей Георгий Титов, Барнаул
