13.05.2011. - Вечер Московского отдела Союза Русского Народа. Явление Божией Матери в Фатиме. Православие и католицизм. Ведущие М.В. Назаров и В.Н. Осипов. Обсуждены различные вопросы отношения православных к этому явлению, к недобросовестной трактовке его Ватиканом и к проблеме православно-католических взаимоотношений.
Длительность: 01:23:29
См. также статью:
13.05.1917 (н.ст.). - Явление Божией Матери в Фатиме
Главный редактор: М.В. Назаров
Редактор: Н.В. Дмитриев
Администратор: А.О. Овсянников
Обратная связь
© 2006 - 2025 Издательство Русская Идея
Воспроизведение любых материалов с нашего сайта приветствуется при условии: не вносить изменений в текст (возможные сокращения необходимо обозначать), указывать имя автора (если оно стоит), сохранять гиперссылки в тексте и давать ссылку на источник. Это нам нужно не ради первенства, а для соблюдения библиографической точности – во избежание частых случаев, когда небрежно копируемые наши тексты гуляют в интернете анонимно с накапливающимися искажениями, но у читателей нет возможности обратиться к оригиналу.
Наш сайт не имеет отношения к оформлению и содержанию размещаемых сайтов рекламы.
Обычно я с Вами всегда согласен, Михаил Викторович, но на счет Фатимы мне всегда казалось, что Вы заблуждаетесь. Не думаю, что это было подлинное явление Богородицы. Скорее бесовская прелесть, призванная уверить латинян в их непогрешимости, дать им пищу для горделивых мечтаний об "обращении России". Иеродиакон Макарий (Петанов) написал очень хорошую работу на эту тему, которая называется "Духовная ткань Фатимских явлений". В ней он последовательно приводит аргументы почему явления в Фатиме это явно откровения не от Бога. Вот ссылка на эту его работу: https://sueverie.net/duxovnaya-tkan-fatimskix-yavlenij-ierodiakon-makarij-petanov.html
Согласен с комментарием Никиты. Чем же можно оправдать допущение о явлении самой Пречистой Богородицы в среду сообщества, порождённого нечестием, тем более когда сегодня налицо последствия такого допущения? Католики продолжают укрепляться в своём обольщении, а православные слабеют, сожительствуя с экуменизмом, участием в таинствах уже новых еретиков — сергиан.
Игорь Nиколаевич, не решайте за Господа Бога и за Матерь Божию, к кому Им можно являться, а к кому нет.
13.05.1917 (н.ст.). - Явление Божией Матери в Фатиме - https://rusidea.org/25051304
Михаил Викторович, а св. Игнатий Брянчанинов тоже решал за Господа Бога, предваряя Его Страшный суд? Ведь он учил, что все католики идут в ад. Эти несчастные дети были крещены таинством, где действует дух нечистый, и мы должны отвращаться от подобных свидетельств, как исходящих от демонов, чтобы ненароком самим не впасть в прелесть. В данном случае входя в рассмотрение данного чуда, которое вы упорно транслируете на большую аудиторию, выдавая его за действительное явление Божией Матери. Нам бы от своих доморощенных еретиков отбиться, а тут католики. Можно согласиться с Вашей интерпретацией пророчества, но так, чтобы разоблачить беса хулителя Бога и Богородицы. У меня нет такого дара слова, чтобы сделать это лучше, чем Вы сделаете это сами.
Игорь Nиколаевич, св. Игнатий Брянчанинов, разумеется, о Фатиме не высказывался. Но могу Вам назвать авторитетные имена церковных авторов, на основании которых я сложил свое мнение. Господь же может обращаться и к еретикам в случае необходимости, чтобы их образумить и принести пользу верным. Так, например, Христос обратился к Савлу.