Каменные агитаторы

«А ведь есть в России великий образец, великий памятник подлинным героям Гражданской войны начала ХVII века – памятник Минину и Пожарскому на Красной площади. На этом памятнике нет ни самозванцев, ни лихих людей из банды Болотникова. Потому что это не туфта. Это – настоящее», - пишет в своей заметке по поводу установки «памятника примирению» Феликс Разумовский.

Дело в том, что памятник Минину и Пожарскому ставили по ОКОНЧАНИИ смуты, то бишь гражданской войны. А этому предшествовало ещё и восстановление ЗАКОННОЙ власти. Православного самодержавного монарха. И никому по одолении смуты века 17-го не могло прийти в голову дискутировать на тему, был ли героем атаман Заруцкий, не был ли случаем Тушинский вор истинным царевичем Дмитрием, и не являлись ли управленческие методы «царевича Илейки» передовыми, и не заслуживают ли почтения в качестве «штыков революции» сапегинские ляхи, и не являлось ли убиение святителя Гермогена политической необходимостью? Самозванцы были названы самозванцами, предатели и преступниками предателями и преступниками, разбойники разбойниками. А герои и святые – героями и святыми. И никакого плюрализма мнений в обществе на эту тему не могло быть – не потому что власти запрещали, а потому что собственное нравственное чувство не дозволяло. Это и есть окончание гражданской войны. Окончание смуты. Истинное примирение нации. Примирении, основанное на правде, на покаянии, на верном нравственном чувстве. На отвержении злодеев и изменников и почитании героев и мучеников.

Сегодня мы очень далеки от такого примирения. И памятник, открытый Мединским в день рождения Ленина, яркое тому свидетельство. Не потому, что ни красные, ни белые его не приняли, но потому что попытки соединить условного Пожарского с условным Заруцким – это и есть непреложное свидетельство того, что смута продолжается. И не примирению, а именно ей, смуте, установлен севастопольский монумент. Не окончанию гражданской войны, как декларируют чиновники, но гражданской войне продолжающейся.

Невозможно одновременно чтить память святителя Гермогена и измывавшегося на ним Салтыкова, Тушинского вора и гражданина Минина, атамана Заруцкого и витязя Скопина-Шуйского. Точно также невозможно смешать Землячку с генералом Кутеповым, Свердлова с графом Келлером, Губельмана со Святителем Тихоном и т.д. И когда в нашем обществе восстановится в значительной мере утраченное ввиду столетней смуты нравственное чувство, это станет совершенно очевидным, и, вот, тогда смута, гражданская война действительно закончится.

Задача власти в этой ситуации поощрять и питать не смуту, легитимизируя её илеек и тушинских воров, смешивая их с героями и святыми, но воспитывать нравственное чувство, способное смуту изжить. Однако, власть, вышедшая из кафтанов тех самых тушинских воров, лишённая подлинной легитимности и какого-либо нравственного чувства, к тому не способна. Она сама – часть смуты, её порождение. И потому уже служит её продлению, а не завершению.

Нам опять могут возразить, что, в конце концов, не столь уж важно, какие памятники стоят, какие названия у улиц. Не жизненный вопрос. Не жизненный (если сравнивать с гибелью людей на русском юго-западе и т.п.), да. Но вспомните опять-таки товарища Ленина. Владимир Ильич называл памятники «каменными агитаторами». И именно поэтому стремился избавиться от монументов, агитировавших за благословенное царское прошлое, за Россию, за Русь Святую и Веру Православную. Избавиться и заменить их иными. Кстати, намедни в рамках нарастающей ресоветизации явилось судебное решение о том, что снос в 91-м году Дзержинского на Лубянке был не законен. Внимание вопрос. А снос тысяч монастырей и храмов при Ленине, Сталине, Хрущеве и даже Брежневе – это законно было? Снос Симонова монастыря и Храма Христа Спасителя, например? А как насчёт памятников Скобелеву, Александру Третьему и несть им числа кому ещё? Это, надо полагать, по мнению «фемиды» было делом законным – ведь их же не народ в порыве гнева сносил, а по постановлению соответствующих органов «ликвидировали», по велению власти. Тоже, заметим, весьма характеризующий нынешнее декларируемое «примирение» подход.

Итак, каменные агитаторы. За что же агитируют нас повсеместные памятники и имена разбойников, террористов, предателей, изуверов? И какое же может быть национальное примирение, основанное на подобной агитации? Ответ очевиден: никакого. Только продолжение губительной для нашего народа гражданской войны.

Для исцеления и консолидации общества нам нужны «агитаторы», которые будут звать – к чести и верности, к патриотизму, к мужеству и самопожертвованию, к любви и красоте, к добру. Светоносцы, которые бы заряжали души положительным зарядом и звали к подвигу созидания, а не к разрушению всего до основания. Никаких иных рецептов преодоления гражданской войны не существует. И опыт века 17-го это всецело подтверждает.
Елена Семёнова
Русская Стратегия: Каменные агитаторы - за гражданскую войну

Каменные агитаторы и за "легитимность" Олигархата

Комментарий МВН

Всё верно сказано в этой статье. Хочется лишь добавить, что та русско-советская гражданская война была запланирована Лениным как часть Великой (Мiровой): «меньшим злом является поражение царского правительства», «превратим империалистическую войну в гражданскую!» ‒ и фактически она была оккупацией России теми силами, которые спровоцировали Мiровую войну для устранения главного препятствия своему глобальному денежному господству, финансировали большевиков и привели их к власти. Вот что до сих празднуют в РФ 7 ноября с хоругвями Ленина.

Правильно отмечено в статье Е.В. Семеновой: «власть, вышедшая из кафтанов тех самых тушинских воров [ленинских богоборцев-интернационалистов], лишённая подлинной легитимности и какого-либо нравственного чувства, к тому не способна [к преодолению смуты]. Она сама – часть смуты». Ведь только благодаря советскому режиму, разрушившему историческую Россию, конфисковавшему в свои кровавые руки всё ее достояние, убившему при этом законных хозяев, и логично сгнившему от своих же трупных ядов, нынешний Олигархат получил "право легитимного наследования" его "ничейного" имущества вместо его возвращения восстановленному легитимному Российскому государству. И потому, если удалить с карты страны имена первых оккупантов-грабителей в "Великой русской революции" 1917 года и легионы истуканов, охраняющих достигнутый результат в Великой криминальной революции 1990-х, то неизбежно возникает вопрос: по какому праву вы, выходцы из КПСС-КГБ, владеете Россией? Вернее ее раскромсанными остатками с вымариваемым "балластным" народом (которого всё еще слишком много для обслуживания "трубы" ­‒ вот в чем подлинная причина "демографического кризиса", который власть постоянно решает в обратную сторону, маскируя это жалкими подачками малоимущим).

Вот почему Путин не может отказаться от "каменных агитаторов" своей власти как преемственной, несмотря на редкие признания, что Россия проиграла Первую мировую войну 1914-1918 годов из-за национального предательства большевицкого правительства, результатом чего стала потеря огромных территорий и огромного количества человеческих жизней и что  Ленин своими границами советских республик «заложил атомную бомбу под здание, которое называется Россией, она и рванула потом».

Делаются эти признания вовсе не с целью восстановления исторической правды, а для оправдания своего "узаконения" так уж сложившейся исторической неправды: мол, не мы в этом виноваты, а так было сделано до нас, и этого уже не изменить: «большевики, формируя Советский Союз, по каким-то причинам, непонятным до сих пор [?! – МВН], передали значительные территории, геополитические пространства в адрес квазигосударственных образований. А потом, развалившись сами, развалив свою партию изнутри, развалив Советский Союз, привели к тому, что Россия утратила колоссальные территории и геополитические пространства. Но хочу сказать, что мы готовы жить в новых геополитических условиях...». Потому что восстановление исторической правды угрожает существованию олигархически-компрадорского режима. (Подробнее: Почему президент РФ "не понимает" причину антирусской политики большевиков и продолжает ее в новом виде?)

Вот почему нынешний Олигархат вместе со своими жрецами в клобуках активно препятствует четкому различению нашим народом лжи и правды в истории ХХ века, маскируя и приукрашивая богоборческую ложь, препятствует вынесению должного урока из революции, по-прежнему оболванивая народ, и тупо сохраняет для него все коммунистические праздники как свои собственные.

Покажите мне такую страну,
Где славят тирана,
Где победу в войне над собой
Отмечает народ
Покажите мне такую страну,
Где каждый - обманут,
Где назад означает вперед
И наоборот. (Игорь Тальков)

Причем самое страшное в этом ‒ не продолжающееся целенаправленное ограбление и материальное обнищание народа в богатейшей по ресурсам стране мiра при неуклонном росте богатства "русских миллиардеров", чего не может скрыть даже официальный Росстат своими постоянно обновляемыми методиками политической арифметики (пожалуй, скоро для этого приспособят и систему Лобачевского). Самое страшное ‒ что Олигархат превращает страну в богоубежище, в котором вместо истинного Бога и Закона Божия насаждается поклонение любой власти как "богоугодной", включая власть, подчиненную носителям "традиционной" религии, готовящей царство антихриста.

См. также:
28.4.2021. Елена Семёнова. Памятник примирения Христа и сатаны все-таки открыли…
8.02.2021. Елена Семёнова. Нелегитимность власти как источник смуты
2.4.2021. М.В. Назаров. Кто ведет против России ментальную войну
9.11.2017. М.В. Назаров. Два "богословских" приема в "примирении белых и красных"

ПРИЛОЖЕНИЕ: коллекция примечательных памятников Ленину (составил Глеб Алексушин).

Один из самых уникальных памятников Ленину (с самой большой головой) – в Улан-Удэ. Чувствуется, что в Бурятии больше всего ценили именно ум вождя

Памятник Ленину с чужой головой в Суклее (Молдавия). Кто-то из "вандалов" разбил Ильичу голову, и власти отремонтировали, как смогли

Памятник Ленину в Украинске (Донецкая область) (1960-е). Здесь, похоже, была та же проблема, но, новая голова оказалась маленькая. Теперь жители Украинска называют памятник "Микроцефал"

Памятник Ленину после "реставрации" в станице Новомышастовской Краснодарского края. Судя по всему, очередная попытка выйти из ситуации, сохранив тело, и "отреставрировав" голову

Самый маленький бюст Ленина на большом постаменте в Елабуге (1925). Народное название - "Маленька Головка"

Памятник Ленину на дрезине в локомотивном депо станции Москва-Октябрьская

Насекальщик - рабочий, изготовляющий насечку на напильниках. 1 мая 1923 г. на собрании рабочих завода председатель профкома А.В. Жданов предложил зачислить Ленина в штат рабочих завода почётным насекальщиком. Совет постановил: "Дорогого нашего вождя Владимира Ильича Ленина зачислить почётным насекальщиком напилочного завода, жалованье его употребить на культработу завкома". От имени коллектива Ленину отправили телеграмму. На заводе оборудовали рабочее место для Ильича, рабочие соревновались за право на нём работать

Памятник "Похороны вождя" (1927) в музее-заповеднике Горки Ленинские скульптора Сергея Меркурова

« Предыдущая запись

Митрополит Филарет (Вознесенский). Из проповедей на Великий Пяток

Следующая запись »

Ответы на вопросы о русской православной монархии