ПУБЛИКУЕТСЯ В ПОРЯДКЕ ДИСКУССИИ
Начало этой темы: здесь и продолжения там по ссылкам
В предыдущих частях исследования «Мавзолей как заккурат» был рассмотрен вопрос архитектуры и диагональной ориентации мавзолея Ленина, характерный для культовых построек Древней Месопотамии.
Данная статья посвящена символическому значению сторон и углов мавзолея-зиккурата на Красной площади в привязке к градостроительным реалиям Москвы.
Углы мавзолея
Как мы знаем, углы мавзолея ориентированы по основным сторонам света - на север, юг, восток и запад.
Практически во всех исследованиях, посвящённых мавзолею, упоминается необычный по форме, так называемый «тройной», - «северный» угол. Первым обратил на него внимание Владислав Александрович Карабанов.
Вот как он описывает его в своей книге «Московский зиккурат, кремлёвский терафим» (Москва, «Российский писатель», 2012):
«Еще есть в «мавзолее» и другой угол. На самом деле это даже не угол, а три угла: два внутренних... и третий - внешний. Он делит выемку пополам, направляясь вовне подобно шипу. Это более чем оригинальная архитектурная деталь, причем деталь абсолютно несимметричная - он один такой тройной угол. И он направлен на марширующие к «мавзолею» толпы».
Знаменитый "тройной" (северный) угол мавзолея
Однако, при детальном рассмотрении углов выясняется, что сложную форму имеют сразу три угла мавзолея - «северный», «южный» и «западный» и только один - «восточный» может быть назван обычным или простым.
"Южный" угол мавзолея
«Южный» угол
Точные координаты «мавзолея» - 55.75.37 северной широты 37.61.99 восточной долготы
Давайте пройдёмся от «южного» угла мавзолея по 37.61.99 меридиану восточной долготы вниз (т.е. на юг) и посмотрим - что мы встретим на своём пути.
Итак, двигаясь точно на юг, мы приходим:
- к Успенскому собору Тульского кремля;
- к ставшему известным на весь мир весной-летом 2014 года г. Славянску Донецкой области;
- к деревне Хияса тадморского района сирийской провинции Хомс, расположенной в 59 км западнее храма Баала (38.27.29) Древней Пальмиры.
- Останкинскую телебашню (37.61.16), к которой приходим с небольшим (порядка 500 метров) отклонением на запад. Обратите внимание на аналогичный «тройной» угол перед телебашней, развёрнутый в сторону северного угла мавзолея. [Что-то такой угол на иллюстрации не виден. ‒ МВН.]
Чтобы понять символизм оси юг-север мавзолея Ленина, а также объяснить каким образом данная ось «работает» - от храма Баала (на юге) до Останкинской телебашни (на севере) - нам необходимо разобрать две диагональные оси мавзолея:
первую - проходящую с северо-запада на юго-восток (символический «ветер» богини Иштар);
и вторую - проходящую с северо-востока на юго-запад (символический «ветер» бога Мардука).
Дорога процессий Древнего Вавилона находилась на оси северо-запад - юго-восток. Она символизировала дующий с северо-запада «благоприятный ветер», связанный с богиней Иштар (причём, в аспекте богини любви).
Дорога процессий начиналась от Ворот Иштар и вела к культовому комплексу Эсагилы центром которого являлся зиккурат Этеменанки (знаменитая Вавилонская башня). Я уже писал, что в Москве символическую роль вавилонской «Дороги процессий», ведущей к зиккурату-мавзолею на Красной площади, выполняет расположенная по линии северо-запад - юго-восток Тверская улица (в советские времена - улица Горького). Именно по ней и именно с северо-запада на юго-восток (так же как и в Древнем Вавилоне) двигаются проходящие через Красную площадь военные парады, а также праздничные демонстрации.
Посмотрев на карту Москвы, вы увидите, что сама Красная площадь расположена на той же оси - северо-запад - юго-восток.
Если предположить, что на территории Москвы есть здание, выполняющее роль символического «храма» Иштар (в аспекте богини любви), то находиться оно должно именно на оси северо-запад - юго-восток. Если северо-западный «ветер» Иштар, прежде чем дойти до своего «дома», символически проходит (пролетает) через Красную площадь, то «храм» богини должен находиться где-то к юго-востоку от мавзолея.
Что находится к юго-востоку от Красной площади? Сталинская высотка на Котельнической набережной.
Сама же «логистика» выглядит так: северо-западный «ветер» богини Иштар (в аспекте богини любви), двигаясь по оси с северо-запада на юго-восток, проходит через Красную площадь, через мавзолей Ленина, после чего завершает свой «полёт» над Москвой в «доме-храме» на Котельнической.
По карте Москвы видно, что фасад высотки на Котельнической развёрнут именно в сторону мавзолея Ленина. Более того, это единственная сталинская высотка, которую можно увидеть с Красной площади.
Примечание: В Древней Месопотамии с богиней Иштар была связана планета Венера.
Роза - один из символов богини Иштар.
Теперь разберём северо-восточный «ветер».
В Древнем Вавилоне дующий со стороны гор Загроса (Мидии и Элама) северо-восточный ветер связывался с богом-покровителем - верховным божеством Вавилонии Мардуком. По этой причине преимущественной ориентацией вавилонских храмов (включая зиккурат Этеменанки) была ориентация на северо-восток.
Посмотрев на комплекс мавзолея Ленина, мы увидим, что ориентация на северо-восток для него является главной. Вход в мавзолей сделан именно с северо-восточной стороны. К северо-востоку обращены: лицо мумии Ленина, трибуна мавзолея, захоронения некрополя у кремлёвской стены, гостевые трибуны на Красной площади.
Если (по аналогии с «ветром» Иштар) символический северо-восточный «ветер» бога Мардука, прежде чем прийти к своему «дому», пролетает над Красной площадью и мавзолеем Ленина, то его символический «храм» должен находится к юго-западу от мавзолея (на оси северо-восток - юго-запад).
Давайте откроем карту Москвы и посмотрим - что находится к юго-западу от мавзолея Ленина. А находится там самая высокая сталинская высотка - главное здание МГУ на Воробьёвых горах (в советские времена - Ленинских).
Движение символического "ветра" Мардука по оси с северо-востока на юго-запад - через мавзолей Ленина к высотке на Воробьёвых горах.
По этой символической прямой северо-восточный "ветер" Мардука движется от мавзолея Ленина к главному корпусу МГУ на Воробьёвых горах.
На линии, соединяющей юго-западную сторону мавзолея с главным зданием МГУ на Воробьёвых горах, находится Храм Христа Спасителя.
Именно на этом месте в 30-50-х годах руководство СССР пыталось возвести циклопическое здание Дворца Советов (общей высотой - 420 метров) с венчающей его 70-метровой статуей Ленина.
Дворец Советов
По первоначальному замыслу, роль символического «храма» Мардука (бога северо-восточного «ветра») должен был выполнять именно Дворец Советов.
Мардук - верховное божество Древнего Вавилона («сын чистого неба, «сын мирового холма»), поэтому его символический «дом» (зиккурат) в Москве должен быть самым высоким из всех.
Примечание: В Древнем Вавилоне с богом Мардуком была связана планета Юпитер.
В большевистском культе фигура Ленина (вождя мирового пролетариата и создателя первого в мире социалистического государства) символически отождествлялась с вавилонским верховным богом Мардуком, превращаясь в обожествлённого бога-вождя Ленина-Мардука. 70-метровая статуя Ленина-Мардука на вершине зиккурата Дворца Советов (ещё и поворачивающаяся вслед за солнцем) как раз об этом.
Главным архитектором Дворца Советов являлся любимец Сталина Борис Иофан.
После неудачной попытки возведения Дворца Советов в центре Москвы (на месте снесённого Храма Христа Спасителя) символический «дом» Мардука был перенесён на Ленинские горы.
Согласно Постановлению Совета Министров СССР от 13 января 1947 года № 53, «32-этажное здание в центре излучины Москва-реки» изначально планировалось под размещение в нём гостиницы, а также жилья. Его возведение было поручено Управлению строительства Дворца Советов при Совете Министров СССР. Идея сделать высотку на Ленинских горах главным корпусом МГУ возникла позже - в середине 1947 года.
В 1947-1948 гг. главным архитектором высотки на Ленинских горах являлся всё тот же Борис Иофан. Он планировал установить здание максимально близко к Москва-реке - на месте нынешней Смотровой площадки.
Примечание: Именно на Воробьёвых горах(и именно на склоне холма) в 1816-1826 гг. возводился гигантский (высота наземной части храма - 170 м) первый Храм Христа Спасителя, спроектированный художником и масоном Александром Лаврентьевичем Витбергом (до принятия православия - Карл Магнус Витберг). Подробнее здесь.
Из чего следует, что между тремя проектами Храма Христа Спасителя и двумя проектами зиккурата Мардука в Москве (Дворец Советов, затем - высотка МГУ) существуют давние и глубокие связи.
Главное здание МГУ - самое высокое из сталинских небоскрёбов (240 метров) и одна из наиболее важных архитектурных доминант столицы. С учётом высоты Воробьёвых гор оно возвышается над центром Москвы более чем на 300 метров. До 1990-х годов оно было самым высоким зданием в Европе.
Центральный вход здания обращен на северо-восток (к Мардуку), а также в сторону мавзолея Ленина. Первоначально, в 1948-1949 гг., на крыше основного корпуса МГУ предполагалось установить обращенную на северо-восток статую (вспоминаем про 70-метровую статую Ленина-Мардука на крыше Дворца Советов). Рассматривалось несколько вариантов скульптур: Ленина, Сталина, Ломоносова и др. В конечном итоге, вместо статуи был установлен 58-метровый шпиль с гигантской пятиконечной звездой.
Если вы посмотрите на карту Москвы, то увидите, что именно на юго-западе столицы (на оси северо-восток - юго-запад) находятся Ленинский проспект, а также бывшие Ленинские (ныне - Воробьёвы) горы.
«Южный» угол
Разобравшись с северо-западным «ветром» Иштар и северо-восточным «ветром» Мардука, мы можем вернуться с двум главным углам мавзолея - «южному» и «северному», а также к соответствующим им символическим «ветрам» - южному и северному.
Продолжение здесь
https://av-razumovsky.livejournal.com/7045.html
+ + +
От редактора РИ. К сожалению, автор не приводит научных источников своих сведений. Не будучи знатоком древних восточных религий и оккультных древностей, не берусь судить о точности в последних и следующей частях исследования Ав. Разумовского (читатели могут сами посмотреть указанное продолжение по ссылке). Далее автор рассматривает линию, проводимую от южного угла мавзолея:
«Приходящий к мавзолею южный "ветер" берёт своё начало в Сирийской пустыне, в районе города Тадмор - на руинах Древней Пальмиры. Древняя Сирия (Ханаан), а также Финикия были землями общесемитского бога Баала (угаритского Баал-Хаддада) - сына верховного бога-творца Эля, мужа богини Анат (Ашторет-Иштар). В Древнем Вавилоне Баал стал вавилонским богом Бэлом (Белом или Вилом)... Начавшись от храма Баала в Пальмире, пройдя вдоль линии между Донецком и Макеевкой, «южный» ветер Баала «пролетает» над Москвой, и пройдя над могилой Сталина у кремлёвской стены, приходит к «южному» углу мавзолея. Затем, пройдя над мавзолеем, он движется дальше - от северного «тройного» угла мавзолея к своему символическому «дому» в Москве - Останкинской телебашне...».
Однако некоторые параллели и совпадения, отмечаемые в данной статье, с моей точки зрения, выглядят сомнительно. В частности, упоминание на одной "южной" линии, соединяющей угол мавзолея с вавилонским храмом Баала, также и Тульского кремля и Храма Христа Спасителя (и далее г. Славянска в Донбассе). Какое отношение они могут иметь к сооруженному гораздо позже мавзолею Ленина, если автор в серии своих статей рассматривает гипотезу о его оккультном значении, которое намеренно предусматривалось его архитекторами по образцу древних вавилонских храмовых сооружений? И неужели архитекторы мавзолея учитывали существование Славянска в Донбассе или озера на Кольском полуострове? При желании на любой линии протяженностью в тысячи километров можно найти всё, что угодно: и храмы, и города, и высотные здания, и горы, и озера. Да и сама Красная площадь в центре страны, как и кремлевская стена, существовали задолго до мавзолея, они и задали зиккурату соответствующую ориентацию. С моей точки зрения подобные примеры ослабляют аргументацию автора, исследование которого в целом заслуживает внимания, хотя оно не завершено. ‒ МВН.
Автору делать нечего... избыток знания может легко повредить мозг начитанного дурака
Akaki A, Вы перегибаете палку в критике. Автор исследует важную проблему культового значения мавзолея, и начало убедительное. К сожалению, далее у него перегибы и домыслы тоже имеются. Подождем окончания исследования.
Комментатору: ИЗБЫТКА знаний не существует. Существует отсутствие СИСТЕМЫ.
Спасибо, дорогой Михаил Викторович!
Очень важные исследования. Всю историю после Евангелия нужно рассматривать в контексте осуществления "тайны беззакония", то есть подготовки тёмными силами, орудием в руках которых явлется иудо-масонство, пришествие Антихриста - мирового правителя. Архитектура всегда была во всех цивилизациях высшим синтетическим символическим выражением смыслов этих цивилизаций. Лет двадцать пять появилась видеокассета мусульманского происхождения, в которой исследовалось строительство во всех странах, подвластных масонам, четырехгранных колонн с пирамидой на верху, в том числе и в СССР. Есть и другие исследования. Здесь возможны какие-то неточности, но в целом очень важно для разоблачения этого сатанинского заговора против человечества.
Автор конечно, переборщил, но ничего страшного, в его идее "состава преступления нет". Братан Ленин был темной личностью и выполнял ту же функцию для Западных банкиров, какую выполнял другой братан Ататюрк. Поэтому Ленин его выручал за счет России. Они оба имели задачу упразднить монархии, оин в Оттоманской другой в Российской империях. Ататюрк воевал против Запада в качестве офицера Османской армии, но при поддержке самого Запада он превратился в героя затем, чтобы упразднить монархию и создать Республику с западными ценностями. Ленин и Ататюрк служили врагам своих стран.