Без малого 500 человек во главе с помощником депутата Госдумы, чтецом-катехизатором Патриаршего подворья храма митрополита Алексея в Исаково Сергеем Лебедевым в канун Дня Конституции обратились к президенту РФ с призывом… спасти Державную икону Божией Матери. Вернее, если следовать изложенным в письме фактам, то что от нее осталось после более похожей на вандализм «реставрации». Ограничимся лишь короткой резюмирующей цитатой:
«В результате проведённых работ явленный чудотворный Образ понёс следующие утраты: с ликов были сняты старинные масляные краски, те самые, которые реставрировал Чириков Григорий Осипович. Они создавали образ этих ликов и являлись произведением искусства. На расчищенной темперной основе реставраторы подвели тени, в результате чего лики выглядят как после неумелого макияжа. Были счищены темперно-масляные красочные слои со всей левой половины иконы...»
Авторы письма призывают восстановить исходный образ святыни.
Восстановить, надо полагать, можно. Но, однако же, нельзя не усмотреть в постигшей именно этот образ беде грозное предупреждение, а, возможно, уже и предзнаменование.
Мы помним историю этой последней явленной иконы. Она открылась, когда от России и мира был отнят Удерживающий – православный самодержавный Царь. И таким образом, как считается, Небесная Владычица, уделом которой издавна прозывалась Святая Русь, дала понять верующим, что отныне она сама берет свой удел под особое свое покровительство, сама будет предстоять за грешную нашу землю пред своим Сыном. Облаченный в порфиру и наделенный символами царской власти, явленный именно в дни крушения монархии, Державный образ имел особое символическое значение.
И вот теперь икона обезображена. И не злодеями-богоборцами, а как бы нечаянно и даже «из лучших побуждений». На каком фоне это происходит? На фоне кощунственного заигрывания с понятием «Удерживающий», которое в последнее время набирает обороты на мнимо православных совпатриотических ресурсах, где утверждается, что «Удерживающим» был и Советский Союз. Кого может удерживать богоборческое государство в духовном смысле? Задавать этот вопрос апологетам новой ереси бесполезно, они ведь ещё раньше устами А.Д. Степанова утверждали, что антисталинисты – враги Церкви, вероятно полагая, что главой Церкви является не Христос, а Сталин…
Другим, более глобальным фоном, стал двухлетний крестоповал, который в нашем светском и толерантном государстве лишь набирает обороты. О том, можно или нельзя мусульманкам носить никаб, горячая дискуссия идет уже год. О крестах дискуссии не ведется. Их просто вымарывают со всех изображений государственной символики, с гербов, с печатей, а также убирают с плакатов, макетов и т.д. Вот уже и ЦБ прямо заявил, что не будет больше печатать на купюрах православные храмы и иные символы, ибо страна у нас многонациональная и многоконфессиональная и купюры должны иметь сугубо толерантный вид. Отрекаясь от креста Господня – вот так, на государственном уровне – чем побеждать думаем? И думаем ли?
В сентябре уходящего года генпрокурор Краснов опубликовал проект приказа о внесении изменений в принятый в 2008 году закон «О реабилитации жертв политических репрессий». Согласно проекту предлагалось «на постоянной основе организовать работу по выявлению и отмене» решений о реабилитации в случаях, если проверяющие придут к выводу, что реабилитированный виновен в совершении тяжких преступлений (например, «измена Родине»). Конечно, никто не собирается отменять реабилитацию настоящих преступников – Тухачевского, Зиновьева, Якира, прочих палачей русского народа. А вот за православное духовенство уже взялись.
Так, ростовская прокуратура отменила решение 1992 года о реабилитации митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова), так как «его пособничество оккупантам в годы Великой Отечественной войны подтверждено материалами уголовного дела». Первыми «врагами» и «изменниками» снова оказались не красные террористы, не даже какие-нибудь бандеровцы, а иерарх Православной Церкви… Весьма показательно. Прецедент создан, можно не сомневаться, что последним он не будет.
Вот на таком фоне и явлено нам очередное знамение. Если в 1917 году Царица Небесная явилась, даруя свой покров, то ныне, более века спустя, видя возвращение на блевотину свою, не о том ли дается нам предупреждение, что иссякает терпение Заступницы, и отнимает Она покров свой от отвергающих крест Ее Сына и Его Святых? И что же станется с нами тогда? Ведь если уцелели мы в адском 20 веке до нынешних времен, то не благодаря ли этой невидимой защите, дарованной нам, погибающим, вместо взятому на небеса Удерживающему?
Когда-то Господь говорил с людьми через своих пророков. Но, кажется, сегодня мы не услышали бы не только пророков, но остались бы глухи, даже если бы возопили камни. Ведь они уже вопиют!
Агидель Епифанова
"Наследие Империи"
См. также:
С.В. Лебедев. Случайно или намеренно реставраторы уничтожили оригинал Державной иконы Божией Матери?
М.В. Назаров. Зачем проф. Бабкин извращает явление Державной иконы Божией Матери в день сокрушения Российской монархии
2.03.1917 (15.03). - Насильственное отрешение Императора Николая II от Престола. Явление иконы Божией Матери "Державная"
