Пути этого превращенія различны и многообразны и не всѣ дороги жизни заслуживаютъ особаго описанія. Трагедія голода, безработицы и отчаянія; трагикомедія паники, безволія и безличности; комедія глупости, хитрости и невѣжества — понятны. Ихъ не надо разъяснять.
Но есть и сущія превращенія.
Есть искреннія превращенія: человѣкъ тоскуетъ по родинѣ, а родина для него не духъ, не честь, не культура, не самостоятельное и свободное цвѣтеніе народной души и даже не рангъ народа въ міровой исторіи. Родина для него, это стихія національнаго языка (хочу говорить по-русски!); ширь ландшафта (мнѣ здѣсь тѣсно и душно, хочу нашихъ равнинъ и лѣсовъ!); острота климата (морозы, снѣга, весенній вѣтеръ, грозы, ливни, бури!) и ароматъ быта (вывѣтрившійся въ совѣтчинѣ!).
Отъ многолѣтней усталости, близорукости и поверхностнаго жизневоспріятія — онъ перестаетъ воспринимать порочное, позорное и противорусское качество совѣтчины.
Пропаганда подталкиваетъ его, колеблющагося — и онъ готовъ «сопричислиться». Такихъ не мало. Можетъ быть, они и уцѣлѣютъ, по своей незамѣтности, гдѣ-нибудь въ уголочкѣ...
Но есть и неискреннія превращенія. Человѣкъ отлично понимаетъ и порочность, и позорность, и антинаціональность совѣтчины; понимаетъ, но не чувствуетъ ея; и потому все это не мѣшаетъ ему «сопричисляться». У него холодное сердце и мертвая совѣсть: въ немъ нѣтъ русскаго патріотизма (были раньше зачатки, да эмигрантскій сквознякъ продулъ и выдулъ!), нѣтъ любви къ своему народу (отвыкъ; да и сердца у него не было!), нѣтъ живого отвращенія къ той системѣ пошлости, лжи, насилія и раболѣпства, которая вотъ уже 30 лѣтъ уродуетъ добрую и благородную душу нашего народа. Онъ холодно наблюдаетъ, разсчитываетъ, любопытствуетъ, «прикидываетъ»; совѣтуется съ международной «закулисой» и, подбодренный ею, рѣшаетъ.
Вѣдь «умные» люди вообще вѣрятъ въ «правоту» сильнаго и въ умѣніе держать носъ «по вѣтру»; а смыслъ великаго урагана исторіи и скрытый въ немъ приговоръ злодѣйству — имъ не доступенъ. И вотъ онъ готовитъ себѣ необходимыя «связи», «договаривается», «называется груздемъ» и «лѣзетъ въ кузовъ». Это не значитъ, что онъ немедленно «возвращается». Да и пустятъ ли его?.. Нѣтъ, онъ нерѣдко остается въ эмиграціи, начинаетъ совѣтскую пропаганду, лжетъ иностранцамъ по совѣтской указкѣ, лжетъ и по-русски, нарочно смѣшиваетъ Россію съ Совѣтскимъ Союзомъ, путаетъ всѣ понятія, выдаетъ зло за добро и добро за зло, отправляетъ другихъ на погибель и становится слугою дьявола. Такова была предательская роль Бердяева, который, впрочемъ, совсѣмъ не былъ одинокъ. — Другіе «ѣдутъ». Иногда высланные европейскимъ государствомъ, въ которомъ они долго имѣли убѣжище и которое они потомъ отблагодарили предательской агентурой; но иногда и вполнѣ добровольно. Ибо и дьяволъ можетъ имѣть своихъ «добровольцевъ»...
Такимъ совѣтская власть не вѣритъ, такихъ она не цѣнитъ; и въ этомъ она права. Они будутъ использованы, а затѣмъ уничтожены, какъ подозрительные перебѣжчики: имъ «пришьютъ» «шпіонажъ въ пользу Экуадора или Новой Зеландіи»... и присудятъ къ «высшей мѣрѣ»!..
Итакъ люди «превращаются» отъ духовной слѣпоты: или наивно безпомощной, или порочно-сознательной. Наивная безпомощность иногда выражается въ своеобразномъ «дальтонизмѣ»: человѣкъ вдругъ (или постепенно!) слѣпнетъ для одного «цвѣта», для опредѣленнаго сектора жизни. Одинъ увѣровалъ, что успѣхъ красной арміи составляетъ честь и славу Россіи и уже начинаетъ «забирать» Дарданелы, Балканы, Персію и аннексировать Китай (военный имперіализмъ красной арміи)... Другой увѣровалъ, что санъ Всероссійскаго Патріарха дѣлаетъ человѣка «мудрымъ», «геніальнымъ», «святымъ», «священномученикомъ»... И вотъ, онъ уже шепчется съ чекистами въ рясахъ, прислуживаетъ въ храмѣ перебѣжавшему епископу и мечтаетъ подмять подъ совѣтскую церковь всѣ восточныя патріаршества (клерикальный имперіализмъ совѣтской церкви)... Третій преклонился передъ — «заводами-гигантами» и восторгается лозунгомъ «догнать и перегнать Америку». И вотъ, онъ уже горюетъ о томъ, что совѣтофилъ Капица все еще не подарилъ совѣтамъ атомную бомбу и уже переписывается таинственно съ какимъ-то совѣтскимъ жильцомъ поруганнаго московскаго Кремля...
И всѣ они, по слѣпотѣ и глупости, промѣнявъ Россію на Совѣтскій Союзъ, мнятъ себя «патріотами».
Этимъ всѣмъ одна судьба: «коготокъ увязъ — всей птичкѣ пропасть»: такова «власть тьмы». Духовной зоркости не хватило — ослѣпнетъ совсѣмъ. Ступилъ въ болото — и не вылѣзетъ. Проглотилъ маленькаго «чертенка» — проглотитъ и всего «дьявола»; и тогда «дьяволъ» проглотитъ его самого...
Во всѣхъ этихъ превращеніяхъ, — искреннихъ и неискреннихъ, — дѣло не просто въ недостаткѣ освѣдомленности или въ интуитивной зоркости. Дѣло въ скудости духа: въ недуховности «патріотизма», въ бездуховномъ политиканствѣ, въ духовно мертвомъ воспріятіи арміи, въ духовно-слѣпой религіозности, въ духовно-индифферентномъ трактованіи національнаго хозяйства.
Ибо безъ духовнаго измѣренія вещей, явленій и человѣческихъ дѣлъ, — безъ измѣренія глубины, безъ «Божьяго луча», безъ совѣсти и чести — все становится мелкимъ, плоскимъ, пошлымъ и соблазнительнымъ. А въ нашу эпоху величайшаго, обостреннаго и обнаженнаго соблазна — всякая духовная скудость и слѣпота (въ политикѣ, въ хозяйствѣ, въ церкви и въ арміи, въ искусствѣ и въ наукѣ!) — ведетъ къ пріятію безбожія, къ содѣйствію міровой революціи и къ предательству Россіи.
Источникъ: Профессоръ И. А. Ильинъ. Наши задачи: Статьи 1948-1954 г.г. Томъ I. ‒ Парижъ: Изданіе Русскаго Обще-Воинскаго Союза, 1956. ‒ С. 48-49.
+ + +
МВН. Эти размышления И.А. Ильина в основном касаются совпатриотов в русской эмиграции еще сталинской эпохи. Они были таковыми (и ностальгирующими, и пропагандистами, и агентами, в основном платными), верившими в "перерождение" вопреки тому террору, который происходил в СССР. Сегодня они большей частью, в сравнении с нынешним состоянием РФ, таковы из мифов о "советских успехах" и "Великой Победы", хотя информация доступна. И, конечно, огромное влияние имеет государственная идеология (система образования, СМИ, "традиционные" советские праздники), ‒ всё это нынешним нераскаянным преемникам СССР нужно для "легитимации" своей власти над по-прежнему оболваниваемым народом.
Тайна дебильности совпатриотов и тайна России (октябрь 2024)
