«Измена Родине не зависит от идеологии, она только прикрывается ею»
Историк Дюков:
Любой, кто осуждает Власова, Краснова и Пономарева (иноагент и террорист), должен найти в себе моральные силы осудить Ленина и Герцена. Потому что измена Родине не зависит от идеологии, она только прикрывается ею.
Либо вы признаете, что измена Родине иногда бывает хороша, либо вы признаете измену Родине недопустимой в принципе.
Если вы придерживаетесь первой позиции, то ваше осуждение Власова и Краснова - чистая вкусовщина, такая же как и осуждение Ленина у тех, кто оправдывает Власова и Краснова.
Я лично исхожу из недопустимости измены Родине в принципе.
Но это потому что у меня Родина есть.
Для тех, кому главное идеология (любая), логично оправдывать измену во имя идеологии. Но тогда вы - если хотите быть интеллектуально честными - будете вынуждены признавать право на измену для любой идеологии, не только для своей.
https://t.me/historiographe/25801
и
Фото из Википедии. Александр Решидеович Дюков ‒ член комиссии Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям, директор фонда "Историческая память", научный сотрудник Института российской истории РАН, член Научного совета РВИО.
Имеет Благодарность Президента Российской Федерации (18 января 2010 года) — за активное участие в научно-исследовательской, публицистической и популяризаторской работе по противодействию фальсификации истории в ущерб интересам России.
Родина измеряется не квадратными км.
М.В. Назаров.
В последнее время в патриотических соцсетях мелькает имя "историка Дюкова", выступающего против отдельных аспектов большевицкой историографии (особенно осуждает Ленина). Выше помещено его подобное (и не первое) назидание и с осуждением антибольшевиков.
Кто такой Понамарёв ‒ не помню, видимо, что-то из западнических оппопентов Олигархата? Он отношения к нашей теме не имеет.
Но другие имена "изменников" заставляют сомневаться в квалификации г-на Дюкова как русского историка.
Начнём рассуждение в хронологическом порядке.
У Герцена и у Ленина была Родина с легитимной православной властью Помазанника Божия, выполнявшая важную миссию в человеческой истории: это был удерживающий Третий Рим. Его мечтала уничтожить сатанинская "тайна беззакония", служение которой, изменив Родине и Богу, выбрали оба "оппозиционера". Первый позже разочаровался в революционности и признал свою ошибку, написав письмо Помазаннику: "Ты победил, Галилеянин!". Второй изменник-пораженец в войне на деньги врагов России и Бога (иудейских банкиров) добился совместной с ними цели и на руинах разрушенной им православной России устроил репетицию царства антихриста, в котором сам сыграл его роль, подох нераскаянным от срамной болезни и кипящим от злости к Богу ушёл в ад, передав антихристианскую оккупационную власть преемнику.
Какой Родине изменил патриот России православный генерал Пётр Николаевич Краснов? Он всю жизнь служил России и боролся с оккупировавшими её изменниками-богоборцами: сначала с ленинскими оккупантами, затем с их преемниками. Богоборческой Антироссии-СССР он не присягал, и она казнила его не за измену, а как своего русского православного противника.
Православный семинарист Власов действительно изменил Родине в годы революции, став красноармейцем. В 1942 году Господь дал ему возможность исправить свой грех. Какой Родине изменил Власов в 1942-м году, русским историкам понятно: ген. Решетников в книге "Вернуться в Россию" назвал эту советскую родину "дьявольской подменой", "антиподом России". Можно сказать и иначе: Родина тогда у Власова была та же, что и у Краснова, в которой они оба когда-то родились, но она была уже оккупированная, изнасилованная, разрушенная, искалеченная, порабощенная сатанистами. Власов изменил оккупантам-сатанистам, а не Родине, даже если его мiровоззрение уже было деформировано в СССР.
Могут возразить: Гитлер планировал колонизировать Россию. Но неужели это допустил бы русский народ? Неужели у Гитлера хватило бы сил поработить шестую часть земной суши? Русские антикоммунистические формирования (и их поддерживали в этом германские офицеры-единомышленники, противники гитлеровской идеологии) в годы той войны не служили Гитлеру, а добровольно поставили себе свою первоочередную нравственную цель по совести: освободить Родину от первых оккупантов, а затем изгнать и вторых претендентов. Власова не обязательно любить и величать героем (есть причины), но "изменником Родине" его могут называть только люди, не имеющие чёткого духовного критерия добра и зла, у которых критерий для этого материалистический: территория (в квадратных км).
Родину необходимо отличать от оккупантов и разрушителей Родины, ‒ об этом после захвата власти большевиками заявила самая патриотическая часть русского народа, с оружием в руках пытавшаяся защитить Родину и, преданная "союзниками" России, ушедшая в эмиграцию собирать силы для "весеннего похода".
В 1926 году в Париже Зарубежный Съезд русской эмиграции постановил: «Мiровая коммунистическая партия... является в отношении России внешней силой, а не русским национальным (хотя бы и скверным, жестоким, варварским) правительством... Интересы России противоположны интересам Интернационала», поработившего ее. «Отношение к советской власти как к плохому, но русскому правительству, означает непонимание ее существа».
В годы Холодной войны И.А. Ильин в статье "Кому принадлежитъ наша лояльность" писал: «Мы строго и послѣдовательно отличаемъ Національную Россію отъ того интернаціональнаго, тоталитарнаго государства, которое называетъ себя Совѣтскимъ Союзомъ». Также и в статье Совѣтскій Союзъ — не Россія: «Совѣтскій патріот преданъ власти, а не родинѣ; режиму, а не народу; партіи, а не отечеству. Онъ преданъ международной диктатурѣ, поработившей его народъ страхомъ и голодомъ, открыто отмѣнившей его сущую русскость и запретившей народу называться своимъ славнымъ историческимъ именемъ... Ибо Россіи давно уже нѣтъ въ Совѣтіи, ея имя офиціально вычеркнуто коммунистами изъ исторіи, и самое государство ихъ называется международно и анти-національно: Союзъ Совѣтскихъ Соціалистическихъ Республикъ».
И ещё насчет Власова, изменившего "диавольской подмене": а какой Родине и каким её правителям изменил апостол Павел? Это была типичная "измена во имя идеологии" (в теминологии г-на Дюкова). Или лучше было бы ему оставаться антихристианином Савлом? (И немало честных евреев последовали ему тогда и позже, изменив своему человеконенавистническому талмудизму и жидонацистскому государству, за что их жиды тоже называют "изменниками", и таких предписано убивать согласно их кодексу.) А генералу-христианину Франко лучше было бы не восставать на защиту храмов и монастырей, а верно служить красному антихристианскому правительству победившего "Народного фронта"? Неужели к ним применимо глупейшее осуждение, мол,«измена Родине не зависит от идеологии, она только прикрывается ею»?
Человеческая история и особенно история России в её ключевых событиях ‒ это борьба законных сил служителей Бога и служителей сатаны,"тайны беззакония". Без уразумения этого противоборства историю понимать невозможно. Тот, у кого нет этого критерия, тот не историк, а бухгалтер исторических дат. И он не праве запрещать «осуждение Ленина у тех, кто оправдывает Власова и Краснова».
А если вдобавок такому бухгалтеру всё равно: что православная Родина, что её оккупанты-убийцы, враги Христа, которых он готов называть Родиной и проповедовать верность им независимо от их идеологии ‒ он не вправе называть себя даже православным.
Прошу передать это возражение господину Дюкову.
М.В. Назаров
12.2.2026
См. также:
Можно ли сравнивать Власова с Лениным (июнь 2019)
МВН. ПС. 12.2.2026 в 14-00.
В комментариях тут было сообщение о Вашей реакции, уважаемый Леонид Петрович. Вот она:
Да, Леонид Петрович, Вы и в той книге примерно это писали. К сожалению, у нас с Вами разный жизненный опыт, причём оба мы родились после войны и судим о ней только по масштабу своих знаний о её участниках и их целях. Я тесно общался со всеми участниками, и мой вывод основан на всем спектре информации, включая документы обеих сторон, воспоминания участников, работы историков, в том числе позицию Русской Православной Церкви за границей. (А в РФ архивы 80 лет спустя засекречены ‒ почему?) Вы не согласны ни с РПЦЗ, ни с Ильиным, ни со своим определением СССР (в упомянутой книге) как "диавольской подмены". Неужели отказавшиеся защищать "дьявольскую подмену" и "антипод России" ‒ изменники Родины? "Диавольская подмена" ‒ это Родина?! Почему белые в 1917-22 годы были хороши, а в 1941-45 годы с той же целью они стали "изменниками Родины"?! Где тут логика православного человека?
Вы пишете: "Это было эпическое время нравственного, а не политического выбора", ‒ но нравственный выбор был именно у добровольцев-патриотов России, как Краснов, а не у политически мобилизованных патриотов СССР с заградотрядами ‒ у них по ту сторону линии фронта вообще не было свободы выбора (хотя первые 3-4 месяца войны дают об этом наглядное представление с миллионами сдавшихся в плен и за это объявленных "изменниками Родины" с отказом их кормить и обреченных на голодную смерть). Предлагаю Вам, почитателю белых героев и противнику коммунистического режима, прочесть давнюю оценку той войны настоящими патриотами Родины, ей ни в чём не изменявшими: Пророчество прп. Аристоклия о войне и почему оно не исполнилось. Правда Божия выше земного территориального патриотизма.
И каков же был итог "Великой (пирровой) Победы", продлившей владычество антинародного режима на полвека, который даже в своём крушении устроил грандиозную катастрофу?
Я не страшусь публиковать у себя возражения оппонентов, ибо уверен в своей правоте и могу дать аргументированный православный ответ. Однако мои оппоненты никогда не решаются опубликовать у себя мои аргументы и отвечать на них и по политической, и по нравственной сути. Вот и на "Наследии Империи" ссылку на этот материал не допускают... Посмотрим реакцию "историка Дюкова", если она появится.
Неужели сейчас невозможно говорить правду? Мы хотим верностью любой власти "от Бога" обмануть Господа Бога?
Следующим логическим шагом для А. Дюкова должно стать: "всякая власть от Бога" в духе нынешнего священноначальства РПЦ МП со всеми вытекающими (иначе ему придётся различать Родину и правительство, далее правительство правое и неправое, а изменять никакому нельзя и... как сейчас модно говорить - когнитивный диссонанс)
Считаю уместным напомнить всем "патриотическим" публицистам слова Преподобного Иустина (Поповича): «Человек — настоящий человек тогда, когда он искренне и без страха ставит перед собой проблемы. Ни одна проблема не будет по-настоящему поставлена и решена, если она не будет поставлена без страха"!
Без лукавства и без страха выглядеть подхалимом, должен признаться, что таких настоящих Русских авторов (на систематической основе, а не эпизодически или коньюктурно) я встречаю только на нашем сайте "Русская идея"! Очень жаль, что все другие Русские публицисты и общественные деятели не могут себе позволить - быть такими же искренными и правдивыми последовательно, а не "выборочно"!
Спаси Господи Вас и всех Ваших (наших) единомышленников за это статью в особенности!!!
«И немало честных евреев последовали ему тогда и позже, изменив своему человеконенавистническому талмудизму и жидонацистскому государству, за что их жиды тоже называют "изменниками", и таких предписано убивать согласно их кодексу.»
Этот вопрос неплохо прояснён у Лютостанского, на которого ссылается в т.ч. Буткевич. Строго говоря, во времена Ап.Павла талмудизм, каким мы его знаем позже, тогда ещё не был ультимативно сформулирован и кодифицирован (как и жидонацистского гос-ва ещё не существовало в принципе), но тайна беззакония, разумеется, была уже в действии. По остальному у меня вопросов нет, всё точно вроде. Срасибо, Михаил Викторович. В т.ч. за смелость.
Генерал Решетников уже высказался в тг по поводу этой дискуссии.
К сожалению, не так, как я мог предположить...
Сергею Нико. Да, Решетников не согласен ни с Ильиным, ни с со своим определением СССР в книге как "диавольской подмены". Значит, защищать дьявольскую подменну и "антипод России" - это патриотизм? Это, похоже, предел его патриотизма.
Поскольку его тексты в Тг не имеют целенаправленного адреса (для ссылки), я размещу сейчас его комментарий в ПС.
Вопрос вне- или над- (а скорее под-) идеологическому историку-политруку (в совдепии других не держат или они не выживают, либо вынужденно эмигрируют) Дюкову: "Как без идеологии можно вообще кого-то или что-либо любить (в т.ч. и Родину)?"
P.S. «И от умножения беззакония оскудеет в них любовь…»
«По мотивам может быть и сложно, но по поступкам однозначно.»
Чтобы преодолеть бесплодные или гадательные дискусси "по мотивам" и оценить "по поступкам", для начала надо иметь мужество не закрывать и не уничтожать архивы (а также стирать и обнулять свидетелей), чего никак не наблюдается… Всё прочее – лишь разговоры в пользу бедных. При всём уважении. Извините, если что не так сказал или подумал.
Может быть, Михаил Викторович, имеет смысл (возможно - совместно с Еленой Владимировной Семёновой) обратиться к Леониду Петровичу за тем, чтобы он как-то развил свою позицию, особенно с учётом вашего мнения на сей счёт? Обращаться к Дюкову не предлагаю, разумеется, как говорится, "там и так всё понятно".
Если Русский человек помогает тому, кто идет уничтожать твой Русский народ и государство, (которое даже, если держит свой (твой) народ в рабстве), то он уже есть предатель своего народа (но не государства, которому он не присягал)! Нельзя "бандитское государство" - ("дьявольскую подмену" России), держащего твой народ в рабстве, но охраняемое армией из твоих же родственников и соплеменников, побеждать с помощью других (инородных) бандитов... (Мне кажется, именно это хотел сказать Л.П.Решетников про Краснова - прошу простить меня, если я не прав).
Георгию Я. Но можно ли считать "изменниками Родины" тех, кто отказался защищать не Родину, а её "диавольскую подмену"? Даже если она охранялась "армией из твоих же родственников и соплеменников"?
И насчёт инородных бандитов, по-моему, я достаточно разяснил.
ГЕОРГИЙ Я:
"Нельзя "бандитское государство" - ("дьявольскую подмену" России), держащего твой народ в рабстве, но охраняемое армией из твоих же родственников и соплеменников, побеждать с помощью других (инородных) бандитов"
Похоже, цели Русской эмиграции прошли мимо вас. Ваш тезис был бы уместен в том случае, если бы предполагалось одних оккупантов просто заменить другими. Однако, планы оказавшихся в эмиграции участников Русского Сопротивления были совершенно иными, они планировали использовать немцев как таран для сноса соввласти, а затем переходить уже и к "решению немецкого вопроса". Разумеется, этот план был "не от хорошей жизни", но эмигранты здраво смотрели на ситуацию и понимали, что возможности сокрушить большевизм изнутри у русского народа нет, слишком велики его потери и слишком мала вероятность появления в СССР новых Минина и Пожарского, а уж Сергий Страгородский - просто анти-Гермоген. И точно так же они очень хорошо понимали, что большевики реально могут рассчитывать на лояльность лишь малого количества подсовецкого населения (повязанного с большевицкой ордой сатанинской марксистской идеологией и русской кровью), остальным только дай возможность - будут рвать их в клочья на каждом углу! Кстати, массовая сдача русских людей, не желавших воевать за соввласть, в 41-м году в плен - прекрасное тому подтверждение.
Так что, желание использовать все имеющиеся возможности для сноса самого страшного оккупанта - это вовсе не предательство русского народа, как об этом всегда вещала совпропаганда, буквально с пелёнок наглухо забивая этой ложью людям мозги. Это просто план из серии "лучшее из худшего".
А если вам известны другие более-менее реальные способы сноса большевицкой власти над русским народом и русской землёй, поделитесь ими, пожалуйста. Уверен, не только мне это будет интересно.
«Для тех, кому главное идеология (любая), логично оправдывать измену во имя идеологии. Но тогда вы - если хотите быть интеллектуально честными - будете вынуждены признавать право на измену для любой идеологии, не только для своей.»
С этим было бы довольно глупо спорить, если не знать т.н. Критерий [фальсифицируемости] Карла Поппера для оценки и определения научности любой естественной гипотезы (иначе говоря, согласно критерию Поппера, — научная теория не может быть принципиально неопровержимой). Или не знать более древнего релятивизма в форме эволюци (развития) идей, где каждая новая рождается из недостатков предшествующих и утверждается, преодолевая эти недостатки, а заодно и упраздняя их носителей. Но это верно для сторонников истмата, которых породило западное просвещение. Поэтому любители конспирологии такое не воспримут. Им нужен perpetuum mobile, который ограниченный истмат дать никак не в состоянии (хотя бы по причине своей убогой, плоской, неуниверсальности и полной духовной отстранённости или экзистенциальной слепоты). Тут люди Правды ищут, а не Схемы. Правды Божией. Ферштеен? 🙂
Последнее предупреждение анониму "." и другим, выступающим под разными именами: выберите себе ОДИН "позывной" и не пребарщивайте с количеством пустопорожних откликов.
Георгий Я писал: Если Русский человек помогает тому, кто идет уничтожать твой Русский народ и государство, (которое даже, если держит свой (твой) народ в рабстве), то он уже есть предатель своего народа. Конец цитаты. Я не согласен с Георгием. Я считаю себя прежде всего христианином. И народ, как бы он мне не был близок генетически, если он служит врагам Христовым, то это уже не мой народ, а мои враги. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его. Кто живёт по этой заповеди, тот относится к НАШЕМУ народу. А Пётр Николаевич Краснов - это воин Христов. Читайте его произведения и вы всё поймёте.
ОЛЕГу ТС : "А если вам известны другие более-менее реальные способы сноса большевицкой власти над русским народом..." - Да, известны! Это жить по Заповедям Христа-Бога и всегда быть готовым пожертвовать собой ради спасения ближнего, (а не убивать какого-то "назначенного врага" ради этого - что счтается подвигом, обычно). При этом быть абсолютно честным и не льстить лукавое "начальство" ради карьеры - в чем последнее время заметно преуспели наши "православные патриоты"! Св. ап. Иаков говорит: "Многое может усиленная молитва праведного!" Надо методично просвещать наше общество в духовном отношении в первую очередь! (Чем и в том числе занимается "Русская идея"!!!)
И еще, кто я такой, чтобы оценивать цели и деяния "Русской эмиграции" (которую я очень уважаю)? Мне показалось, что в своей комментарии я попытался простыми словами пояснить мое личное понимание позиции Л.П. Решетникова относительно "предательства"! Я имел в виду, что не нужно помогать врагу, который пришел убивать ВСЕХ в Доме, где бандиты взяли в заложники твою семью!
Одно дело не "защищать внутренних бандитов" (это правильно!), другое - помогать внешним врагам, желающим уничтожить всех вместе с бандитами!!! Но можно попробывать, чтобы их "разумно" ИСПОЛЬЗОВАТЬ для освобождения "своих". Наверно, они (Краснов и др.) именно этого и хотели...
А за слова "Похоже, цели Русской эмиграции прошли мимо вас", - Вам спасибо!
Сергей В. : «Следующим логическим шагом для А. Дюкова должно стать: "всякая власть от Бога"».Присоединяюсь и поддерживаю ещë и как логично заданный вектор обсуждения. Вот интересно за благословением какой Церкви периода Второй Мировой обратился бы верующий сегодня генерал Решетников имея машину времени, которая позволила бы ему встать на пути Русской Освободительной Армии. ? Если он член МП, то вопрос риторический. А если нет, то стоило бы ему обратися к житию Св. Александра Невского, который верил, что не в силе Бог, а в правде.И дилема тоже была не из лëгких. Но князь остался в рабстве Орды и встал за веру! Бог будет судить по правде! Как поражение Русской Освободительной Армии, так и победу Сталина. А с политруком же Дюковым, как тут в комментариях сказано: «там и так всё понятно»
Георгий Я:
"Да, известны!..."
Стоило вам так трудиться, чтобы в итоге выдать набор абстрактных банальностей? Я вам конкретный вопрос задал, какие ещё у русской эмиграции были варианты снести большевицкий режим, коль скоро изнутри его сломать было невозможно. А вы в ответ в какое-то "толстовство" ударились, приправив его пустыми назиданиями. По теме есть что сказать? Только без повторов, будьте так добры!
"Вам спасибо!"
Не за что. Обращайтесь.
Владислав:
"Я считаю себя прежде всего христианином. И народ, как бы он мне не был близок генетически, если он служит врагам Христовым, то это уже не мой народ, а мои враги. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его".
Полностью согласен. И добавлю, что невозможно быть одновременно "за всех". Каждому в итоге приходится определиться, за кого он - за палача или за жертву. В данном случае - за богоборческую большевицкую орду и тех русских (бывших русских, по сути, выродков и иуд), кто пошел к ней в услужение и стал её пособником, соучастником преступлений против Бога и русского народа, или за сам русский народ, страдающий под большевицким ярмом. Эмиграция в своей наиболее патриотичной и активной части свой выбор сделала и отправилась спасать русский народ, выбрав тот путь из крайне скудного набора вариантов, который сочла наиболее результативным. Увы, цель достигнута не была, но вряд ли участники тех событий должны были в чём-то себя упрекать. Они сделали всё, что могли.
Дюков - это один из исполнителей формирования новой идеологии оправдания большевизма. Недавно он заявил, что оценивать исторических деятелей нужно потому, были они строителями государства или разрушителями. Для него Ленин и Горбачев - разрушители, а все остальные до Путина, включительно, строители. А ведь, "все остальные" прямо провозглашают именно Ленина основателем и строителем советского государства, даже в Конституцию внесли правопреемство РФ от ленинского СССР. Дюков один из тех, кто разгоняет сегодня волну борьбы с нацизмом. У себя на странице в Тг он заявил, что германские нацисты ставили своей целью поголовное уничтожение всех советских людей. Когда я ему возразил, что нацисты никогда не употребляли этого фальшивого термина "советские люди" "советский народ" а относились к разным народам СССР по разному в разное время, он меня тут же забанил. И в противоречии с этим своим бредовым тезисом приводит слова немецких руководителей, что украинцы и русские принадлежат к арийской расе и все народы СССР будут в равном положении в новой Европе. То есть человек отрабатывает повестку, за которую ему платят и держат в советниках президента. Наш официоз всё больше походит на сумасшедший дом.
У таких патриотов, как Дюков, Решетников и большинство других ключевым пунктом является сакральная "ВОВ" - мол, эта победа над внешним оккупантом покрывает "диавольскую" суть режима. При этом внешний враг демонизируется и его опасность сильно преувеличивается как наследие советской пропаганднолй историографии, что во время войны было пропагандной мобилизацией народа (Эренбург + "реабилитация церкви). Но сейчас объективный историк должен начинать с анализа итогов той победы: что она дала русскому народу, Европе, Америке, евреям - и тогда обнажается вся фальшь совпатриотизма.
Михаил Викторович, по моему несправедливо ставить Решетникова в ряд «сакрализаторов» ВОВ! У него ко всему большевистскому отношение такое же, как у Вас (чуть мягче из-за понимания их общности с нынешней олигархической властью, которая ещё позволяет ему работать за Русское Дело)! Его «осторожность» нужна для «Дела» - это мое мнение! Хотя, я сам всегда против любых компромиссов с врагами Христа, так как они лишают нас Его помощи!
Георгий, согласен с Вами в причине его отношения к ВОВ, но не в его отношении к антикоммунистическим формированиям как к "изменникам". Лучше уж молчать, чем говорить неправду и дискредитировать себя в глазах тех, кто знает правду.
Конечно, нужно признать, что в 1941-м выбор у русских патриотов, не коммунистов, был сложным. Европа без Маркса и Ротшильда под германским руководством или советско-коммунистический режим, который отрицал всю историческую Россию, и провозглашал мир " без Россий иЛатвий", и без Бога и Христа. Сегодня ответ дан самой историей. Именно коммунисты и их людоедский и русофобский режим привел не только к гибели исторической России, но и сфабрикованной на её месте химеру СССР, и даже через 30 лет после развала СССР, мы до сих пор не "вернулись в Россию", и не избавились от иудокоммунистичекой гнили. И история подтвердила и подтверждает сегодня, что русский патриотизм был для коммунистов только пропагандистским приемом для того, чтобы "русского солдата бросить на немца", как говорил Луначарский. И на сегодня, выбора нет, или завершим путь к победе черносотенцев, белогвардейцев, крестьянских повстанцев, бойцов РОА, Локотской республики, Русского корпуса, ВСХОН и т.д. или окончательный конец Русского мира не за горами.
Александр Турик:
"И на сегодня, выбора нет, или завершим путь к победе черносотенцев, белогвардейцев, крестьянских повстанцев, бойцов РОА, Локотской республики, Русского корпуса, ВСХОН и т.д. или окончательный конец Русского мира не за горами".
Полностью с вами согласен, Александр Степанович! Но проблема в том, что в масштабах всей России истинный смысл мыслей и действий всех перечисленных вами русских патриотов доступен пониманию лишь самого малого количества людей, сумевших продраться сквозь напластования жидо-большевицкой пропаганды (и осознать, что по итогам 2 Мировой войны победил большевизм, а русский народ - проиграл, как это ни парадоксально!). И над всеми ними, при малейшей попытке выразить свою точку зрения по данному вопросу "дамокловым мечом" нависает угроза уголовного преследования "за реабилитацию "фашизма"".
Остальные продолжают исступлённо цепляться за совецкую версию тех событий и совецкие же трактовки. В том числе и потому, что по крайней мере на подсознательном уровне понимают - отними у них эту "гордость подвигом предков" и гордиться будет совсем нечем, вся история русского народа в 20-м веке станет совсем уж "безпросветной тьмой", а для людей это слишком неприемлемо в плане психологического комфорта. И ради этого комфортного мифа люди готовы даже по сути предать истинную память о собственных предках, ведь десятки миллионов, истреблённые большевицкой ордой (начиная даже ещё до 1917 года), и те, кто противостоял ей с оружием в руках в ходе грандиозной по масштабам, величию и трагизму "Русской Вандеи", включая период с 1941 по 1945 годы - это не инопланетяне какие-нибудь, это самые что ни на есть русские люди, предки ныне живущих...