ОТВЕТЫ ИГОРЯ СТРЕЛКОВА НА ВОПРОСЫ УЧАСТНИКОВ ЧАТА "ОСВАГ"
Вопрос: как вы относитесь к выборам? К выборам, ожидаемым 18-20 сентября, и к институту выборов в принципе?
Ответ:
В России последние свободные выборы имели место при Государе Императоре Николае Александровиче, то есть до февраля 1917 года. Тогда достаточно свободно и действительно на принципах (относительного, конечно, насколько возможно) равноправия выбирались депутаты всех уровней, вплоть до Государственной Думы.
На земском и городском уровне выборы, действительно, были нельзя сказать, чтобы полностью независимыми, потому что всегда они зависели, допустим, от денег, от прессы, от чего-либо другого. Но, по крайней мере, они не зависели от распоряжений их превосходительств и прочих властных фигур.
Поэтому ко всем выборам, которые проводились что в Советском Союзе, что в нынешней Российской Федерации, я всегда относился с приставкой "так называемого" выбора. Они никогда у нас не были свободными. Мнение избирателей всегда подтасовывалось тем или иным способом, и чем дальше, тем наглее.
Но сейчас выборы вообще превратились в полную, абсолютную фикцию. Поэтому я их в таком виде и рассматриваю - как фикцию, необходимую для того, чтобы власть создавала видимость собственной легитимности.
Какого-либо отношения к Конституции Российской Федерации, к правам и свободам граждан выборы уже давно не имеют. Это одно сплошное гнусное позорище, которое больше дискредитирует власть и вообще всю Россию, чем отвечает каким-либо требованиям так называемого даже международного права.
Поэтому полагаю, что всерьез что-либо обсуждать о выборах может только либо человек абсолютно наивный (таких у нас еще довольно много в России), либо совершенно лицемерный. Я к подобным не отношусь, ни к первым, ни ко вторым.
Никаких выборов у нас нет. Есть процедура назначения и переназначения так называемых народных представителей, которые будут изображать себя представителями народа и принимать решения, никак не отвечающие интересам народа, а отвечающие интересам тех, кто их поставил на эти должности.
Фактически все наши депутаты всех наших уровней давно превратились в обычных государственных чиновников, назначаемых из администрации президента.
https://vk.ru/iistrelkov?w=wall-129997795_199565
См. также:
25.8.2026 Ценный подарок Банка России народу к "выборам": Уникальная коллекция монет «100 цитат В.В. Путина»
15.8.2026 М.В. Назаров. Размышления о "выборах"
9.8.2026 Станислав Смирнов. Выборы без русских правых
8.8.2026 Что значит голосовать за КПРФ
"Демократия в аду, а на небе царство", так выразился о демократии святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Демократия это инструмент церкви антихриста, при помощи которого она и продвигается к своей главной цели мирового господства. А поскольку это инструмент отца лжи, то какое в этом может быть участие православного христианина, если он таковым является не только по имени?
Всю лживую сущность демократии вскрыл ещё Константин Петрович Победоносцев, в своём труде "Великая ложь нашего времени", и называющими себя православными, следовало бы с этой работой ознакомиться, чтобы осознать и понять, а следует ли христианину принимать участие в этой лжи? и как это участие в деле лжи, может отразиться на его загробной участи?
К.П. Победоносцев: «По теории, избранный должен быть излюбленным человеком большинства, а на самом деле избирается излюбленным меньшинством, иногда очень скудным. Только это меньшинство представляет организованную силу, тогда как большинство, как песок, ничем не связано, и потому безсильно перед кружком или партией».
К.П. Победоносцев: «при демократическом образе правления правителями становятся ловкие подбиратели голосов, со своими сторонниками, механики, искусно орудующие закулисными пружинами, которые приводят в действие кукол на арене демократических выборов».
***
«Представительского республиканского образа правления я постигнуть не могу. Это правительство лжи, обмана, подкупа.
Я предпочёл бы отступить до самого Китая, чем согласился бы на подобный образ правления.
Подкупать голоса, подкупать совесть, соблазнять одних, чтобы обманывать других…
Я никогда не соглашусь управлять каким-либо народом при помощи хитрости и интриг» Император Николай I.
4 И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, 5 и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. 6 И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. 7 И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними; 8 как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они с тобою; 9 итак послушай голоса их; только представь им и объяви им права царя, который будет царствовать над ними.
10 И пересказал Самуил все слова Господа народу, просящему у него царя, 11 и сказал: вот какие будут права царя, который будет царствовать над вами: сыновей ваших он возьмет и приставит их к колесницам своим и сделает всадниками своими, и будут они бегать пред колесницами его; 12 и поставит их у себя тысяченачальниками и пятидесятниками, и чтобы они возделывали поля его, и жали хлеб его, и делали ему воинское оружие и колесничный прибор его; 13 и дочерей ваших возьмет, чтоб они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы; 14 и поля ваши и виноградные и масличные сады ваши лучшие возьмет, и отдаст слугам своим; 15 и от посевов ваших и из виноградных садов ваших возьмет десятую часть и отдаст евнухам своим и слугам своим; 16 и рабов ваших и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмет и употребит на свои дела; 17 от мелкого скота вашего возьмет десятую часть, и сами вы будете ему рабами; 18 и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда. Первая книга Царств, Глава 8