15.09.2017      8659      31
 

Остановитесь на путях ваших…


Недавний визит делегации Русской Православной Церкви во Францию и встреча с католическим архиепископом Парижским Андре Вен-Труа в Нотр Даме посеяли немалое смущение в среде православных. «Перед главным парижским храмом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси встречали празднично облаченные католические прелаты, министранты несли свечи, а диаконы кадили. С возвышения перед алтарем Патриарх и епископ Парижа обменялись речами и совместно благословили молящихся — православных и католиков. Еще пару лет назад подобное братание представителей разных вер в Зарубежной церкви называли „экуменической ересью" и „предательством"», — писали по этому поводу светские СМИ.
Четких разъяснений произошедшего события от пресс-службы МП не последовало, а материалы совместного молебна еще раз свидетельствуют о нарушении многих правил и канонов Церкви.
Мы обратились к владыке Ипполиту, епископу Хустскому и Виноградовскому, известному своей твердой позицией в отношении верности канонам Православной Церкви. — Ред. "ДХ"

Владыко, как обстоят дела в Вашей епархии? Известно, что за последнее время униаты уже несколько раз пытались захватить православные храмы. Как же получается, что на религиозных саммитах провозглашается «мир и порядок», а в западно-украинских епархиях учащаются случаи погромов православных святынь?

— То, что говорят на саммитах, — это лицемерная ложь. Толкуют о мире, стелют мягко и сладко, да только жестко приходится православным выживать в этих условиях. Католическая экспансия набирает силу и стремится к своей цели, это однозначно. У нас в Закарпатье православные от униатов претерпевают большие неприятности, ибо униаты стремятся захватить храмы или навязать поочередное Богослужение. Это продолжается с 1991 года…

Много судебных случаев с этим связано. Один из последних захватов произошел в городе Тячеве, в Покровском храме, где имело место поочередное Богослужение. Но решением Верховного Суда храм остался за православными. Тогда униаты, а это греко-католики, вероломно сорвали замки, вошли в храм, позволили себе святотатство и кощунство: выбросили православную утварь и святыни. То есть они поступили как безбожники, и их поддерживают некоторые представители светской власти, среди которых есть представители как православных, так и греко-католиков…

Владыко, кто Вас поддерживает в крае, кто Вам помогает защищать храмы?

— Это долгий разговор, есть православные люди во всех структурах власти, есть люди, которым близок дух справедливости, порядочности. Господь помогает через верующих людей, которые есть повсюду.

А какова сейчас ситуация с захваченным храмом?

— Униатов в храме уже нет.

Владыко, как Вы считаете, не является ли эта униатская экспансия следствием открытого сближения католиков с Московской Патриархией?

— Этот вопрос возник не сегодня, не в XXI и не в XX веках, а с 1054 года, когда римская «церковь», по политическим мотивам, отделилась от Святой Апостольской Христовой Церкви. Первое время они еще существовали (как отломанная от ствола ветвь, которая какое-то время еще жива, но вскоре засыхает). А сейчас церковью это нельзя назвать: там много еретических догматов — папский догмат, догмат филиокве, догмат о непорочном зачатии Богородицы, учение об индульгенциях и прочие заблуждения. Все это откровенная ересь. А где ересь — там церкви нет.

Некоторые православные священники говорят, что «когда католики будут служить в алтарях православных храмов, мы с ними служить не будем. А сейчас пока в православные храмы и монастыри пускать их можно». Но это противоречит 6-му Правилу Лаодикийского собора, гласящему: «Не попускать еретикам, коснеющим в ереси, входити в храм Божий». Не является ли такая половинчатая позиция наших священников склонением под ярмо диавола?

— Это грубое каноническое нарушение. Не имеют права католики входить ни в православный алтарь, ни в храм Божий. Также и нашим священникам каноны запрещают входить в храмы еретические под угрозой лишения священного сана и отлучения от церковного общения. Запрещается заходить в еретические храмы, в католические здания, которые и храмами назвать-то нельзя. Храм — это дом молитвы, а у еретиков молитвы нет, там есть только кощунство. Нам, православным, нельзя входить ни в католические, ни в другие так называемые «храмы», т. к. нарушается 65-е Апостольское Правило, которое гласит: «Аще кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного».

А какие у еретиков каноны?! Нас это не интересует, но мы знаем, что они не должны быть в нашем храме, и мы, православные, не должны входить в еретические архитектурно-религиозные здания. Храм — это тот дом Божий, где благодать Божия действует. А благодать Божия действует только в Православии. Этому учат и Святые Отцы, и сама жизнь показывает, ибо Благодатный Огонь Господь являет только православным в Святом граде Иерусалиме накануне Православной Пасхи. Нетленные останки угодников Божиих — только в ограде Православной Церкви, чудотворные иконы являются только в Православной Церкви, как и многие другие чудеса, которые свидетельствуют об истинности Православной Церкви и Православной веры. Поэтому православный храм именуется домом Божиим, а все остальное — это еретические капища.

Кто-то из современных писателей сказал, что «во времена всеобщей лжи человек, говорящий правду, другим предстает лжецом или безумцем». Возникает вопрос, стоит ли тогда вообще говорить правду, разоблачая экуменистов, обновленцев, новостильников и т. д.?

— Прежде всего я должен сказать, что это делать необходимо, только один вопрос: «Как?» Святой апостол Павел об этом говорит: Вы, духовные, исправляйте такового — то есть малодуховных или бездуховных — в духе кротости (Гал. 6, 1). Как это делать? Нужно Богу молиться, а не от ума только действовать. Если только рассуждать об этом и не просить Бога в молитве о помощи, тогда ничего духовного не произойдет, никакой пользы не будет. Если коротко сказать — в духе христианского смирения, а вот как приобретать это смирение, опять надлежит просить об этом у Бога: в силе духа веры.

Что Вы можете сказать по поводу посещения делегацией РПЦ Франции и молебна, на котором присутствовали православные и католики?

— Насколько мне известно, присутствие иерархов Церкви на подобной молитве, безусловно, недопустимо, так как тем самым нарушается 65-е Апостольское Правило. Все эти поездки, которые совершались неоднократно (и из Москвы, и из Киева), не что иное как последовательные шаги для достижения новой унии с католицизмом. Они вносят великое смущение в среду православного клира и мирян…

Экуменизм и глобализм ослабляют силу духа веры, ведут к полному вероотступничеству. Все эти поездки во Францию к святыням не дают пользы духовной. Если говорить о святыни, которая находится в плену у католиков, то это можно сравнить только с ситуацией, когда вокруг святыни — плен, болото или еще что-нибудь. Конечно, у святыни человек очищается, но ведь чтобы возвратиться обратно, нужно опять проделать тот же путь. Пример тому — Владимирский Собор в Киеве, который захвачен раскольниками-филаретовцами. Там находятся святые мощи вмц. Варвары и сщмч. Макария, митр. Киевского. Люди тоже спрашивают: «Можно ли, нужно ли идти к этим святыням?» Нецелесообразность этого очевидна. Бог, по милости Своей, пока еще терпит все эти богоотступнические шаги, но ведь Божие долготерпение тоже небезконечно…

Думаю, нужно не спешить упреждать Суд Божий, раз Господь терпит: когда наступит полное отступление (а таковое, увы, может наступить), тогда Суд Божий исполнится непременно, потому что Бог поругаем не бывает (Гал. 6, 7).

Существует в области церковной дисциплины — акривия — то есть жесткое решение вопроса, а есть икономия — терпеливое решение. Я не склонен утверждать, что это была совместная молитва: сторонники экуменизма скажут, что у них нет литургического общения, поэтому это еще не совместная молитва, что у них нет единого текста молитвы и т. д.

Тем не менее, нарушение состоит в том, что православные были в этом «храмовом здании». И это каноническое преступление порождает смущение в сердцах людей.

Иуду Господь тоже терпел, хотя Сам знал, что тот Его предаст. И ноги ему умыл на Тайной Вечери, но Иуда не воспользовался этой милостью Божией. Поэтому его впоследствии постигла кара Божия.

Вот и для нас главное — как бы это излечить. Уклонись от зла и сотвори благо (1 Петр. 3, 11). Не секрет, что, конечно, трудно молиться за сторонников экуменизма и глобализма, все православные об этом скажут. И подчас почти невозможно: не хватает сил понять такое сознательное отступление. Но предвосхищать Суд Божий нельзя: ведь и при раковой болезни живет человек два-три месяца… и при этом не сразу торопимся его хоронить. Так и здесь, прежде всего, видишь, что брат согрешает, то если есть силы — помолись за него, укажи ему на его болезнь, а если нет сил — не суди.

Владыко, святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил: «Защити, Господи, Православие от лютого католичества, в котором все подчиняется произволу папы, иезуитов». Как это сделать?

— Я преклоняюсь пред словами Святого. Надлежит изобличать, и не только словами, но и силой духа. Сила духа подскажет человеку, как прежде ему самому выстоять в Истине и иметь решимость защищать Русь Святую и Веру Православную. Потому-то успех в борьбе определяется не внешней победой, а лишь стоянием в Истине до конца. А этот путь — путь молитвы и смирения. В этом заключается трудность сегодняшнего дня, потому что сила духа падает, а духовное невежество, то есть незнание и непонимание духовных законов — сплошь и рядом.

В 2004 г. я рассылал письма-обращения всем архиереям касательно глобализма и экуменизма. Я говорил о том, что необходимо прекратить запреты на служение священникам, которые не принимают ИНН: этого нет в канонах, это насилие над личностью. Тогда мне никто не ответил. Нам досталось советское наследие — дух разобщенности, и враги Православия этим пользуются. Надо думать прежде всего о духовном благе Церкви, чтобы было единство духа.

А об «объединении христианских церквей», о «двух церквах-сестрах» говорить нечего. Это ересь. Церковь Христова одна — Православная, больше церквей нет, а остальные все — это общества, которые именуют себя церквами, но погрязли в духовных заблуждениях. Это мнение Святых Отцов Православной Церкви.

Владыко, что касается вопросов о нарушении представителями высшей церковной власти канонов Православной Церкви. Как поступать нам, простым смертным? Разве подобает пренебрегать правилом Апостолов: «Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен?»

— Многие каноны сейчас не выполняются. Предпринимаются шаги, направленные на сближение с католицизмом. Вольно это делается или невольно: это все равно грех. Предательство вольное или невольное — все равно предательство. Но много невежества духовного есть и в народе. Бог спасает спасающихся: тех, кто решительно и усердно стремится ко спасению. Как? Господи, помоги! Там, где есть небрежность, нерадивость, там нет спасения. Бог не спас Иуду: Иуда сам того не желал…

Владыко, и все же Православная Россия не молчит. В чем Вы видите возрождение России?

— Возрождение России должно быть в духовном объединении, объединении в духе Святой Православной веры. Надо различать объединение внешнее, по форме, от внутреннего — по духу, по содержанию. И среди двенадцати апостолов был Иуда чуждого духа. А распознать это можно силой духа веры. Глава Церкви Господь. Важно не впасть в эгоцентризм и эгоизм. Ради Имени Твоего Святаго, ради милости Твоей, ради Жизни Вечной, Господи, помоги! Не будет твердой решимости, усердного прилежания, не будет свободного волеизъявления — ничего доброго не будет… спасения не будет!

А возрождение России набирает силу и в этих жестких условиях. Многие наивно ждут внешнего процветания. Сегодня также есть возможность стоять и выстоять до конца в Истине святой Православной веры. Сторонники экуменизма или глобализма иногда говорят по-православному, но в Евангелии сказано, что вы их слушайте, а по делам их не поступайте. И в суд не впадайте, уклонитесь от зла и сотворите благо. Как? Господи, помоги! «На всяком месте молитесь», — сказано Апостолом (см.: 1 Тим. 2, 8). Все совершайте во славу Божию!

Беседовала
Галина Симонова
"Дух христианина"
№23 (65)
01 декабря 2007 года
http://christian-spirit.ru/v65/65.(1).htm

См. еще на эту тему:
Молитва патриарха. Письмо мiрян.
Обращение епископа Чукотского Диомида к Патриарху Алексию II и ко всем верным чадам Русской Православной Церкви.


Оставить свой комментарий
Обсуждение: 31 комментарий
  1. Алексей Сорокин:

    Церковный раскол происходит по вине экумениствующих чиновников МП, устанавливающих недопустимые для Православных контакты с еретиками, католиками, масолнами и экуменистами.
    Спаси Бог !

  2. Багрий Юрий Аскольдович, Бразилия:

    Прекрасная духовная позиция! В суждениях Преосвященного Ипполита чувствуется благодать истины. Чётко обозначено оружие верных с отступниками — сердечная молитва.

  3. Виктор Глотов.:

    Станьте на позиции до иудохристианского православия, т.е. на позиции ВЕДИЗМА, когда предки наши ПРАВЬ СЛАВИЛИ, и Вам всё будет предельно ясно! Если конечно хотите истинно послужить Земле Русской и её народу, внукам Даждьбога!

  4. Галина - Виктору Глотову:

    Ну, и кого в жертву будем приносить? 😉
    Ваш "ведизм" — детский лепет: он, как минимум, не объясняет природу зла, а, соответственно, не имеет путей решения проблемы зла, как таковой, а как максимум, не позволяет человеку достичь святости, обожения по благодати. Самое большее, кого может взрастить ведизм — это биологический индивид под названием "законопослушный гражданин". По духовному уровню совпадает с коммунизмом. Привлекает людей поверхностных.

  5. Вадим В.:

    Какая поддержка, какое укрепление всегда прихолит от слова епископа Ипполита!

  6. Дмитрий Алексеевич:

    Михаил Викторович, а постом данные правила на себя благодатьней примерить?Спаси,Господи!Слава России!

  7. Дмитрий Алексеевич:

    Михаил Викторович, а не лучше бы "правила свв.апостолов сначала на себя померить.

  8. р. Б. Павел:

    Виктору Глотову. "Ведизм" — религия для Идиотов, читал Истархова и прочих идеологов неоязычества — умалишённые люди. Поклоняйтесь фалосу, мы же поклоняемся Кресту Христову!
    За Веру Православную, за очищение Русской Церкви от еретиков! Слава Христу!

  9. Олег Маликов:

    Виктору Глотову. Если вдуматься, то "иудохристианство", как Вы выразились — это именно Ваше кредо, т.к. это Вам Иуду-предателя престало и в царя-помазанника (т.е. христа) возвести, чтобы распять вместе с жидами Христа, Которому русский народ 1000 лет покланялся, чтобы вновь представить народ наш какими-то тёмными доисторическими "внуками даждьбога"…

  10. А.И.Яблуновский:

    Господи,благослови.
    Благословен Господь Бог наш, не оставляющий нас, сирых и убогих, без пастыря доброго.

  11. Игорь Авдеевич:

    Языческая вера с присущеми ей жертвоприношениеми стоит в одном ряду с жидовскими отрибутами ,типа Шулхан Аруха,водит эту карусель сатана,а бесы погоняют эту гоп компанию.Потому и те и другие участвовали в убиение Государя императора с Августейшей фамилией.Православие луч Божий высвечивает всю человеконенавистничекую сущность этих сил сатаны.Русский -есть православный.Только с верой во Спаса нашего Господа ,мы сможем противостоять ,как поганым латинянам -отступникам от веры в Бога,так и языческой нечисти,управляемыми жидовскими кукловодами.

  12. Алексей Немов:

    Во Славу Божию!
    Александр Харчиков в своих песьнях уже давно назвал Патриарха Иудой. Что же, все подтверждается. Господи прости отступников! Сохрани Русь Православною!
    А сориться с русскими безбожниками, язычниками нам сечас не надо (потому как этого очень хотят жиды, чтобы мы все друг с другом пересорились и никогда не объединились). У нас сейчас одна общая задача: СПАСАТЬ РОССИЮ! А там даст Бог и все в веру православную обратяться. Мы за них молиться будем!
    Слава Святой Руси!

  13. р. Б. Павел Александру Немову:

    С "русскими" безбожниками и язычниками мы точно Россию не спасём, а только ещё больше Господа прогневаем! Сейчас нам Православным нужно объединяться и уповая на Господа своего спасать Россию! С язычниками нам не по пути (вся эта нечисть соработает дьяволу для разрушения России, сами того они не понимают), а молиться за них можно и даже нужно.
    Вы, что нам прикажете и с "русскими" готами, панками и прочими дебилами объединяться?

  14. р.Б. Александр:

    Читаю всевозможные умствования и диву даюсь.Снимите с глаз своих пелену и посмотрите.Дела и поступки руководителей РПЦ говорят сами за себя,а если они скажут,что все это они вынуждены делать для спасения Церкви — это злостное лукавство.Что это за мания такая обьединяться.С кем и для чего? А лучше я думаю нужно спасать свою душу каждому православному христианину по настоящему и молится Нашим святым,а более всего Великомученику и Искупителю нашему царю Николаю. По молитвам наших святых придет спасение нам и нашей Державе от ига жидовского

  15. Виталий:

    "Я не склонен утверждать, что это была совместная молитва"… Похоже, мнения Владык Ипполита и Диомида начинают расходиться… Тревожный знак…

  16. Олег Маликов:

    Виталию: не паникуйте. Мнения владык Диомида и Ипполита несколько различны в частностях, оставаясь едиными в сути вопроса. "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1 Кор. 11:19)

  17. Кирилл:

    О тотальном нарушении канонов и о том, что МП и зарубежные русские юрисдикции — уже давно, к сожалению, не Православная Церковь, была статья в газете "Русь Православная" в 2003 г. — "Дом молитвы или вертеп разбойников?":
    http://rusprav.org/2003/9-10.htm

    Полный текст тогдашней статьи (под исходным авторским названием и с выброшенным редакцией газеты приложением с цитатами из святых отцов о категорической недопустимости нарушения церковных канонов) доступен здесь:
    http://depositfiles.com/files/2671232

    Остальные тексты автора (в основном об экономике и православии) есть здесь:
    http://mihd.net/c9esox

  18. Яков:

    Еще один "чукча" появился — владыка Ипполит… И все на апостольские правила пеняют… Так, дорогие мои, давайте их выполнять… За то что бабу … 15 лет от причастия… В корчму вошел клирик (в ресторан по нашему) — из сана… и прочее.. Тогда все владыки и миряне уже давно бы не причащались… И вообще Церкви бы не было… Примерьте правила на себя а потом и языками мелите о чистоте веры.. Тьфу противно …

  19. Крылов Игорь:

    Основная часть иерархов РПЦ МП превратилась в вероотступников-рецидивистов. Уж столько книг и статей понаписано на эту тему. Не о этих ли служителях просил Серафим Саровский у ГОСПОДА, чтобы простил их? И действительно — слепые ведут слепых!

  20. Олег Маликов - Якову:

    Так Вы, любезный, за всех Ваших дорогих и помолитесь, и епитимию, к которой призываете, за неисполняющих её исполните по любви Христовой, и будет Вам награда на Небесах от Судии Справедливого. А иначе ведь теперь с Вас и спросится, как с осудившего и против нас всех себя, плюнувши, поставившего…

  21. Кирилл:

    Якову
    Церкви потому и не стало в России, что перестали соблюдать правила. Без неукоснительного соблюдения канонов, а также жизни (с вопрошением опытных), согласной с Евангелием и наставлениями святых отцов, нет православия, а лишь одна видимость. Если мы хотим быть православными и иметь надежду спасения своего личного и России, то и должны жить так, как учит Священное Писание и Священное Предание.

  22. Ee?eee:

    ?eiao Oa?eae iioiio e ia noaei a ?innee, ?oi ia?anoaee niae?aaou i?aaeea. Aac iaoeinieoaeuiiai niae?aaiey eaiiiia, a oae?a ?ecie (n aii?ioaieai iiuoiuo), niaeaniie n Aaaiaaeeai e ianoaaeaieyie nayouo iooia, iao i?aaineaaey, a eeou iaia aeaeiinou. Anee iu oioei auou i?aaineaaiuie e eiaou iaaa?ao nianaiey naiaai ee?iiai e ?innee, oi e aie?iu ?eou oae, eae o?eo Nayuaiiia Ienaiea e Nayuaiiia I?aaaiea.

  23. Елена К.:

    Якову: за то, что вы, мужики-развратники, позволяете себе бабу… и без всяких обязательств, Вас свято и законно надо отлучать на 15 лет от Причастия. православный нашелся и еще канонам нас учишь!

  24. Елена К.:

    Якову: судя по духу, который сквозит в Вашей реплике, Вас вперед уже надо на 500 лет отлучить от Причастия. Как, хорошо с бабами-то?

  25. Анастасия:

    Владыко Ипполит — очень мудрый человек. У него твердая позиция и он умеет ее отстаивать. Что тут говорить, он один поддержал епископа Диомида, никто больше не решился нос высунуть. Я смотрела два фильма про епископа Ипполита, и, кстати, по благословению епископа Диомида и епископа Ипполита издается прекрасная газета — "Пасха Третьего Рима". Ссылку на ее архив можно найти по адресу vselprav.org, где еще много интересного. Спаси Вас Господи, братья и сестры!

  26. Зарубин О.В. ,"Украина Шенгенская":

    Решением Синода УПЦ МП от 14.12.07 епископ Ипполит отправлен на покой…
    http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1717
    Довідка. Рішеннями Священного Синоду УПЦ від 17. 04. 03 р. (Журнал № 10) та від 18. 10. 07 р. (журнал №87/1) Преосвященному єпископу Іполиту (Хілько) були направлені відповідні звернення співбратів-єпископів щодо його діяльності у ввірених йому єпархіях, що викликало смуту серед віруючих та духовенства. Але Преосвященний єпископ Іполит (Хілько) продовжує відкрито виступати із закликами, які порушують мир та спокій у ввіреній йому єпархії та інших єпархіях УПЦ. Беручи все вищевикладене та враховуючи чисельні скарги духовенства та віруючих —

  27. Зарубин О.В. ,"Украина Шенгенская":

    (продолжение) УХВАЛИЛИ: 1. Звільнити Преосвященного Іполита (Хілько), єпископа Хустського і Виноградівського від управління Хустською єпархією та почислити його на спокій; 2. Місцем перебування Преосвященного єпископа Іполита (Хілько) призначити Свято-Успенську Святогірську Лавру Донецької єпархії

  28. Олег Маликов:

    Особенно про "многочисленные жалобы" на вл.Ипполита — лжет Синод (точнее — Синедрион), не краснея. После подлого письма вл.Феогноста потом и вл.Диомиду скажут также про "многочисленные обращения собратьев-епископов" и "многочисленные жалобы духовенства и верующих"…

  29. Яков:

    Елена К. Судя по вашей реалике вас, женщин за подобные грехи отлучать не следует. А только мужиков-развратников. Я правильно понял?
    А разговор то вообще не об этом. Каюсь — грубо сказал про бабу… Но это только пример. Разговор о том, что если вы берете на себя смелость указывать Церкви на несоблюдение канонов, то потрудитесь найти книгу правил и посмотреть сколько вам положено быть наказанной в соответствии с канонами. И сделайте выводы…
    Мне вот уже 500 лет вы насчитали от причастия быть отлученным. Сколько интеерсно себе вы насчитаете?

  30. р. Б. Павел Якову:

    Дорогой Яков, мы-то следим за исполнением Канонов и книга правил есть у каждого из нас, а следите ли Вы? Это большой вопрос. Блуд есть великий грех, причём грех смертный и не все мужики развратники, кстати. Отвечайте за себя, товарищ.

  31. р.Б. Виталий:

    В комментариях нету любви, следовательно, и Христа. Даже врагов своих Господь заповедал любить, но если моего брата во Христе, пусть заблудшего, по мнению Православной Церкви, называете "поганым латинянином", то призываю Вас опомниться, братья! Мы можем называть друг друга еретиками, но коль сами себя считаем христианами, то ОБЯЗАНЫ молиться Госпорду за спасение друг друга, а не проклинать-молиться дьяволу.
    Христос уже близко, он долматические разногласия разсудит.
    Если же Вы и будете стоять в своем гибельном упорстве, сея ненависть, то отношение к вам должно и будет определяться Псалмом Давыдовым 1:1.
    Мир вам и спаси Господи.

Ваш комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

На актуальные темы
Последние комментарии
Последние сообщения на форуме
Подписка на рассылку

* Поля обязательные для заполнения