Должен предупредить сразу: статья эта пишется в расчете на русского читателя, проживающего в РФ. И даже еще прицельнее: она предназначена тамошним русским националистам и патриотам. Впрочем, это не значит, что она не может быть интересна кому-то другому. Просто несколько подробнее придется остановиться на тех вопросах, которые кому-то кажутся совершенно очевидными и не требующими доказательств. Например, на том, существуют ли украинцы или нет. Впрочем, обо все по порядку…
Бремя осознания реальности
Тот факт, что автор этих строк, будучи и монархистом, и православным старообрядцем (единоверцем) – в общем, всем тем, что называется «реакцией» – с первых дней крымской авантюры занял резко антивоенную и антикремлевскую позицию, удивил сравнительно многих людей. Мол, как же так, ведь Украину в австро-венгерском генштабе выдумали, а возвращение Крыма – это, мол, возрождение Российской Империи? Как же православному монархисту весь этот праздник взять – и не поддержать? Среди как бы монархической публики по поводу моей скромной персоны сложилось, мягко говоря, негативное мнение, в то время как условные национал-либералы и демократы обрадовались моей «перековке» и поспешили зачислить в свой стан.
А меж тем, никакой перековки с переплавкой не было. Было просто стремление трезво оценивать реальность, и в этом своем стремлении автор сей статьи оказался, особенно поначалу, очень одинок. Что, в общем, еще раз подтверждает тот факт, что видеть реальный мир таким, какой он есть, совсем не просто. Гораздо легче жить в мире собственных фантазий (или, выражаясь мягче, идей и концепций) и развлекаться ролевыми играми (если угодно, священной борьбой за великое дело). Вот и о той же Украине гораздо легче, а самое главное — психологически комфортнее было судить не по реальным фактам, которые в изобилии валялись на поверхности нашей жизни, а по статьям и книжкам «соответствующей направленности». И рассуждать о том, что «украинство» появилось искусственно и является ничем иным, как болезнью общерусского сознания, и т.п.
На протяжении многих лет все эти игры патриотического разума были невинными, ибо безвредными: тусовка национал-патриотов, в черных футболках с «имперками» и засаленных пиджаках, ни на что не влияла и никого не контролировала (даже себя). Но в 2014 году, благодаря судорогам воспаленного разума ВВП(Х), ролевики получили доступ к реальности. Ничего эпохального они, в конечном счете, не совершили. Но многие из них, будучи на самом деле совсем неплохими людьми, поехали на Донбасс и превратились там в кучу человеческого мяса. Другие – превратили в кучу человеческого мяса энное количество славян-украинцев. Фантазии зашли слишком далеко – а это значит, что пора положить им предел. Как? Для начала просто взять — и посмотреть на Украину, такую, какая она есть. Без идеологических приправ и партийной предвзятости.
И – да, это нужно было сделать очень-очень давно. Но, раз это не было сделано давно, надо сделать это сейчас.
Сегодня и сейчас есть мы, и есть они
Когда мне в руки попадается, например, очередной номер «Нашей страны» Николая Л. Казанцева, многие, и даже очень многие мысли, высказываемые там, вызывают у меня понимание и сочувствие. Но есть один «маленький» нюанс, которые решительно портит всю картину: и сам Николай Леонидович, и все прочие авторы его газеты пишут так, будто на дворе стоит не 2015-й, а 1915-й год.
Можно долго рассуждать о том, какую роль в формировании украинской идентичности сыграли и австро-венгерское правительство, и польская шляхта, и униатская церковь, вспомнить, конечно, и советскую власть, впервые в истории создавшую по-настоящему массовую украинскую школу, говорить об искусственности «украинства» и т.п.
Но только вот, с точки зрения политической, мы должны спросить сами себя: а не один ли нам, собственно, хрен? Не один ли хрен, создали ли древние украинцы античную культуру (как нас вполне серьезно пытались уверять доктора вышиватных наук), или же украинцев вырастили в пробирке австро-венгерского генштаба? Как бы там ни было, сегодня мы имеем следующие факты. Факт номер один: на свете живут миллионы людей, считающих себя украинцами. Причем живут они рядом с нами. Факт номер два: для миллионов этих людей украинский язык – их родной язык. Можно сколь угодно долго (и, кстати сказать, справедливо) упрекать создателей литературной версии украинской мовы в том, что она переполнена полонизмами и т.п. Но это – уже родной язык для миллионов. Это может нравиться и может не нравиться, но это – реальность.
Так же, как реальностью является и существование государства Украина. Его границы искусственны? Да, пожалуй, искусственны. Как, например, искусственны и западные границы современной Польши и, до известной степени, северная граница Мексики. Но только от этого эти границы, пусть и искусственные, не перестают быть реальными. И попытки передела их будут иметь самые невеселые и кровавые последствия, в чем мы, увы, имели возможность убедиться.
Русские и украинцы очень близки, и поэтому их нельзя считать разными народами? Очень бы хотел согласиться. Очень. Но, как показывает мировой опыт, даже совсем небольших различий подчас достаточно для формирования разных наций. Сильно ли отличаются англо-саксы – британцы, канадцы, австралийцы и новозеландцы? А между тем, это все разные политические нации, каждая из которых имеет свою государственность. Для стороннего взгляда они все одинаковы, но попробуйте-ка, скажите канадцу, что он – то же самое, что и англичанин. А опыт южных славян – хорватов, бошняков, сербов и черногорцев? Их языки настолько близки, что многие филологи до сей поры считают, что все они – суть формы единого, сербско-хорватского, языка. (Не говоря уже о том, что языковая литературная норма Хорватии гораздо ближе к аналогичной норме Сербии, чем к некоторым хорватским диалектам.) Религиозные различия? Казалось бы, что они могли значить в конце 80-х гг., когда югославское общество в целом было нерелигиозно. Но люди не только стремились к независимости, но ради нее ввязались в кровопролитную, жуткую и жестокую войну.
Каков же из этого следует вывод? Только один: они существуют. Украинцы – это не выдумка, не «болезнь» и не пропаганда. Это – славянский народ, очень нам близкий и живущий рядом с нами, но – уже другой народ. Да, еще сто лет назад ситуация была иной. Да, она могла качнуться в другую сторону. Но история сложилась так, что украинский национальный проект состоялся, а, скажем, казачий (у которого стартовые позиции были довольно мощными) – нет. Это, может быть, очень жалко. А может и не быть. Но это – объективная реальность, отрицать которую вредно для психического и физического здоровья.
Ужасы укронацизма или болезнь роста?
Одним из важнейших аргументов в пользу отрицания «украинства» были и остаются разного рода антирусские и шовинистические изыски, свойственные известной – и не самой малой – части украинской националистической интеллигенции. Мол, как же с ними сосуществовать, когда они так себя ведут?
Действительно, постоянные припадки по поводу того, что не «на», а «в», идиотические картинки с «гербом Золотой Орды» и ее же «рублом», приправленные картами исконно украинских земель от Карпат до Карса, наводят на грустные мысли относительно адекватности оппонентов. Однако ситуация приобретает несколько иной вид, если подсветить ее аналогичным опытом иных стран.
Украинская политическая нация – это молодая нация. Она еще находится в стадии формирования собственного национального мифа, все еще ищет себя. И национальная интеллигенция на этой стадии всегда ведет себя одинаково – как дерганный пубертатный подросток. Посмотрите вот хотя бы на Корею. Нация, в европейском смысле этого слова, начала там формироваться только в XX веке. И что мы имеем? Имеем мы, например, неоспариваемый ни на севере, ни на юге Кореи тезис о «пятитысячелетней истории корейского народа». Хотя любому вменяемому историку понятно, что это бред. Откуда пять тысяч лет взялись? Корейский национализм развивался как национализм антияпонский, а в Японии в начале XX в. был популярен тезис о том, что история нации Ямато насчитывает 2,6 тысяч лет. Вот чтобы уделать японцев в два раза, вспомнили такого исторического персонажа, как Тангун – мифического основателя государства Чосон. Чтоб вы понимал, Тангун – сын небесного божества и медведицы. Но это не мешает корейцам считать его основателем своей государственности. А также рисовать карты исконно-корейских земель, которые включают в себя территорию Маньчжурии, нынешнего российского Дальнего Востока и т.д.
И, конечно же, одним из столпов корейского национального самосознания является «вечная ненависть к Японии». Японское колониальное правление, во время которого в Корее, кроме всего прочего, были заложены основы современной промышленности и инфраструктуры, считается сплошным «черным пятном». И если в Южной Корее иной историк еще может дать сдержанно-положительную оценку тем или иным мероприятиям японских колониальных властей, то политик, который позволит себе доброе слове о японцах того времени, навеки похоронит свою карьеру.
А речь, заметьте, идет об уже состоявшемся и успешном национальном государстве. Что же говорить об Украине?
Карты с огромными кусками «исконных земель», претензии на всю мировую культуру и безконечное словоблудие на тему собственной исконности, самобытности и невинности (при поголовной виновности всех вокруг, и особенно – вчерашней метрополии) – все это типично для молодых политических наций, переживающих период становления. Украинцы ведут себя не лучше и не хуже. Они ведут себя так же, как и все. Все эти «рублы Орды» и «украинцы открыли огонь и колесо» являются неприятным, но неизбежным этапом на пути национального становления. И относиться к этому нужно соответственно – как к возрастной болезни, а не как к катастрофе и ужас-ужас-ужасу. Относительно скоро это пройдет.
Отпустить, чтобы обрести
Все это не отменяет того факта, что для русского человека историческая Россия, государственной формой которой была Российская Империя – это родной дом. Со всеми достоинствами, и со всеми недостатками – но родной. И кстати, нежелание признать, что Украина – это теперь отдельная страна и другая нация, тоже естественно. Вон, США провозгласили независимость в 1776 году, Великобритания признала этот факт в 1783-84 гг., а Сесиль Родс мечтал о «возвращении» Соединенных Штатов в состав Империи уже на заре XX века. Что же странного в том, что у русских людей возникают аналогичные мечты в отношении Украины?
Однако, если следовать аналогии с Британией, то нужно усвоить: мечты – это мечты, а реальная политика – это реальная политика. Мир сегодня не такой же, как сто лет назад. То, что было нормой и самоочевидной истиной тогда, не является ни тем, ни другим сегодня.
Британцы очень хорошо усвоили североамериканский урок. И с тех пор во всех своих колониях старались проводить гораздо более гибкую политику, предоставляя новым национальным общностям необходимые права раньше, чем они вырывали их сами с оружием в руках. Благодаря этому удалось сформировать гибкое, но по-прежнему спаянное сообщество наций, имеющих в основном англо-саксонскую этническую основу и объединенных общей британской короной (ведь британский монарх – это одновременно монарх и канадский, австралийский и т.д.). Как знать, если бы в свое время Лондон действовал более мудро, то сегодня вместо США в Северной Америке мог быть еще один британский доминион.
Настало время и русским националистам, включая сюда и национал-монархистов, извлечь уроки из нашей истории. Украинцы – существуют. Это уже другая нация и другое государство, а то, что было раньше – то прошло. Мы должны это признать и, во всех смыслах, отпустить Украину.
Почему? Потому, что это единственный способ для нас обрести ее снова.
Ведь тот факт, что украинский национальный проект состоялся, окончательное свое завершение приобретая в огне нынешней войны, не отменяет нашего исторического религиозного, культурного, ментального и, наконец, кровного родства. Эти связи естественны и потому сильны. И именно они являются тем фундаментом, на котором мы можем и должны будем, со временем, создать новые интеграционные и даже глобальные проекты. Но создавать мы их будем вместе с родственной нам славянской нацией, а не с частью самих себя или малороссийскими губерниями.
Если же мы не найдем в себе сил отпустить Украину – отпустить, прежде всего, в сердце своем – то мы будем обречены вечно цепляться за призрак пусть и дорогого, но давно уже ушедшего прошлого. И в этом своем цеплянии можем дойти уже до откровенного безумства – как дошли те русские националисты, которые предали свой народ, встав под знамена путинских бандформирований, «лишь бы не было рубла Орды». Будем проливать кровь за «российский» Луганск, не замечая того, как агонизирует наша многострадальная Родина. Будем кланяться палачам своего народа – и все ради того, чтобы хоть за краюшек ухватить то, что давно ушло. И в старых формах никогда не вернется.
В общем, надо признать очевидное и поступать соответственно. Так будет лучше.
Для всех.
Димитрий Саввин
4 июня, 2015
http://petrimazepa.com/ua/itsalive.html
Не всё, что существует, богоугодно и заслуживает нашего признания
Комментарий М.В. Назарова к статье Д.В. Саввина
Еще лет пять назад я считал Димитрия Саввина (тогда он был членом ГС СРН) начинающим умным политическим публицистом, правда, к сожалению, не всегда духовно чутким и излишне запальчивым, что нуждалось в корректировке. С соответствующим редактированием его статей при публикации на РИ он соглашался. Но вскоре он уехал из Читы в Питер, вышел из СРН (оставшись только в руководстве РОНСа) и решил стать самостоятельным и плодовитым автором, не нуждающимся в советах и редакторах. А не сдерживаемая уже ничем запальчивость стала плохо сказываться и на уме автора, например, в таких выкриках осенью 2011 года: «срок жизни нынешнего политического режима исчисляется неделями, самое большое – месяцами», а в начале марта 2014 года: возвращения Крыма в Россию «почти наверняка не будет». После таких пророчеств ответственный человек устыдился бы, признал свою аналитическую несостоятельность и прекратил бы свои подобные выкрики. Но Саввин, даже глазом не моргнув, продолжает свою "аналитику" того же качества.
Тем самым наш бывший соратник в своих статьях стал эмоциональным "зеркалом" той части патриотической оппозиции, которая действует по принципу "хоть с чертом, но против Путина". Его публикации перепечатывают и демократы-антипутинцы, и "одесские" укроамериканские сергиане, молитвенники за укронацистов. С такого "московско-одесского" гитлеристско-хилиастического сайта мне и скопировали наши прихожане данную статью Саввина про украинцев "Они существуют". Ничего нового в своей защите украинства автор не открывает, эта толерантно-конформистская апология давно известна. Но именно поэтому мне показалось уместным показать ее фактическую, историческую и духовно-нравственную несостоятельность в наше опасное время, тем более на основании данной якобы "православной" публикации.
Саввин верно пишет, что свою «роль в формировании украинской идентичности сыграли и австро-венгерское правительство, и польская шляхта, и униатская церковь, [следует] вспомнить, конечно, и советскую власть, впервые в истории создавшую по-настоящему массовую украинскую школу, говорить об искусственности "украинства" и т.п... Так же, как реальностью является и существование государства Украина. Его границы искусственны? Да, пожалуй, искусственны», – признает Саввин, однако предлагает из этих безспорных фактов чисто обывательский равнодушный к истине "толерантный" вывод:
«Но только вот, с точки зрения политической, мы должны спросить сами себя: а не один ли нам, собственно, хрен? Не один ли хрен, создали ли древние украинцы античную культуру (как нас вполне серьезно пытались уверять доктора вышиватных наук), или же украинцев вырастили в пробирке австро-венгерского генштаба? Как бы там ни было, сегодня мы имеем следующие факты. Факт номер один: на свете живут миллионы людей, считающих себя украинцами. Причем живут они рядом с нами. Факт номер два: для миллионов этих людей украинский язык – их родной язык. Можно сколь угодно долго (и, кстати сказать, справедливо) упрекать создателей литературной версии украинской мовы в том, что она переполнена полонизмами и т.п. Но это – уже родной язык для миллионов. Это может нравиться и может не нравиться, но это – ... объективная реальность, отрицать которую вредно для психического и физического здоровья».
Предлагаемое Саввиным «стремление трезво оценивать реальность» похвально, вот только относиться к любой реальности следует в зависимости от ее содержания. Реальностью нашей жизни являются мошенники, фальсификаторы, убийцы, ереси, провокации, войны и вообще "мiр во зле лежит", – но может ли православный человек "толерантно" относиться к таким видам "реальности"? К тому же, если она в данном случае в "искусственных границах" навязывается как норма миллионам людей, не желающим воспитывать своих детей на такой "реальности": на искусственной мове, антиисторических фальсификациях и русофобии, отрекаясь от своего русского имени? В назиданиях Саввина эти жертвенно сопротивляющиеся люди полностью отсутствуют, он уважает только чувства новосозданных укронацистов, для которых "Україна понад усе" (Ukraina über alles).
По вопросу украинства (будучи и сам малороссийского происхождения с материнской стороны) я не раз публично высказывал свое мнение, основанное на исторической правде и уважении чувства любого местного патриотизма:
1. Малороссийская ветвь Русского народа, некогда единого в изначальной Киевской Руси, в ходе своей многострадальной истории под воздействием западных оккупантов приобрела некоторые культурно-этнографические отличия от великороссов. Такие особенности (как и в других местностях исторической России) расцвечивают и обогащают общерусскую культуру, делая ее также многоярусной в смысле патриотизма: от чувства малой родины до чувства ответственности за судьбу единого Русского народа (см. пример в творчестве малороссийского историка Н.И. Костомарова, об этом и я писал в годы "перестройки" как предупреждение против сепаратизма: "Вселенские корни и призвание славянской культуры").
Это наше общее богатство нужно бережно охранять от идущей в мiре глобализаторской нивелировки. Кому из русских не дороги красивые малороссийские песни и воспетый Гоголем украинский быт! Даже возникшие языковые особенности не являются аргументом в пользу политического сепаратизма, а представляют собою распространенное явление диглоссии, когда в рамках одного языка возникают его специфические разные формы и стили для разных сфер применения (таково, в частности, и соотношение между русским и церковно-славянским, поэтому перевод с одного такого варианта на другой не нужен и даже невозможен, ибо при этом теряется уникальность его назначения; тем более выглядит карикатурно перевод церковного богослужения на мову). Так бытовой украинский (как и сельский белорусский) и литературный общерусский языки безпрепятственно дополняли друг друга во времена Гоголя. И даже в укранизаторское советское время на Украине невозможно было обойтись без русского языка во многих областях науки и международного общения.
Поэтому ложно утверждение Саввина, что «как показывает мировой опыт, даже совсем небольших различий подчас достаточно для формирования разных наций» (этот тезис опровергается, например, в единой Германии, где языковые различия между баварским и северным диалектами гораздо заметнее, чем между русским и украинским языками; да и внешне многие кареглазые брюнеты-баварцы сильно отличаются от голубоглазых блондинов северного побережья). Причины возникновения и цели развития наций иные – духовные (см.: О "периодической системе народов" в драме истории)
2. Однако этнографические особенности частей народа имеют свою ценность именно в составе целого, тем более для нас – в единой русской культуре с ее единой историей и общей духовно-исторической миссией, возложенной Богом на историческую Россию: быть оплотом христианской цивилизации – православным Третьим Римом, удерживающим мiр от апостасийной "тайны беззакония" и готовимого ею царства антихриста. И когда упомянутые местные этнографические особенности кичливо возводятся в ранг самостоятельной и абсолютной ценности, ради которой допустимо отказываться от общерусского служения Божию замыслу о нашем триедином народе и даже требуется считать великороссов ненавистными врагами "не русского, а угро-татарского происхождения", – это уже не просто искажение иерархии ценностей или антинаучная фальсификация, но и агрессивно-разрушительное явление совершенно иного рода. И за этим духовным явлением стоят хорошо различимые своекорыстные геополитические устремления известных сил, лишь вскользь упоминаемых Саввиным.
3. Поэтому я не раз высказывал мнение, в том числе в 2005 г. в Киеве, куда ездил на конференцию украинских государственников, после доброжелательной дискуссии с ними о необходимой обороне от общего глобального врага:
«Я не ставлю себе задачу опровергать право тех, кто считает нынешних украинцев не ветвью русского народа, а сложившейся нацией с собственными целями. Народы в истории возникают и умирают, объединяются и разделяются, меняют цели и смысл своего существования. Все течет, все меняется. Но не замысел Божий. Более того, я считаю, что если какая-то часть древней исторической Руси сможет лучше, чем нынешняя РФ, служить замыслу Божию по удержанию мiра от "тайны беззакония", она имеет полное право на независимость от нашего нынешнего антирусского режима РФ – именно в этих целях. Об этом мне не раз приходилось говорить и на конференциях в Белоруссии, уважая ее сопротивление Новому мiровому порядку.
Если же независимость осуществляется для свободы произвола местных криминальных или политических кланов, насаждения разврата и невежества, для свободы от православной ответственности за судьбу мiра, и превращается в фактическую зависимость от антихристианских мiровых правителей – то мне жаль любой народ, ступающий на этот путь. И прежде всего жаль свой собственный, празднующий 12 июня "независимость России" от замысла Божия о ней». (https://rusidea.org/6002)
«Украинский национальный проект состоялся, окончательное свое завершение приобретая в огне нынешней войны», – вещает Саввин, но вопреки его дальнейшим словам, этот русофобский проект имеет целью именно полную отмену «нашего исторического религиозного, культурного, ментального и, наконец, кровного родства». Такое "украинство" это не подлинная реальность, а ее искажение – виртуальная псевдореальность, которая тщится произвести онтологическую подмену в Божественной ткани бытия. И эта лживая подмена утверждается сейчас уже не только обманом, но и кровавым насилием с тысячами жертв «в огне нынешней войны».
Ладно бы еще довольствовались наши несчастные "свидомые украинцы" западными областями своего обитания, демонстрируя комплекс неполноценности новосозданного малого народца-прихлебателя у "цивилизованной Эвропы". Однако они претендуют на переваривание в своем антирусском соусе всех земель, прирезанных им большевиками в ходе расчленения единого Русского народа (и при этом провозглашают "борьбу против колониального коммунистического наследия"...). В данном случае совершенно очевидно, что нынешнее "государство Украина", созданное врагами исторической России на чудовищно лживой и, главное, антирусской мифологии, представляет собой инструмент сатанинских сил, строителей царства антихриста в их стремлении предотвратить потенциальную опасность "удерживающего" Русского возрождения.
Основа всего "украинства" – многоярусная ложь, и мы знаем, кто отец лжи и каков его главный метод обольщения: "будете как боги". В украинских школьных учебниках для 7 класса гордо утверждается, что "украинцы" – отдельный от русских народ, существующий 140 000 лет как основа всей человеческой цивилизации. Вот так играя на местечковой гордыне, сатане, к сожалению, удалось оторвать от русского народа его значительную часть и исток Руси, "Мать городов русских", превратив его в оболваненный сатанинский плацдарм против России. Эту сатанинскую цель выдает и первоначальный социал-демократический исток "украинства" в русле революционного движения против православной монархии (яркий пример: атеист-богохульник Шевченко, "отец украинской культуры"). Ненависть к России и ее демонизация (ныне лишь "неблагодарно" маскируемая ненавистью к "советчине", создавшей "Украину") – сущностный компонент "украинства", которое только так и может обосновать и оправдать свое "национальное" существование. ("Украина – не Россия" – вот исходный тезис украинской государственности, создаваемой исключительно на отрицании России, как это нам выдал президент Кучма в названии своей книги.) И лишь с историософским пониманием того, что такое подлинная "удерживающая" Россия (Третий Рим), в полной мере можно уяснить и духовную сущность "украинства", ненавидящего Россию.
Поэтому весьма поверхностно утверждение Саввина, что «украинцы ведут себя не лучше и не хуже. Они ведут себя так же, как и все». Поскольку Россия – страна не "как все", то и возникшее на ненависти к ней янычарское "украинское государство" (причастное к русской "удерживающей" миссии, но отказавшееся от нее и перешедшее на сторону противника) – не как все. Янычарская ненависть к своему роду – это уникальное достижение сатаны. Напомню ее нынешние примеры. Глава укронацистского "Правого сектора", ставший депутатом Верховной рады, заместителем главы Комитета по вопросам национальной безопасности и обороны, советником Главнокомандующего Вооруженных сил Украины Ярош: «Российская империя вечный враг, который должен быть разрушен». Депутат Верховной Рады Фарион: «Враг господствует на нашей земле. Его нужно было гнать отсюда еще с 1654 года... Поэтому эти существа заслуживают только одного – смерти». Депутат и бывшая глава правительства при Ющенке Тимошенко: «расстреливать русских из атомного оружия, ... чтобы от этой России не осталось бы даже выжженного поля».
"Болезнь роста", – утверждает Саввин... Какого роста и куда? Неужели не ясно, что уже выросло и что еще может вырасти под властью таких "щирых украинцев", как Вальцман-Яценюк-Гройсман-Саакашвили, и их американских хозяев, строителей Нового мiрового порядка? Мне трудно разделить веру Саввина в то, что «относительно скоро это пройдет». Ни США как глобальный жандарм – оплот мiровой закулисы, ни их отец лжи этого не позволят.
И глупо сравнивать атаки сатаны против православного вселенского призвания Русского народа с эгоистичными сепаратизмами в Британской империи или с антияпонским комплексом корейцев и вообще с другими подобными «состоявшимися и успешными национальными государствами», умиляясь вдобавок британской псевдомонархии. Называющий себя "православным монархистом" Саввин тут уподобляется материалистам-западникам с их единой рационалистической меркой "прогресса" для всех народов. Но к русским у Бога особое отношение и особый спрос... Саввин уже так далек от осознания сути России, что искренне не понимает, почему «демократы обрадовались моей [его] «перековке» и поспешили зачислить [его] в свой стан»...
К сожалению, и нынешняя власть в РФ не осознает этого масштаба украинской проблемы и играет на руку нашим геополитическим врагам, признавая "легитимным" всё антирусское жидобольшевицкое наследие: от искусственных границ Украины, отрезавших часть русского народа, до "научной" правомерности отдельной украинской нации. К беженцам с Украины российская ФМС относится как к нерусским иностранцам (так же, как к узбекам или вьетнамцам). Даже нынешнее жертвенное русское сопротивление в Новороссии московскими менторами предательски втискивается в антирусские советские рамки с соответствующей богоборческой символикой (позорный герб ЛНР) и фальсификацией русской истории. Именно поэтому власти РФ "сливают" Новороссию, поддаваясь американскому давлению и опасаясь Русского возрождения (в понимании Стрелкова и Мозгового). Именно поэтому, при поддержке компрадорских правителей РФ, в последние четверть века врагам России и их отцу лжи удалось оболванить несчастные миллионы жителей Украины, искренне верящих в необходимость "священной войны" против "угнетателей-москалей".
Этих несчастных укров можно пожалеть, но не признавать ложь и ненависть нормой. Также и ради спасения их душ. И в любом случае следует отделять геополитические права исторической России и русского народа от нынешней преходящей власти в РФ. Отсутствие должной русской власти не должно вести нас к оправданию и поддержке политики антирусских сил, – на это способны лишь "националисты" смердяковского разлива.
Таковым, к сожалению, всё больше становится Д. Саввин, фактически призывая нас признать эту ведущуюся против России войну как "норму", и тем самым делая свой предательский выбор в этой войне, откровенно показывая, на чьей он стороне. Тысячи жертв укронацистской хунты, не желающих мириться с ее русофобской "реальностью", для "патриота" Саввина – "мясо". Он цинично оскорбляет и жертвенность тех русских патриотов, которые «поехали на Донбасс и превратились там в кучу человеческого мяса, ... которые предали свой народ, встав под знамена путинских бандформирований»... Характерно мазепинское название сайта, где теперь "русский националист" Саввин публикует свои статьи. Как известно, Мазепа был анафематствован Русской Церковью за свое служение врагам России – шведской оккупационной "реальности". Реальностью будет и царство антихриста, у которого окажется много новых мазеп, которым мы однако призваны противостоять ради подлинной реальности – спасения достойной части нашего народа в Царство Божие.
М.В. Назаров
5 июня 2015
Большое спасибо за очередную умный и честный комментарий на статью Д.Савина! Но стоит ли этому Савину уделять столько внимания? Таких злобствующих против русского народа западных либеральных марионеток накопилось за последние деятилетия немало. В 2014 году для русских в Тавриде стало неприятным открытием нахождение у власти в России пятой колонны и её вседозволенность. Лживые СМИ, поликики и все другие деятели, отрицающие право и стремление к русского народа к воссоединению, отрицающие результаты референдума и волю крымчан к воссоендинению с Россией, вызывают уже не просто отторжение, а ненависть миллионов. Это в полной мере относиться и к Новороссии. Нечисть, оседлавшая Россию пока этого ещё не понимает и продолжает издеваться. Полагаю, что нужна серия статей на основе правдивых рассказов русских людей о своих чувстах, чаяниях, надеждах, которые искренне верили и боролись за воссоединение русского народа на оккупированных с 1991 года территориях бывшего псевдо государства под названием Украина. не только эта окраина, но и другие временно оккупированные территории были, есть и остануться Русской землёй во веки веков! И на Русской земле вновь воцарится Русская власть! С Богом!
Мне кажется, что дело ещё и в том, что очень много людей на востоке нынешней Украины украинцами и даже малороссами быть НЕ ХОТЯТ. Они отождествляют себя с русскими в современной терминологии, то есть с великороссами. Их-то почему надо запихивать в в эту вновь созданную нацию?
Здесь Назаров однозначно больше прав, чем Саввин.
Заголовок: «Они существуют» ассоциативно напомнил заглавие весьма полезного фильма: «Они живут / They Live» http://www.youtube.com/watch?v=B1g6M-Nqgt8
Это закономерный итог саввинской "эволюции". Напыщенный придурок, постоянно берущийся рассуждать о том, в чём он плохо разбирается, зато с огромными амбициями. Поскольку политическая карьера в РФ не задалась, нашёл себе работу у Порошенко. Сайт "Петр и Мазепа" собирал средства украинским карателям. Так что Саввин внёс свой достойный вклад в геноцид русского населения т.н. "украины". Достойная карьера для "русского националиста".
Едва ли у Димитрия Саввина есть то фактопоклонство, которое осуждал Иван Ильин у евразийцев, не отрицая общего для всех факта существования СССР на то время.
Основная проблема в том, что именно разжигание с обеих сторон бесконечной войны между русскими на Украине наиболее всего выгодно любым врагам России.
Самый поверхностный отзыв написан только для поддержки В.П. Мелихова. Украинский вопрос второстепенен для русских, рознь между монархистами из-за Украины следует стремиться не допускать http://stzverev.ucoz.ru/news/ukr/2015-06-07-9
На востоке нынешней Украины - население смешанное там есть как малороссы, так и великороссы. Но по любому для нас они Русские и мы вместе должны решительно бороться с вирусом русофобской "мазеповщины".
Раньше до конца 2013 года Саввина уважал
Однако после его поддержки майдана, осуждения воссоединения Крыма с Россией и поливания грязью Донбасса - он себя сильно дискредитировал и заметно упал в моих глазах.
Думаю что таким деятелям нужно уделять особое внимание, т.к. они враги внутри русского национального движения. Либералы же находятся вне русского национального движения и потому они менее опасны для этого самого движения. Либералы не маскируются под русских и тем более православных патриотов.
А кто же против?
К сожалению, МВН упустил важную мысль г-на Саввина: "есть один «маленький» нюанс, которые решительно портит всю картину: и сам Николай Леонидович, и все прочие авторы его газеты пишут так, будто на дворе стоит не 2015-й, а 1915-й год".
Опомнитесь, православная Россия уничтожена почти 100 лет назад, а на её месте возникло "царство антихриста". Православные живут по всему миру, а не только в РФ. Вдобавок, Украина сейчас гораздо религиознее РФ, а МВН почему-то выставляет её как "сатанинский проект". Как тогда назвать РФ? Если бы причиной войны были неправильные "ленинские границы" Украины, то сепаратисты первым бы делом посносили бы памятники такому нехорошему Ленину, не так ли? Но защита памятников Ленину - это смысл и суть вооруженного конфликта на Донбассе. Главная причина войны - это противостояние европейского украинского национализма и советского империализма. Подлинные русские силы в этом конфликте не представлены по причине малочисленности. Это война для русских как минимум чужая. Впрочем, любому нормальному человеку должна импонировать реальная декоммунизация Украины и снос памятников лютых врагов Божьих. Что особенно важно на фоне консервации советской мерзости на Донбассе.
Есть ли в Москве хоть одна церковь, где можно помолиться и исповедаться и причаститься?Прошу Михаила Викторовича ответить на мой вопрос-это многих интересует. А статья как всегда хорошо и убедительно написана.
Вы невнимательно прочли статью. Там есть ответы на Ваши возражения. К тому же я не могу в каждой статье повторять ранее многократно сказанное о причинах войны (Вы ее неправильно трактуете) и об отношении к нынешней власти в РФ, см. в документе СРН: http://srn.rusidea.org/20020
Есть. Сообщите свой эл. адрес и кто Вы.
"Русский националист": «Главная причина войны - это противостояние европейского украинского национализма и советского империализма»... ----- смешно это читать. Не стану говорить о том, какие "европейцы" укронацисты, но как Вы этой причиной объясните украинскую ненависть к православной России в досоветский период?
Укры должны благодарить советскую власть и лично Ленина за создание Украины в нынешних границах, за насаждение в них мовы и за решение считать укров отдельным народом. И Зюганов должен быть вашим преданным союзником.
Украинский национализм включает в себя сильный антисоветский компонент, а к России как таковой укр.националисты относятся двояко. Если бы украинские националисты были так уж люто настроены против дореволюционной России, то они бы не сохранили памятник Петру Великому в Полтаве. Но памятники укр.националисты уничтожили в основном только русофобу и палачу номер 1 - Ленину. Как же назвать тех, кто их защищает? русофобы в квадрате? А Ярош может молоть что угодно про "извечного врага". Его рейтинг на Украине -1 процент голосов.
Укры запретили в своей стране установку капищ антихриста и его слуг - коммунистов. А чего добились вы? РФ в ее нынешних границах тоже создал Ленин. Причем если на Украине ленинизм запрещен, то РФ официально объявила Ленина своим отцом-основателем.
В наше время показной "антисоветизм" укронацистов лишь призван маскировать их ненависть к России. Они валят памятники Ленину не за то, что этот враг русского народа разрушил православную Россию, а потому, что они в своей русофобии лукаво приписывают ленинские преступления русскому народу - первой жертве интернационального коммунизма. И власть РФ тупо на это реагирует как на "вандализм". А вообще-то Вы тоже зациклились на своем показном "антисоветизме", весьма припозднившись. Вы не понимаете, что исторические интересы русского народа нужно отстаивать независимо от нынешней власти и даже вопреки ей. Вот первопричина и цель войны (точнее, народного восстания) в Новороссии. А уж чего там хочет трусливая власть РФ - это другое дело. Никакой "агрессии" против Украины с ее стороны не было и нет. Ей бы только газом торговать...
Сейчас укр.националисты не борются с Белой идеей и национальной Россией. По той простой причине, что национальной России больше нет, а носителями белой идеи является очень небольшое кол-во лиц. "Имперством" и "шовинизмом" они называют советский и неосоветский режимы, рассматривая антисоветский Киев как альтернативу советской Москве. В укр.нац-х кругах не только галичане. Есть и киевоцентристы, которые видят единую Русь с центром в Киеве. Что лучше - огромная Совдепия или белый Крым? Конечно, Украина - это не белый Крым, но это некое продолжение УНР, с которой наши предшественники находились в сложных отношениях. Но врагом №1 всегда были коммуноиды. С белыми предшественники укр.националистов не только воевали, но и вместе действовали против красных. На этой основе можно о чем-то договариваться. Но не сейчас. Сейчас отношения испорчены хуже некуда. Замечу, что если бы укр.националистами двигала исключительно русофобия, то они бы не сохранили памятник Петру I в Полтаве. А если "русофобы" сносят памятники главному русофобу всех времен и народом - Ленину, то как назвать тогда тех, кто их защищает? И недавние законы Украины запрещают ставить памятники именно коммунистам, а не деятелям царской России. В конце-концов, памятник Кутузову снесли на западной Украине, где просто другая цивилизация. Мы с ними разошлись ещё в 13 веке. А мы говорим про Украину как таковую, в которой Ярош набрал 1 % голосов на выборах президента, а коммунистическая символика запрещена. Заметьте, что коммунистическая, а не царская. Нельзя же, в самом деле, все время указывать на ПС (кстати, и почему они - "укронацисты", если бандеровцы в годы ВМВ были классической "третьей силой"?). ПС не ограничивается украинская правая реальность. Когда на Украине запретят и царскую символику (в чем я сильно сомневаюсь), то тогда будет почва для дискуссии. А пока нет. Фактом является то, что на Украине объявлен преступным коммунистический режим, который находился у власти с 1917 по 1991 год. А разговоры о том, что РИ и СССР - это суть одно - это просто чьи-то частные мнения. Кремль тоже так считает, и вполне официально.
Как-то в Германии мне довелось работать с украинской группой от одного химзавода. Все переговоры шли на русском языке, пока не приехал какой-то киевский начальник. Он потребовал переводчика с украинского на немецкий и меня отстранили. Пока нашли другого - переговоры на два дня остановились. И новый переводчик все равно использовал русские технические термины. Да и большинство техдокументации было на русском языке.
"Русский националист" слышит только себя.
Простите, а"укронацисты" так и говорят: "мы, дескать, валим памятники Ленину потому что хотим свалить на русский народ ленинские преступления"??
Где о таких мотивах можно почитать?
По-моему, они валят памятники Ленина главным образом потому что очень плохо относятся к коммунистическому режиму, уничтожившему миллионы украинцев. А их противники защищают памятники Ленина потому что относятся к соввласти хорошо. Думаю, что интересы русского народа заключаются вовсе не в том, чтобы воевать под предлогом борьбы с "фашизмом" с 40 млн. братской Украиной, в которой 80 % населения все ещё говорит и думает по-русски. Интересы Русского народа заключаются в построении русского национального гос-ва, а не в том, чтобы установить над Украиной контроль Пу.
Наш бывший соратник Саввин в своем перерождении так наловчился жонглировать понятиями и словами, что и приход антихриста обыграет словесами как по маслу, утверждая что надо "считаться с этой реальностью", ведь факт есть факт. И этот либерал всё ещё называет себя монархистом и православным.
+++
Старообрядцы зачастую ведут себя как геи. И тех и других уже не преследует государство, предоставлены все права ... ан-н нет, невтерпёж устроить некий "парад", пусть и публицистический.
МВН как всегда ответил глубоко и точно, по-христиански. Но, думаю, вопросы, поставленные Савиным, не требуют такой глубины. Он ведь просто откровенно манипулирует: приписывает России как государству стремление вернуть Украину, апеллируя к события последнего года. Да ведь до этого 20 лет никто Украину не трогал. Жили бы себе и дальше так - так ведь надо было влезть в исконно русские регионы: давить их, запрещать русский язык, украинизирровать, бить и жечь, готовить силовые вторжения западенцев в Крым и Новороссию. Развязать войну. При чем же здесь Россия? Её действия - лишь реакция, ответ на украинскую агрессию в отношении соотечественников. И Савин, думаю, всё это понимает. Намеренно спутывает психологию конфликта, ментальное отношение к нынешней Украине русских и политические действия государства Россия. Лжец. Да будет проклят!
Русский язык на Украине никто не запрещал. Сколько можно повторять эту глупость? Выходит, что войну на Донбассе деятели ЛДНР развязали для того, чтобы местные жители не учили украинский язык? Напомню, что в Татарстане русские школьники в обязательном порядке учат татарский. И никого это не возмущает особо. Никакой войны на Донбассе не было бы и в помине, если бы Гиркин и Ко не начали бы в апреле 2014 г. сбивать вертолеты из ПЗРК под мнимым предлогом "защиты русского населения". Гиркин сам признался - "я - спусковой крючок войны". И что, защитили русское население? Очевидно, что русское население в Одесской, Днепропетровской, Николаевской, Харьковской областях и других районах исторической Новороссии, куда не пришла "русская весна", чувствует себя куда более защищённым, чем население марионеточных"народных республик", которое терроризируют бандформирования, а жаловаться некому. В 2004 году в Киеве тоже была фактически революция, но гражданская война не началась. Почему? Потому что не было аннексии Крыма и действий российских диверсантов на Донбассе. А возмущения в адрес "революции достоинства" весьма странно слышать от людей, которые считают Ленина героем и празднуют ВОСР. Донбасское восстание - это национал-большевицкий мятеж, порожденный советскими мифами о войне 1941-1945 гг. Другого определения я не найду.
Цитата с сайта Свято-Успенской Почаевской Лавры ( http://www.pochaev.org.ua?pid=1335).
"Преподобный Лаврентий говорил настойчиво и строго, с предупреждением, что наше родное слово Русь и русский. И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было Крещение Руси, а не крещение Украины. Киев — это второй Иерусалим и мать русских городов.
В Польше была тайная иудейская столица. Иудеи понуждали поляков завоевывать Русь. Когда поляки завоевали часть Руси, то отдали иудеям в аренду православные монастыри и церкви. Священники и православные люди не могли без их разрешения совершать никаких треб. Теснили и притесняли православных со всех сторон, покровительствуя Польше, католичеству и унии.
Иудеям очень не нравились слова: Русь и русский, поэтому назвали сначала завоеванные поляками и отданные им в аренду русские земли Малороссия. Потом опомнились, что здесь есть слово Рос, и назвали Окраиной. Слово окраина — это позорное и унизительное слово! Какая окраина? Чего, почему окраина?! Ведь за этой мнимой иудо-польской окраиной находятся другие страны и государства. И позже по их же указке поляки узаконили нам понятия Украина и украинцы, чтобы мы охотно забыли свое название русский, навсегда оторвались от Святой и Православной Руси."
Русский националист уверяет, что:
"Русский язык на Украине никто не запрещал. Сколько можно повторять эту глупость?" Моего брата зовут Николай, а в паспорте принудительно написали Микола, а дочь Анну записали Ганной.
"русский нациолист" точно слышит только себя. И жует пережевывает, выплевывает свою лапшу со своих ушей. Как будто никто не видит, что это лапша.
Благодарю за внимание. Только сейчас посмотрел (на кольце БМД) написанный Вами "отзыв только для поддержки Мелихова":
«...М.В. Назаров в данном случае, занимая одностороннюю антиукраинскую позицию, считает самым важным противостоять «одесским укроамериканским сергианам», что, будучи необходимым в определённой степени, мешает дать полноценный разбор в филигранном стиле «ложь и правда…», который всегда качественно отличал Михаила Назарова и ставил его высоко над большинством публицистов. Ограниченный характер критики в адрес ДНР и РФ в данном случае приходится восполнять данными и суждениями других значительных русских деятелей, таких как В.П. Мелихов».
Позицию Мелихова в данном вопросе считаю несостоятельной и дважды возражал ему: https://rusidea.org/12037 и http://srn.rusidea.org/30076.
Мелихов, как и Саввин и назойливый "русский националист" (тут в откликах) - не отделяют постоянные исторические права и геополитические интересы разделенного Русского народа от нынешней временной власти в РФ. И действительно слышат только себя, игнорируя безспорные аргументы и демонизируя РФ и ее "агрессию против Украины". При том, что Путин давно уж стоит в позиции "терпилы" и предает Новороссию. Из вашей аргументации как-то выпадает и главный факт: а кто начал военные действия и без разбору разрушает жилые дома и инфраструктуру (причем намеренно и запрещенным оружием)? Даже водоснабжение отключили. Это военное преступление. Можно ли представить себе подобное в сепаратистских Квебеке, Шотландии, Фландрии и т.п.? Не говорю уже о провокациях типа автобуса в Волновахе или малазийского Боинга с приписыванием своих жертв России и ополченцам - во всем всегда виноваты они. Неужели вас всех не коробит постоянная наглая ложь вашей подзащитной хунты и тот факт, что эта ложь инициируется и используется США для превентивной войны против возрождения нашей страны?
Из вашего анализа совершенно выпадает и самое главное: глобальный историософский аспект украинской проблемы - кому она выгодна, кем создана и для чего. Савин самоуверенно вещает: «Мир сегодня не такой же, как сто лет назад. То, что было нормой и самоочевидной истиной тогда, не является ни тем, ни другим сегодня». Вот именно: мiр вплотную приблизился к царству антихриста, и сегодня тем более для нас важна та очевидная истина Православия об этих временах, которая за сто лет стала лишь более актуальной.
Думаю, что геополитические интересы русского народа - это пребывать в добрососедских отношениях с Украиной, а не лепить из братского народа врага №1. Путин не может предать ДНР и ЛНР. Потому что нельзя предать самого себя. Если Пу сейчас пинками загоняет "народные республики" обратно в Украину, то, значит, для того они и были изначально созданы. ЛДНР должны были отвлечь внимание всего мира от проблемы Крыма и стать разменной монетой в торге с Западом. Военные действия начала группировка полковника ФСБ Гиркина в Славянске, а Украина пыталась вернуть Донбасс под свой контроль, стремясь не допустить повторения крымского сценария. Как ранее РФ возвращала под свой контроль Чечню - с разрушением жилых домов и инфраструктуры. Вы видели Грозный в 1995 году? "Сепаратисты" Шотландии и Каталонии пытались организовать законные референдумы, а не поднимали вооруженный мятеж и не изгоняли законные власти на местах. С малазийским Боингом вообще интересно - версия МО РФ меняется уже третий раз за год.
Хотя украинская сторона тоже виновата в разжигании конфликта.
Каждый в чем-то прав и каждый в чем-то ошибается, отсюда - полная непримиримость сторон.
Конечно, демонизировать не стоит сверх заслуженной меры ни РФ, ни Украину, ни США.
Сбитый Боинг лучше всего показывает насколько неуместны частые чрезмерно эмоциональные и агрессивные обвинения, при полном отсутствии серьёзных доказательств против той или иной стороны. Позиция РФ и ДНР не выглядит более убедительнее данных со стороны США и Украины. Чего только стоит последнее признание комиссии РФ, что это была всё-таки ракета, что так долго пытались отрицать. Ясности пока нет.
Начало военных действий оправдывает ответную реакцию ополченцев, безоговорочное их осуждение несправедливо. Но с тех пор ситуация изменилась.
Чрезмерных обвинений в агрессии РФ тоже следует избегать, но остаётся тот факт, что без скрытно отправленных солдат и оружия РФ, Украина давно задавила бы ДНР. Такой ограниченной помощью Кремль поддерживает бесконечный, никому не выгодный конфликт. Именно об этом постоянно говорит И.И. Стрелков после его увольнения из ДНР. Очень показателен был его видеоринг с Н.В. Стариковым.
Владимир Мелихов, ввиду понимания того, что «они существуют», придерживается традиционного принципа, выражаемого как Красновым, так и Ильиным, который нашёл отражение и в книге «Вождю Третьего Рима»: «Россия должна решать эти проблемы, действуя строго в рамках международного права и исключительно по-христиански: никого не присоединять насильно, вопреки воле народа – это было бы грехом; но и никого не отталкивать насильно» (стр.886-887).
Возникновение затяжного вооружённого конфликта показывает отсутствие единой воли народа на Украине, что и позволяет говорить о недопустимости насильственного присоединения. С другой стороны, движение ополченцев позволяет утверждать, что их нельзя предавать. Но ополченцы составляют явное меньшинство, иначе ДНР не заняла бы всего 6% территории, да и то за счёт военнослужащих РФ. Поэтому точка зрения на нежелательность насильственных присоединений, тем более путём бесперспективной партизанской войны, оказывается выигрышной или хотя бы имеющей право на существование.
«Глобальный историософский аспект», при всей своей важности, этому нисколько не противоречит. Речь идёт не об отрицании его, а о выборе наиболее адекватной тактики борьбы: полного отграничения русского и советского, в том числе советских оккупационных приёмов. Завоевать Украину не силой, а лучшим примером. Или даже пока «отпустить», по непосильности проблем внутри одной РФ.
Признаёт же Михаил Викторович обозначенную В.П. Мелиховым "бесперспективность" партизанской войны в отзыве за август 2014 г., и за февраль: "я совершенно согласен с тем, что нынешний совпатриотизм в сопротивлении украинскому национальному сепаратизму лишь подпитывает сепаратистскую русофобию". Таких основополагающих совпадений находится ещё очень много. Их можно долго перечислять, и они все сохраняют своё значение.
Попытки снова подвести В.П. Мелихова под арест сейчас служат лучшим доказательством правоты значительной части его суждений, показывающих главным нашим противником советскую идеологию внутри РФ. Разумеется, есть и нередкие неуместные сугубо личные полемические прореволюционные крайности, но они вполне понятны ввиду постоянно переживаемых преследований за активную патриотическую деятельность.
Вы написали много слов, на которые у меня нет желания реагировать, потому что на суть проблемы Вы упорно не хотите обратить внимание. Вы признаете большевицкие границы "Украины" и считаете госпереворотное киевское пр-во вправе убивать несогласных с этими границами, а они не вправе этому сопротивляться? Да или нет. Всё остальное - следует из ответа на этот вопрос.
"Русскому националисту" я еще раз предлагаю внимательнее читать мои тексты и следить за своими, избегая демагогических упреков, напр., призыв: "не лепить из братского народа врага №1". А кто лепит-то? Кто вообще объявил и какой народ своим врагом № 1 - до сих пор не рассмотрели? Надоели Вы тут подобными тупыми приемами, уж простите за откровенность.
И еще попробуйте оба задуматься над таким несложным вопросом: Путин начал этот конфликт или западные лидеры, поддержавшие госпереворот?
Перестаньте нести свидомый бред. Никакие добрососедские отношения с т.н. "украиной" для России невозможны в силу особенностей украинства. И совковые бредни про "братский народ" оставьте для москвабадских многонационалов. Для русских укры - иуды и каины.
- Конечно, демонизировать не стоит сверх заслуженной меры ни РФ, ни Украину
Не надо демонизировать Украину. Надо наказать ее за геноцид русского населения. Для начала хотя бы разорвать все политические и экономические связи, прекратив спонсировать режим украинских чикатил. Это как минимум.
- Старообрядцы зачастую ведут себя как геи. И тех и других уже не преследует государство, предоставлены все права ... ан-н нет, невтерпёж устроить некий "парад", пусть и публицистический.
А вот это в точку! Но это касается всяких "истинно-православных" кизяков, "русских националистов" в вышиванках и "непримиримых" борцунов с советчиной.
"Большевицкие границы Украины" здесь вообще не причем. Если бы сторонники ЛДНР были недовольны ленинскими границами, то они бы не защищали так ожесточенно памятники Ленину, не так ли?
Гражданская войны на Донбассе - это не этническая война между украинцами и русскими, а по сути противостояние двух цивилизаций — европейской и советской, и двух типов мышления — национального и пост-советского.
Первые "ласточки" мы видели в деятельности прибалтийских "интернациональных фронтов" начала 90-х гг. и поддержке Москвой защитников "бронзового солдата" в Таллине 2007 г.
Называть украинцев "укронацистами" - это разве не лепить из братского народа образ врага №1?
Западные лидеры поддержали "революцию достоинства" на словах (как ранее поддерживали "бархатные революции"), но они не аннексировали украинские территории и не снабжали своих сторонников вооружением и боеприпасами. Скорее Запад умыл руки, ограничившись санкциями. Хотя Великобритания и США ранее выступали гарантами территориальной целостности Украины. Ну а Пу использовал совсем другие средства для того, чтобы наказать Украину за излишнюю самостоятельность.
Почитал комментарии "савинковцев": до чего же плоское зашоренные сознание. Убогие какие-то.Вместо анализа ситуации в историческом и духовном аспекте, как у МВН, - сплошь мёртвые догмы и схемы, поверхностная "логика". Жаль, МВН,Ваших сил и времени. "Не мечите бисер...". И спасибо ещё раз Вам за труд. Если бы не Ваш сайт, так бы и блуждал на долгой дороге к истине. Сам до идей Тихомирова ещё не скоро бы добрался. Дай Вам Бог!
Соглашусь с Полковником и последую его совету. Поскольку внятный разговор с т.н. "русским нац-м"-софистом не возможен: ему говоришь про Фому, он - про выдуманную им самим "ерему" (мягко говоря).
Ах, многоуважаемый Михаил Викторович, над такими Саввиными-Смердяковыми вполне сбываются евангельские слова: «они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исайи, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их» (Мф.13:13—15)! Поистине жаль таких заблудившихся, но этот многоглавый дракон - подмена правды, подобно раковой опухоли, все более расползается по умам наших современников, причем даже тех, кто, не сомневаясь, считают себя патриотами.
«Настанет время, когда люди будут безумствовать, а кто не безумствует, тому будут говорить: ты безумствуешь, потому что ты не похож на нас».
Сей "опус" автора об украинстве наглядно показывает, как пребывая в гордыни своей просто впасть в страсть вещать и пророчествовать. И как итог - из русского монархиста, уже в одержимости своей, перевоплотиться в толерантного жидо-конформиста. По сути стать американской "прокладкой" строителей Нового мирового порядка.
За свою довольно долгую жизнь не раз встречалась с людьми, имеющими фамилию "Савин" или "Саввин".
Все они были евреями. Ничего удивительного, патронимическая еврейская фамилия.
Посмотрела на фото. Еврей.
Православный-старообрядец. Из современных старообрядцев множество - выкресты-евреи.
"Баба-Яга всегда против", родовое революционное сознание.
Итог - русофобская статейка.
+ Здравствуйте!
а. Взаимоотношенiя Москвы и Кiева те же , что раньше Москвы и Новгорода.
в. Возстановленiе даже "декоративной" монархiи поможетъ вернуть "отчину".
г. Хватитъ мямлить! Пора ЕСТЬ, а не говорить какъ ЕСТЬ!
+
Российский оппозиционный политик Дмитрий Саввин, отстаивавший в РФ национал-патриотические позиции, попросил политического убежища в Латвии. Он утверждает, что пострадал от действий российских силовых ведомств после того, как высказал критику по поводу осуществленной Россией аннексии Крыма. Об этом сообщает газета Latvijas Avīze. http://vk.com/id11386904
Саввин опубликовал манифест: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=51380#p51380