ВОЖДЮ ТРЕТЬЕГО РИМА
(записей в рубрике: 76)ВОЖДЮ ТРЕТЬЕГО РИМА
6. О православной государственности и удерживающем принципе вечного Рима (Третий Рим)
На фоне рассмотренных примеров нетрудно увидеть, почему только православное мiровоззрение дает верные ориентиры в государственном строительстве: оно связывает с Богом и облагораживает не только свободу, равенство и братство (оторванные от Бога, они лишаются подлинного смысла), но и вообще все ценности и природные данности бытия, ставя каждую на верное место в шкале ценностей между личностью и Богом. Свобода личности – несомненная...
15. 09. 2017 12103 6
7. Клевета против России, падения России и их духовный смысл
Столь глубокая религиозность русского народа показалась восточному православному иностранцу святостью. То же качество заезжие неправославные европейцы описывали по-своему: как русское "варварство" и "отсталость". А весь соборно-служебный социальный строй Руси, в котором, в отличие от Запада, не было эгоистичного отстаивания индивидуальных или сословных политических прав (выше этого русские тогда ставили право служения...
15. 09. 2017 10699 3
II. Россия накануне революции и Февраль 1917 года
Социально-экономическое развитие России накануне революции. – Внутренние причины революции. – Еврейский вопрос. – "Орден русской интеллигенции", Дума и Церковь. – Внешняя причина революции: Мiровая война против удерживающего. – Февральская революция. – Духовный смысл отречения св. Государя Николая II. Итак, революционные события 1917 года и в западной, и в советской историографии было принято оправдывать "вековой отсталостью"...
15. 09. 2017 45881 72. Внутренние причины революции
Крестьянский вопрос. В числе внутренних причин многие историки выделяют запоздалость его решения – поскольку именно крестьяне составляли основной состав населения и российской армии. И это очень серьезный вопрос: напомним его историю. Итак, в Московской Руси был принцип всеобщего служения: крестьяне служили (трудом) – дворянам, дворяне (в администрации и на поле брани) – Царю, Царь (блюститель правды в "симфонии" с Церковью) –...
15. 09. 2017 9556 13. Еврейский вопрос
Единственным исключением в смысле неравноправия в царской России было религиозное неравенство, которое распространялось на старообрядцев (исконно русских!), на некоторые секты и на иудеев. После 1905 года ограничения остались только для иудеев, но опять-таки не по национальному признаку, а по религиозному. В стране, где нормы нравственности и обоснование самодержавной власти зиждились на христианстве, трудно было признать...
15. 09. 2017 10166 34. "Орден русской интеллигенции", Дума и Церковь
Так эти активные «русские интеллигенты нерусского направления» (определение историка Д.И. Иловайского) вместе с еврейством создали доминирующую в обществе "прогрессивную" среду – так называемый "орден русской интеллигенции", который (по более позднему выражению одного из его представителей, Г.П. Федотова) отличался «идейностью своих задач и безпочвенностью своих идей». Вместо того, чтобы помогать правительству лечить болезни...
15. 09. 2017 8258 05. Внешняя причина революции: Мiровая война против "удерживающего"
Нам, потомкам, такое постижение сейчас вполне открыто – именно в результате революции и всего ХХ века. Поэтому мы не должны с высоты своего времени высокомерно осуждать наших предков, которые не имели такого опыта, да и многие революционеры "не ведали, что творят". О русских грехах того времени написано много преувеличенного ("борцами за лучшее будущее"), да и просто ложного (врагами России). К тому же, помимо признания...
15. 09. 2017 14499 5Предисловие
Новый мiровой порядок, к насильственному установлению которого приступили правящие круги постхристианского мiра, угрожает всем народам. И есть лишь одна страна, которая может помочь спасению от гибельной участи всех достойных людей в мiре – это Россия, хотя она и переживает новый виток своего глубочайшего кризиса. Главное преимущество России в том, что ее православный народ сохраняет подлинное знание о смысле истории, открытое...
15. 09. 2017 13478 12. Историософские координаты противоборства сил добра и зла
Мiр был сотворен Богом для безсмертных существ – безплотных ангелов и людей, созданных по образу и подобию Божию (Быт. 1:26). Богу было угодно сотворить их такими, чтобы они разделили с Богом как любящим Отцом радость бытия в его взаимосвязанных качествах истины, добра и красоты, стали соучастниками в благодатной жизни Божиего мiра и совершенствовались в своем богоподобии. То есть Бог сотворил их не для автономного существования в...
15. 09. 2017 10582 4УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Абаз Зафар, пакист. ген. 691Абакумов В.С., глава МГБ 289Абрамов А., сотр. адм. през. 545Абрамов Ф.А., писатель 334, 347Абрамович Р., революционер 138 Абрамович Р., олигарх 447, 450, 508, 510, 527, 534, 539Абрамс Э., ам. политик 699, 773 Авалов-Бермондт П.М. 232, 233 Авен П., банкир-олигарх 448 Авраам 12, 16, 344, 649, 762, 764, 938, 944-945Август, император 55, 926Авдеев В., совр. язычник 7Авель праведный 16Авель, инок 915Авинери Ш., евр. историк 157Аврех А.Я., сов. историк 134 Авторханов А. 294, 295, 368, 369,...
03. 06. 2013 2984 0Вождю Третьего Рима. Содержание
Скачать 1,3Mb I. Духовные основы власти и мiродержавный смысл Российской государственности 1. Русская идея как постижение народом Замысла Божия о России 2. Историософские координаты противоборства сил добра и зла 3. Диавол похищает богоизбранный народ 4. "Тайна беззакония" и "рай на земле" 5. Либеральная демократия, коммунизм, фашизм 6. О православной государственности и удерживающем принципе вечного Рима (Третий...
15. 09. 2007 65934 46