23.07.2006       2

Выпуск №10, 23 июля 2006 г.


Последние новости:
– Новым главой Союза Русского Народа избран генерал-полковник Л.Г. Ивашов (см. подробности в конце выпуска).
– Координатор движения "ЖБСИ!" В.Н. Крыгин и "Русский Вестник" выиграли суд у директора МБПЧ Брода (см. подробности далее).
– Рассмотрение жалобы Ихлова по "Письму 5000" в Басманном суде перенесено на 3 августа.

 

I . "ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ" В ДЕЙСТВИИ

Основной вопрос истории
Так называемый "антисемитизм"
– это сегодня критерий порядочности

Для тех, кто имеет глаза и уши, прошедший месяц в очередной раз с наглядной отчетливостью высветил весь масштаб той главной проблемы – российской и міровой – которая требует четкого нравственного отношения к себе от любого честного человека. Это проблема нашего отношения к международной жидо-нацистской мафии, как ее называл наш погибший соратник Симеон Кизельштейн (другого слова тут и не подобрать, чтобы не обижать огульно всех евреев).

Начнем с международной политики. Гигантская провокация ЦРУ и "Моссада" с самолетными атаками 11.09.2001 досконально разоблачена во многих исследованиях, но ее геополитические результаты международными органами "цивилизованного міра" (ООН и т.п.) под сомнение не ставятся: оккупация Афганистана продолжается и без всякого "Бен Ладена", "антитеррористические" военные базы США в республиках Средней Азии модернизируются. Который уж год льется кровь в Ираке, оккупированном по требованию Израиля "коалицией демократических государств" (от США до Украины), чтобы пресечь "опасность применения Саддамом Хусейном оружия массового поражения", которого в Ираке не было. Под тем же лживым предлогом "угрозы человечеству" Израилем и США готовится аналогичная война против Ирана, которому в отличие от других стран, не разрешается строить ядерный реактор. Северная Корея произвела испытания своих примитивных ракет, – и это вызвало "бурю возмущения" в "цивилизованном міре", заседание Совета Безопасности ООН, решавшего возможность применения санкций и даже силы против этого крошечного государства, которое ­– как ни относиться к его режиму (который мы идеологически и духовно не можем уважать) – никого не способно завоевать, но якобы тоже "представляет собой угрозу міру". И все это "нормально", это "забота о міровой безопасности".

В это же время жидо-нацистское государство, более полувека безнаказанно оккупирующее чужие территории, приступило к новому этапу ("окончательному решению"?) палестинского вопроса, который само же для этого вновь и спровоцировало. Жидо-нацисты вновь бомбят лишь недавно восстановленные палестинские электростанции, мосты, морские порты, административные здания, продовольственные склады, водоснабжение, дороги, университет, аэропорт – уже и на территории соседнего государства Ливан (как было и в 1980-е годы), с сотнями жертв среди гражданского населения. Бомбят даже больницы, в связи с чем Международный Красный Крест (впрочем, по требованию того же Израиля эмблема креста недавно была заменена на ромб) заявил: «этими действиями Израиль нарушает обязательство уважать и защищать медицинские учреждения». Ливанские медики обвиняют Израиль и в использовании химического оружия ( http://www.vz.ru/news/2006/7/20/4 2 282.html ).

О жидо-нацистском духе "Шулхан аруха" в этой войне свидетельствуют и фотографии: «Израильские дети посылают подарки любви арабским детям», с удовольствием расписывая снаряды надписями: « Дорогие ливанские /палестинские /арабские /мусульманские /христианские – дети, умирайте с любовью. Ваши Израильские Дети » ( http://rus-sk y .com/cgi-bin/publisher/show.pl?s=news&a=show_news&n=004926 & m=7&y=2006 ).

Даже если бы новый виток "борьбы против терроризма" был начат Израилем "оправданно" – из-за "похищения двух еврейских военнослужащих" (как объявлено!), ­ – это никак не могло бы оправдывать циничных действий танков, авиации и ракетных атак против мірного населения с оккупацией и зверствами на территории другого государства. Но чего нельзя Корее и Ирану (чего никто из них, впрочем, и не делал), чего нельзя России (уважать волю населения своих исконных территорий, не желающих быть отрезанными от нее) – то можно и "жизненно необходимо" жидо-нацистскому государству. Не исключено, что оно таким же способом спровоцирует войну против Ирана и Сирии.

И глядя на все это, правители "цивилизованного міра", в том числе Совбез ООН, забыв о собственных осуждающих резолюциях, никогда не исполнявшихся Израилем, в сотый раз лишь журят наглого международного агрессора и убийцу за «несоразмерное применение военной силы при обороне от терроризма». Собравшаяся в С.-Петербурге "восьмерка" приняла "сбалансированные" резолюции по Палестине и по Ирану, которые очень понравились агрессору. А все протесты честных людей (в их числе и видные европейские политики) против израильской агрессии объявляются "антисемитизмом".

Потому что все преступления жидо-нацистского государства неизменно защищают и покрывают США – подконтрольный сионистам міровой жандарм, политика которого не зависит от того, какая там партия у власти (к сожалению, "анализом" этой "главной" партийно-советологической проблемы в основном и занят российский Институт изучения США). Две партии в США лишь соперничают перед жидо-нацистской міровой закулисой за право выполнения ее глобальной программы Нового мірового порядка .

Ибо американская сверхдержава создана на талмудической идеологии мірового господства как прообраз еврейского царства мошиаха-антихриста. Именно поэтому США будут всегда воспринимать историческую Россию (православную "удерживающую" цивилизацию – Третий Рим) как своего главного противника и именно поэтому Холодная война против России продолжается и после падения коммунизма. Даже если к власти в РФ приведены послушные вассалы-компрадоры, легко управляемые на крючке их криминальности и нелегитимности посредством элементарного шантажа – от них міровая закулиса всегда будет требовать новых уступок во внешней политике, а во внутренней политике, естественно, – подавления всех здоровых сил народного сопротивления. Так что эти проблемы взаимосвязаны и имеют общую причину.

Прежде всего речь идет о подавлении державообразующей роли русского народа. Без поддержки русского народа невозможна здоровая устойчивая власть в России, и точно так же без подавления духовной традиции русского народа невозможна "стабилизация" власти преступной . Вот почему именно против русского народа направлены самые разнообразные программы и заморских "доброхотов" вроде Сороса, и нынешних властей: "планирование семьи", "половое воспитание", "толерантные" учебники истории психолога от РЕК Асмолова, новые законы об ослаблении нас миллионами мигрантов, не говоря уже об общем прогрессирующем вымирании именно русского народа из-за несовместимости русской культуры и психологии с насаждаемой жидо-нацистской (можно даже сказать: вследствие социально-психологического геноцида). Вот чем объясняется нынешняя всеобщая "пассивность" русских.

Для активной же части нашего народа предназначены закон и инструкции о "противодействии экстремизму", предусматривающие своей главной целью борьбу против так называемого "антисемитизма" – для чего и навязаны эти законы еврейским лобби, которое не гнушалось при этом ничем, даже провокациями против своих синагог и крышеванием нужных групп "русских фашистов".

Российское жидовство, разумеется, делает все возможное и для оправдания израильской агрессии, и для подталкивания РФ к "антитеррористической дружбе" с главным истоком международного терроризма. ФЕОР, КЕРООР, РЕК всегда дружно защищают агрессивные интересы своей исторической родины – в законодательных органах, МИДе, на телевидении. Российские СМИ начинают сообщения о происходящем на Святой земле с упоминания о новых "ракетных атаках палестинских боевиков", на которые оправданно, но "несоразмерно" реагирует Израиль, "привыкший жить под постоянной угрозой" от "палестинских Басаевых". Наглый хасидский публицист Радзиховский демонстрирует при этом такую логику "Шулхан аруха": «Говорят, что в конфликте всегда виноваты двое. Так и здесь. Израиль виноват перед палестинцами фактом своего существования. Палестинцы виноваты перед Израилем тем, что стараются его уничтожить» ( http://www.vz.ru/columns/20 0 6/7/20/42234.html , 20.07.2006). Невинные жидо-нацисты, желающие лишь "существовать" на захваченной чужой земле, разумеется, палестинцев уничтожить не хотят и не начинали их геноцида еще в 1948 году...

Напомним также, что это "невинное" жидовство провокационно развязало две страшные Міровые войны, по результатам которых сделало доллар своей паразитической міровой валютой (эмиссия которой контролируется еврейскими банками) и создало данное паразитическое государство "Израиль", самозванно присвоившее себе это библейское имя ( « Говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но – сборище сатанинское » – Откр. 2: 8 ). Уже 60 лет это государство, нагло выбивая из всех богатых стран надуманные холокостные репарации, оккупирует чужие земли и игнорирует международное право, изгнало в лагеря 4 миллиона палестинцев как "гойский скот", овладело сотнями ядерных бомб, химическим и генетическим оружием массового поражения, которое оно не задумается применить "в случае оборонной необходимости".И "міровое сообщество" боится назвать вещи своими именами, ибо это будет, разумеется, "животный антисемитизм".

Не выдержал даже комментатор Олег Кашин, коллега Радзиховского на том же "Взгляде" (интернет-журнал, предлагаемый всем пользователям "Мэйл.ру"): «Факт остается фактом: иметь какой-то собственный, отличный от израильского официального (зайдите на израильские новостные сайты – советское "Взбесившихся собак надо расстреливать!" из тридцать седьмого года просто отдыхает), взгляд даже на внешнюю политику Израиля сегодня фактически приравнивается к антисемитизму... Никакой холокост не дает израильским родителям права приводить своих детей на военные базы разрисовывать снаряды глумливыми лозунгами... – и только моральному уроду... не понять этой, в общем-то, простой вещи» ( http://www.vz.ru/columns/2006/ 7 /21/42439.html ).

Так что же значат в данной ситуации обвинения в "антисемитизме" "моральными уродами" нас, несогласных с их уродством как глобальной "нормой"?

В Европе "антисемитами" объявляются все порядочные люди, которые осмеливаются требовать применения норм международного права к Израилю, в сущности разоблачая его беззаконие. В сегодняшней РФ "антисемитов" гораздо больше – это естественная реакция людей еще и на на рейтинги "русских миллиардеров", которые разрушили и продолжают нагло грабить страну, цинично откровенничая, что «президент России – это наш топ-менеджер, никогда не превышающий пределы своих полномочий» ( http://www.lebed.com/2006/a r t4517.htm ). Причем только в России есть православные "антисемиты" – это те, кто понимает духовную суть происходящего.

Иными словами, на территории РФ идет главная духовная оборона человечества от агрессии все той же единой міровой сатанинской силы, использующей универсальный основной инструмент своего "отца": наглую провокацию и накручиваемую на нее ложь. И потому так называемых "антисемитов" у нас можно встретить повсюду – от православного еврея-дворника Кизельштейна до недавнего генпрокурора Устинова (в его делах против нелояльных олигархов). Это и все те правдолюбы, которые пытаются применять хотя бы существующие законы (иных пока нам не добиться) в обороне от разнообразных местных носителей "тайны беззакония". Причем, с нашей точки зрения, даже судебно-прокурорские отказы нашему движению "ЖБСИ!" в праве на такую законность помогают народному прозрению и осознанию необходимой самообороны от общего врага на всех социальных уровнях. В том числе на том уровне, где еще недавно занимали влиятельные должности министры Б.С. Миронов и И.Н. Родионов, генерал-полковник Л.Г. Ивашов – надо полагать, что они были там не единственными порядочными русскими людьми.

Нам понятны призывы некоторых уважаемых патриотов, которые более не в силах выносить наглое разрушительное беззаконие и потому призывают к народному восстанию (право на которое, впрочем, упоминается в преамбуле Всеобщей Декларации Прав Человека ООН, соблюдение которой согласно ст. 15-4 конституции РФ имеет приоритет над внутренними российскими законами: «Необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обезпечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать в качестве последнего средства к восстанию против тирании и угнетения» ). Восстание, конечно, может иметь разные формы (включая мирный переворот на верхах, о чем мы молим Бога), но оно может быть успешным, лишь если основано на соответствующей организованной силе, ибо натолкнется на мощнейшие силовые структуры государства РФ в союзе с силой еврейского олигархического криминалитета, с силой структур мірового еврейства, міровой закулисы и ее дубины – США.

Пока такой противостоящей русской силы (и прежде всего силы православного русского духа) в нашем народе нет – надо ее создавать, в надежде заслужить Божию помощь, и это единственно верный путь для всех вариантов развития событий. Иначе, не обезпеченные такой мудрой силой и такой верховной Помощью призывы к восстанию могут лишь дать противнику повод для очередной в его истории пуримской расправы.

Разумеется, у нас возможно и стихийное возникновение отчаянной партизанской "интифады". Первые признаки этого уже намечаются: покушение на Чубайса (если это была не провокация), участившиеся повсеместно нападения на "жилища демонов", случаи массового сопротивления русского населения наглым мигрантам (Харагун, Сальск, Сыктывкар, Жуковка).

Но и власть тоже не глупа: если что-то нельзя предотвратить, надо подтолкнуть на ложный путь. Не случайно в СМИ нагнетается (фактически рекламируется) протестная агрессия скинхедов-националистов против нерусских по внешним расовым признакам (азиат, негр, кавказец), что служит громоотводом для активности патриотической молодежи, отвлекая ее внимание от главных врагов России. Если бы таких скинхедов-расистов не было – их следовало бы создать для защиты жидо-нацистской мафии таким переводом стрелок народного гнева. (Случайны ли к тому же участившиеся нападения именно на армян – представителей единственной ныне кавказской республики, дружественной к России?)

Подобная уличная активность русской молодежи может иметь оборонительное, нравственно-пропагандное и воспитательное значение – только при должной нравственной основе: если она направлена на обуздание действительной преступности мигрантов (и такую самозащиту, в том числе в виде казачьих структур, нам надо целенаправленно создавать). Но вряд ли это само по себе может иметь значение освободительно-стратегическое без духовного осмысления главной раскладки сил в стране и міре.

Пока жидо-нацисты не довели отчаявшихся русских до состояния партизанской "интифады" (а оно будет естественным плодом беззакония власти и безправия общества, лишенного легальной возможности устранить это беззаконие) нашим главным и легальным оружием, прежде всего оборонительным, остается все-таки попытка повернуть принимаемые карательные законы против их инициаторов: жидо-нацистской мафии от "Шулхан аруха".

Это, разумеется, не приведет к обузданию мафии на государственном уровне, но может затруднить ее маскировку в глазах народа, а кое-где при соответствующей готовности местных властей (как недавно на Сахалине и в Ставрополе – см. предыдущий выпуск "Новостей") может привести к правоохранительным защитным мерам.

И в этой тактической задаче нашими союзниками могут и должны быть представители всех народов міра и всех исторических народностей на территории Третьего Рима, которые понимают удерживающую роль русского народа: татары, армяне, арабы, немцы, японцы...

Русские люди! На нас поэтому лежит огромная ответственность. У вас, конечно, есть глаза и уши. И не требуется большого аналитического ума и правовой квалификации, чтобы понять, кто выступает носителем зла, кто и как его маскирует и благословляет, а кто обороняется от него. Но для того, чтобы отказаться от трусливого принципа "Моя хата с краю" – к глазам, ушам и уму требуется добавить совесть. Тем же, у кого еще недостаточно смелости для открытого организованного сопротивления, напомним, что любая нееврейская "хата" сегодня находится на краю глобальной пропасти, куда нас толкает международная мафия. И потому у владельцев "хат" и у родителей должен включиться хотя бы инстинкт самосохранения – себя и своей семьи.

Это значит: хотя бы не поддерживай мафию.
Не верь ее информации, анализам, обвинениям, благим обещаниям.
Не покупай ее товаров, не пользуйся ее услугами, ее міровой валютой.
Не выписывай ее газет и журналов.
Не делай своих детей рабом ее телеящика.
Не соглашайся с ее "программами" и учебниками для твоих детей в школах, не отдавай детей в школы, которыми управляют "они".
Не участвуй в "выборах", если от них отстранены противники мафии.
Не бойся высказывать свое мнение обо всем этом в своем окружении, в рабочем коллективе.
Если ты начальник – не принимай на работу представителей данной группы риска, особенно в государственные структуры и правоохранительные органы.
Не участвуй в лишении "рукопожатности" так называемых "антисемитов", в изгнании их из СМИ, из общественной и политической жизни, а способствуй откровенному обсуждению поставленных ими проблем, находи возможность упоминать запретные имена и темы, говорить правду хотя бы "между строк".
Ищи и распространяй как можно шире информацию в интернете, который цензура пока еще не удушила.
Не верь тем "просвещенным патриотам" и их СМИ, которые выискивают в действиях компрадорских властей РФ малейшие признаки "государственности" и "патриотичности", выдавая это за "тайные намерения православного президента".
Не ходи к тому духовенству, которое считает эту мафию "богоизбранной" и награждает ее главарей церковными орденами.
Не верь их еретическим проповедям о своей "непогрешимости" и о "спасительности" непротивления злу, атакующему наше Отечество. Не верь, что их жидовствующее п одлаживание Православия под "толерантные" требования окружающего нас антихристианского мiра – "мудрость", а наше сопротивление ему на основе православного учения – "провокация".
Создавай взаимоподдержку единомышленников, начиная с соседей.
Находи возможность оказать помощь преследуемым "антисемитам" – они заботились не о своей личной выгоде, а о судьбе нашего народа.
Не бойся прослыть и сам "антисемитом" для "моральных уродов", ибо для всех нормальных людей этот ярлык должен стать синонимом честного человека, лишенного страха иудейска.
Помни о своей ответственности перед Богом, которому всем нам придется дать ответ в любом случае. И если услышишь в новостях, что "шальная террористическая ракета" поразила мечети на Храмовой горе, – знай, что это время ответа совсем близко, что началась расчистка места для храма антихриста, для которого вся электронная инфраструктура глобального тоталитарного концлагеря уже создана.

Мір, порабощенный "сатаноизбранным" народом и стремительно теряющий в глазах Бога оправдание своего существования, еще удерживается Господом Богом от окончательной гибели, возможно, только потому, что есть везде достойные благочестивые люди, сопротивляющиеся злу. В том числе и такие "антисемиты", прежде всего в России, которые стараются быть честными в этом основном вопросе истории , стараются служить Божией правде и не покоряться торжествующему злу. Чтобы пробуждать и других, перенимающих эстафету готовности жить без страха иудейска, но со страхом Божиим.

Поверьте: это огромное чувство свободы и духовного удовлетворения – жить без такого страха.

 

II . РОССИЯ ДЛЯ НЕРУССКИХ? 

Единый антирусский фронт
жидо-нацистов, мигрантов, чиновников и силовых структур

Еврейская радиостанция "Эхо Москвы" сообщает:

«По состоянию на начало 2006 г численность населения Москвы достигает 13-14 млн. человек, из которых иностранные мигранты составляют до 3 млн. человек, сообщили радиостанции "Эхо Москвы" информированные источники в правительстве столицы. По данным источников в правительстве Москвы, "наиболее активными являются "новые" мигранты из Азербайджана". По результатам анализа данных ЗАГС по национальности (родившихся и умерших), доля азербайджанцев составляет 8,1% населения Москвы. По сведениям городской администрации, основной сферой занятости мигрантов из Азербайджана является торговля на рынках и предприятиях общественного питания. Как сообщили "Эху Москвы" источники в правительстве города, китайское землячество в столице составляет, по разным данным, от 30 до 100 тыс. человек. Около 40% китайцев торгуют на рынках, до 20% работают в сфере услуг. Мигранты из Вьетнама, как правило, не имеющие официального статуса, заняты в сфере рыночной торговли. Вьетнамская диаспора насчитывает около 30 тыс. человек. ( http://forum.msk.r u /material/news/10982.html ) Про другие кавказские и азиатские национальности и их "занятия" "Эхо Москвы" ничего не сообщает, как и том, что евреев (включая полукровок и проч.), по подсчету Радзиховского, в Москве около миллиона ( www.lechaim.ru/ARHIV/16 8 /radz.htm ). По мнению аппарата депутата Курьяновича, чиновничий коррупционный бизнес на регистрации, устройстве, крышевании, обирании и "правозащите" нелегальных иммигрантов только в Москве имеет годовой оборот не менее 10 млрд. долларов, а по всей РФ в несколько раз больше.

Некоторые мигранты выбирают более дешевый путь получения постоянной прописки – женитьбу на русских. Рассказывает свидетель: в Москве незамужняя девушка, живущая с матерью-инвалидом, возвращалась с работы, к ней подошли два азербайджанца и заявили – мол, мы для тебя жениха нашли. Выходи за него замуж – не пожалеешь! А иначе будет плохо! И предупредили: никуда не обращайся – у нас здесь все схвачено, никто тебе не поможет. Девушка все-таки написала заявление в милицию. В милиции заявление приняли, обещали разобраться. Однако на следующий день ее вечером подкараулил "жених" с соплеменниками, показал ей ее заявление и наотмашь ударил ей по лицу. Начали давить и на мать: склоняй дочку к браку, или мы превратим вашу жизнь в ад. Девушку стал провожать домой парень (русский, москвич). Его жестоко избили, отобрали мобильный телефон, и "настоятельно рекомендовали" забыть про свою подругу, так как она теперь невеста "Ахмеда". Милиция возбуждать уголовное дело отказалась, сославшись на то, что не было свидетелей инцидента. Сейчас парень лежит в больнице, мама с дочкой живут у родственников в Подмосковье. ( http://komitet.rusunion.ru/news.php?readmore=1294 )

В Москве появились ОМОНовцы азиатской наружности. В частности, ОМОН из Киргизии официально вызван в Москву и приписан к местному ОВД на случай неповиновения местных жителей властям или столкновений с мигрантами (как в Харагуне, Сыктывкаре, Сальске и др.). Кроме того, создается некий "иностранный легион" по линии министерства обороны в Ленинградском военном округе: «Мало кто знает, что в двух воинских подразделениях –... 200-й отдельной мотострелковой бригаде и 138-я гвардейской отдельной мотострелковой бригаде – служат иностранцы. И если вдруг где-то опять заполыхает "горячая точка", они отправятся туда первыми» ("Известия", 20.06.2006, с. 5).

Накануне "саммита G8", когда готовились протестные мероприятия оппозиции, одновременно во многих регионах произошли однотипные нападения на оппозиционеров с целью помешать им добраться до Питера и Москвы. Атаки укладывались в два стандартных сценария – либо нападение "неизвестных" с целью лишить билета/документов/физической возможности передвигаться, либо нападение-провокация, когда приезжают милиционеры и забирают самих пострадавших как зачинщиков драки. Везде это совпало по времени также с открытыми задержаниями оппозиционеров под разными предлогами: нарушение паспортного режима, проблемы с военкоматом (летом!), "обнаружение" наркотиков и оружия. Было очевидно, что идет централизованная операция. Из этого следует вывод, что властям для борьбы с оппозиционерами уже недостаточно полулегальных методов вроде лишения партий и кандидатов регистрации на выборах, запрета одномандатных округов и голосования "против всех". У власти есть замаскированные под "хулиганов" структуры, которые она использует против неугодных. ( http://www.na-kontrol.ru/news.php?r e admore=561 )

В Тюмени в июле был вынесен приговор узбеку, изнасиловавшему семилетнюю русскую девочку. Вину его суд счел доказанной, но облек ее в весьма мягкие выражения: «В январе этого года Маюсупов, прибывший в Россию на заработки выходец из Узбекистана, будучи в состоянии алкогольного опьянения, ночью совершил развратные действия в отношении девочки, заведомо зная, что ей всего 7 лет». Приговор – год колонии-поселения. Где тоже есть девочки. ( http://www.na-kontrol.ru/news.php?readmore=560 )

Ставропольским краевым судом недавно были осуждены боевики Магомед Таймасханов и Ризван Минкаилов, участвовавшие в нападении на Буденновск в 1995 году в составе банды Шамиля Басаева. Басаевцы захватили тогда более 1800 заложников и шесть суток удерживали их в главном корпусе Буденновской горбольницы, убили 129 человек, ранили 419, из числа раненых 18 впоследствии скончались. За участие в этом Таймасханову и Минкаилову назначили срок лишения свободы 12 и 11 лет общего режима соответственно. Напомним, что Александру Копцеву, который никого не убил, дали 13 лет строгого режима. ( http://www.na-kontrol.ru/news.php?readmore=560 )

Как сообщает агентство "Стрингер", убийство в С.-Петербурге 22 мая 2006 г . милицией лидера одной из петербургских группировок скинхедов 22-летнего Дмитрия Боровикова было совершено не «при оказании сопротивления», как гласит официальная версия. Боровиков был просто расстрелян на месте выстрелом в затылок. При этом он не был вооружен и не было сделано предупредительного выстрела в воздух. Боровиков был убит, чтобы повесить на него все громкие дела в Санкт-Петербурге – Гиренко, "таджикскую девочку", "сенегальского студента" и проч., – пишет "Стрингер", – «Гибель Дмитрия, позволила кому-то удобно сдать в архив сразу несколько уголовных дел, в которых так и не была поставлена точка, и теперь уже никогда не будет поставлена. Произошедшее с Дмитрием стало результатом доноса одного из многочисленных информаторов в рядах правого движения. Члены питерских нацбригад считают демонстративное убийство Боровикова показательной акцией устрашения». Русским националистам в этой связи стоит понять: времена шалопайства и безответственности уходят. Наша борьба должна не только расширяться количественно и географически. Главное – качество людей. (РОНС-Информ: http://www.rv.ru/content2. p hp3?id=1855 ; http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=1 6 2111 ) О произволе "правосудия" в "экстремистских" процессах в вотчине "праведницы міра" Матвиенко см. статьи Николая Андрущенко в газете "Новый Петербург", 26(790), 06.07.2006 ( http://www.rusk.ru/st.php?ida r = 110377 ).

Как грибы плодятся "антифашистские" организации, пытающиеся отбить хлеб у давно существующего "Антифашистского центра" Прошечкина. 24 марта 2006 г . на слушаниях Комиссии Общественной палаты по толерантности и свободе совести галерист Марат Гельман объявил о создании общественной группы "Антифашистский Интернационал". 14 мая в Москве, в московской гостинице «Космос», состоялась конференция "Фашизм – угроза будущему России". 22 июня, в годовщину начала войны, в московском Доме журналиста был учрежден "Российский Антифашистский Фронт" при участии "Яблока", СПС, МБПЧ, МОПЧ, фонда "Холокост" и т.п. ( http://www.sps.ru/?id=214464 ). В Госдуме группа депутатов-евреев создала инициативную группу законодательного противодействия "фашизму, антисемитизму и ксенофобии". Дочь сенаторши-еврейки Нарусовой основала антифашистское движение "Все свободны!", называемое также в ее кругу: "Ударим сексом по ксенофобии!", в чем Ксения Собчак призывает тренироваться на заднем дворе своего арбатского офиса. Тут уже замах на отнятие "антифашистского" хлеба у движения путинских хунвэйбинов "Наши", 5 тысяч комиссаров и комиссарш которого съехались на озеро Селигер из пятидесяти регионов страны для обмена опытом.

Но вот у кого-кого, а у МБПЧ "антифашистского" хлеба отбить никому не удастся...

 

МБПЧ – лидер защиты прав еврея

Для характеристики деятельности Московского бюро по правам человека, играющей активнейшую роль в раскручивании "антифашистского" гевалта, очернении русского народа и натравливании мигрантов на русских патриотов, приведем отрывки из последних ее рассылок:

«Московское бюро по правам человека участвовало в разработке рекомендаций Общественной палаты РФ по противодействию ксенофобии и экстремизму, готовило аналитические справки по обзору этих проблем в России и Европе, экспертные заключения по законодательным инициативам. Данные справки были розданы всем членам ОП. Члены комиссии регулярно знакомятся с данными правозащитного мониторинга, планируются совместные конференции, взаимодействие с губернаторами, правоохранительными органами, публичные заявления.

МБПЧ объявило о начале новой общероссийской антифашистской акции «Нет "черной сотне" ксенофобских СМИ!». Суть ее заключается в том, что региональные правозащитники, лидеры национальных общин, экспертное сообщество должны вести мониторинг региональных СМИ и обращать внимание общественности на материалы ксенофобского характера. «По нашим данным, в России издается порядка 100 радикальных газет шовинистического толка. Общество должно выразить им неприятие. Для всех антифашистов примером должна стать жизнь Симона Визенталя, который в течение полувека занимался поиском нацистских преступников, передавая их в руки правосудия», – отметил директор МБПЧ А.Брод.

МБПЧ направило Михаилу Сеславинскому, руководителю Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям, перечень радикальных националистических изданий, издающихся и распространяемых в субъектах РФ: журналы "Атеней", "Молодая гвардия", "Наш современник", "Русский дом", "Православный набат"; газеты "Время" (партии "Народная воля"), "Дуэль", "Завтра", "Земщина", "Корпус" (Национал-социалистическое общество), "Память", "Правопорядокъ", "Русская правда", "Русский вестник", "Русский порядок" (РНЕ), "Национальная газета", "Русский фронт", "Русский фронт Московии", "Союз офицеров", "Спецназ России", "Философская газета", "Я – русский", "Эра России", "Московский литератор", "Русь православная", "Патриот", "За русское дело", "Наш народный наблюдатель", "Новая система", "Новый Петербург", «Потаенное", "Славянская община" (С-Петербург), "Владимірский рубеж" (иногда выходит под названием "Рубеж"), "Владимірские ведомости" (Владимір), "Брянские будни" (Брянск), "Засечный рубеж", "Тульская правда" (Тула), "Земское обозрение" (Саратов), "Южный Урал" (Оренбург), "Великолукская правда" (Великие Луки), "Премьер", "Славянский набат" (Вологда), "Русское вече" (В.Новгород), "Ариец", "Русские славяне" (Рязань), "Я – русский в Нижнем Новгороде" (Н.Новгород), "Алекс-информ", "Волжская заря", "Социальная газета – самарская городская газета", "Я – русский в Самаре", "Родная Сибирь", "Память" (Новосибирск), "Стенограмма" (Сыктывкар), "Колоколъ" (Волгоград), "Аркаим", "Кадет-Ратич" (обе – в Электростали), "Курган и курганцы" (Курган), "Витязь" (Алтайский край), "Православный голос" (Екатеринбург)». ( http://antirasizm.ru/news.php?page=1 )

«МБПЧ подготовило к печати информационно-аналитический сборник "Национал-радикалы в современной России" об идеологии и деятельности наиболее одиозных фигур российской общественной и политической жизни, известных своими крайними ксенофобскими взглядами. Ранее часть из них фигурировала в "коричневом списке", подготовленном движением "Интернационал", и в брошюре "Ультраправые радикалы в РФ". Среди "героев" нового сборника – А. Аратов, В. Барышенко, К. Душенов, В. Квачков, Н. Кондратенко, А. Крутов, С. Куняев, А. Кураев, Н. Курьянович, Э. Лимонов, А. Макашов, Ю. Мухин, М. Назаров, Р. Перин, О. Платонов, А. Поткин, Д. Рогозин, И. Шафаревич и другие. Всего 84 фамилии. Кстати, после выхода сборника «Ультраправые радикалы в РФ» Ю. Мухин и А. Савельев пытались обвинить его составителей в клевете. Правоохранительные органы отказали  в возбуждении уголовных дел против антифашистов» (рассылка МБПЧ от 16.06.2006).

«Гомофобия – составная часть ксенофобии», – утверждают эксперты МБПЧ. Еврейские СМИ считают, что по отношению общества к евреям и нетрадиционным сексуальным меньшинствам можно судить о степени демократии в той или иной стране. С этой точки зрения успешные акции РОНС по срыву майского гей-парада и гей-фестиваля в Москве, поддержанные духовенством, были достаточно показательны. Группа евреев-"христиан"-гомосексуалистов (движение "ЛГБТ-Христиан") также выступила с открытым требованием к патриарху Алексию II «запретить в служении и лишить сана игумена Кирилла (Сахарова)» за то, что он благословлял РОНС на противоправные действия против гомосексуалистов. (http://www.gay.ru/news/rainbow/2006/05/03-7332.htm). Действия РОНС против гей-парада были оценены как "фашистские" целом рядом еврейских СМИ.

 

Зри в корень "антифашизма"!

Нельзя не видеть, что "Антифашистская кампания" 2006 года по сути является широкомасштабной провокацией жидо-нацистской мафии с целью укрепления своей власти над державообразующим русским народом:

а) именно инцидент в синагоге стал провокационным поводом для развязывания кампании,

б) именно еврейские структуры ФЕОР, КЕРООР, РЕК, МБПЧ объявили ответственными за это "кровавое преступление" авторов "Письма 5000" и стали инициатором "Антифашистского пакта" на Поклонной горе в день всемірного праздника "холокоста", инициатором создания нескольких "антифашистских" организаций, списка "100 неофашистов", списка "антисемитских" книг, заявлений в прокуратуру с требованиями возбуждения уголовных дел против Славянского центра В.М. Клыкова и ряда русских писателей,

в) именно еврейские структуры (МБПЧ, российская секция МОПЧ и др.) защищают "права" преступников-мигрантов от натиска "русского фашизма", лоббируют их интересы в законодательных органах,

г) именно еврейские депутаты и шабесгои инициировали принятие Госдумой законов о либерализации миграции ( "О правовом положении иностранных граждан") и об усилении наказаний за "экстремизм", направленный в основном против русского народа,

д) именно еврейские журналисты, редакторы и владельцы СМИ раскручивают кампанию против "русского фашизма" и за "толерантность" к наплыву миграции (якобы нам нужны "трудовые ресурсы" при нынешних миллионах своих безработных).

Поэтому, полностью поддерживая действия ДПНИ, РОНСа и других патриотических организаций по обороне от безпредела наглых пришельцев на русской земле, движение "ЖБСИ!" призывает не упускать из виду главных заказчиков этого безпредела: жидо-нацистскую мафию .

Ниже напомним нашим читателям несколько примечательных высказываний нерусских деятелей.

 

Говорит честный азербайджанец: «90% процентов убитых в России азербайджанцев убиты нашими соотечественниками»

В связи с волной ксенофобских преступлений против иностранцев азербайджанские сайты опубликовали заявление исполнительного секретаря Конгресса азербайджанцев России Эльдара Гулиева : «90% процентов убитых в России азербайджанцев убиты нашими соотечественниками». Однако, по его словам, расследование множества этих уголовных дел невозможно с точки зрения межгосударственных отношений: «В случае завершения расследования в российских органах прокуратуры этих уголовных дел, в российских тюрьмах будет отбывать наказание значительное количество азербайджанцев».

http://www.day.az/news/society/51491.html
http://www.newsaz.info/index.php?name=News&file=article&sid=51

 

Говорит честный еврей: « За "антифашистской кампанией стоит животный страх перед русским национальным возрождением

Вице-президент Института национальной стратегии Виктор Милитарев уже выступал как еврей против лживых попыток еврейских лидеров воспользоваться январским инцидентом в синагоге для антирусского погрома (http://www2.apn.ru/?chapter_name=events_print&data_id=2805&d o =view_single). Ниже его оценка продолжающегося "антифашистского" гевалта.

Угроза фашизма есть изобретение властей. Конкретно предложения по борьбе с фашистской опасностью были подготовлены для администрации президента Российской Федерации в начале 2005 года... [ Не забудем, что в президентской администрации этими вопросами ведает полуеврей-получеченец Сурков. – Ред. "Новостей движения ЖБСИ" .] Я полагаю, что цели такой политической игры следующие. Во-первых, это попытка продемонстрировать Западу ужасную угрозу, которая должна доказать западным партнерам, что нынешний режим есть уж в любом случае меньшее зло. Во-вторых, это очередная попытка предъявить народу врага, на фоне которого режим оказывается, как минимум, меньшим злом... [главная же цель выражена в словах Милитарева, вынесенных нами в заголовок. – Ред .].

Если я правильно реконструирую логику властей, то на этот раз они, кажется, реализуют совершенно контрпродуктивный для себя проект.

Запад, вместо того чтобы считать, что путинская власть – меньшее зло по сравнению со страшным «русским фашизмом», начинает говорить, что Россия – страна победившего фашизма и пора ее денацифицировать международным образом. Народ реагирует прямо противоположным образом... Если власти пытаются выдать за фашизм и нацизм просто русское национальное возрождение, назвать нацизмом любое проявление русского национализма, патриотизма и ксенофобии, то есть большая опасность, что это вызовет только усиление национализма, патриотизма и ксенофобии...

Как должна реагировать оппозиция на развернутую властью «антифашистскую кампанию»? Я думаю, с презрительной улыбкой. Самое главное – не поддаваться на провокации. Надо вести разъяснительную работу, объяснять, что национализм не имеет ничего общего с фашизмом и нацизмом – по типу "Россия – да, фашизм – нет" или "Россия – для русских, фашизм не пройдет"...

В этой ситуации перед русским патриотическим движением стоят две опасности. Одна – «назло маме уши отморозить» и действительно взять в свою риторику нечто натурально фашистско-нацистское. Тем более что для этого существуют специальные провокаторы, специальные содержащиеся властями ряженые "нацики", которые на патриотических митингах делают "Зиг хайль!". И совершенно неважно, являются ли они провокаторами осознанными или людьми, которых и покупать не надо, которые сами делают то, что нужно властям. Вторая опасность – начать стесняться патриотизма и начать оправдываться неизвестно перед кем.

Национализм является естественной здоровой реакцией народа и страны на ограбление и унижение... И даже если отбросить все реальные недостатки мигрантов, а именно то, что бизнес их часто теневой и мафиозный, находится в коррупционной связи с местными властями, повязан с этнической преступностью, что некоторые мигрантские группировки специализируются на наркотрафике, что насильственные преступления в больших городах гораздо чаще совершаются мигрантами, что мигранты несут за собой архаическую культуру, прежде всего, неуважение, презрение к женщине, категорически не свойственное сегодняшней развитой русской городской культуре, – то нынешняя ксенофобия русских, которая действительно растет и крепнет, найдет полное объяснение.

Лучший способ бороться с ксенофобией – это дать государствообразующему народу высокий уровень и качество жизни, уверенность в завтрашнем дне, интересную работу и вообще нормальную жизнь... А когда власти к этому начинают казенно стыдить русских за то, что они недовольны своей жизнью, обзывать их фашистами и говорить: «Как вам не а-я-яй, вы не смеете так говорить!» – это только усиливает ксенофобию.

Все происходящее представляет собой малограмотную и глубоко непрофессиональную деятельность властей, за которой стоит животный страх перед русским национальным возрождением ...
( http://www.apn-nn.ru/print.php?t y p=pub&id=777 )

 

Говорит честный армянин: « Виновниками русские считают евреев и их приспешников-инородцев, которые захватили в России власть »

Председатель "Политологической ассоциации Санкт-Петербурга", член-корр. Академии геополитических проблем, кандидат философских наук Ара Степанян заявил:

«В России нет разгула преступлений на национальной почве, но есть просто разгул преступности, среди которых есть и убийства инородцев. У меня есть основание так говорить, потому что я занимался изучением данной проблемы. Судите сами: в год происходит 100 тыс. преступлений, из них от рук бандитов погибает около 60 тыс. чел. И столько же пропадают без вести, из которых 24 тыс. детей. Среди данной статистики преступлений на почве расовой или религиозной ненависти ничтожно мало...

В России есть проблемы, точнее сказать у русского народа есть большие проблемы. Цена вопроса – быть или не быть русскому этносу вообще ... Я хочу процитировать Водолеева, который до занятия публицистикой возглавлял ОБЭП СПб. и достаточно успешно боролся с коррупцией. «Десятки миллиардов ежегодно вывозимых за рубеж ворами – олигархами, мздоимцами-министрами и их присными, скупающими виллы на Средиземноморье и в иных местах – это очередной миллион загубленных за год жизней русских, сотни тысяч неродившихся или умерших от болезней детей. Это очередное сокращение продолжительности жизни каждого русского человека... Это разрушающаяся от обвального недофинансирования техносфера, это варварски вырубленные леса, на площадях, превышающих Европу. Это – лунные кратеры от варварской добычи полезных ископаемых». Если бы у русского народа был коллективный голос, то он давно подал бы сигнал SOS....

Сегодня мы имеем 5 млн. безпризорников и безнадзорных. Петербургские ученые и публицисты 10 лет назад предупреждали, что эти дети в будущем пополнят рады преступного міра... И теперь, когда безпризорники выросли, и увидели, что они никому не нужны – ни государству, ни обществу, ни родителям – стали еще злее. В отличие от миллионов бездумных потребителей пива, водки, наркотиков, неприметно в молодые годы вымирающих в грязных, вонючих подвалах, на чердаках в непотребном, скотском состоянии, "бритоголовые" в своем большинстве категорически не приемлют этой, уготованной изгоям в собственной стране, судьбы. Они и их лидеры прекрасно разбираются в ситуации, в истоках и причинах своего бедственного положения, знают и то, что никакими увещеваниями орды обретающихся во власти и богатстве в их неустанном хищничестве не остановить...

Вот они, истинные причины разгула преступности в России... Сегодня от уличного разбоя не застрахован никто, безотносительно, какому Богу он молится и какого цвета его кожа. В Петербурге известны случаи, когда находили преступников, совершивших разбойное нападение на африканца, и преступник мало того, что не был скинхедом, но при этом был еще и азербайджанцем. Этот факт говорит о том, что при любом преступлении по отношению к инородцам виновника будут искать в скинхедских организациях. Хочу отметить еще, что от разгула преступности больше всех страдают в первую очередь сами русские.

На фоне сокращения русского населения -за 10 лет 10 млн. человек, из них русские составляют 9 млн., увеличивается численность инородцев и в первую очередь за счет нелегальных мигрантов. А они не хотят адаптироваться в русской среде, принимать российские нормы поведения. На фоне русской нищеты, происходит почти мгновенное обогащение мигрантов, захват ими торговых точек павильонов, рынков. Плюс к этому они все больше и больше требуют прав, льгот, понимания и сочувствия к себе и к своим проблемам, однако напрочь не хотят понять проблемы местного населения... Обостряют ситуацию преступные этнические группировки. Уже каждый среднестатистический россиянин может подсказать, какая этническая преступная группировка занимается торговлей наркотиками, какая – угонами автомобилей, кражей, разбоями, торговлей людьми, торговлей человеческими органами и детьми, и т.п. Больше всех приводит в отчаяние, конечно, коррумпированность правоохранительных органов... Подкупают политиков, журналистов, покупают телепередачи, газеты. После захвата рынков они начали брать структуры МВД – участковые, уголовный розыск и т. д.

И виновниками своей несчастной судьбы они [русские] считают евреев и их приспешников – инородцев, которые захватили в России власть...

Никакого роста неофашизма в России нет. Если сравнить начало 90-х годов XX века и 2005-06 годы, то можно сказать, что в начале 90-х были более сильные позиции в обществе у националистов, но их в то время по центральным СМИ так не раскручивали. Сегодня когда их структуры разгромлены, почему-то начали по СМИ говорить о русском фашизме. Русский народ в большинстве своем к фашизму относится отрицательно, это показывают социологические опросы, и по-другому быть не может. Русские по своей натуре очень толерантны. Однако кто-то очень хочет разделить общество на части – фашисты и антифашисты. Те, кто подписали «антифашистский пакт», предложенный «Единороссами» – антифашисты, а не подписывавшие – фашисты. Теперь ни один русский не сможет славить свой народ вслух, ибо рискует стать фашистом, следовательно, конец твоей карьере. А вот «антифашистская» компания может себе позволить оскорбить национальное достоинство русских. В вузах идет пропаганда того, что русского народа не существует, есть россиянин, усиливается русофобская пропаганда, принимаются конкретные меры по не допущению патриотического воспитания студентов .

В этой ситуации русский народ поставили в безвыходное положение: призвать к русскому единению, или поднять русский дух нельзя – обвинят в фашизме. Молчать и тихо вымирать не хочется. Остается надеяться на «русское чудо», а оно рождается в бунтах и революциях. «PanARMENIAN.Net», 20.05.2006. http://www.panarmenian.net/intervie w s/ r us/?nid=39

 

IV . ДЕЙСТВИЯ ПАТРИОТОВ

Число сторонников оборонительного лозунга “Россия для русских!” в современной России уже составляет, по данным разных опросов, от 58 до 62 процентов населения (в 2005 г . их было 53 %). Этот рост, несомненно, произошел вследствие пуримского гевалта еврейских организаций и развязанной ими совместно с властями "антифашистской" антирусской истерии.
6 июля 2006 г . в ходе интернетовской пресс-конференции президента РФ вопрос "Когда прекратится дискриминация русских?" был по статистике одним их наиболее часто задаваемых. Немало было вопросов и о еврейском засилье, которые, впрочем, как правило не проходили "модерацию". Путин подробно ответил на все вопросы-лидеры (о целовании мальчика, о человекообразных роботах и др.), но на вопрос "Когда прекратится дискриминация русских?" отвечать не стал. ( http://dpni.org/index.php?righ t +103 ) Не удивительно, что все больше людей, при виде такого предательства власти и не надеясь на нее, приходит к выводу о необходимости самообороны.

Русская самооборона

САЛЬСК . 25 июня 2006 в г. Сальске Ростовской области преступники дагестанской национальности нагло избили и обстреляли группу русской молодежи. Один человек был убит, 8 ранены и госпитализированы. Это был не первый конфликт с пришлой дагестанской группировкой, которая терроризирует местное население, участились случаи разбойных нападений и грабежей. Местные власти никаких мер против преступников не предприняли по причине коммерческих связей с представителями дагестанской диаспоры, о чем пишут жители Сальска ( http://www.na-kontrol.ru/news.php?readmore=521 ). Все это переполнило чашу терпения казаков. Через 3 дня после убийства на улицах города появились листовки, призывавшие граждан принять участие в митинге и защитить свои права. 29 июня у здания городской администрации собрались около 250 человек. Перед ними выступил начальник ОВД Сальска. Он сообщил, что подозреваемый в убийстве, а также 4 участника драки задержаны. Оружие изъято. В отношении подозреваемого возбуждено уголовное дело по ст. 105 УК РФ (убийство). Следствие ведет городская прокуратура и положить его под сукно уже вряд ли удастся: сопротивление безпределу сформировано. 9 июня в Сальске состоялся новый 5-тысячный митинг жителей с участием прибывшего из Москвы руководителя ДПНИ Белова. Он был задержан милицией, но отпущен по требованию жителей. Накануне в Старочеркасске прошел сход казаков Всевеликого войска Донского, на котором было принято обращение к властям Ростовской и Волгоградской областей принять меры по обузданию преступности мигрантов. ( http://www.dpni.org/index.p h p?0++6217 )

ХАРАГУН . 17 мая 2006 г . в забайкальском поселке Харагун Хилокского района Читинской области русское население восстало против азербайджанской преступной группировки, занимавшейся нелегальной заготовкой леса и терроризировавшей местное насление. Жители Харагуна утверждают, что азербайджанцы "покупали" местные власти и милицию, что очень вероятно, если учесть, что незаконный лесной "бизнес" был поставлен у них на широкую ногу. Разуверившись в возможность защиты законным путем, местные жители решили дать отпор самостоятельно. После очередного вызывающего избиения азербайджанцами русской молодежи около 100 русских мужиков стало избивать азербайджанцев, сжигать их дома и машины. Несколько человек получили ранения, разрушено и сожжено 8 домов и пять машин. Один из избитых азербайджанцев в последствии скончался в больнице. Женщин, детей и добропорядочных кавказцев не трогали. После погрома все граждане Азербайджана (около сотни), покинули поселок. Затем милицией было арестовано около 25 человек – только русские. Идет следствие. Читинский отдел Союза Русского Народа просит поддержать арестованных письмами Прокурору Читинской области Фалилееву В.А. по факсу 8-3022-26-53-03. ( http://www.dpni.org/index.php?0+ + 6187 )

ЖУКОВКА (Брянская область). Этот райцентр в Брянской области также решился на сопротивление "гостям" из Азербайджана, которые взяли под контроль торговлю и опутали брянский лес сетью пилорам. Купленные чиновники позволили приезжим проживать в Жуковке и заниматься предпринимательством без разрешения на работу, без прописки. Протесты местных предпринимателей отвергались, их фамилии и адреса выдавались азербайджанцам, которые мстили бандитскими нападениями. Избитый предприниматель Владимір Чесалин подал в милицию заявление, но кавказцам посоветовали подать встречное заявление на Чесалина, что якобы он их избивал; организовали "свидетелей". Жуковцы решили сопротивляться.

4 июня 2006 г ., накануне суда над Чесалиным, возле Жуковского рынка глава Брянского отделения ДПНИ. Дмитрий Зубов высадил патриотический десант, собралось около 300 человек, подняли русские флаги и плакаты с надписями: «Россия не проходной двор! Предъяви пропуск»; «Русскому предпринимателю Чесалину – оправдательный приговор!»; «Стоп нелегальной иммиграции!»; «Защитим Россию от оккупантов!» и др. Нерусские торговцы свернули свои палатки и спрятались по домам. К рынку прибыли УБОП-овцы, СОБР-овцы и местная милиция, хватали и уводили пикетирующих. Спустя три часа их освободили, поскольку местные жители хотели устроить митинг возле РОВД, если задержанные не будут отпущены на свободу. Подкупленные администрация и силовые структуры были явно растеряны, ибо им еще не приходилось сталкиваться с такими протестами народа. Этот протест имел резонанс и на суде против Чесалина, который начался 6 июня: свидетельница от азербайджанцев – русская продавщица – заплакала и отказалась лжесвидетельствовать. Она сказала, что не видела, как русский избивал "джигитов", дать ложные показания её заставил хозяин, пригрозив увольнением. Тем не менее, положение в Жуковке не улучшилось. Русских предпринимателей на рынке милиция придавила штрафами так, что даже азербайджанцы удивились, как русские могут так унижать русских.

1 июля 2006 г . Д. Зубов организовал новый русский митинг ( http://www.partia-nv.ru/n e ws/2006/n030706.html ), с требованием отставки продажного главы района, который передал ключевые экономические позиции представителям азербайджанской диаспоры. Несколько дней раздавались патриотические газеты, листовки с приглашениями, расклеивались объявления.

Митинг контролировали в два раза более многочисленные сотрудники всех силовых структур; митингующих забрали в отделение милиции, однако вскоре выпустили. Наглость же азербайджанцев не уменьшилась, поскольку власти на их стороне. Заместитель Председателя Госдумы С.Н. Бабурин направил письмо на имя Генерального прокурора РФ Ю. Я. Чайки с просьбой привлечь к ответственности сотрудников брянской милиции, виновных в незаконном задержании и избиении русских патриотов.

АРХАНГЕЛЬСК . Жители Архангельска при содействии местных властей добились выселения из города цыганского табора, ставшего источником наркомании и прочей преступности ( http://xeno.sova-center.ru/45A2A1E/7A76734 ).

СЫКТЫВКАР , май-июнь 2006 г . (ДПНИ). – В предыдущем выпуске новостей сообщалось о русском сопротивлении кавказско-ментовскому безпределу в этом городе. Почти одновременно 17 мая в Сыктывкарский городской суд республиканской прокуратурой были направлены материалы уголовного дела против самого активного участника сопротивления – православного патриота, главы "Союза национального Возрождения" 42-летнего Юрия Анатольевича Екишева, издателя газеты "Стенограмма", строителя нескольких храмов. Ему было предъявлено обвинение по двум статьям УК РФ – ч. 2 ст. 280 «Публичные призывы к насильственному изменению конституционного строя РФ» и по ч.1 ст.282 «Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды». Соответствующая экспертиза выполнена "ученым Грусманом". Дело было возбуждено еще 6 декабря прошлого года прокуратурой Коми, но готовилось вяло. Инициатором новой "антифашистской" кампании в республике стали председатель Госсовета Республики Коми Марина Истиховская и председатель Союза журналистов республики Рейнгольд Бихерт ( http://komiinform.ru/?id=41284 ). В июне сам глава республики Коми Владимир Торлопов потребовал возбуждения еще одного уголовного дела против Екишева в связи с митингом 21 мая ( http://zyryane.ru/articles/page - 4048.html ). Тем не менее после нескольких судебных заседаний 29.06.2006 Екишев был оправдан и освобожден из зала суда. Возможно, в этом сыграли роль активные протесты, в том числе депутатов Госдумы, к чему многие прокуроры и судьи все же прислушиваются.

ОЗЕРСК , 14.07.06 (АЕН). – «Председатель еврейской общины Озерска Анатолий Фельдман получил окончательный отказ из прокуратуры города на свое апрельское обращение по факту демонстрации антисемитского фильма "Тайное и явное" местной компанией ПТО "Видеоканал". В постановлении об отказе в возбуждении уголовного дела говорится об историческом характере фильма, об отсутствии умысла на разжигание межнациональной вражды у генерального директора ПТО "Видеоканал" В. А. Пошетнева, о результатах экспертизы, проведенной челябинским филологом О. В. Демидовым, в ходе которой эксперту "не представилось возможным отметить или выделить высказывания, унижающие человеческое достоинство группы лиц". Напомним, что в эфире кабельного канала ПТО "Видеоканал" 6, 7 и 8 апреля транслировался документальный фильм "Тайное и явное". Фильм тиражирует уже не раз озвученные обвинения в адрес евреев, как нации, и иудаизма, как религии. В частности, религия иудаизм обвиняется в сговоре с 3-м Рейхом и в пособничестве фашистам, а также в том, что это религиозное учение призывает лиц, его исповедующих, к уничтожению всех "неевреев". ( http://www.aen.ru/in-brief/story- i d=39235/ ). Этот же канал показал горожанам фильм К.Ю. Душенова "Россия с ножом в спине".

Уголовных дел против патриотов ныне возбуждается столько, что мы не в состоянии охватить все случаи. Просим следить за сайтами ДПНИ ( http://www.dpni.org/index.php?news ), Кольца патриотических ресурсов ( http://www.rossija.info/ ) и др., где помещена, в частности, подробная информация о преследованиях журналиста Игоря Могилёва (Знаменск Астраханской области, http://soberminded.livejournal.com / 45795.html ), Ивана Герасимова и генерального директора АПН-Урал Александра Назарова (Челябинск), адвоката Котова (Екатеринбург), координатора ДПНИ Алексея Сафина (Калининград), писателя и краеведа Валерия Пономарёва (Киров, http://www.jewish.ru/news/cis/2006/04/n e ws994233811.php ), редактора газеты "Русское вече" Павла Иванова (Великий Новгород, http://www.antisemitismu.net/sit e /site.aspx?STID=293867&SECTIONID=323828&IID=329370 ) и др.

+ + +

Обращаем внимание преследуемых патриотов, что они могут обращаться за юридической консультацией в Правозащитный центр Северо-Западного отдела Союза Русского Народа (см.: http://www.rusprav.org/2006/n e w/4 3 .htm ), а также в штаб-квартиру в Москве: rubeg3@narod.ru .

 

Брод проиграл суд "Русскому Вестнику"

В октябре 2005 года в газете "Русский Вестник" (2005. № 21) было опубликовано заявление координатора движения "ЖБСИ!" В.Н. Крыгина на имя директора ФСБ с просьбой возбудить уголовное дело против А.С. Брода, директора так называемого Московского бюро по правам человека" (прежнее название: Объединение комитетов в защиту евреев в бывшем СССР) на основании несомненной подрывной деятельности Брода против России, что финансируется с этой целью из-за границы ( http://www.russia-talk.com/rf/Krygin.htm ). ФСБ отказало в возбуждении дела («мы можем возбуждать дела только за шпионаж»), отказала и прокуратура, а Брод подал в суд иск о защите чести и достоинства против Крыгина и против "Русского Вестника". На суде (Басманный районный суд) было предъявлено много доказательств антирусской деятельности МБПЧ. После 8-месячной судебной волокиты Брод проиграл этот процесс: 21 июля 2006 г . его иск был огвергнут. Русскую сторону защищали адвокаты Союза Русского Народа М.Н. Кузнецов и С.П. Штин, судьей была С.В. Климова (ранее она же отказала в иске М.В. Назарову против пятерых главных евреев-русофобов РФ, ключая того же Брода). Итак, "нулевая ничья" сохраняется...

Так, например, умненькая, хорошо выдрессированная (это у них называется "получить престижное образование") обезьянка не столько ненавидит Россию из собственных убеждений, сколько инициативно лезет из кожи вон, как карьерист-отличник перед учителем с хорошо выученным уроком, чтобы заработать еще одну пятерку. А ее усердие объясняется еще и тем, что она негритянка – и для столь высокого пробивания наверх от нее требуется больше энергии. Она не любит жидо-нацистский Израиль - она знает, что для карьеры его положено любить. Она не ненавидит историческую Россию - она знает, что ее положено ненавидеть независимо от существующей в ней власти.

 

"Очередная атака антисемитов Красноярска"

Под таким заголовком хасидский сайт ФЕОР пытается извратить суть ширящегося протеста против замалчивания ритуального убийства красноярских детей, похищенных в 2005 г . накануне еврейской "пасхи", чьи тела три недели спустя, как установила экспертиза, были найдены обезкровленными ( https://rusidea.org/2107) . Если раньше протестовали лишь члены патриотических организаций Красноярска, то теперь за дело взялись газеты с достаточно большим тиражом. Вопрос был также поднят депутатами краевой Думы.

КРАСНОЯРСК, 12.06.06 (АЕН). – В Красноярске началась новая волна антисемитской шумихи, спровоцированная газетой "Красноярский комсомолец". В № 27 на первой полосе газета поместила аншлаг: "Дети стали жертвами ритуальных убийств". Сразу бросается в глаза утверждающая интонация этого заявления. Статью сопровождают фотографии погибших пятерых симпатичных мальчиков. Это очередная атака на еврейскую общину Красноярска. Первые были еще в апреле 2005-го года, когда накануне Песах пропали пятеро мальчиков в Ленинском районе Красноярска... Экстремистская "Красноярская газета" сразу напечатала статейки, в которых рассказывалось о ритуальных убийствах евреями христианских детей для употребления их крови при выпечке мацы... Один из "эрудитов" даже написал, что возможные ссылки евреев на "Дело Бейлиса" ничего не доказывают, ибо все уже было доказано еще в средние века, а оправдан был только "лично Бейлис"… "Ритуальная версия " пропажи детей была подхвачена и несколькими экстремистскими московскими газетами и материалами в Интернете.

Долгие месяцы [?! – М.Н .] ни детей, ни останков не могли обнаружить. Губернатор края А. Хлопонин обещал 100 тыс. рублей за информацию, которая поможет найти нить этого преступления. Однако, несмотря на интенсивные поиски, ничего обнаружить не удалось. И только через несколько месяцев [?! – М.Н .] какой-то бомж нашел обгоревшие останки мальчиков в бетонном колодце недалеко от их домов. Разумеется, наказаны были милицейские чины, которые "далеко" искали детей, проходя мимо колодца [?! – М.Н .].

В Красноярске не могли сделать нужный для следствия анализ [?! – М.Н .], и останки были оправлены в Великобританию. По сей день нет официально опубликованного заключения. Это дало повод "адвокату семей", называющему себя правозащитником из Новосибирска, В. Соломатову, выступить с заявлением, что "сокрытие результатов" только подтверждает ритуальную версию – изуверские пытки и извлечение крови.

В Енисейской епархии в этот период появились брошюры с материалами по ритуальным убийствам евреями христианских детей пера Владиміра Даля, написанные еще в XIX веке, которые раздавались вместе с церковными газетами. В конце статьи дана "Справка КК" о хасидах, призванная вызвать у читателя однозначное отношение к ним и лишний раз, таким образом, косвенно подтвердить правильность версии, изложенной в газете... Все это еще раз показывает, что антисемитская карта легко вытаскивается в любой удобный момент. Только вот кому это все сейчас надо?» ( http://www.aen.ru / in-brief/story-id=39201/ )

Между тем, во всей этой истории у людей возникают естественные вопросы. Если хасиды не виноваты в этом ритуальном убийстве, почему они так боятся оглашения экспертиз об обезкровливании? Почему они, особенно губернатор-еврей Хлопонин, всячески игнорируют мнение Генпрокуратуры об убийстве, настаивая, вопреки фактам, на "несчастном случае"? Для чего отправили останки на альтернативную экспертизу в Англию стоимостью в 200 000 долларов? Кто за нее платит (не Москва)? Если раскошелились краевые власти – то неужели нашлось столько лишних денег? Если "меценат" – кто именно, какой-нибудь местный Абрамович или сам Хлопонин? На фоне того, что ФЕОР всегда заботится только о еврейских детях (что порицал даже раввин Коган), почему во всей РФ именно красноярский раввин внезапно решил демонстративно доказать свою заботу о нееврейских детях? Цитируем странную заметку "Раввин хочет помочь младенцам" (курсив ниже наш):

«Главный раввин Красноярска Беньямин Вагнер обратился к краевой власти с просьбой разрешить общине официально оказывать помощь отделению для новорожденных детской краевой больницы. Взамен религиозная еврейская община не требует ничего, кроме обещания властей не мешать ей в этой работе . Комментируя предложение раввина, начальник главного управления здравоохранения края Егор Корчагин заявил: "Сейчас мы заканчиваем строительство нового современного корпуса для новорожденных как раз в детской краевой больнице. Если там есть сегодня проблемы с обезпечением каким-либо медицинским оборудованием или препаратами, то в ближайшее время они будут сняты. Но от помощи мы не отказываемся. Если у вас есть желание, вы можете взять шефство над каким-нибудь другим лечебным учреждением или его отделением"». ( http://www.sgzt.com/sgzt/archive/ content/2005/09/128/sections/S0 0 3/articles/P08A0 0 1 0 P00/ )

Несомненно, эта инициатива красноярского раввина чисто пропагандная и выстроена по типично примитивной жидовской схеме доказательства: мы не похищаем гойских младенцев, мы заботимся о них. Будем надеяться, патриоты Красноярска найдут возможность объяснить начальнику главного управления здравоохранения, что «не мешать» хасидам «в этой работе» можно лишь «взамен» на строгий присмотр за ними.

+ + +

Вопрос к движению "ЖБСИ!" . Могли бы Вы объяснить: согласно тому, что известно о ритуальном убийстве детей, для этих целей выбираются дети-христиане. Ведь жидовский ритуал в том числе ставит своей целью наблюдение за символически повторяемыми муками Спасителя. В случае с красноярскими детьми, были ли все христианами и, если нет, то почему тела всех были обезкровлены? Один из оппонентов в гостевой нашего сайта стал настаивать на том, что поскольку они являлись мусульманами, это говорит о ложности всех данных и версии о хасидском следе. Не могли ли они сделать это для того, чтобы по этой причине (нехристианские дети) версия с хасидским следом была сразу откинута как несостоятельная? Здесь я сердцем знаю, что убийство было совершено жидами и было ритуальным, но должно быть более полное обоснование.

Ответ . Во-первых, мы не знаем вероисповедания всех детей – фамилия еще ни о чем не говорит. Во-вторых, вполне возможно убийцы не знали, что кто-то из детей нехристианин, или проявили невнимание и халатность, использовав не совсем "качественный" жертвенный материал. В-третьих, в данном случае мы не знаем точного ритуала и его цели. Возможно им было не обязательно, чтобы все дети были христианами – а важна гойская жертвенная детская кровь? Судебно установленные случаи подобных ритуальных убийств, совпадая в главном, все-таки нередко различаются и по срокам, и по форме осуществления. В-четвертых, для ритуала достаточно одного ребенка, а остальные могли быть убиты как нежеланные свидетели, на которых можно было просто "потренироваться" в виде лабораторной работы – как-никак хасиды для этого целый всесибирский семинар устроили. Разумеется, не исключено и то, что в убийстве "лишних детей" сыграли роль упомянутые Вами соображения маскировки сути преступления. Во всяком случае, если доказано, что тела обезкровлены и выброшены, первый вопрос: разве это обыкновенное убийство?

III . ЗЕРКАЛО "АНТИФАШИСТСКОЙ" ВЛАСТИ

"ЕР" и ФЕОР начинают сотрудничество в борьбе с "экстремизмом"

МОСКВА, 06.07.06 (АЕН). – «Партия "Единая Россия" и Федерация еврейских общин России (ФЕОР) будут сотрудничать в деле укрепления морали и нравственности в обществе. Таков итог встречи заместителя председателя Государственной Думы, секретаря президиума генерального совета партии "Единая Россия" Вячеслава Володина и председателя правления ФЕОР Александра Бороды. В ней так же принимал участие председатель Комитета ГД по делам национальностей Евгений Трофимов. Обе стороны отметили необходимость диалога между органами власти и религиозными организациями в сфере воспитания и формирования морально-нравственных ценностей у молодежи, развития духовности в обществе. Кроме того, Вячеслав Володин и Александр Борода договорились о координации усилий по борьбе с ксенофобией и экстремизмом в России. "Для нас это важная встреча, так как "Единая Россия" – партия парламентского большинства и, следовательно, оказывает решающее влияние на законотворческий процесс в Думе и на многие процессы вне стен парламента. ... Наши интересы совпадают", – отметил Александр Борода. Он так же напомнил, что 22 июня была создана объединенная комиссия по национальной политике и взаимоотношениям государства и религиозных объединений при Совете Федерации». ( http://www.aen.ru/in-brief/stor y -id=39102/ )

 

Каким способом богатеют законодатели?

В списке богатейших людей, опубликованном журналом "Финанс", представлены 22 народных депутата-миллиардера. Подавляющее большинство из них вполне оправдывают народное название своей партии – "Едим Россию":
член фракции "Единая Россия" Леонид Симановский ($1,1 млрд.),
член фракция "Единая Россия" Александр Лебедев ($1 млрд.),
член фракции "Единая Россия" Айрат Хайруллин ($470 млн.),
член фракции "Единая Россия" Борис Зубицкий ($300 млн.),
член фракции "Единая Россия" Владимир Груздев ($300 млн.),
член фракции "Единая Россия" Зелимхан Муцоев ($270 млн.),
член фракции "Единая Россия" Владимир Крупчак ($210 млн.),
член фракции "Единая Россия" Николай Борцов ($180 млн.),
член фракции "Единая Россия" Владимир Пекарев ($120 млн.),
член фракции "Единая Россия" Олег Савченко ($100 млн.),
член фракции "Единая Россия" Александр Аристов ($80 млн.),
член фракции "Единая Россия" Ахмед Билалов ($75 млн.),
член фракции "Единая Россия" Иван Саввиди ($70 млн.),
член фракции "Единая Россия" Саит-Салам Гуцериев ($70 млн.),
член фракции "Единая Россия" Михаил Юревич ($70 млн.), ставший сегодня кандидатом на должность главы Челябинска,
член фракции "Единая Россия" Валерий Язев ($50 млн.),
член фракции "Единая Россия" Владимир Горбачев ($35 млн.),
член фракции "Единая Россия", недавно погибший депутат Кирилл Рагозин ($180 млн.),
член фракции ЛДПР Сулейман Керимов ($950 млн.),
член фракции ЛДПР Александр Скоробогатько ($75 млн.),
член Фракции "Родина" Виталий Южилин ($100 млн.),
депутат Законодательного собрания Челябинской области Константин Струков ($110 млн.).
В Совете Федерации РФ миллиардеров только 10:
Валерий Ойф ($1 млрд. 680 млн.), вице-президент "Сибнефти"
Фархад Ахмедов ($1 млрд. 270 млн.),
Глеб Фетисов ($850 млн.),
Сергей Пугачев ($500 млн.),
Виталий Малкин ($420 млн.), член Бюро Президиума РЕК
Андрей Вавилов ($320 млн.),
Ралиф Сафин ($350 млн.),
Игорь Изместьев ($200 млн.),
Александр Сабадаш ($120 млн.),
Леонид Лебедев ($115 млн.).
Среди президентов республик – три:
президент Адыгеи Хазрет Совмен ($380 млн.),
президент Карачаево-Черкесии Мустафа Батдыев ($45 млн.),
президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов ($35 млн.).

( http://www.akm1917.org/vzgl/vz15- 2 1.htm )
( http://www.sostav.ru/news/20 0 6/02/13/37/ )

Тринадцать губернаторов решили отличиться...

22 июня 2006 г ., в 65-ю годовщину нападения нацистской Германии на СССР, 13 влиятельных губернаторов выступили с обращением ко всему «российскому народу» против «политического, национального и религиозного экстремизма» и деятелей, чьи «экстремистские призывы и действия несовместимы с нормами цивилизованного общества... Сегодня борьба с этим уродливым явлением как никогда требует сплоченности и усилий всех уровней российской власти, Государственной Думы, активного содействия всех структур гражданского общества: партий, общественных и религиозных объединений, средств массовой информации». (22.06.2006 08:32 МСК)

Движение ЖБСИ благодарит уважаемых губернаторов за такую готовность и советует каждому приобрести в ближайшей ешиве "Шулхан арух" в качестве первого объекта для "наказания экстремистов". Просим участников движения ЖБСИ в этих регионах направить губернаторам соответствующие заявления.

Обращение подписали губернаторы Б. Громов (Московской области), Д. Зеленин (Тверской области), В. Ишаев (Хабаровского края), Ю. Лужков (мэр Москвы), Н. Меркушкин (республики Мордовия), А. Михайлов (Курской области), В. Позгалев (Вологодской области), М. Рахимов (республики Башкортостан), Е. Строев (Орловской области), А. Тулеев (Кемеровской области), А. Хлопонин (Красноярского края), В. Чуб (Ростовской области), М. Шаймиев (республики Татарстан), а также руководство партии власти "Единая Россия". Губернатора Михайлова ранее обвиняли в антисемитизме, о чем Радзиховский вновь напомнил в связи с этим "письмом 13-ти": мол, губернатор-антисемит неискренне решил "отмыться" ( http://www.lechaim.ru/ARHIV/172/r a dz.htm ). Дьявол платит черепками...

 

А губернатор Чиркунов замаливает грехи у стены плача

ИЕРУСАЛИМ, 1 июня (АЕН) – «По приглашению президента Федерации еврейских общин СНГ Леви Леваева в Израиль прибыла делегация Пермского края во главе с губернатором края Олегом Чиркуновым. В честь российской делегации был устроен торжественный прием, на котором присутствовал вице-премьер и министр промышленности Израиля Эли Ишай, многие известные политические и религиозные деятели и представители бизнес-элиты Израиля. Губернатор Чиркунов пригласил вице-премьера нанести ответный визит в Пермь, а израильских бизнесменов призвал инвестировать в экономику Пермского края. В сопровождении главного раввина Перми Залмана Дайча российская делегация посетила мемориал Холокоста "Яд ва-Шем" в Иерусалиме, а затем губернатор Чиркунов вложил традиционную записку в Стену плача, содержание которой осталось неизвестным. "Результатом этого очень удачного визита станет многолетняя совместная плодотворная деятельность руководства Пермского края и еврейской общины", – сказал рав Залман Дайч». (Заметка сопровождается фотографией губернатора в кипе перед стеной плача) ( http://www.aen.ru/politics/story-id=619/ ). Видимо, губернатор Чиркунов решил исправить свой "имидж" в ответ на бурную критику еврейских СМИ за то, что на одном из общественных мероприятий дал слово скинхедам.

 

"Людоедка Эллочка"

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 18.07.06 (АЕН) – «"Чем больше евреев, тем России лучше", – считает председатель Совета при президенте РФ по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека Элла Памфилова. На брифинге в рамках саммита "Большой восьмерки" она выступила за ужесточение российского законодательства в сфере противодействия ксенофобии. Э. Панфилова заявила, что сейчас в законодательстве имеется множество лазеек, благодаря которым дела, связанные с ксенофобией, часто квалифицируются как мелкое хулиганство. Она выступила за ужесточение наказания в случае подмены статьи как для преступников, так и для представителей правоохранительных органов. "В России – уникальный опыт межконфессионального и межнационального сосуществования. У нас, например, антисемитизма меньше, чем во многих городах Европы, даже наоборот: чем больше евреев, тем России лучше", – отметила Э. Памфилова». ( http://www.aen.ru/in-brief/story-id=39296/ ) Самое интересное в этом, что в отличие от многих политиков-шабесгоев бывший министр Элла думает так совершенно искренне в соответствии со своим политическим кругозором: достаточно посмотреть на ее круглое, искреннее и невинное лицо. Невольно вспоминается кругозор одноименного персонажа у Ильфа и Петрова...

Бедная наша "Родина"...

Одной из жертв еврейского пуримского рэкета-2006 стала партия "Родина", которая по надуманным предлогам была не допущена к участию в большинстве региональных выборов и, кроме того, явно утратила свое значение принципиальной русской фракции в Госдуме (лишь в личном порядке многие ее члены: Крутов, Родионов, Мащенко, Савельев, Виноградов и др. – продолжают достойное русское сопротивление). Как думская фракция "Родина" «лишь единожды порадовала своим голосованием, по проекту об учете мигрантов, на остальных вела себя непонятно, то вообще игнорируя голосование, то половинчато игнорируя, так и не показав единой верной национальной позиции», – отмечается в рассылке ДПНИ. Напомним, что теневым, а с весны 2006 г ., после ухода Д. Рогозина, официальным руководителем думской фракции "Родина" является миллионер А. Бабаков, гражданин Израиля (см.: "Известия" 27.03.2006; http://www.vzglyad.ru/columns/2006/3/29/27935.html ). Вряд ли по новым избирательным законам "Родину" допустят к следующим думским выборам, особенно тех депутатов, которые подписали "Письмо 500" и не отреклись от него. Как бы то ни было, мы считаем это одним из важных их достижений и по-братски благодарим. Впрочем, на остающийся год ждем новых подобных инициатив в депутатском ранге.

Власть ведет к бойкоту выборов

Не так давно регистрация политических в РФ партий усложнилась с введением 50-тысячного порога численности, отсекающего от участия в выборах и в легальной политической жизни все партии, неугодные власти. Вдобавок Госдума отменила одномандатные округа, оставив лишь партийные списки, но ввела запрет партиям выдвигать кандидатами членов других партий, запрет перехода из партии в партию для избранных депутатов, и, наконец, отменила возможность голосования "против всех", которое обычно было протестом против отстранения от выборов того или иного кандидата или партии.

Но и этого власти показалось мало: по инициативе президентской Общественной палаты готовится отмена регистрации кандидатов на выборах всех уровней в случае, если они допустили высказывания экстремистского или националистического характера, в том числе до своей официальной регистрации избиркомом . Законодательная инициатива предполагает «усиление ответственности кандидатов и избирательных объединений за нарушение законодательства о противодействии экстремистской деятельности» . При этом запрет на пропаганду на агитацию, возбуждающую социальную, расовую, национальную или религиозную рознь, распространяется также на информационно-телекоммуникационные сети общего пользования, включая интернет. При этом отслеживаться будут выступления участников предстоящих выборов не только в период собственно избирательной кампании, но и с момента назначения даты выборов ( http://xeno.sova-center.ru/45A2A1E/778F235 ). Все это свидетельствует не только о подготовке тотально управляемых выборов, но и о страхе власти перед народом. И здесь власть может перехитрить сама себя. Отстраняя огромное число своих противников от участия в выборах, она не только ведет к массовому бойкоту выборов, который превратит их в посмешище (даже если официальные цифры явки будут "достаточными"), но и сама создает условия для роста того, что официально именуется "экстремизмом".

Недавний президент РЕК Сатановский: «Мои евреи тебя замочат»

С некоторым опозданием доводим до сведения участников нашего движения письмо нашего израильского друга, известного писателя Исраеля Шамира. Читая его, мы не можем не вспомнить судьбу нашего погибшего соратника Симеона Кизельштейна. А потому направляем в Генпрокуратуру новый запрос о ходе расследования его убийства, прилагая данное свидетельство И. Шамира о явной приверженности еврейских лидеров в РФ морали "Шулхан аруха" вместе с другими высказываниями Сатановского, который на государственные деньги лоббирует в нашей стране политику самого агрессивного государства міра.

Христос Воскресе, дорогие друзья!

В этом году я снова оказался на Пасху в православной Москве – меня пригласил Первый канал "Останкино" для участия в замечательной программе Максима Шевченко "Судите сами" на тему "Угрожает ли иранская ядерная программа міру".

Я сказал, что міру угрожает не иранская программа, но агрессивные планы США атаковать Иран. «Кошку бьют, невестке намеки дают» – угроза Ирану – это и завуалированная угроза России. После того, как прочие независимые от Америки страны будут сломлены и поставлены на колени, может наступить и ее очередь.

Оппоненты, среди прочих – глава сионистского [финансируемого государством РФ! – Ред .] "Института изучения Израиля и Ближнего Востока", бывший президент Российского еврейского конгресса Сатановский (подходящая фамилия!) обосновали свою поддержку американских планов по ядерной бомбежке Ирана там, что иранский президент потребовал «стереть Израиль с лица земли». Я ответил, что это – грубое искажение слов иранского президента. Он призвал стереть еврейское государство с карты региона. Это – совсем другое дело. Был стерт с карты Советский Союз, была стерта с карты Югославия, была стерта с карты Палестина, была стерта с карты ГДР и многие другие страны. Иранский президент по сути дела призвал изменить общественный строй в нашей стране, отказаться от еврейской гегемонии и перейти к равенству евреев и неевреев.

«Осторожно ходи по Москве, почаще оглядывайся, – сказал мне Сатановский после передачи. – У нас тут нет демократии, мои евреи тебя замочат. Мы тут разговоры не ведем, а сразу рвем яйца. Не нравится тебе, что Израиль – еврейское государство, уезжай, но ругать не позволим».

И эти люди еще говорят о фашизме! За долгие годы жизни я ни разу не слышал таких откровенных фашистских призывов – от серьезного человека, который выступает по телевидению, которого принимают люди и организации, от титулярного главы русского еврейства (как никак, президент Российского еврейского конгресса сионистского [Сатановский был президентом РЕК в 2001–2004 гг. – Ред .])? Допустимо ли угрожать насилием в адрес участника телепередачи?

Звериный оскал фашизма.

Вы можете выразить свое мнение на эту тему как самому Сатановскому efgigun@ariel.ru, так и ведущему программы Максиму Шевченко shevchenkomax@mail.ru.

Исраэль Шамир

 

АНТИКОШЕРНАЯ АКЦИЯ

О начале антикошерной акции и ее обосновании см. статью: "Кошерное – причастие сатаны. Почему кошерное неприемлемо и отвратительно для русского человека" ( https://rusidea.org/2212) и "Новости движения ЖБСИ" № 2: https://rusidea.org/2102.

Вопросы – ответы

Вопрос :

Евреи отрицают проведение каких-либо магических обрядов над кошерной пищей. "Кошерные продукты – это не те продукты, которые были освящены раввином, он не промывал их в специальной воде, не шептал над ними особые благословения". Вот как раввин описывает процесс проверки продукции предприятия на кошерность: "Вы сами – пойдёте и проверите местный маргариновый завод. Вот так прямо – приоденетесь покошернее (кипа чёрная, бархатная, костюмчик чёрный) и – на завод. Здравствуйте, я – такой-то, представитель религиозной еврейской общины, в нашем регионе остро требуется (в таких-то, таких-то городах) Ваша продукция. В регионе живёт столько-то евреев, и среди всех них мы (община) обязательно разрекламируем Ваш замечательный продукт, если он окажется кошерным (в чём мы почти не сомневаемся). Нам не требуется Ваш ингредиентный состав в процентном отношении – мы понимаем, это – ноу-хау (Ваш секрет, то есть). Нужно только получить список ингредиентов, посетить Ваше предприятие, пройти по производству в сопровождении главного технолога, которому мы тоже не будем задавать вопросы о точном соотношении ингредиентов в рецептуре. Мы, конечно, не собираемся открывать альтернативный маргариновый завод, нам можно верить – под контролем наших раввинов находились и находятся крупнейшие предприятия России – соки "Вим-Биль-Дан", кондитерские фабрики ("Красный Октябрь", "Ударница"), хлебозаводы и хладокомбинаты. И нигде ещё у нас не было проблем. Даже компания "Кока-кола" открыла все технологические секреты раввинату (ещё 30 лет назад) – и ни о чём не пожалела. Вот в таком духе Вам предстоит научиться с ними разговаривать (им, прежде всего, должно быть выгодно)".

Или вот из другого источника: "Все поставляемое в Израиль пиво было отправлено в начале года на сертификацию в главный Раввинат России. Специальная комиссия Департамента кашрута побывала на производстве "Очаково" и провела тщательное его обследование на предмет соответствия строгим правилам кашрута: поступающее на комбинат сырье, технология приготовления, розлива и упаковки напитков. В результате пиво было признано кошерным. Теперь на этикетках очаковского пива, экспортируемого в Израиль, появятся специальный логотип KR (Кашрут России) и печать главного раввина России Берла Лазара".

На выдаче этих сертификатов кошерности раввины имеют неплохой доход: "за проверку кошерности с предприятий раввинаты требуют много денег (и, между прочим, не безосновательно требуют – сертификат кошерности приносит очевидные коммерческие выгоды)". Значит, идея нашей акции сделать, чтобы сертификат кошерности приносил предпринимателям не выгоды, а убытки (евреев 0, 16%, иудаистов ещё меньше, а русских больше 80%). Правильно я понял?

С уважением
С.П. (Москва)

Ответ :

1) Разумеется, одна из общих целей нашей акции – воспрепятствовать кошерному налогообложению пищевой промышленности в пользу синагоги, который евреи навязывают во многих странах. Мы вообще призываем не участвовать в экономической помощи фирмам еврейским, руководимым евреями, тем более, в данном случае, связанным с кашрутом, то есть включением в цену продукта услуг раввинов (они признают, что это стоит недешево). Независимо от того, идет ли речь о продовольственных или иных товарах – неприятно и по сути греховно хотя бы таким косвенным образом финансировать врагов Христа. Это призыв к сознательному поведению православных даже в окружающей бытовой экономической жизни в согласии с церковными канонами. То есть для нас уже в этом содержится и несомненный духовный смысл.

2) Кроме того, тут есть и проблема "идоложертвенного". Даже если раввины не "освящают" большинство кошерных продуктов – во многих их видах (хлебные, молочные, вино и виноградный сок) предписывается, чтобы они были сделаны евреем или в присутствии еврея – доверенного лица раввина. А это имеет несомненное ритуальное значение с точки зрения еврейского религиозного кодекса, поскольку продукты, сделанные неевреями – значит в их понимании: сделанные нелюдьми, животными, и от таких продуктов еврей не получает той мистической "духовной" силы от их "б-га", о которой упоминается в еврейском разъяснении о смысле кашрута ( http://www.jewish.msk.ru/kosher.htm ). Таким образом, эта пища ритуально изготовленная для связи "сатаноизбранных" с их "отцом" и в этом смысле идоложертвенная, для нас неприемлема.

3) Мясные же продукты, полученные в результаты "шхиты", то есть ритуального убоя скота, тем более несут на себе несомненную печать посвящаемых сатане. При "шхите" производится выпуск крови из животного еще при его жизни, что мучительно для него и физически, и психически. Животное инстинктивно сознает своей пусть и примитивной психикой, что его убивают, лишают жизни. Причем, по мнению исследователей, мясо животных, принявших такую мучительную смерть, отличается какими-то своими качествами. Так что кошерное мясо и продукты из него (напр., колбаса "Еврейская") – несут на себе эту мрачную печать смертельной агонии живого существа, что, видимо, более приятно сатане, чем моментальный убой.

Кроме того, в православном отношении к иудейской ритуальной пище есть и каноническая сторона, см. далее разъяснение о. Андрея Новикова.

+ + +

Вопрос :

Узнал о программе и действиях против кошерных продуктов. От себя и единомышленников хочу для понимания и осознания этого задать вопрос.

Что такое кошерное приблизительно догадываюсь. Что денег бы им не платить и товары их не покупать всецело согласен, но тут соблазн, как же жить? Ходить с длиннющим списком и скрупулезно присматриваться к микрошрифтам всех товаров, выискивая подозрительные надписи или как? То, чтобы привлечь их маркировать свои продукты, вполне согласен, но как быть сейчас, некоторые впали в "ступор" и соблазн, где те нормальные наши товары, которые можно есть, что же есть? Хорошо, я и хлеб сам испеку и семью накормлю им, да вот незадача, и дрожжи тоже получается колдовские? Чем тогда пользоваться?

И в чем может быть вред от каких-то там продуктов, не совсем четко разумею, ведь Св. Писание в лице Апостола Павла гласит, что:

«Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мiре ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого» (1Кор.8:4).

«Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести» (1Кор.10:25-27).

Получается, что уповая на Господа и Его животворящий Крест, и осеняя все, что куплено на торге, силой Божией очищается и ничто не может повредить, хоть бы и яд был. Не уразумею в чем тонкость момента.

Вразумите, у Вас большой опыт в этом деле, мы только столкнулись и уже споткнулись, у Вас Москва, у нас глубинка...

С любовью о Воскресшем Господе,

Анатолiй.

г. Тольятти (Ставрополь-на-Волге).

Ответ .

Практичнее было бы не столько выискивать обозначения "мелким шрифтом" (кошерное, к сожалению, далеко не всегда маркируется), сколько бойкотировать известные кошерные фирмы, как, например, "Вимм-билль-дан", перечень которых указан в наших материалах: https://rusidea.org/14004. А главное – вместо того, чтобы запоминать длинный список таких фирм и кошерных продуктов или ходить с ним, проще выбрать один раз из имеющегося ассортимента некошерные продукты и покупать только их. Это нетрудно.

Кроме того, надо учесть, что кошерные продукты можно разделить на два вида:

1) По еврейским законам многие продукты кошерны (то есть пригодны к употреблению) сами по себе – например, вода, крупы, мука, яйца, овощи, фрукты, сахар, чай, рыба с чешуёй и т.д. Разумеется, и мы можем их употреблять не обращая внимание на то, что иудеи называют их кошерными. Проблема возникает тогда, когда фирма-производитель проходит платную раввинскую сертификацию на кошерность и плата за это включается в стоимость продукции. Получается, что покупатель становится невольным спонсором антихристианской религии.

2) Но есть кошерные продукты, требующие при своем изготовлении обязательного участия еврея и ритуального "благословения" представителей раввината. Мясные кошерные продукты следует прямо отнести к идоложертвенным, ибо мясо считается кошерным только после совершения специальной процедуры забоя скота с произнесением соответствующих талмудических заклинаний. Вот такие продукты неприемлемы.

На приведенные Ваши цитаты из Св. Писания про отношение к идоложертвенному ответ приведен ниже после еще одного подобного вопроса.

Вопрос :

Допустим, кошерная пища пища куплена по незнанию и соответственно за нее заплачен некий процент, включенный в ее стоимость и предназначенный для синагоги. Если я съем ее, прочитав молитву и осенив эту пищу крестным знамением, произнеся при этом слова "Господи, благослови!" – будет ли это означать, что эти мои действия перед вкушением будут все-таки недостаточными, или того хуже вовсе напрасными?! Ибо налог в синагогу уже уплачен, и тем самым я уже связал себя оскверняющими узами иудейской идоложертвенности? Или же совершаемое мною крестное знамение должно полностью разрушить эти узы и тем самым предотвратить духовный вред, которому подвергается всякий вкушающий данную пищу? Если разрушает, то о чем тогда вести речь? Если же нет, то тогда я чего-то не понимаю. И во всяком случае я не смогу никому коротко и ясно обосновать необходимость невкушения подобной пищи.

Александр Б. (Москва)

Ответ :

Думается, что здесь два разных уровня проблемы. Лично для Вас, православного человека, вкушение кошерного по незнанию , с молитвой, будет неопасным. Но и сатанинской синагоге Вы все же дань отдали, пусть и по незнанию. Все-таки лучше знать и не делать этого, не пытаться оправдывать подобное как норму, не проповедовать допустимость кошерного "с молитвой". Ибо: «Берегитесь, ... чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных» (1 Кор. 8:9). Вот что пишет по этому поводу священник Андрей Новиков, возражая другому священнику – о. Дионисию Дунаеву, который призвал не страшиться кошерной пищи и даже возражал против начатой антикошерной кампании :

« Насколько я понял о. Дионисия, он призывает православных христиан не испытывать никаких сомнений насчет употребления кошерной пищи – в этом нет никакого греха. Удивительно, что это звучит из уст православного священника, который первым должен оберегать своих чад духовных от всякого соблазна и быть блюстителем святых канонов Православной Церкви. Кстати, о канонах. Во всей рассматриваемой его статье не найдешь ни одной ссылки ни на каноны, ни на слова или примеры святых отцов…

Есть ли в каноническом праве Святой Церкви какое-либо указание, которое могло бы дать четкий ответ на обсуждаемый вопрос? Да, есть. Вот что читаем в 70 правиле святых апостолов: «Аще кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из списка клира, постится с иудеями, или празднует с ними, или приемлет от них дары праздников их, как то опресноки, или нечто подобное: да будет извержен. Аще же мірянин: да будет отлучен». Понятно, что в апостольские времена не было кошерной пищи в современном понимании этого слова. Но дух правила ясен: под страхом извержения из сана (для священно- церковно- служителей) и анафемы (для мірян) запрещается не только вкушать, но даже принимать (что делаем мы, если покупаем кошерное) любой религиозный иудейский продукт.

А 11 канон VI Вселенского Собора, под той же угрозой извержения-отлучения, запрещает не то что жертвовать на содержание талмудистов с их синагогами и антихристианскими учреждениями, но даже «вступать в содружество с ними»!

...Кошерную пищу в определенном смысле можно назвать жертвенной, потому что покупка ее – жертва на синагогу. Да и, в духовном смысле, продукцию эту можно сравнить с идоложертвенной. Что идольские жертвы, что нечестивые иудейские «плоды» – согласно святым канонам, одинаково оскверняют человека и ведут его в погибель. Но и с этим не согласен автор обсуждаемой статьи. Добрая половина ее посвящена доказательству того, что "вкушать можно любую пищу", в том числе и идоложертвенную.

Автор исходит из того, что "христианство лишено примитивных магических представлений, единственным субъектом этической жизни личности является совесть". С этим, разумеется, никто не спорит. Понятно, что оскверняет христианина не кусок мяса сам по себе, а его посвященность демонам: когда человек вкушает пищу, зная, что она идоложертвенна, он впадает в тяжкий грех и его совесть уже не может быть чиста ни перед Богом, ни перед теми людьми, губительный пример которым он подает.

Не к чему и приводить в подтверждение допустимости вкушения идоложертвенной пищи 8 и 10 главы 1-го послания святого апостола Павла к Коринфянам. Они заключают очень тонкое богословие, и понимать их содержание как принципиальное одобрение вкушения идоложертвенного – значит уподобляться протестантам, именно так, прямолинейно и по собственному разумению, толкующим Священное Писание.

Толкованию указанных мест пришлось бы посвятить не одну страницу, то есть написать отдельную работу. Сейчас же лишь хотелось бы заметить, что любое толкование любых отрывков из Библии должно находиться в контексте всего учения и традиции Святой Православной Церкви. Вот лишь два небольших примера, не оставляющих и тени сомнения относительно того, как христианин (а тем более священнослужитель) должен относиться к идоложертвенной пище и чем она является для него.

Прежде всего – голос Священного Писания. В 15 главе книге Деяний святых апостолов повествуется об Апостольском Соборе, созванном для решения вопроса о необходимости христианам из язычников соблюдать Закон Моисеев. В решениях этого Собора, в частности, говорится: «Ибо угодно Духу Святому и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного, и крови, и удавленины, и блуда…» (Деян. 15, 28-29). Итак, воздержание от идоложертвенного перечисляется среди самого необходимого для христианина, а невоздержание, соответственно, приравнивается к блуду (ибо первое – блуд духовный)! Это является волей Господа Святого Духа, которую никто не может отменить. Очень ярко выражается великий отец и учитель Церкви святитель Иоанн Златоуст в своем толковании приведенного текста книги Деяний: «Хотя это касается предметов телесных, но необходимо воздерживаться от них, потому что они производили великое зло».

Второй пример – житие святого великомученика Феодора Тирона. В нем описывается случай, произошедший во времена нечестивого императора Юлиана Отступника (361–363), возомнившего было реанимировать язычество в Римской Империи. Дадим слово житию:

«Сей нечестивый царь замыслил тайно осквернить христиан. Он знал, что в первую седмицу великого поста христиане соблюдают особенную чистоту… И вот он призвал к себе константинопольского градоначальника и повелел ему, ежедневно в продолжение первой седмицы, осквернять припасы, продаваемые на торжищах, кровью идольских жертв, от которых христиане всегда обязаны воздерживаться. Приказание царя было исполнено… Но Всеведущий Господь… послал к константинопольскому архиепископу… святого страстотерпца Своего Феодора, за много лет пред тем пострадавшего за Христа и пребывавшего во славе в небесном царствии. Святой Феодор явился… наяву и сказал: "Собери немедленно Христово стадо и прикажи всем православным, чтобы никто из них не покупал на торжищах яств, ибо они, по приказанию нечестивого царя, осквернены идоложертвенной кровью… Дай им коливо, ты избавишь их от затруднений!"». Архиепископ так и поступил, и, таким образом, православные христиане были сохранены от осквернения.

Мы видим, что вкушение (даже невольное!) идоложертвенной пищи называется прямо осквернением, что такая пища является оскверненной, и что, принимая ее, христианин становится некоторым образом причастным к самим идольским жертвам, «от которых христиане всегда обязаны воздерживаться».

О всем великом значении описанного эпизода жития святого Феодора Тирона говорит следующее. Во-первых, для того, чтобы уберечь свое верное стадо даже от неведомого ему вкушения идоложертвенного, Господь сверхъестественным, чудесным образом воспрепятствовал осквернению христиан, послав к ним на землю Своего великого угодника (что, согласитесь, происходит не часто). А во-вторых, в память описанного события в Церкви был установлен особый чин освящения колива в каждую первую субботу Великого Поста. Чин этот совершается и поныне, о нем хорошо знают, практически, все православные христиане. Из года в год повторяя его, священник, если угодно, сакраментально отвергает идоложертвенное.

Подводя итого всему сказанному, с особой настойчивостью хочется повторить: любые построения и рассуждения, касаются ли они вопросов богословских, или церковной практики, необходимо строить на твердом фундаменте неповрежденного свято-отеческого Православия, ни на йоту не отступая от истинного понимания Священного Писания, от Божественных канонов, дорожа всей полнотой данной нам Богом Церковной Традиции.

Священник Андрей Новиков,
кандидат богословия, секретарь Одесского епархиального управления,
преподаватель Одесской Духовной Семинарии»

http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=9430

+ + +

Вопрос от помощника депутата Госдумы РФ :

Сообщите, в каких странах, когда и с каким обоснованием введен запрет на кошерный убой скота? Можно ли с подобными обоснованиями попытаться такой закон ввести в России?

Ответ :

В 1988 г . запрет на кошерный забой скота и птицы наложили законодатели Швеции и Дании. Этому примеру последовали Швейцария и Норвегия. В 2002 г . к сообществу антикошерных стран присоединилась Голландия. Причина: негуманное отношение к животным, поскольку процедура убоя для них мучительна ( http://www.newsru.com/religy/06jun2002/kosher_holland.html ). Иудеи отреагировали на это так: "В Европе поднимается волна антисемитизма – 5 стран запретили производство кошерной пищи" ( http://jesuschrist.ru/forum/47124.php ).

В связи с этим вот что пишет один из участников антикошерной акции И.С.:

«Я думаю движение ЖБСИ может тоже начать добиваться такого запрета от российской власти. Я уже сам направил письма во многие мелкие и крупные организации по защите животных: Гринпис, WWF и пр. Пример моего письма можно увидеть в этом форуме: http://vito.fastbb.ru/i n dex.pl?1-1-0-00000315-000-10001-0. Однако, от этих организаций толку мало, так как они под контролем евреев... Поэтому нужно подключать русских депутатов, чтобы они начали продвигать такой закон. Нужно сказать: Нет сатанинским обрядам и издевательству над животными на территории России!

Ведь в РФ есть статья 245 "Жестокое обращение с животными". Кошерный забой это несомненно убийство "с применением садистских методов". Есть и доказательство: по этому адресу Вы можете скачать старую пленку 1940 года, на которой в деталях показан этот способ забоя животных: http://www.rusprav.info/video/Jew_6.wmv Без содрогания эти кадры смотреть невозможно. Животное истекает кровью, пока она полностью из него не вытечет, при этом животное остается в сознании. С тех времен этот кошерный способ забоя не изменился».

Кроме того, мы полагаем, что депутатам можно поставить и вопрос о недопустимости навязывания населению страны через массовую торговую сеть продуктов, подвергнутых ритуальным обрядам, если это связано с нарушением норм нравственности, предписываемых другими религиями и прежде всего Православием как самой массовой религией страны. Такие продукты должны иметь соответствующую маркировку и продаваться только в специализированных магазинах при еврейских учреждениях.

Из письма :

«Нашелся бы хоть один священник, который бы объявил анафему хоть одному руководителю такого предприятия, и опубликовать бы её в прессе, – дело бы сдвинулось».

Ответ : Такие священники есть, но это слишком низкий уровень. Вот если бы – представьте себе, православные! – подобное заявил бы патриарх... Или хотя бы епископ в одной отдельно взятой области...

 

Кошерный рэкет на Украине

На Украине кошерный рэкет раввинов охватывает всё новых и новых крупных производителей продовольствия. Агентство еврейских новостей ФЕОР сообщает: «Остается все меньше и меньше видов продуктов, не имеющих удостоверения о кошерности. Значит жизнь евреев в Украине, во всяком случае в том, что касается соблюдения кашрута, становится все легче». Даются телефоны:
Украинский комитет по кашруту: 38(062)304-58-90;
Производитель кошерного печенья и зефира 8(066)283-88-33.
( http://www.aen.ru/ru/story.php?id=tape&article=37409 )

Редакция журнала "Спасите наши души!" пишет: «В самом деле, буквально за последний год количество таких продуктов выросло во много раз, и сейчас в некоторых супермаркетах уже трудно найти консервы или конфеты без этих значков. Налицо возникновение серьезной проблемы для православных верующих. В редакцию приходят письма и поступают звонки с вопросом: что делать с продуктами, на упаковке которых стоит знак кошерности? Редакция считает, что наиболее полный и убедительный ответ на этот вопрос должно дать священноначалие. Но пока его позиция неизвестна, мы хотим ознакомить наших читателей с публикациями в православной прессе по поводу кошерной пищи» ( http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1176 ). Журнал поместил материал "Должны ли христиане платить кошерный налог?" (№2[82]) с информацией движения ЖБСИ. Публикация вызвала живой отклик у читателей. http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1204 .

Статью "Должны ли христиане платить кошерный налог?" распространили также многие другие СМИ. Агентство еврейских новостей сообщает:

«Так редакционная статья под одноименным названием вышла 20 апреля в № 15 газеты "Украинская газета плюс". В ней содержатся разъяснения с "позиций православия", касающиеся того, что должен делать христианин, если увидит подобные знаки. Также перечислены фирмы – "Чумак", "Верес", "Рошен", "Нежин", "Славолия", и другие, производящие кошерные продукты. В статье, в частности, отмечается: "проводить разъяснительную работу среди производителей и реализаторов кошерных продуктов, так они многие из них сами не ведают что творят. Однако согласно с 11-м правилом Вселенского Собора, недопустимо и греховно даже таким непрямым способом, как покупка иудейских товаров, финансировать врагов Христа, чей "отец дьявол" (Ин. 8.44)... Как прокомментировал социолог Александр Макуха, "налицо очередная спекуляция на религиозных чувствах православных христиан. В ситуации, когда официальная церковь не дает комментарий по данному вопросу, и возникают подобные публикации, которые, к сожалению, могут провоцировать ненависть и вражду к еврейскому населению современной Украины" ( http://www.aen.ru/in-brief/story-id=38004/ )

 

Битва за хлеб в Могилеве

В Белоруссии православные тоже не сидят сложа руки.

Агентство еврейских новостей ФЕОР сообщает: «Очередная волна антисемитизма захлестнула некоторые СМИ белорусского города Могилева. Газеты "Вечерний Могилев" и "Могилевские ведомости" поместили на своих страницах злые одиозные статьи, направленные на запрещение выпуска и продажи в городе кошерного хлеба "Блюминский", который начал выпекать могилевский хлебозавод № 2 в октябре прошлого года [2005, по инициативе хасидской секты Хабад]. Так, например, газета "Могилевские ведомости" в статье под названием "Кошерный хлеб" поместила выдержку из письма могилевчанки Оксаны Решетовской, которая считает, что "…специалисты "Могилевхлебпрома" уважили просьбу представителей "местной еврейской общины", и, сами того не понимая, соблюдая финансовые интересы предприятия, превращают весь город Могилев в местную иудейскую общину, выпустив свою новинку в местную торговую сеть". Газета "Вечерний Могилев" разместила еще более абсурдное по содержанию письмо могилевчанки Оксаны Ероновой, которая пишет, что "Православные христиане должны воздерживаться от вкушения таких продуктов как от идоложертвенного… "

Станислав Левченко, автор статьи "Острый угол", размещенной в этой же газете, пошел еще дальше в своих обвинениях. Он цитирует российскую православную газету "Православное обозрение", которая пишет, что "основным препятствием для употребления православными христианами в пищу оных (кошерных продуктов – АЕН) являются два одинаково важных обстоятельства. Во-первых, сертификат кошерности предполагает ... уплату всеми покупателями косвенного налога в пользу синагоги. Во-вторых, исполнение хотя бы некоторых предписаний кошерного законодательства связано с опосредованным соучастием в талмудических ритуалах, вплоть до самых кощунственных и антихристианских…" В его же статье проходит и косвенное обвинение чиновников горисполкома, разрешивших выпускать кошерный хлеб...

Как видно, корреспонденты газет славно потрудились, собирая материалы для статьи. Кроме писем читателей они поместили ответ работников хлебозавода, чиновников горисполкома, которые говорят, что каждый горожанин имеет право сам сделать выбор, покупать или не покупать кошерный хлеб. Есть даже мнение православного священника, который тоже ничего плохого не видит в выпуске кошерного хлеба. Но все эти мнения тонут в искусно сфабрикованных редакцией комментариях... Похоже, кому-то нужно поддерживать волны антисемитизма, которые то и дело по тому или иному поводу захлестывают Могилев» ( http://www.aen.ru/ru/story.php?id=sketches&article=461 ).

«Публикации, имеющие явную антисемитскую направленность, возымели свое действие, и примерно три недели назад хлеб "Блюминский" исчез с прилавков могилевских магазинов, так как хлебозавод №2 перестал его выпекать... "Я, моя жена, мои знакомые побывали во многих магазинах, где продавался кошерный хлеб, – рассказал Генелис [глава Хабада в Могилеве]. – И везде на просьбы продать хлеб, продавцы отвечали, что его покупать не надо, так как батюшка (православный священник) говорит, что это грех. Поэтому я пришел к выводу, что местная православная церковь специально разжигает религиозный скандал, перетянув на свою сторону некоторые из местных СМИ".

Благодаря генеральному директору "Могилевхлебпрома" Олегу Майорову, который дал указание возобновить выпечку кошерного хлеба, "Блюминский" снова появился на прилавках городских магазинов, двенадцать из которых уже сделали заявку на постоянную поставку кошерного хлеба. ( http://www.aen.ru/ru/story.php?id=ta p e&article=36819 ). Посмотрим, надолго ли.

Даже власти в Могилеве, похоже понимают, что такое иудейский нацизм. По сообщению "Джуиш.ру", прокуратура предупредила учительницу еврейского детского сада Изаксон-Болотовскую в том, что она «незаконно и целенаправленно распространяла религиозные догмы среди маленьких детей, что могло нанести серьезный урон их міровоззрению, правам и законным интересам». Речь идет о празднования детьми Пурима (праздника мести антисемитам). «После поступившего из могилевского управления образования грозного предупреждения из детского сада была удалена вся еврейская символика». В том же сообщении талмудисты возмущаются, что «в Минске столичные власти не разрешили местной еврейской общине отпраздновать Песах в государственном молодежном центре, пояснив, что подобное мероприятие может негативно сказаться на нееврейской молодежи Минска» ( http://www.jewish.ru/theme/cis/2006/07/news99423 6 937.php ). Примеры, достойные подражания: надо ставить заслоны сатанистам, везде, где только можно.

 

Экологически чистая отрава

К сожалению, многие русские производители, соглашаясь платить кошерный налог синагоге, действительно, не ведают, что творят, не понимая духовной стороны, связанной с кошерной продукцией и ее налогосборщиками. Будем надеяться, что освещение этого вопроса в СМИ, отправка им соответствующих писем движения "ЖБСИ!" поможет им прозреть.

Но есть и такие, которые прозревать не желают. Внедрением в торговую сеть кошерных продуктов в Москве и Петербурге особенно активное участие принимают торговые фирмы "Седьмой континент" , "Патэрсон" , "Перекресток" и "Окей", сообщает газета "Коммерсантъ". Они обязаны отчислять 0,5% от продаж этой продукции в департамент кашрута при главном раввине РФ на продвижение и рекламу этой продукции. Кроме того они подписывают соглашения о поставке с производителями, которые платят кошерный налог раввинату. Среди них холдинги "Веда", "Неinz-Петросоюз", "Родос-М", птицефабрика "Северная". В рекламе в основном используется следующий аргумент: «Кошерная пища – экологически чистый, дорогой и качественный продукт. Позиционирование ряда наших товаров под этим брендом поможет компании увеличить свой товарооборот и приобрести лояльность верующих иудеев», – говорит глава компании "Родос-М" Александр Рабинович ( http://www.advesti.ru/news/comnews/1522006kosher/ )
Между тем, множатся случаи, когда именно кошерные продукты становятся причиной случаев отравления, в том числе смертельных. Почему так – мы судить не беремся. Вот лишь факты.

Около сотни работников сети магазинов "Пятёрочка" в С.-Петербурге, участвующей в продаже кошерных продуктов, заразились гепатитом после употребления кошерной пищи, которой их кормило руководство. Неясно, чем объясняется столь большое число пострадавших: то ли в персонале компании много евреев, то ли, скорее всего, ее еврейское руководство (директор сети "Пятерочки" С. Лепкович) заказывало кошерные обеды принудительно для всех, поддерживая "своих". Кошерную еду в "Пятерочку" поставляет ООО "Комбинат кошерного питания "Эшель-Эли". Прокуратура возбудила против "Эшель-Эли" уголовное дело по статье 236, части первой УК РФ (нарушение санитарно-эпидемиологических правил) ( http://www.rusk.ru/st.php?idar=7077).

По своей внутренней дисциплине компания "Пятерочка" очень похожа на тоталитарную секту. Рабочий день длится с 9.00 до 22.00 без перерывов на обед (потому и привозили готовое "быстрое питание"), обязанности персонала расписаны по пунктам строгими инструкциями. В паспорте сотрудника компании записано: «Все наши способности подчинены целям Компании... Мы создаем систему торговли нового типа... Мы избраны для реализации этой Великой цели». Сотрудники рассказывают: «Недавно в компании прошел особенный обряд. В ранг "посвященных партнеров" за особые заслуги перед компанией были возведены семь человек, среди которых и вице-президенты, и средние менеджеры, и даже секретарша. Церемония проходила с масонской торжественностью в старинном Юсуповском дворце. Приглашены были все сотрудники, но в библиотеку старого князя, где проходило посвящение, претенденты заходили по одному. Там их встречал таинственный человек в звездной мантии. Претенденты преклоняли колени. А он им давал пригубить из двух серебряных кубков поочередно горькое и сладкое питье, зачитывал текст посвящения и награждал золотыми грифонами, усыпанными бриллиантами» ( http://www.compromat.ru/main/vragi/5er o cka.htm ).

Кошерное детское питание на основе сои, произведенное в Израиле компанией Remedia Ltd, также послужило причиной смерти троих детей, сообщает Associated Press. Еще 10 младенцев были госпитализированы с тяжелыми расстройствами нервной системы. Заместитель министра здравоохранения Израиля Ицхак Берловиц (Yitzhak Berlowitz) заявил, что связь между детским питанием и болезнью детей доказана. Компания Remedia Ltd зарегистрирована в Израиле, но большая часть ее акций принадлежит американскому продовольственному гиганту Heinz, продукция которого широко распространена в РФ ( http://www.medlinks.ru/article.php?sid=1 2 083 ).

 

За реабилитацию "жида"

Закончим данный выпуск давно назревшим терминологическим замечанием. По мере развития движения "ЖБСИ" к нам все чаще поступают пожелания «не валить в одну кучу всех евреев», среди которых есть немало порядочных людей, которые не несут ответственности за действия Абрамовича-Березовского, Лазара и его красноярских детоубийц. Мы и не валим (см. выше примеры: И. Шамир, В. Милитарев) – в этом нас могут упрекнуть лишь невнимательные читатели, не знакомые, например, с деятельностью и мученической кончиной нашего верного соратника Симеона Кизельштейна, убитого, как мы полагаем, по законам "Шулхан аруха". Однако мы ждем от "порядочных евреев", шлющих нам свои упреки, более активного отмежевания от антихристианской морали их соплеменников-преступников, к чему не раз призывали.

В связи с вышесказанным, из уважения к порядочным евреям, давайте подумаем: не пора ли именно редакторам-юдофилам начать восстанавливать в русском языке дореволюционное терминологическое различие между "жидами" (христоненавистниками и врагами православной России: отсюда также "жидовство", "жидовствующие" и т.п.) и просто "евреями" по крови, которые могут и не быть жидами? Давайте будем использовать все богатство русского языка для большей точности наших дискуссий в национальном вопросе.

Со своей стороны, мы призываем все патриотические СМИ стремиться к использованию слова "жид" строго по назначению, без огульно оскорбительного оттенка, то есть призываем к восстановлению этой традиционной нормы русского языка, выраженной и в нашей церковной, и в классической художественной литературе, и в дореволюционном официальном делопроизводстве (включая дипломатические документы, см. например, переписку русского посла в США Ю.П. Бахметева с петербургским МИДом в 1911-1913 гг. во время процесса Бейлиса: "Россия и США: дипломатические отношения 1900–1917. Документы". Издание "Международного фонда "Демократия", Гуверовского института и Стэнфордского университета. М., 1999).

Одновременно мы направляем запросы в Министерство юстиции и Генпрокуратуру РФ с просьбой дать юридически обоснованное заключение по вопросу: является ли использование слова "жид" в соответствии с нормами церковно-славянского и традиционного (не искаженного большевицкими реформами) языка русской классической литературы, основанием для уголовных обвинений по ст. 282 УК РФ о «возбуждении национальной вражды»?

 

Объявления

22 июля состоялось заседание Главного Совета Союза Русского Народа. Исполняющим обязанности председателя СРН избран генерал-полковник Л.Г. Ивашов. По его предложению Главным Советом избраны товарищи и.о. председателя: М.Н. Кузнецов, Т.Л. Миронова, И.Г. Стариков, В.В. Чубаров, а также новый состав Правления СРН, в которое, помимо вышеназванных, включены также: Бочкарев А.В., Ерчак В.М. (Минск), Заболоцкий А.Д., Калентьев В.Ф. (Нижний Новгород), Карташева Н.В., Назаров М.В., Сенин А.А., Турик А.С. (Иркутск), Штин С.П. Главный Совет пополнен примерно десятью новыми членами из разных городов. В таком составе руководящие органы СРН будут работать до Съезда СРН, намеченного на ноябрь 2006 г .

+ + +

На узле "Мысли о России" добавлены переводы главного документа движения ЖБСИ на японский и чешский языки. Таким образом, Обращение 500-5000-15000-20000 переведено на восемь языков:

http://www.russia-talk.com/rf/obrashchenie-en.htm
http://www.russia-talk.com/rf/obrashchenie-fr.htm
http://www.russia-talk.com/rf/obrashchenie-de.htm
http://www.russia-talk.com/rf/obrashchenie-sp.htm
http://www.russia-talk.com/rf/obrashchenie-it.htm
http://www.russia-talk.com/rf/obrashchenie-pl.html
http://www.russia-talk.com/rf/obrashchenie-jp.htm
http://www.russia-talk.com/rf/obrashchenie-ch.htm

Просим участников движения предлагать эти тексты в странах своего проживания на соответствующие сайты, патриотическим деятелям, политикам.

+ + +

Движение "Жить без страха иудейска!" является одним из основных направлений работы Союза Русского Народа. В то же время движение "ЖБСИ!" представляет собой самостоятельные складывающиеся воедино действия единомышленников на всей территории исторической России по основным направлениям работы, примеры которой указаны в: https://rusidea.org/2001.

Предыдущие выпуски "Новостей движения ЖБСИ":

№ 1 (основной материал – об убийстве Симеона Кизельштейна): https://rusidea.org/2101

№ 2 (основной материал – антикошерная акция): https://rusidea.org/2102

№ 3, февраль 2006 (основной материал – происшествие в синагоге и "круглый стол" в "Комсомольской правде" с участием русской, еврейской и шабесгойской сторон): https://rusidea.org/2103

№ 4, март 2006 (основной материал – отказ Басманной прокуратуры Б. Лазару в возбуждении уголовного дела против Назарова; пуримский рэкет ФЕОР): https://rusidea.org/2104

№ 5, апрель 2006 (основной материал – "Заявление 1000" против пуримского рэкета: «Лишить американского раввина-русофоба российского гражданства, а его религии статуса традиционной»: https://rusidea.org/2105

№ 6, апрель 2006 (основной материал – суд решил, что титул «главного идеолога антисемитского движения в России» Назарова не порочит и отказал в удовлетворении его иска против еврейских лидеров. Задачи движения ЖБСИ в свете последних решений правоохранительных органов). https://rusidea.org/2106

№ 7, апрель 2006 (основной материал – экспертиза установила признаки ритуального убийства красноярских детей: их тела были полностью обезкровлены). https://rusidea.org/2107

№ 8 , июнь 2006 ( памяти Клыкова ). https://rusidea.org/2108

№ 9, июль 2006 (основной материал – Ответ прокуратуры на "Письмо 1000" как итог пуримского рэкета, действия патриотов, сенсационные откровения члена "Семьи" Дерипаски). https://rusidea.org/2109

Постоянный адрес страницы: https://rusidea.org/2110

Оставить свой комментарий
Обсуждение: 2 комментария
  1. blank shnauffer@rambler.ru:

    Боже, какая тоска малоумия и девых спекуляций!
    И сколько за этот товар нынче дают?
    Или, ак говаривали раньше - только по морде?
    Скушно, господа, и убого!
    Перестали бы из народа дураков-то делать, добром ведь не кончится, ей-бо!

  2. blank Мария:

    Очень агрессивная и агитаторская статья, где все скрытые помыслы вылазиют наружу.И вы называете себя патриотами?Засчет обсирания евреев свой авторитет не поднимете,а вот Божий гнев за неправильно сказанные вещи не замедлит прийти в вашу жизнь.Может хватит уже кидать камни в Божий народ?Простите если осуждаю, пишу на основе чувств.Чуется мне,что каой-то дух вонючий за этим стоит.Да будет Божья справедливость и Божий суд во имя Иисуса Христа.

Ваш комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь на нашу рассылку
Последние комментарии

Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта.