Хасиды в РФ: привечаемые властями и неподсудные враги России и Христа

Противостояние хасидам в Перми, несмотря на покровительство им со стороны официальных властей, продолжается. Сайт "Перископ" опубликовал примечательное свидетельство Татьяны Юрьевны Кротовой, русской женщины, работавшей в местном хасидском центре и уволившейся оттуда из-за возмущения открывшимся ей отношением иудеев к неевреям как к скоту, что они практикуют и на своих образовательных курсах. Давайте посмотрим эту видеозапись, а потом ее обдумаем.

(Источник видеозаписи: "Перископ", 21.6.2018)

Итак, позвольте напомнить, что хасиды (по-еврейски: "благочестивые") – секта иудеев-фанатиков, возникшая в первой трети ХVIII в. в Подолии и присвоившая себе название "благочестивых" (не смешивать с хасидами первых веков). Почитают священным не только Талмуд, но главным образом каббалу, получившую открытое распространение и почитание в еврействе с ХII–ХIII веков. Еще в XIX веке даже у традиционных евреев-талмудистов хасиды (Хабад) считались сектой, запятнавшей себя кровью. Вот что писали об этой секте знаменитые еврейское историки (подробнее см. в нашей справке о хасидах: https://rusidea.org/440407).

В учении хасидов «Основные синайские и пророческие мысли давно уже покрылись тройным слоем толкований... и все эти отложения и наслоения были покрыты безобразной скорлупой, грибовидным наростом, плесенеобразной оболочкою, каббалой, которая мало-помалу проникла в щели и отверстия, пустила там корни и ветви». Это «лжеучение», которое, «как только выходит из окружающего ее  мрака на свет солнца, оно показывает свою наготу и уродливость». (Грец Г. История евреев. Одесса, Б.г. Т. 11)

Содержание "Зогара", главной книги каббалистов, стало основой «лжеучения, являющегося не только безсмысленным, но иногда прямо нечестивым и безнравственным», – утверждает Грец. О хасидах не признававшие их евреи «рассказывали ужасные вещи, говорили, будто... члены кружка позволяли себе самые постыдные нравственные пороки, разврат и распущенность, что впоследствии подтвердилось на допросе», – пишет другой известный еврейский историк С.М. Дубнов (Дубнов С.М. История хасидского раскола // Восход. СПб., 1890. Март).

«Это была «экзальтированная, даже богохульственная химера. Помрачение еврейства последующих поколений нужно считать до некоторой степени плодом этого учения. ...Вред, нанесенный ими [каббалистами] еврейству, чувствуется еще по сю пору». «Именно это-то паразитное растение совершенно заглушило около этого времени всю религиозную жизнь евреев... [каббала] произвела такие громадные опустошения, что никакие средства не в состоянии были остановить зло» (Г.Грец).

Г. Грец описывает, что именно это учение стало основой и знаменем для секты хасидов: «Своими, нередко чувственными, даже граничащими с распутными, выражениями... он ["Зогар"] вызвал нечистые побуждения и этим позже создал секту, не обращавшую внимания на целомудрие». «Новая секта, дочь мрака, родилась во тьме и действует еще теперь [середина XIX в. – М.Н.] темными путями».

Еще более красочные зарисовки нравов хасидских цадиков дает еврейский писатель Г. Богров в книге "Записки еврея" (1871–1874) (это «ядовитые паразиты, питающиеся потом и кровью своих безчисленных жертв»), но ограничимся приведенными цитатами авторитетных историков.

В  XVIII в. хасидская секта охватила половину восточноевропейского еврейства, распространившись на Польшу, Литву, Венгрию, Румынию, Бессарабию, Галицию, Украину, Белоруссию. Затем из-за соперничества цадиков, боровшихся за паству, разделилась на два толка: польско-украинский и литовско-белорусский. Основателем последнего был родоначальник династии Шнеерсонов Шнеур Залман из Ляд (1745–1813), избравший позже своей резиденцией Любавичи, которые сделались религиозным центром хасидского движения под названием Хабад (составлено из первых букв в еврейских словах "хохма", "бина", "даат" – мудрость, понимание, познание).

В 1772, 1781, 1785 гг. съезды ортодоксальных талмудических раввинов (миснагдим) объявляли проклятие (херем) конкурентам-хасидам как «безбожной секте», сжигали хасидские книги как безнравственные и богохульные. Евреи-миснагдимы устраивали погромы евреев-хасидов, лишали их имущества, изгоняли из своих городов и местечек. Направляли властям заявления о «вредной и опасной секте», которая «может подать повод к величайшим дерзостям и злодеяниям» (Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим. 2001. Т. 10. С. 261; Еврейская энциклопедия. СПб. Б.г. Т. 15. С. 571-572). На основании этих заявлений Залман был дважды, в 1798 и 1800 г., арестован и отправлен в С.-Петербург, однако оба раза освобожден: чиновники не вникали в суть внутриеврейских разборок. И поскольку секта росла, охватывая массы малограмотного жидовства, в XIX в. раввины-противники сдались, признали ее частью "еврейского благочестия", чтобы не умножать внутриплеменной раздор перед главным врагом – христианским міром.

Так натуралистично-оккультный хасидизм «вошел как равноправный член в лоно ортодоксального иудаизма». Ибо «секта, охватывающая половину последователей вероучения, из недр которого она вышла, – явление, совершенно незнакомое еврейству...» ( Еврейская энциклопедия. СПб. Т. 15. С. 561) – отмечает "Еврейская энциклопедия". Согласимся с нею – перед нами иное явление, не секта, а выявившаяся духовная суть антихристианского жидовства: сатанинский дух материализовался в его наиболее пригодном для их "отца" активном (вплоть до ритуальных убийств христиан) ядре, которое стало задавать тон всему иудаизму. В результате и остальное еврейство в своем антихристианстве и ненависти к гоям подтянулось под фанатичный уровень хасидизма. Он ведь, действительно, лишь развил многое, заложенное в антихристианском Талмуде.

Система Хабад изложена в книге "Таниа" (или "Ликкуте Амарим", 1796), в которой ненависть к гоям как к скотам выражена особенно агрессивно. Отметим, что подавляющее большинство судебно доказанных случаев еврейских ритуальных убийств на территории Российской империи и в Восточной Европе была совершена хасидами (см.: Даль В.И. Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их).

Ныне хасидское движение Хабад, организованное на старых принципах и методах, к тому же вооруженное всеми современными средствами финансовой мафии, претендует на представительство всего еврейства. Этот процесс был связан с именем знаменитого в ХХ в. цадика Менахима-Менделя Шнеерсона (1902–1994; уже в седьмом поколении этой династии), который был провозглашен "мессией".

И вот в 1990-е годы Хабад по благословению Шнеерсона устремился завоевывать постсоветскую РФ. И преуспел в этом под руководством раввина Берла Лазара, который откровенно похвастался в Нью-Йорке на банкете ежегодного съезда хасидов: «Немало революций знала Россия, но самая мирная, самая тихая и эффективная – это революция, которую сотворили посланники ХАБАДа». – "Еврейское слово" (2005, № 46).

Берл Лазар, при покровительстве президента Путина, незаконно получил российское гражданство (вдобавок к израильскому, американскому и итальянскому), был назначен "Главным раввином России" и подмял под себя подавляющее большинство прежних иудейских общин на постсоветском пространстве. (Подробнее: https://rusidea.org/23108)

Именно со структурами Хабада были связаны ритуальные убийства детей в Красноярске и на Истре, расследование которых власти РФ замяли вопреки многочисленным уликам. (См.: М.В. Назаров. Красноярское дело расследовать не хотят. Показания в Черемушкинской прокуратуре г. Москвы, 2006, а также: Ритуальное убийство красноярских детей - на воре шапка горит.)

Напомню также, что не только хасиды, но и весь талмудический иудаизм, признанный в РФ "традиционной религией", считает людьми только евреев, а к неевреям официально предписывает отношение как к "унтерменшам" и "экскрементам" (примеры см. в "Письме 500-5000"). Этот кодекс поведения ("Кицур шульхан арух") был официально издан в РФ, причем во вступлении к этой книге глава исполкома КЕРООР Коган пишет, что «Талмуд – непревзойденный памятник еврейского гения», а данная выжимка его морали, "Кицур Шульхан Арух" – «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени... Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего».

На уголовную противозаконность такой человеконенавистнической пропаганды, разжигающей национальную и религиозную вражду, мы обратили внимание в нашумевшем тогда "Письме 500-5000" ‒ Обращение к Генеральному прокурору РФ В.В. Устинову от 20.03.2005 в связи с усилившимся применением к русским патриотам ст. 282 УК РФ о "возбуждении национальной вражды" по отношению к евреям.

Прокуратура провела экспертизу еврейского кодекса и установила в  Постановлении от 24.06.2005:

«Используемые в книге "Кицур Шульхан Арух" словесные средства выражают негативные установки в отношении любого – без конкретизации – иноплеменника (нееврея, гоя) и любого – без конкретизации – иноверца (неиудея, акума). Все иноверцы без исключения – идолопоклонники... В тексте книги "Кицур Шульхан Арух" использованы специальные языковые средства для целенаправленной передачи оскорбительных характеристик, ... и побуждений к действиям против какой-либо нации или отдельных лиц как ее представителей, поскольку книга "Кицур Шульхан Арух" – это свод Законов, предписывающий еврею (иудею) определенные действия, определенное отношение, определенное поведение среди неевреев (неиудеев), которое может быть интерпретировано последними как негативное и оскорбительное отношение к ним».

Тем не менее, под огромным давлением международных еврейских организаций, правительства Израиля и Госдепартамента США, премьер-министр Фрадков (еврей) распорядился о прекращении проверки "Кицур Шульхан аруха" и об отказе от возбуждения уголовного дела против его издателей. Прокуратура была вынуждена обосновать это отсутствием "умысла" в действиях издателей, хотя они в предисловии к книге утверждают прямо противоположное, призывая евреев соблюдать сегодня эти законы.

Вряд ли в этом отношении что-то изменит и свидетельство сотрудницы пермского центра хасидов, опубликованное "Перископом". То же самое происходит во всех синагогах и образовательных еврейских учреждениях. Однако вся совокупность приводимой нами информации показывает, в каком государстве и в каком мiре мы живем: "предупрежден ‒ вооружен". Будем распространять правду для самообороны наших соотечественников: жить без страха иудейска, но со страхом Божиим, – это наш долг, заповеданный Христом. Желаем пермякам сил и воли к сопротивлению сатанинскому беззаконию в их городе и будем оказывать посильную информационную и экспертную поддержку.

М.В. Назаров
27.6.2018

Продолжение темы:
Пермский центр "Э" начинает прессовать И.Ю. Кротову, разоблачившую хасидов
М.В. Назаров. Саморазоблачительные репрессии властей и Хабада. О последствиях интервью Т.Ю. Кротовой в Перми
Т.Ю. Кротова о хасидской книге "Тания" (видео). М.В. Назаров. Два храма – два "правоохранительных" стандарта в РФ (репрессии против противников строительства синагоги в Перми).
Религиоведческо-лингвистическое исследование главной книги хасидов “Ликутей Амарим (Тания)” и обвинительный приговор Т.Ю. Кротовой.
М.В. Назаров. Два храма – два "правоохранительных" стандарта в РФ
Публичные слушания по синагоге секты ХаБаД в Перми превратились в жёсткое русско-хасидское противостояние
Роман Юшков. Пермские власти готовят майдан?
"Перископ" и М.В. Назаров. «Власти толкают людей к гражданской войне»
Крест на "хасидском участке" в Перми стал постоянным местом молитв
Агентство "Перископ". Государство признало свою вину перед отрицателем холокоста и выплатит ему компенсацию морального вреда

См. ранее на эту тему:

Любавичские хасиды пытаются привлечь Елену Зыкину к ответственности за «еврейский фашизм»
Активную участницу гражданской кампании против передачи муниципальной земли любавичским хасидам жительницу Перми визажиста Елену Зыкину за последние дни неоднократно вызывали в Следственный комитет. С активистки брались объяснения по поводу её публичных высказываний. Основанием для проверки стали заявления, поступающие от пермских адептов секты «Хабад Любавич».

В РФ возбуждено первое уголовное дело за "отрицание холокоста"
Следственный комитет РФ возбудил уголовное дело в отношении пермского общественного деятеля Романа Юшкова за высказывание в социальной сети, отрицающее правдивость сведений о холокосте евреев в годы Второй Мировой войны. Дело возбуждено по признакам возбуждения ненависти или вражды (ст. 282 ч. 1 УК РФ), а также реабилитации нацизма, выразившееся в «отрицании фактов, установленных приговором Международного военного трибунала» (ст. 354.1 ч. 1).

Ветераны-силовики требуют признать секту ХАБАД иностранным агентом
Агентство «Перископ»
Несколько пермяков обратилось в Управление минюста РФ по Пермскому краю и в краевую прокуратуру с требованием признать иностранными агентами пермские организации-юридические лица управляемой из Нью-Йорка ультраортодоксальной еврейской секты «ХАБАД Любавич». Авторы заявления действуют по принципу движения "Жить без страха иудейска!", не давая маскировать в обществе границы между добром и злом, и результат очевиден уже в самом общественном резонансе.Таких заявлений должно быть как можно больше! Несмотря на то, что юридических перспектив у данного требования, конечно, нет.

Минюст отказался проверять на экстремизм главную книгу любавичских хасидов "Тания"
11.12.2017. Расположенный в Казани Средне-Волжский центр судебной экспертизы министерства юстиции РФ отказался проводить экспертизу главной книги любавичских хасидов "Тания". "Отказ – результат обращения группы пермяков в прокуратуру с требованием признать "Танию" экстремистской.

Ответ Московского Патриархата на обращение пермяков по вопросу "традиционной" антихристианской религии и чудо в Екатеринбурге
Руководство РПЦ ответило пермской православной общественности на обращение к патриарху, в котором высказывалась острая озабоченность наступлением на Россию ультраортодоксальной еврейской секты «ХАБАД Любавич». В ответе иудейская секта не упомянута ни словом. В полученном письме содержатся рассуждения общего порядка о современном духовном кризисе, о секуляризации общества, о многолетнем господстве атеистического режима, об агрессивном характере псевдорелигиозных сект и о том, что ведётся их изучение. В завершение говорится о необходимости «сугубо молиться о просвещении одержимых ложными учениями». А вот в Екатеринбурге "традиционный" хасид-хабадник осужден за религиозный экстремизм...

Иудейское религиозное общество Перми открестилось от хасидов и назвало Лазара "главным раввином по версии Хабада"
Представители организации "Иудейское религиозное общество Перми" (ИРО) сомневаются, что интересы местной хасидской общины ограничиваются только этим. По словам главы ИРО Ефима Бурштейна, деятельность "любавических хасидов" имеет политические мотивы. Он подозревает, что скандальный благотворительный центр, появления которого в Перми добивается главный раввин России Берл Лазар, представляет собой "подпольную" организацию.
Идеологические воззрения любавических хасидов отличаются от воззрений традиционных евреев. "У них финансовая идеология, там очень много политических мотивов. Чисто исторически ни в Перми, ни в Екатеринбурге хабадская община образоваться не могла. Не было такого, чтобы всех, кто из "Любавича", взяли и выселили на Урал. В 2000 г. они приехали сюда как на целину, стали вести себя агрессивно, стали пытаться захватить наш электорат, применять политтехнологии. В Израиле их мало, в странах бывшего СНГ они стали развиваться, там они выдают свою ветвь за все еврейство. У них хорошо развит пиар, поэтому всюду о них слышно. У нас наоборот сильно пиариться нельзя", - добавил глава иудейского общества.
Пермяки настороженно относятся к хасидской общине, теснейшим образом связанной с правящими кругами США, и не желают ее укрупнения. Считается, что идеология хасидов основана на жесткой антихристианской позиции и ненависти к приверженцам другой веры (некоторые и вовсе называют их иудео-нацистской сектой).

Православные пермяки обратились к сектоведу Дворкину по поводу «ХАБАД Любавич»
Ведущий российский сектовед, президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект Александр Дворкин отказался высказывать своё отношение к активно развивающейся в России радикальной еврейской секте «ХАБАД Любавич». С просьбой сформулировать свою позицию касательно любавичских хасидов к Дворкину обратилась пермская православная общественность. Переговоры с секретарём Дворкина шли на протяжении нескольких месяцев. Известный православный сектовед обещал сам выйти на связь с пермяками, однако так этого и не сделал, а вместо этого передал, что «в еврейские дела соваться не будет». http://srn.rusidea.org/?a=50188 

В Перми православные защищаются от хасидов
Журналист Роман Юшков, один из координаторов пермской общественной кампании против хасидского нацизма, рассказывает о попытке признать “священную книгу” любавичских хасидов “Тания” экстремистским материалом и связанных с этим событиях.

Дело усомнившегося в холокосте пермяка передаётся в суд
Прокуратура Пермского края одобрила, подписала и направила в суд обвинительное заключение в отношении «отрицателя холокоста» - пермского публициста и общественного деятеля Романа Юшкова. Первое в России «дело о 6 миллионах» рассмотрит Пермский краевой суд в рамках суда присяжных. Юшков Роман Авенирович обвинён по статьям «Реабилитация нацизма» (ч.1 ст. 354.1 УК РФ) и «Возбуждение ненависти и вражды» (ч.1 ст. 282) за перепост в социальных сетях статьи «Евреи! Верните немцам деньги за мошенничество с “Holocaust six millions jews”».

См. также:
М. Назаров. «Мошиах уничтожит все народы». Справка о хасидах из книги "Убиение Андрея Киевского. Дело Бейлиса - "смотр сил""

---