Имя Андрея произносится во время богослужений в нашей традиционной РПЦЗ в перечне всех поминаемых святых. Издание данной книги в издательстве РИ (и соответственно почитание св. муч. Андрея Киевского) имеет благословение архиепископа Брюссельского и Западноевропейского Серафима (он тогда он жил в Леснинском монастыре и оттуда передал мне для издания имевшиеся у него материалы). Однако не могу сказать, когда было официальное причисление. Думаю, просто было разрешено местное почитание, которое не было повсеместным и обязательным (например, в Германии не помню такого). Такая практика была ранее и в отношении некоторых других местночтимых святых, позже официально прославленных. Смута в РПЦЗ с 2000 г., последовавшие расколы и капитуляция Синода в 2007 г. (причем синодальная канцелярия и богатейший Джорданвильский архив теперь под контролем РПЦЗ-МП) - всё это теперь делает невозможным наведение точных справок. Однако нет никаких препятствий для местного почитания св. мученика Андрея.
МВН 13.03.2026 в 16:25 на Закавказье в драме историиСергею-Нико. В Грузии был в техникумовское время в летнем оздоровительно-трудовом лагере несколько раз - но лишь в Абхазии и ещё ходил через
Сергей Нико -МВН 13.03.2026 в 15:09 на Закавказье в драме историиА Вы были в Грузии, какие впечатления? Если не были, то хочется ли там побывать? Ваше мнение о книгах о. Рафаила Карелина?
МВН 13.03.2026 в 14:50 на Закавказье в драме историиСергею. Да, это описка. Спасибо, исправил. Насчёт финнов - они не православные, патриарха у них не было, чтобы его унижать. А грузины
Где бы найти подтверждение, что РПЦЗ признает муч. Андрея Киевского, как святого. А также про его причислении к местночтимым святым.
Имя Андрея произносится во время богослужений в нашей традиционной РПЦЗ в перечне всех поминаемых святых. Издание данной книги в издательстве РИ (и соответственно почитание св. муч. Андрея Киевского) имеет благословение архиепископа Брюссельского и Западноевропейского Серафима (он тогда он жил в Леснинском монастыре и оттуда передал мне для издания имевшиеся у него материалы). Однако не могу сказать, когда было официальное причисление. Думаю, просто было разрешено местное почитание, которое не было повсеместным и обязательным (например, в Германии не помню такого). Такая практика была ранее и в отношении некоторых других местночтимых святых, позже официально прославленных. Смута в РПЦЗ с 2000 г., последовавшие расколы и капитуляция Синода в 2007 г. (причем синодальная канцелярия и богатейший Джорданвильский архив теперь под контролем РПЦЗ-МП) - всё это теперь делает невозможным наведение точных справок. Однако нет никаких препятствий для местного почитания св. мученика Андрея.