Имя Андрея произносится во время богослужений в нашей традиционной РПЦЗ в перечне всех поминаемых святых. Издание данной книги в издательстве РИ (и соответственно почитание св. муч. Андрея Киевского) имеет благословение архиепископа Брюссельского и Западноевропейского Серафима (он тогда он жил в Леснинском монастыре и оттуда передал мне для издания имевшиеся у него материалы). Однако не могу сказать, когда было официальное причисление. Думаю, просто было разрешено местное почитание, которое не было повсеместным и обязательным (например, в Германии не помню такого). Такая практика была ранее и в отношении некоторых других местночтимых святых, позже официально прославленных. Смута в РПЦЗ с 2000 г., последовавшие расколы и капитуляция Синода в 2007 г. (причем синодальная канцелярия и богатейший Джорданвильский архив теперь под контролем РПЦЗ-МП) - всё это теперь делает невозможным наведение точных справок. Однако нет никаких препятствий для местного почитания св. мученика Андрея.
Замечания Михаила Викторовича совершенно справедливы (об адресатах обращения), но понятны только менее 1% -у "верующих" (сторонникам "Русской идеи")! Но польза от этого
Ответ на письмо похожего содержания. “...Вот они молятся 40.000 священников, 400 епископов каждый день... практически каждый день возносятся вот эти молитвы.Причём особые
Цвета флага это дело десятое и второстепенное.Какая там полоска наверху - черная или белая....бело-желто-чернаый или бело-сине-красный флаг... и т.п.споры. Не это главное.
Где бы найти подтверждение, что РПЦЗ признает муч. Андрея Киевского, как святого. А также про его причислении к местночтимым святым.
Имя Андрея произносится во время богослужений в нашей традиционной РПЦЗ в перечне всех поминаемых святых. Издание данной книги в издательстве РИ (и соответственно почитание св. муч. Андрея Киевского) имеет благословение архиепископа Брюссельского и Западноевропейского Серафима (он тогда он жил в Леснинском монастыре и оттуда передал мне для издания имевшиеся у него материалы). Однако не могу сказать, когда было официальное причисление. Думаю, просто было разрешено местное почитание, которое не было повсеместным и обязательным (например, в Германии не помню такого). Такая практика была ранее и в отношении некоторых других местночтимых святых, позже официально прославленных. Смута в РПЦЗ с 2000 г., последовавшие расколы и капитуляция Синода в 2007 г. (причем синодальная канцелярия и богатейший Джорданвильский архив теперь под контролем РПЦЗ-МП) - всё это теперь делает невозможным наведение точных справок. Однако нет никаких препятствий для местного почитания св. мученика Андрея.