Имя Андрея произносится во время богослужений в нашей традиционной РПЦЗ в перечне всех поминаемых святых. Издание данной книги в издательстве РИ (и соответственно почитание св. муч. Андрея Киевского) имеет благословение архиепископа Брюссельского и Западноевропейского Серафима (он тогда он жил в Леснинском монастыре и оттуда передал мне для издания имевшиеся у него материалы). Однако не могу сказать, когда было официальное причисление. Думаю, просто было разрешено местное почитание, которое не было повсеместным и обязательным (например, в Германии не помню такого). Такая практика была ранее и в отношении некоторых других местночтимых святых, позже официально прославленных. Смута в РПЦЗ с 2000 г., последовавшие расколы и капитуляция Синода в 2007 г. (причем синодальная канцелярия и богатейший Джорданвильский архив теперь под контролем РПЦЗ-МП) - всё это теперь делает невозможным наведение точных справок. Однако нет никаких препятствий для местного почитания св. мученика Андрея.
Александр Степанович, твои призывы "всем думать о консолидации русских сил и выработать единый алгоритм -план первоочередных действий, чтобы спасти хотя бы остаток
"Нужно реформировать режим"? Нужно! Но кто это будет делать? Назаров, Турик, Стрелков, и т.д или Володин, Матвиенко, Медведева, а можетТерешкова с Зюгановым?
Александр Степанович, с твоей оценкой прозападных правителей Олигархата согласен. Но странно, что ты удивляешься и не можешь "понять, на чем основываются призывы
Где бы найти подтверждение, что РПЦЗ признает муч. Андрея Киевского, как святого. А также про его причислении к местночтимым святым.
Имя Андрея произносится во время богослужений в нашей традиционной РПЦЗ в перечне всех поминаемых святых. Издание данной книги в издательстве РИ (и соответственно почитание св. муч. Андрея Киевского) имеет благословение архиепископа Брюссельского и Западноевропейского Серафима (он тогда он жил в Леснинском монастыре и оттуда передал мне для издания имевшиеся у него материалы). Однако не могу сказать, когда было официальное причисление. Думаю, просто было разрешено местное почитание, которое не было повсеместным и обязательным (например, в Германии не помню такого). Такая практика была ранее и в отношении некоторых других местночтимых святых, позже официально прославленных. Смута в РПЦЗ с 2000 г., последовавшие расколы и капитуляция Синода в 2007 г. (причем синодальная канцелярия и богатейший Джорданвильский архив теперь под контролем РПЦЗ-МП) - всё это теперь делает невозможным наведение точных справок. Однако нет никаких препятствий для местного почитания св. мученика Андрея.