Имя Андрея произносится во время богослужений в нашей традиционной РПЦЗ в перечне всех поминаемых святых. Издание данной книги в издательстве РИ (и соответственно почитание св. муч. Андрея Киевского) имеет благословение архиепископа Брюссельского и Западноевропейского Серафима (он тогда он жил в Леснинском монастыре и оттуда передал мне для издания имевшиеся у него материалы). Однако не могу сказать, когда было официальное причисление. Думаю, просто было разрешено местное почитание, которое не было повсеместным и обязательным (например, в Германии не помню такого). Такая практика была ранее и в отношении некоторых других местночтимых святых, позже официально прославленных. Смута в РПЦЗ с 2000 г., последовавшие расколы и капитуляция Синода в 2007 г. (причем синодальная канцелярия и богатейший Джорданвильский архив теперь под контролем РПЦЗ-МП) - всё это теперь делает невозможным наведение точных справок. Однако нет никаких препятствий для местного почитания св. мученика Андрея.
Петр Павлович Иванов Мюнхен-Германия 08.01.2026 в 10:02 на Вот он, дух Анкориджа... Кажется, всё предельно ясно, нет?Если россиянская федерация, в купе с жалким министерством обороны, не хотят защитить бывших воинов СВО от судебного произвола в "братских" республиках, то
Виталий Даренский 08.01.2026 в 07:15 на Русский философ и "советский Геббельс"ИВАНУ. Стоит пояснить подробнее. О причине отступления: Адаму и Еве Господь дал заповедь, запрещающую грех. А революционеры дали обман, принуждающий ко греху.
Виталий Даренский 08.01.2026 в 05:50 на Русский философ и "советский Геббельс"ИN. Апостасия существовала всегда, но в 1917 г. она впервые стала государственной политикой, основанной на терроре.
Виталий Даренский 08.01.2026 в 05:46 на Русский философ и "советский Геббельс"ИВАНУ. Ваши абсурдные рассуждения следуют из вашей "логики", а не из моей. Потрудитесь включить мозги и не приписывать другим авторам собственные измышления.
Где бы найти подтверждение, что РПЦЗ признает муч. Андрея Киевского, как святого. А также про его причислении к местночтимым святым.
Имя Андрея произносится во время богослужений в нашей традиционной РПЦЗ в перечне всех поминаемых святых. Издание данной книги в издательстве РИ (и соответственно почитание св. муч. Андрея Киевского) имеет благословение архиепископа Брюссельского и Западноевропейского Серафима (он тогда он жил в Леснинском монастыре и оттуда передал мне для издания имевшиеся у него материалы). Однако не могу сказать, когда было официальное причисление. Думаю, просто было разрешено местное почитание, которое не было повсеместным и обязательным (например, в Германии не помню такого). Такая практика была ранее и в отношении некоторых других местночтимых святых, позже официально прославленных. Смута в РПЦЗ с 2000 г., последовавшие расколы и капитуляция Синода в 2007 г. (причем синодальная канцелярия и богатейший Джорданвильский архив теперь под контролем РПЦЗ-МП) - всё это теперь делает невозможным наведение точных справок. Однако нет никаких препятствий для местного почитания св. мученика Андрея.