09.04.2026       2

Дети другого бога перед выбором

Сон 

Вот что сегодня приснилось...

Когда-то лет сто назад было в центре мiра Великое государство во главе с Помазанником Божиим. Было оно самодостаточным, независимым и не нуждалось в союзниках. Сам Бог управлял им и хранил его. Несмотря на своё величие оно никому не навязывало силой свои порядки, не эксплуатировало малые народы, но принимало под свою защиту и щедро делилось с ними своими силами, умением, знанием Истины. И всеми этими качествами оно было как бельмо на глазу у детей другого бога, вместе с которым им очень хотел стать всемiрными господами над прочими рабами.

Пользуясь безпечностью, легковерием и другими грехами либеральничавшего знатного слоя сего Великого государства, дети другого бога навязались ему в "союзники" в хитро устроенной ими Великой войне, которую изменнически продолжили в виде цветной революции против Помазанника, уничтожили всё лучшее в центральном народе, а на руинах, костях и братских могилах построили полную противоположность "старому мiру" ‒ новую историческую Формацию. Долго торжествовали дети другого бога на захваченной ими земле, насаждая на ней и в душах выживших людей тернии и волчцы, но не могли до конца истребить следы Божия Замысла в человеческой природе. И наконец, устав от непрекращающейся борьбы, дети другого бога решили устроить новую цветную революцию для искоренения последних следов Божия Замысла в народе, что откровенно отразили и в своей новой конституции созданной ими второй исторической Формации ‒ Олигархата ‒ с запретом государству и народу иметь смысл жизни, что было объявлено новой государственной Идеологией.

В это время на излёте земной истории планета Земля вылетела в свое последнее третье тысячелетие, в котором вряд ли она уже пролетит далеко, так как топливо жизни на исходе, да и времени там больше не будет: уцелевшие старые книги говорят, что оно в конце свернётся в коврик. На Земле стали сгущаться приметы мрачных предсказаний конца. Не очень уверенная в своей легитимности власть новой Формации в условиях неожиданной для неё войны с "нашими дорогими (торговыми) партнёрами" почуяла нарастающее недоверие народа к виртуальной "политинформации" о своих достижениях, переливающихся через край достоверности в сравнении с реально видимым окружающим мiром, ‒ и так перед правителями встала проблема выбора дальнейших вариантов самосохранения ‒ разумеется, не от конца света (о нём они не думают, потому его как бы и не должно случиться), а от народного недоверия.

На Генеральном совещании в Администрации Правителя сформировались четыре "башни", каждая со своим проектом самосохранения.

1. Первая, самая опытная, башня считает, что проще всего ‒ ничего не делать. Народ знает, что власть ворует и врёт как дышит, и власть знает, что народ знает, что она ворует и врёт как дышит, но это достигнутый общий модус вивенди, к которому обе стороны привыкли: он не мешает выживать, кто как умеет, в т.ч. и воровать на низах и на верхах ‒ так зачем же менять привычки, да и куда ж всем без этого? Это только в раю не воруют и не врут, а для существования Формации это как токи жизни и смазка суставов. Такой миролюбивый вариант взаимоуважительного консенсуса ещё и наименее затратный, как основанный на естественных силах природы: когда успешно проходит зима и наступает лето, наглядно подтверждая мощь, истинность и безальтернативность правящей Партии, возбуждая и в народе благодарность за это... Ведь лето нужно всем ‒ так достигается реализация известного скрепного лозунга "Народ и Партия едины".
Скептики возражают: а вдруг из-за климатического сбоя с зимой и летом что-то пойдёт не так и всё окажется под угрозой? В этом случае придётся выбирать иные способы самосохранения и надо о них заранее думать...

2. Вторая башня, самая находчивая, предлагает для восстановления модусного взаимодоверия с народом демонстративно-убедительно полинять: сменить кожу. Например, вместе с КПРФ объявить Национальную идею социальной справедливости: назначить десяток заподозренных в нелояльности виновников-бояр, провинившихся ещё и чрезмерными размерами наворованного, примерно наказать их, лишив кормушечных должностей, кого не жалко ‒ посадить, а кого жалко ‒ отправить на пенсию либо на историческую родину к Чубайсу и Ко, либо в их зарубежные имения ‒ пусть там от ностальгии мучаются. Дать для освещения этого наказания больше эфирного бесогонного времени Михалкову, ‒ он сумеет такое посмаковать...

Одновременно усовершенствовать "политинформацию" о своей успешной безальтернативности: ремонт каждой школы, поликлиники, деревенского мостика, километра асфальта подавать непрерывным потоком изливаемого сверху счастья народного как события вселенского масштаба при участии "Святейшего" со звонким благодатным кадилом. Выявлять умных пропагандистов, как Соловьёва, и не жалеть им зарплат ‒ пусть себе виллы в Италии приобретают. Минцифра при помощи изобразительного ИИ должна виртуально подрумянить ткань государственного бытия на телеэкранах, регулярно обрызгивая из них воздух в городах и весях ароматными духами Великой Победы на все времена, "которой не было бы без...". Для усиления легитимации партия может ещё более откровенно обнажить свою пуповину от успешных партийных предшественников и обновить их знаменитый лозунг уже применительно к себе: теперь они, преемники ‒ это преемственный "Ум, честь и совесть нашей эпохи", разместить его на каждой крыше домов и сараев. Регулярно устраивать в Кремле субботники социальной справедливости с классическим ношением бревна.

3. Третья башня, самая крутая, в кожанках и пыльных шлемах, носить бревно не желает и настаивает на более надёжном варианте ‒ Национальной идее доверия: запретить, заблокировать, по возможности изъять из бытия все очаги недоверия и уничтожить все аномалии, противоречащие правильной картине мiра. Окончательно заменить интернет на чебурнет, кардинально почистить библиотеки и творческие союзы, подчинив их надёжному патриоту тов. Прилепину. Принять комплексные меры по запрещению народу не доверять власти. Усилить контроль за нарушителями. Выявлять умных как особо опасных, объявлять иноагентами, увольнять, побуждать к эвакуации за границу, а упорствующих сажать и уже не выпускать. Умножить число штрафов и карательных законов, увеличить сроки наказания. В каждой семье на кухнях установить китайские датчики и счётчики уровня доверия. Ввести в школах, вузах и на производстве обязательные Пятиминутки Благодарного Доверия наподобие советской производственной гимнастики в 11:00. ("Святейший" смело и честно поправляет одну букву: давайте уж откровенно назовём ‒ БлагодаТного Доверия и предлагает добавить общую молитву в конце: "Спасибо, что Вы есть!")

Верховный Правитель на все предложения согласно кивает, мудро считая при этом, что и первый, и второй, и третий варианты не противоречат друг другу и могут хитропланово взаимодополняться в пропорции, определяемой мониторингом состояния общества посредством его максимальной цифровизации на основе персональных устройств МАХ. Но с пониманием, что это МАХ и ИИ ‒ это лишь временная виртуальная отсрочка, которая не может изменить тупо неумолимую как валенок социальную и политическую реальность нашего безальтернативно любимого Олигархата, который нереформируем по определению. Ибо марксизм-ленинизм прав: бытие определяет сознание. Но не всё так плохо: потом, при неизбежном конце верёвочки, можно будет сбежать от этого недоверчивого марксистского народа на запасные аэродромы в каких ни есть валенках, зато со всеми "галерными" трудовыми сбережениями, чтобы там не особенно страдать от ностальгии.

4. Однако зачем доводить дело до такой крайности? ‒ возражают бояре из четвёртой башни, самой миролюбивой: весь ли тут оглашён список возможных вариантов? Есть ещё одна очевидная Национальная идея, иначе для чего мы развели миролюбивый "Дух Стамбула", а потом и "Дух Анкориджа" с соответствующими перегруппировками, подвижками и намёками на дипломатическом фронте? Можно вспомнить, как в начале первой Формации один родовитый фабрикант либеральных взглядов мудро отказался от пожертвований для Белой армии, не стал протестовать против национализации своего промышленного предприятия, а предпочёл устроиться на нём лояльным приказчиком и был доволен. Этот вариант остаётся и у нас на случай, если главный геополитический противник предложит нашему Предприятию подобную партнёрскую "сделку" по природным и прочим ресурсам, реализуя карту Бжезинского, "от которой нельзя будет отказаться".

На это Правитель пессимистически напомнил, что, согласно нерассекречиваемым данным, по окончании ленинского Нэпа того приказчика большевики всё же расстреляли, а жену и дочерей матросы сразу изнасиловали, после чего он и не решился противиться исторически необходиой и прогрессивной экспроприации. Ему возражают оптимисты: но ведь наши ещё недавно дорогие американские партнёры не такие суровые и принципиальные, какими были наши предки-большевики! И мы, надо надеяться, хотя и красноватые, но всё-таки для пиндосов не краснокожие, и главное ‒ мы же все дети общего другого бога! И обе наши революционные Формации были совместными! Мы и на их "Острове Эпштейна" готовы отдыхать на равноправных рукопожатных условиях, хоть и в статусе приказчиков!

5. В этот момент Генерального совещания зазвонил мессенджер МАХ с чьим-то голосовым извинением за задержку в пути и с предложением пятого варианта ‒ сотворить Чудо нашего времени: Царю вместе с боярами коллективно покаяться перед Богом и народом, перестать воровать, врать и начать служить Замыслу Божию, спасая себя и страну от старинных предсказаний о грозящей гибели. Этот вариант был предложен известным православным олигархом от имени Общества лояльных патриотов "Власть надо любить!". Он также напомнил, что вероятность такого чудесного пятого варианта встречается в древней истории, когда правители почитали богов и боялись их гнева, и жрецы могли побудить власть к тому своими вещими снами с предсказаниями гнева богов. Поэтому в такой вариант спасения продолжают свято и верно верить верноподданные лояльные патриоты.

Медведев наскочил на этот "православный" вариант ястребом и разорвал на груди рубаху: «Что за малодушный оппортунизм с каким-то покаянием! Да мы всех противников нашей Формации "Буревестниками" и "Кинжалами" разметаем!!!»

"Святейший" тоже отверг этот вариант: мол, в наше время, когда всякая власть от бога, она его, в отличие от в тёмной древности, уже не боится, так как бог этот другой и всегда на всё согласен, потому что все деяния власти соответствуют воле этого бога и не могут быть не от бога по определению. Так что и роль жрецов соответственно изменилась с вещих предупреждений на благодатные благословения.

Был на Генеральном совещании и Бастрыкин, который всё время мрачно молчал и думал про Госдуру и про свою мучительную головную боль ‒ стремительно растущую армию внутреннего второго фронта: "незаменимых трудовых мигрантов" с ножами и травматами... Понятно, конечно, что сейчас они нужны Олигархату против недоверчивого народа, ну а потом? В конце, когда все участники уже расходились по своим "Аурусам", Бастрыкин положил на стол партбилет и письменное особое мнение, устно заявив, что приглашён на аналогичную должность в союзную республику Беларусь и уже учит мову...

Тут я проснулся и обнаружил на столе готовую запись этого своего сновидения... А зря Бастрыкин молчал, может хотя бы через Печкина передаст это своё особое мнение в редакцию РИ?
МВН, 9.4.2026

Постоянный адрес страницы: https://rusidea.org/250984673

Оставить свой комментарий
Обсуждение: 2 комментария
  1. blank Ольга:

    Ни убавить ни прибавить

  2. blank Георгий Стрижак:

    Хороший сон, Михаил Викторович! Ясный такой.

Ваш комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь на нашу рассылку
Последние комментарии

Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта.