Статьи и доклады

(записей в рубрике: 86)

Статьи и доклады


Борьба за открытие храмов

"Вече" № 29, 1988 Борьба за открытие храмов Закон о том, что группа в 20 верующих имеет право на открытие церковного прихода, существует в СССР давно. Надо ли говорить, что воспользоваться им редко кому удавалось. Впервые опубликованная в советской печати ("Наука и религия" № 11, 1987) статистика дает следующую картину изменения количества православных приходов по годам: 1961 – 11742 1966 – 7523 1971 – 7274 1976 – 7038 1981 – 7007 1986 – 6794 В этих цифрах отражен не...

Сибирь – геополитическое чудо России

Роман-газета, 1995, № 15 СИБИРЬ – ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЕ ЧУДО РОССИИ Михаил Викторович Назаров родился в 1948 году в Макеевке, вырос в Ставрополе. В 1968–1970 годах работал электромехаником в Красноярском крае (о. Диксон, мыс Челюскин); в студенческие годы – в стройотряде на Енисее. В 1975-м после окончания переводческого факультета МГПИИЯ через Алжир ушел в "самоволку" в Германию, где 10 лет работал в издательстве "Посев" и был членом Руководящего...

7 ноября – ДЕНЬ НЕПРИМИРИМОСТИ или "ДЕНЬ ПРИМИРЕНИЯ"?

"Русская жизнь" (Сан-Франциско, 1996, 16 ноября) 7 ноября – ДЕНЬ НЕПРИМИРИМОСТИ или "ДЕНЬ ПРИМИРЕНИЯ"? Итак, прошло пять лет российской "демократии", но по-прежнему остается государственным праздником 7 ноября. День, в который 79 лет назад партия, стремившаяся к поражению своей страны в тяжелейшей войне, незаконно захватила власть на деньги врагов России. Провозгласила своей программой уничтожение национальности и религии. Повела борьбу...

К дискуссии о Церкви и о патриотизме

"Православная Русь" 1993, № 13 К дискуссии о Церкви и о патриотизме Письмо в редакцию "Православной Руси" Позвольте сделать несколько замечаний об отношении Русской Зарубежной Церкви к политическим движениям в Poccии. Поводом для этого послужил документ "Путь духовного обновления Pocсии" (К вопросу о национализме и патриотизме). Он был обнародован от имени нашей Церкви на одной из московских пресс-конференций [помещен ...

"Комиссия по фальсификации истории в ущерб интересам России"

В 2009 г. в РФ политиками разного ранга предлагались меры по борьбе с "фальсификаторами истории". В частности С. Шойгу сослался на уголовную практику во многих странах Запада: «Сейчас просто необходимо ввести ответственность, возможно, уголовную, для тех, кто не признает Холокоста и факт победы русской армии в Великой Отечественной». Предложение министра МЧС было поддержано генпрокурором Ю. Чайкой. Однако пока еще такого закона не...

Мы - живы

"Вече" (Мюнхен, 1992, № 47) Мы – живы Несколько впечатлений о поездке в Россию... В том, что я вернусь в Россию, уверенность была всегда. С самого начала ведь считал, что ушел на Запад временно, как бы в исследовательскую экспедицию, накануне неизбежных перемен на родине. Лишь иногда, позже, возникала страшная мысль: а вдруг – не суждено?.. Но и "экспедиция" затянулась на 17 лет, и ее результаты меня сильно изменили, превратив из "западника" – в...

Если уж на то пошло... О масонах, еврейском вопросе и радио "Свобода"

"Вече" (1992, № 45) Если уж на то пошло... О масонах, еврейском вопросе и радио "Свобода" В последние годы, как было описано в статье М. Назарова в "Вече" № 37 ("О радиоголосах, эмиграции и России"), на радио "Свобода" произошел резкий сдвиг политики в сторону русофобии. Это не только ухудшило взаимоотношения радиостанции с рядом ее бывших и внештатных сотрудников, но и выразилось в усилившихся нападках на наш альманах. В частности, директор...

О радиоголосах, эмиграции и России

"Вече" (1990, № 37) и "Слово" (1990, № 10) О радиоголосах, эмиграции и России В "Литературной России" (20 октября 1989 г.) было опубликовано мое открытое письмо директору радио "Свобода". Пришедшие из Москвы отклики отметили: «Впервые в советской прессе появилась критика русофобского радио с антикоммунистических позиций». Но, разумеется, для эмиграции ничего нового в содержании моего письма не было. Эта тема в русском зарубежье затрагивалась не...

«Русский колокол. Журнал волевой идеи»

«Русский колокол. Журнал волевой идеи»

«Посев» (1980. № 10) "Русский Колокол". Журнал волевой идеи. Редактор И. А. Ильин. – Берлин, 1927-1930. "Русский Колокол" просуществовал недолго, с 1927 по 1930 годы. Вышло девять тонких его тетрадок, небольшим тиражом, и далеко не каждый даже страстный библиофил имеет их сегодня в своей библиотеке. Тем не менее, этот журнал по праву должен быть отнесен на почетное место в ряду той политической публицистики российского зарубежья, к которой также, как...

Тайна Царских мощей в русской эмиграции

Тайна Царских мощей в русской эмиграции

Мощи святых всегда почитались в Православной Церкви как священные реликвии, связующие земную и небесную части единого церковного народа. С прославлением Царской Семьи неизбежно встает вопрос о ее мощах. Отношение большинства православного народа к "екатеринбургским останкам" известно (основной причиной недоверия, конечно, было общее недоверие к действиям и словам властей - см.: "Екатеринбургские останки" как зеркало русской...

«Права человека» как орудие Нового мiрового порядка

«Права человека» как орудие Нового мiрового порядка

О "правах человека"  о правах народа Право (система государственных законов) – древнейший инструмент организации жизни человеческого коллектива на основе справедливости. В принципе людям даны Самим Богом основные законы («не убий», «не укради», «возлюби ближнего»), и если бы все следовали этому – детальные правовые нормы были бы не нужны. Именно потому, что в несовершенном мiре люди в своем греховном состоянии не способны всегда...

О православном отношении к власти

О православном отношении к власти

Что такое власть? Слово это происходит от "владеть". Это право или возможность распоряжаться жизнью подвластного сообщества людей на разных уровнях: от семьи, предприятия, села или города – до всей планеты. Право это может быть присвоено умелым властителем и неумелым, законно и незаконно, и даже в случае "законной" власти ее осуществление может служить как добру, так и злу, поскольку ее носитель – грешный человек со всеми своими...

Дзержинский мечтал иметь шапку-невидимку для уничтожения

Дзержинский мечтал иметь шапку-невидимку для уничтожения "всех москалей"

М.В. Назаров. "Радонеж" №8, 2002 Заявление московского мэра [Лужкова] о возможности восстановления памятника Дзержинскому вызвало ожесточенную дискуссию в российских СМИ. Мы попросили прокомментировать это предложение историка и публициста Михаила Назарова. – Вобще-то, тут нет ничего нового и ничего удивительного, если посмотреть, сколько у нас в стране сохранилось памятников и улиц Дзержинскому. В Ставрополе, например (на моей малой...


Последние комментарии
  • Игорь К.
    30.05.2026 в 13:01
    ИN,укажите,пожалуйста,где сегодня он,чистый,незамутненный родник с добрыми православными пастырями,епископами и священниками? И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и
  • Александр Турик
    30.05.2026 в 12:42
    Надо будет спросить при случае этого Пушкарева, а также и Степанова: они уже сделали обрезание, соблюдают ли шаббат? Сколько раз посещают синагогу?
  • Андрей Архаров
    30.05.2026 в 11:49
    С тех пор 45 лет прошло... Я работал наладчиком ЧПУ. От Управления посылали мужчин копать траншею под секретный кабель через центр Москвы.
  • Георгий Я
    30.05.2026 в 11:44
    Михаил Викторович, К сожалению, ещё не ясно, для Русского (армянского) народа какие враги страшнее - внутренние или внешние? Ведь у них цель
  • ИN
    30.05.2026 в 11:14
    МП — это топкое болото, проваливаясь в которое можно выскочить, оставив там советские сапоги. Этот же благочинный, как наëмник, примеривает уже на

Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта.