19.09.2010      17745      277
 

"Православный гитлеризм" как провокация и "бревно в собственном глазу"


Советско-патриархийные патриоты-паписты всегда упрекают РПЦЗ в том, что, критикуя сергианско-конформистскую и экуменистическую политику руководства МП, "зарубежники" не замечают "бревна в своем глазу". Под "бревном" они большей частью видят собственные малограмотные обвинения отцов РПЦЗ в ересях "имяборчества", "цареборчества", "крестоборчества", "донатизма", а также свою клевету о "молении за победу Гитлера над русским народом", "призывы к атомной войне против СССР", "сотрудничество с ЦРУ", "подчиненность масонству" и т.п.

Подобные обвинения выдвигались и в советское время, и в ходе начавшегося в 2001 году "диалога РПЦЗ и МП": мол, мы сотрудничали со Сталиным, а вы – с Гитлером (для примера см. полемику с иереем Даниилом Сысоевым: https://rusidea.org/12034). Даже патриархийные "ревнители" наподобие епископа Диомида, желая поставить себя "выше и истиннее" РПЦЗ, не гнушаются таких обвинений: мол, РПЦЗ «хотела сатаной изгнать с Русской Земли сатану. РПЦЗ благословила так называемое "Русское Освободительное Движение" бороться с большевиками в союзе с фашистской Германией. Непонятно, каким же образом руководство РПЦЗ надеялось без надлежащего покаяния в своем цареборчестве при помощи завоевателей-еретиков присвоить себе Русскую Землю…» (см. полемику с еп. Диомидом: https://rusidea.org/310040).

Даже после капитуляции зарубежных архиереев в 2007 году (ныне РПЦЗ-МП: https://rusidea.org/130058) эти обвинения публицистов МП в адрес исторической РПЦЗ повторяются по сей день (последний пример: советско-патриархийный раскол "Танкитарана" Зарубина и Ко. в Союзе Русского Народа: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=60&t=3280). Безконечно опровергать эту клевету невозможно, да и смысла нет: на всё давно отвечено, в том числе, например, мною как участником первого этапа "диалога РПЦЗ и МП" (https://rusidea.org/40100).

Однако в последнее время – совершенно неожиданно! – подобные обвинения стали обретать почву в самой РПЦЗ. Несколько лет назад в московском приходе РПЦЗ образовался еретический кружок В.К. Дёмина и настоятеля Валерия Леоничева, оба они лишь незадолго до того перешли в нашу Церковь: первый, по его словам, из МП, второй – из РПЦЗ(В), где он и получил сан священника. Примерно с 2010 года они начали позорить РПЦЗ в интернете пропагандой гитлеризма и расизма, выдавая это за идеологию якобы исторической РПЦЗ, от которой наша Церковь отказалась лишь после поражения Гитлера, "трусливо поддавшись" давлению западных демократий. Эти исторические искажения идеологии РПЦЗ гитлеристами одновременно приняли форму особо извращенного еретического хилиазма ("Свято-Русского Расового Тысячелетнего Рейха" под эгидой свастики, объединяющей православие с язычеством и всё белое человечество, во главе с Россией в роли Гога и Магога) и вылились в "расовое христианство" с отрицанием истинности Священного Писания (якобы "искаженного иудеями") и тем самым – в отрицание смысла Пришествия Христа и всего православного смысла истории.

Материалы с такой гремучей смесью исторического и богословского невежества стали систематически публиковаться на официальном сайте московского прихода РПЦЗ, критика со стороны прихожан резко отвергалась настоятелем (в том числе в проповедях на богослужениях), несогласные обличались как "совки" и причины их протеста объяснялись низменными грехами (в т.ч. с нарушением тайны исповеди), что привело к уходу из прихода трех четвертей его членов. Эти еретические верования в мае 2011 г. были на приходском собрании осуждены приехавшим первоиерархом РПЦЗ как несовместимые с пребыванием в Церкви, однако применительно только к одному человеку – их автору Дёмину. Главный же виновник смуты – их публикатор настоятель Леоничев – почему-то был пощажен и продолжил свою разрушительную деятельность под эгидой РПЦЗ как на своем "приходском" сайте, так и в окормляемых им приходах в двух других областях и в детском лагере воспитуемых юных гитлеристов-хилиастов.

Поскольку все эти публикации были общедоступны в Интернете под официальной шапкой прихода РПЦЗ с портретом первоиерарха – это, несомненно, подорвало авторитет нашей Церкви и ее первоиерарха в православной среде, ранее доброжелательно относившейся к нам. Помоечного "компромата" против нас хватало и ранее, но тут сами же члены нашей Церкви стали официально и безпрепятственно поставлять недругам новые "ведра помоев".

И вот, к сожалению и удивлению, этот позор выходит уже на новый, более высокий уровень: на недавно открытый новый сайт РПЦЗ "Интернет-Собор". На нём по инициативе все того же московского настоятеля Леоничева также стали выставляться материалы с его "приходского" сайта, дискредитирующие РПЦЗ обвинениями наших архиереев в "имяборчестве", "крестоборчестве", "масонстве" (заимствованная из кагэбэшного "Русского вестника" статья С. Фомина: http://rpczmoskva.org.ru/k-svedeniyu/sergej-fomin-sladchajshee-imya-iisusovo-vsyo-li-my-znaem-ob-imyaslavii.html#more-13879
– затем: http://internetsobor.org/stati/stati/sergei-fomin-sladchaishee-imia-iisusovo), в "лозунговом православии", "нарушении канонических церковных положений" (статья Смоленцева-Соболя: http://rpczmoskva.org.ru/stati/n-n-smolencev-sobol-poslednij-oplot.html – затем: http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/n-n-smolentcev-sobol-poslednii-oplot).

В этом ряду сомнительных материалов на новом сайте РПЦЗ особенно возмутительным стало заимствование с московского "приходского" сайта статьи в защиту бредовых ересей Дёмина, прямо отвергающей истинность Священного Писания: В.И. Карпец. Битва за историю. РУСЬСКАЯ БИБЛИЯ (internetsobor.org/…/vladimir-igorevich-karpetc-bitva-za-istoriiu-russkaia- bibliia – удалена вместе с моими протестующими откликами, но сохранилась тут: http://rpczmoskva.org.ru/diskussionnyj-klub/xristianskaya-rasologiya.html#more-14601). Отвечая на недоумение читателей, руководство сайта "Интернет-Собор" оправдывает размещение таких еретических материалов якобы для "обсуждения", однако выставляются они без всяких возражающих комментариев и воспринимаются читателями как публикуемые от имени РПЦЗ. Не добившись от руководства вразумительного ответа о причинах потакания этому еретичеству, считаю своим долгом поступить по совести и защитить авторитет РПЦЗ от этого растущего нашего позорного "бревна", которое следует вырвать с корнем, невзирая на лица.

Причин этому позору, наверное, несколько: внешние и внутренние.

"Православный гитлеризм" как политтехнологии КГБ-ФСБ

Внешние причины мне видятся в следующем. Известен прием и в спортивной борьбе, и в политической, и в войнах: спровоцировать противника на ложное действие, ставящее его в уязвимое положение, дающее возможность расправы над ним. В частности, именно так мiровая закулиса для развязывания Второй Мiровой войны вскормила полезного идиота Гитлера, вооружила его и искусной дипломатической игрой подтолкнула к агрессии – для разгрома вместе с Гитлером и всего национально-авторитарного движения в Европе.

Также и в современных США, и в Европе, и в РФ известны случаи провокационного поощрения расистского нацизма и агрессивного "антисемитизма" (например, погромы синагог и кладбищ) самими евреями для дискредитации любой возможной критики еврейства, в том числе с точки зрения христианского вероучения. С этой целью "борцы против антисемитизма" и правительственные спецслужбы внедряются в патриотические организации и стараются поощрять в них выгодные для противодействия примитивные и даже уголовно наказуемые тенденции, дискредитируя эти организации в общественном мнении (таково недавно нашумевшее дело с поощрением спецслужбами реваншистского нацизма в ФРГ).

Подобные признаки были очевидны в крышевании ельцинскими спецслужбами сначала "Памяти", затем "РНЕ" как пугала со свастикой для дискредитации всего русского патриотизма, при том, что основная масса соратников искренне и жертвенно шла в эти организации, а их руководители, вероятно, наивно верили в возможность собственного "патриотического влияния на спецслужбы". На нашем форуме есть материал о недавней подобной провокационной деятельности администрации президента РФ (https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=65&t=2861).

Можно предположить, что этот же провокационный прием может быть применен и к РПЦЗ (тем более, что в правоохранительных органах нашлись доброжелатели, которые специально предупредили меня об этом в связи с истечением пятилетнего моратория на поминание патриарха). И вот давняя клевета о "гитлеризме и ересях РПЦЗ" очень "кстати" подкрепляется примерами действительного гитлеризма и ересей на современных ресурсах нашей Церкви. На такие мысли наводит явно провокационное поведение, по крайней мере, нескольких неофитов-расистов в московском приходе (например, О. Филатчева и его Русского Объединенного Национального Альянса – "РОНА" – аббревиатура намекает на "Русскую освободительную народную армию" Воскобойникова и Каминского в составе Власовского движения; мэтр Дёмин возглавляет в новой "РОНА" "отдел культуры". Один из молодых прихожан-гитлеристов сам рассказал о принуждении его к сотрудничеству органами по борьбе с "экстремизмом" под угрозой исключения из вуза https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=35018#p35018 – и, как мы знаем, исключен он не был…).

Разумеется, у нынешнего гитлеризма имеются и собственные причины зарождения. Это когда оправданное уважение к попытке "второй гражданской войны" в рамках советско-германской и желание противостоять советской клевете на это Русское Освободительное Движение (РОД) – выливается в бездумную апологию Гитлера как "Крестоносца-Освободиттеля". При этом "профанная" часть доморощенных гитлеристов-юнцов вполне искренне увлекается привлекательными чертами в гитлеризме – от красивой военной формы до успешных социально-экономических реформ, как корпоративизм, противодействие жидомасонскому засилью, долг служения Отечеству, забота о здоровье нации и ее патриотическом духе. Однако "посвященные кукловоды" преследуют тут свои цели, и они могут быть разными, не только как создание повода для возможных репрессий (это была бы крайняя мера из возможных).

Одна из главных целей поощрения фанатичного гитлеризма нынешними спецслужбами РФ – убедить общество в безальтернативности нынешней власти. Мол, выбор был и есть только между советским патриотизмом и внешними врагами СССР, третьего не дано. Так было и во время войны, когда белую антикоммунистическую эмиграцию и созданную бывшими советскими военными РОА советский агитпроп клеймил как предателей, продавшихся Гитлеру. Так было и годы холодной войны, когда русскую антикоммунистическую эмиграцию клеймили как продавшуюся ЦРУ. Разумеется, во время войны у большинства советских людей не было возможности разобраться в истинном положении дел – в условиях жесткой информационной блокады и цензуры, жестокой карательной системы и при наличии агрессивного внешнего врага не только режиму, но и русскому народу. Так и сегодня большинство простых людей, воспитанных в советской системе и не знакомых с исторической правдой, на фоне предлагаемого фальсифицированного выбора выбирает совпатриотизм и опирающуюся на него нынешнюю власть выходцев из КГБ и номенклатуры КПСС. Мол, кто против нынешнего антирусского олигархического режима – тот либо "русский фашист", либо пособник ЦРУ и НАТО, "иного не дано". (Это невежество прекрасно демонстрирует упомянутый харьковский "Танкитаран".)

А ведь так называемая русская "третья сила" в советско-германской войне, несомненно, была. Таковы были подлинные чаяния всех русских антикоммунистов – и значительной части населения оккупированных немцами территорий, и белой эмиграции, и власовской РОА и окормлявшей их РПЦЗ, и даже прибалтийского экзарха РПЦ МП Сергия (Воскресенского). Глупо даже предполагать, что кто-то из русских мог бы желать победы нацистской Германии над русским народом и превращения его в рабов-унтерменшей (для этого надо было перестать быть русским). При том, что антирусская политика Гитлера на оккупированных территориях стала очевидна, и именно она была причиной долгого запрета Гитлером на создание РОА, вплоть до конца 1944 года, когда война уже была проиграна. Именно "Белый Христианский Крестоносец-Освободитель" погубил жертвенную попытку русских антикоммунистов использовать внешнюю войну для продолжения гражданской – таковы единодушные свидетельства всех участников РОД, в том числе Власовской РОА.

В среде русских антикоммунистов в годы войны имелись лишь тактические разномыслия: как лучше использовать начавшуюся войну для освобождения России от большевизма, насколько это позволит русским Германия и сколь надежным может быть союз с нею (см.: "Миссия русской эмиграции", гл. 10-12: https://rusidea.org/431000). Большинство русских антикоммунистов полагало, что в любом случае ссориться с Германией на подвластной ей территории не следует и вообще без вынужденного сотрудничества с ее военным и политическим руководством цель освобождения недостижима. Но только и всего. Эти разногласия не были существенными. Так, например, члены эмигрантской антикоммунистической организации НТС при одном общем руководстве и окормляемые в основном духовенством РПЦЗ, действовали и в РОА, и в руководстве КОНРа, – и в подпольных структурах организации на оккупированных территориях, в местном самоуправлении, стремясь отстраивать русскую силу "Против Сталина и Гитлера". За это немцами было арестовано все руководство НТС, около 150 энтээсовцев было брошено в гитлеровские концлагеря, и около 50 там погибло…

В сущности стремление создать "третью силу", при всей разношерстности ее участников (от эмигрантов-монархистов до советских военнопленных), было направлено на создание независимой национальной Русской Силы, чтобы она стала для нашего народа первой, а не третьей. Это было естественным и единственно безупречным нравственным выбором, хотя не все могли произносить его во всеуслышание, а представления недавних советских людей о такой силе были весьма ущербны (таков "февралистский" Манифест КОНР). Однако продолжающееся замалчивание и оклеветание подлинного устремления и жертвенного подвига этих людей – это сегодня уже намеренное ослепление нашего народа нынешней неправедной властью под вывеской "противодействия фальсификации истории" (https://rusidea.org/6023). Это целенаправленное ослепление нашего народа и в отношении подлинных причин советско-германской войны, и вообще обеих Мiровых войн, и революции, и богоборческой власти: якобы она всегда была меньшим злом, как и ее нынешние преемники. На этой преемственности основана вся легитимация нынешнего постсоветского режима РФ.

Но не меньшим очернением жертвенного подвига этих русских людей (и пособничеством упомянутому ослеплению нашего народа) является также отождествление этих борцов с целями нацистской Германии, которую они якобы поддержали не тактически вынужденно, а за совесть – как "Крестовый Поход Белого Христианского Вождя Гитлера" за освобождение России от жидобольшевизма. Такая лживая трактовка целей Гитлера и целей РОД выставляет недоумками весь наш народ: и ту его часть, которая на советской стороне сопротивлялась "Христианскому Вождю-Освободителю", якобы рабски отвергнув свое благодатное христианское освобождение и тупо выбрав защиту своего кровавого жидобольшевицкого ига; и ту часть народа по другую сторону фронта, которая якобы тупо и жертвенно служила антирусским целям Гитлера. Если бы Гитлер на оккупированных территориях не препятствовал созданию независимого Русского правительства и Русской Освободительной Армии – войну можно было закончить в 1942 году телефонными переговорами Власова с командующими советских армий, с которыми он был лично знаком и знал их антисоветские настроения.

О внутренних причинах провокации в РПЦЗ

С этой точки зрения еще раз вернемся к насаждению гитлеризма в нынешней РПЦЗ на территории РФ. В первой предыдущей статье на эту тему я уже показал всю недобросовестность приписывания Русской Зарубежной Церкви якобы восторженной поддержки гитлеровского нацизма и расизма, и не стану тут этого повторять ("Православный гитлеризм" как желаемое вместо действительного: https://rusidea.org/12032). Во второй статье также показал легко доказуемую еретичность "богословского" уровня гитлеризма ("Православный гитлеризм" как Гог и Магог: https://rusidea.org/12033). Данную третью статью считаю своим долгом опубликовать для ускорения непонятно затянувшегося практического искоренения этого гитлеризма из нашей Церкви.

Да, конечно, было заявление Синода РПЦЗ (28 октября/10 ноября 2011 г.):

«В последнее время среди некоторых членов нашей Церкви в Российской Федерации выявилась тенденция к оправданию Третьего рейха, симпатии к его вождям и к идеологии германского нацизма. Эта тенденция возникла в связи с полемикой с национал-большевизмом, тем не менее, она не может быть оправдана. Идеология нацизма с ее элементами расизма, с заимствованиями антихристианских теорий Ницше и Дарвина противоречит догматическому учению Православной Церкви, ее антропологии и сотериологии. Языческий агрессивный характер Третьего рейха враждебен исторической России и идеалам Святой Руси. Реальное осуществление планов Третьего рейха по мировому господству должно было привести к истреблению и порабощению русского народа и уничтожению российского государства. Поэтому православно-мыслящие русские патриоты, боровшиеся в годы Второй мировой войны с советским режимом, ориентировались не на Гитлера и нацистскую партию, а на консервативные антинацистские силы Германии, находившиеся в оппозиции нацистскому режиму.
Кто хочет пребывать в русской традиции РПЦЗ должен более основательно ознакомиться с трудами ее основоположников и идеологов и понять, что белый русский путь качественно отличается от коричневого нацистского пути. Те, кто не хотят этого видеть, не желают принять идеологию РПЦЗ и при этом гласно выражают свое согласие с нацизмом под видом якобы церковного учения, не могут считаться членами нашей Церкви»
(https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=39227#p39227).

Да, было осуждение нашим Высокопреосвященнейшим митрополитом всего комплекса подобных верований, включая гитлеристский хилиазм Гога-Магога: «Верящим в этот бред и исповедующим его не место в Русской Зарубежной Церкви… они должны или оставить это заблуждение, или покинуть нашу Церковь».

Но когда же эти верные слова нашего первоиерарха воплотятся в жизнь, чтобы не подрывать доверие к нашей Церкви? В частности, от имени РПЦЗ и под благословляющим портретом митрополита Агафангела на "приходском" сайте РПЦЗ (Леоничева-Дёмина) даже после приведенного заявления Синода стоят и постоянно добавляются статьи с однобоким описанием советско-германской войны, возвеличиванием гитлеровского "славного воинства" и "Крестового похода", например:
http://rpczmoskva.org.ru/sovetsko-germanskaya-vojna/vyacheslav-dyomin-pokayanie-s-zapozdaniem.html#more-7889
http://rpczmoskva.org.ru/sovetsko-germanskaya-vojna/antonijkuznecov-semidesyataya-godovshhina-nachala-sovetsko-germanskoj-vojny-22-iyunya-den-pobedy.html#more-6005
http://rpczmoskva.org.ru/sovetsko-germanskaya-vojna/kazak-aleksandr-orshulevich-duxovnoe-znachenie-germano-sovetskoj-vojny.html#more-13974
http://rpczmoskva.org.ru/istoriya/akuznecovposl%D1%A3dnij-akt-nyurenbergskago-pozorishha.html
http://rpczmoskva.org.ru/stati/apologiya-voskresshej-idei.html#more-7636

Последней каплей для меня стал размещенный сегодня (6.12.2012) обширный материал: Ф. Мамонов.”Тёмные корни «Третьей Силы»”. А. Несин. «Солидаристы и Русское Освободительное Движение»
http://rpczmoskva.org.ru/sovetsko-germanskaya-vojna/f-mamonov-tyomnye-korni-tretej-sily-a-nesin-solidaristy-i-russkoe-osvoboditelnoe-dvizhenie.html#more-14709

Уже во вступительной части этой публикации жертвенное стремление русских людей создать упомянутую "третью силу" против Сталина и Гитлера клеветнически хулится не только как "миф", но и как якобы "советская провокация", поэтому якобы русские антикоммунисты должны были вести борьбу только в "Крестовом походе" на стороне нацистской Германии. В доказательство приводится статья А. Несина «Солидаристы и Русское Освободительное Движение», опубликованная в № 34, 35 и 36 эмигрантской газеты "Набат" за 1952 год. Вот несколько характерных цитат из нее:

«Корни лозунга «против Сталина и против Гитлера», оказывавшего неоценимую услугу Сталину, уходили в глубины пробольшевицкой провокации… «Ни Гитлера, ни Сталина» – патентованный солидаристический лозунг, … за этим лозунгом стоит Отдел пропаганды и агитации при Ц.К. ВКП(б)… Невидимая нить единой задачи: спасти коммунизм, протягивалась от Сталина, через коммунистов в Советском Союзе и бывших коммунистов в Дабендорфе [школа пропагандистов РОА. – М.Н.], к партии солидаристов НТС, руководившей всей политикой РОА… Распропагандированные солидаристической формулой «ни Гитлера ни Сталина» участники РОА, в особенности руководящее штабное офицерство, катились в пропасть измены, предательства и позорного провала».

Эта новая публикация "приходского" сайта настоятеля Леоничева оправдывает даже гитлеровскую карательно-колонизаторскую политику и идеологию трактовки русских как "унтерменшей":

«В том, что русские за 25 лет советской оккупации превратились в тупоголовое месиво из лентяев и безбожных выкрестов нет личной вины Гитлера и Розенберга… русские должны гордиться участием в Крестовом Походе, тем паче, что вёлся он за освобождение их Отечества».

При этом иерея-антикоммуниста Леоничева нисколько не смущает тот факт, что воспроизводимая им провокаторская газетка "Набат" издавалась в Германии совпатриотом Е.Н. Арцюком (он затем стал открыто работать представителем советского торгового учреждения в ФРГ и ездил в СССР), основным занятием которого стала тогда дискредитация НТС как самой активной антикоммунистической организации Русского Зарубежья. Тут налицо еще один распространенный гэбэшный прием дезинформации: обвинять противника в том, что его способно дискредитировать в глазах его окружения – в данном случае в глазах антикоммунистической эмиграции, из которой черпал кадры НТС. (Подобный прием я испытал на себе в 1970-1980-е годы, когда против меня, тогдашнего сотрудника издательства "Посев", была развязана кампания травли как "советского агента", и этому КГБ подыгрывал своими статьями в советских газетах: якобы у них есть свой человек в центре НТС во Франкфурте… Как в 1991 г. свидетельствовал руководитель всей работы КГБ против НТС генерал Карпович, у них вообще не было ни одного агента в центре НТС – вопреки этому теперь клевета о "нашпигованности советской агентурой" публикуется и на "Интернет-Соборе" РПЦЗ: http://rpczmoskva.org.ru/stati/n-n-smolencev-sobol-poslednij-oplot.html – затем: http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/n-n-smolentcev-sobol-poslednii-oplot)

У НТС в военные и послевоенные годы было много недостатков, советские "родимые пятна" второй эмиграции лишь постепенно преодолевались с ее поправением и воцерковлением, но "провокационной советской структурой" НТС никогда не был. Данная клеветническая публикация против "третьей силы" на "приходском" сайте РПЦЗ под портретом митрополита Агафангела – кощунственное оскорбление памяти многих сотен русских патриотов, самоотверженно посвятивших свои жизни попытке освобождения России, в том числе в рядах НТС. Мне довелось лично знать многих из этих жертвенных людей-безсребренников, прихожан РПЦЗ, долгие годы работать с ними бок о бок как старшими наставниками, и я совершенно уверен, что никакими советскими провокаторами они никак быть не могли.

Трудно расценить эту клевету иначе, как явную провокацию, ибо при таком пристальном внимании настоятеля Леоничева к советско-германской войне, он не мог не знать (хотя бы из известной ему моей книги "Миссия русской эмиграции") о сущности РОНДД Арцюка с его газетой "Набат" и о причине их борьбы против НТС… (https://rusidea.org/431013). (При написании книги я достаточно внимательно занимался изучением организации Арцюка, встречался и с его семьей в Мюнхене, и с его заместителем В.К. Мосичкиным в Штутгарте, в моем архиве много материалов этой организации, часть из них я передал в архив Солженицынского фонда.)

На "приходском" сайте РПЦЗ по-прежнему присутствует и "богословский" уровень гитлеровского Тысячелетнего рейха – статьи в защиту хилиазма:
http://rpczmoskva.org.ru/stati/christ-hiliasm-perspektivy.html#more-8841
http://rpczmoskva.org.ru/otecheskie-trudy/viktor-kapitanchukxiliazm-ne-osuzhden-soborami.html#more-4937

Как и расистские статьи, отрицающие истинность Священного Писания, в частности хулящие описанное в Евангелии происхождение Иисуса Христа, например:
http://rpczmoskva.org.ru/istoriya/dzhekob-konnerxristos-ne-byl-evreemposlanie-k-neevreyam.html#more-7545
http://rpczmoskva.org.ru/otecheskie-trudy/xauston-styuart-chemberlen-yavlenie-xrista.html#more-7880
http://rpczmoskva.org.ru/diskussionnyj-klub/gracian-vrembel-yavlyaetsya-li-iisus-xristos-istinnyj-bog-i-istinnyj-chelovek-evreem.html#more-7903

Упомянутый и.о. чтеца О. Филатчев, который в нужных случаях выполняет функцию рупора настоятеля Леоничева, публикует в этом же духе статью с изложением кредо их секты: «Христианство – целиком и полностью расовое учение. Всякое игнорирование расовой основы в христианстве является отступлением и ересью. Центральное место в христианстве занимают кровь и семя (концентрат крови), как носители родовых, в том числе психических (душевных), признаков, соединяющих человека со Творцом, по образу и подобию Которого он создан…» (http://stmvl.livejournal.com/201261.html)

Несмотря на эти хульные верования, и Филатчев и Дёмин (отлученный от причастия митрополитом Агафангелом до покаяния) допускались настоятелем Леоничевым до причастия.

1.12.2012 на всё том же "приходском" сайте была опубликована упомянутая статья В.И. Карпеца в защиту языческих верований Дёмина, основанных на идеологии нацистского теоретика Г. Вирта (руководителя оккультного общества "Аненербе") и отвергающих истинность Священного Писания (http://rpczmoskva.org.ru/diskussionnyj-klub/xristianskaya-rasologiya.html#more-14601), она была немедленно размещена и на новом сайте РПЦЗ "Интернет-Собор" без какого-либо редакционного пояснения.

Публикации таких материалов никак не могут быть оправданы "творческим" редакционным разъяснением с провозглашением принципиальной всеядности сайта:

RPCZMOSKVA — ЦЕЛЬ УЗЛА: оповестить, напомнить, предупредить, ответить, «озадачить»… Это — внебогослужебный «полив и удобрение» для возращения членов прихода в полноту духовной ориентации, в в углубление памяти о славных подвигах доблестных предков, в приобретение рассудительности при коварных вызовах князя мира сего в наши страшные времена-времена АПОКАЛИПСИСА, в которые судил нам Господь быть Его свидетелями. Мнения. содержащиеся в материалах публикуемых на сайте, могут не совпадать с православным учением РПЦЗ. http://rpczmoskva.org.ru/obyavleniya/ot-redakcii-rpczmoskva.html#more-3214.

Такое редакционное кредо – "озадачить" (?) – совершенно недопустимо для
церковного издания. Какая "полнота духовной ориентации" может
быть достигнута публикацией материалов, которые "могут не совпадать с православным учением" (???) и представляют собой явные ереси без их опровержения? Это "разъяснение" – лишь лукавая маскировка собственной еретической направленности, которая просовывается в каждую щель, не говоря уже о ведущейся устной агитации.

В частности, около года назад мне позвонил знакомый Ф. и сообщил, что был приглашен на презентацию новой книги Дёмина "Цареборцы" в домовом храме семьи Леоничевых. Приглашенный Ф. был поражен услышанным: Дёмин осуждал Св. Равноап. Князя Владимира за уничтожение "православного" язычества! Это вызвало возмущение гостя, – но не настоятеля Леоничева, который сидел рядом с автором. Об этой новой книге Дёмина на "приходском" сайте была опубликована похвальная статья уже знакомого нам отрицателя Священного Писания Карпеца из красной газеты "Завтра" с рекомендацией нового произведения Дёмина как «важнейшего труда в ключе битвы за историю» (http://rpczmoskva.org.ru/diskussionnyj-klub/bitva-za-istoriyu.html#more-9328).

В самой книге Дёмина читаем: «Первый раскол произошел в Х в. Историки называют этот период крещением Руси, хотя на самом деле это была первая атака жидовствующих на исконно Русское Православие. Враги насильственно насаждали еретическое юдохристианство, беспощадно ломали традиции, культуру, язык и прочие языческие (народные) устои, называя всё это христианизацией. На самом деле это была первая попытка уничтожения Русского (Расового) Православия, которое много веков мирно сосуществовало с Христианской Церковью, созданной на Руси Апостолом Андреем Первозванным… Сопротивление инородной греко-византийской экспансии… продолжалось много веков…» (стр. 5).

Нам уже нет дела до личных верований членов этого кружка настоятеля Леоничева (ушедшие от него прихожане считают, что, согласно Заявлению Синода против гитлеризма, звания иерея он недостоин – и потому далее буду называть его только по фамилии). Но доколе же можно вот так дискредитировать Русскую Православную Зарубежную Церковь, всуе причисляя себя к ней и вещая от ее имени? Почему это безнаказанно продолжается уже два года? К сожалению, все обращения московских прихожан к нашему церковному начальству с просьбой прекратить подобную дискредитацию нашей Церкви остались безрезультатны. Кое-кто вследствие этого вообще ушел из РПЦЗ. Поэтому и приходится публиковать эту статью, чтобы привлечь внимание более широких кругов нашего духовенства и просить его о поддержке.

Тайна "иерея" Леоничева

Как же это Леоничеву удается столь долго и успешно маскировать продолжающуюся активную деятельность своего еретического кружка гитлеристов-расистов-хилиастов под вывеской РПЦЗ с портретом ее первоиерарха? Как Леоничеву удается убедить церковное руководство, что он всего лишь стремится к "обсуждению" подобных ересей, и лишь "слишком простая конструкция приходского сайта" не позволяет ему отделить правильные материалы от неправильных (так он оправдывался перед митрополитом в мае 2011 г.)?.. Кто и почему, несмотря на вызванный им раскол в московском приходе и несмотря на осуждение этих ересей митрополитом, дал ему возможность размещать еретические материалы уже и на новом общецерковном сайте РПЦЗ?

Несомненно, одна из причин продолжающегося беззакония Леоничева объясняется его горячими клятвенными уверениями (в личном общении с архиереем), что он не разделяет всех этих еретических верований. Так на форуме нового сайта в открытой им теме c вызывающим названием "Не почистить ли Библию?" (http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/ne-pochistit-li-bibliiu) Леоничев оправдывается: «Да. Да, разумеется, как и каждый православный русский христианин, Высокопреосвященнейший Владыка, так и я признаю Св. Писание как безусловный авторитет и Св. Предание как несомненное Руководство».

Вот тут бы и спросить его: если так – то почему он на "приходском" сайте уже два года "озадачивает" читателей материалами, отрицающими истинность Священного Писания? К сожалению, этого вопроса правящий архиерей Леоничеву не задает, а продолжает верить подобным клятвам и увещевать: «… прошу Вас, дорогой о. Валерий, не ставить, даже для обсуждений, такие материалы, которые подают в искаженном виде православное вероучение, отличное в корне от того, что мы знаем из Священного Предания. Вы видите сами, какой великий от этого соблазн. Я знаю, что вокруг Вас много политически настроенных людей, и эта политическая составляющая перемешалась с церковной и духовной жизнью. Вы должны видеть это. Пусть те, кто хочет заниматься политикой, делают это в своих политических группах, но не на приходе».

Выходит, что "дорогой о. Валерий" всего лишь "ставит для обсуждения" "в корне отличные" еретические писания, а мы, по совести протестующие против этих еретических писаний, размещаемых на официальном сайте РПЦЗ от имени нашего прихода свв. Новомучеников и Исповедников Российских, мы – впадаем в "великий соблазн"?

Полагаю, что в соблазн впала секта Леоничева, а не мы. Ибо долг члена Церкви – противостоять ереси, даже если мы и сами во многом другом лично согрешаем. Не противиться хульной ереси – было бы гораздо большим грехом. Это необходимо и ради самих еретиков – для осознания ими своей ереси и покаяния.

Но какова же истинная причина такого кощунственного поведения Леоничева? Он ведь человек вовсе не глупый, а начитанный, не взбалмошный, а довольно практичный и расчетливый. Действительно ли он убежден в том, что "Белый Крестоносец" Гитлер хотел освободить русский народ от жидобольшевизма, что Адам, пророки и Богородица были "рускими", что на земле будет Тысячелетний Рейх во главе с Россией как Гогом и Магогом, и что Священное Писание "исказили жиды"?

Или вот совсем уж необъяснимая публикация для церковного сайта:

«Разгромить этот Ад! Разнести эту гипер-машину,
Жечь и жечь эту мразь, оставляя лишь пепел земле…
Лучше атомный шквал, чем содом на кровавых руинах,
Кремль трижды взорвать, если чёрные мессы в Кремле!»
http://rpczmoskva.org.ru/sejchas-v-rossii/nikolaj-bogolyubov-prervat-ritual.html

Действительно ли Леоничев солидарен с этим публикуемым призывом поэта-гитлериста, за который легче легкого пришить статью УК об "экстремизме"? Или же этот призыв, как и вся деятельность Леоничева имеет другое объяснение и другую цель? Некоторые в приходе судят по плодам и убежденно считают, что его цель – разрушить РПЦЗ и дискредитировать наше священноначалие. Но на основании приведенного стихотворения можно предположить и иную, смягчающую гипотезу. Быть может, семья Леоничевых хочет напроситься на преследования властей, чтобы покинуть эту "Богом проклятую страну совков" с ореолом "гонимых за веру"?

В пользу этой смягчающей гипотезы имеются некоторые факты.

В 2008 г., вернувшись из США, где он был на V Всезарубежном Соборе РПЦЗ, Леоничев в рассказе о поездке перед прихожанами восторгался чистотой и благословенностью американской земли, где в городах "зайчики бегают по газонам". В отличие от России, земля которой "проклята Богом". В подтверждении этой "проклятости" русской земли (покрытой кровью безчисленных Новомучеников, имя которых носит наш приход!) Леоничев привел нам и такой научный факт: число разновидностей мхов и лишайников в Ленинградской области скудно, но стоит переехать финскую границу – их появляется в десять раз больше…

Примерно в том же году, когда нами был приобретен в Калужской области участок земли для детского лагеря "Витязей", матушка Леоничева посетовала: мол, лучше бы на эти деньги купить что-то в Египте и переселиться туда всем приходом. Леоничев сначала благословивший это приобретение "Витязей", затем в согласии с мнением матушки осудил и отказался освящать лагерный дом.

Дёмин заявляет в дискуссии на форуме РИ (3.4.2011), что такие люди, как Назаров, «пока еще не излечились от советизма, потому что считают эту страну своей Родиной Россией и не понимают, что эта страна не имеет к ней никакого отношения» (https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=36397#p36397). Поэтому Дёмин подал прошения об эмиграции сразу в три посольства – Бельгии, Швеции и Австралии.

В течении 2012 г. на "приходском" сайте настоятель размещает длинную серию статей некоего новейшего беженца Смоленцева-Соболя с призывом эмигрировать из проклятой РФ:
"ЭМИГРАЦИЯ – ПУТЬ В БУДУЩЕЕ" (http://rpczmoskva.org.ru/stati/nikolaj-smolencev-sobol-emigraciya-put-v-budushhee.html#more-7399),
"ЭМИГРАЦИЯ РУССКИХ КАК ОНА ЕСТЬ" (http://rpczmoskva.org.ru/stati/nikolaj-smolencev-sobol-emigraciya-russkix-kak-ona-est.html#more-7833),
"ЭМИГРАЦИЯ РУССКИХ: ОТ ИДЕИ К ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ" (http://rpczmoskva.org.ru/stati/sobol-emigr.html#more-9184),
"ЭМИГРАЦИЯ РУССКИХ В СВЕТЕ ПОСЛЕДНИХ СОБЫТИЙ" (http://rpczmoskva.org.ru/stati/nikolaj-smolencev-sobolemigraciya-russkix-v-svete-poslednix-sobytij.html#more-10363),
"ЭМИГРАЦИЯ РУССКИХ – НАСУЩНАЯ МЕРА ПО СПАСЕНИЮ НАРОДА" (http://rpczmoskva.org.ru/stati/nikolaj-smolencev-sobolemigraciya-russkix-nasushhnaya-mera-po-spaseniyu-naroda.html#more-11013),
"ЭМИГРАЦИЯ РУССКИХ – ЕДИНСТВЕННОЕ СПАСЕНИЕ ОТ ГЕНОЦИДА" (http://rpczmoskva.org.ru/diskussionnyj-klub/nikolaj-smolencev-sobol-emigraciya-russkix-edinstvennoe-spasenie-ot-genocida.html#more-11745),
"ЭМИГРАЦИЯ РУССКИХ – ВОПРОС ЖИЗНИ И СМЕРТИ" (http://rpczmoskva.org.ru/propovedi/n-n-smolencev-sobol-emigraciya-russkix-vopros-zhizni-i-smerti.html#more-12571), а также статьи с похвалою НАТО и США.

Несколько раз в проповедях Леоничев предупреждал, что приход могут закрыть и советует прихожанам приобретать богослужебную литературу для служб мiрским чином.

Чтобы понять, почему Леоничеву так долго удается убеждать своего архиерея в своей верности Церкви, следует учесть и его общую поразительную лживость. Однако он лжет, поскольку не считает это грехом: он уверен, что имеет на это право – это "святая ложь" в стиле "Великого инквизитора". Так он понимает свой священнический сан – как должность непогрешимого сверхчеловека, которому всё разрешено для пользы дела. В частности, он многократно лгал прихожанам о причине моего протеста (приписывая мне низменные мотивы). Он многократно солгал и на епархиальном и приходском собраниях перед митрополитом, например, о том, что якобы опубликовал верования Демина как "дискуссионные материалы" для умных читателей и якобы никто против них не протестовал (кроме "тщеславного" Назарова из-за "соперничества" с Дёминым). Леоничев солгал и о том, что якобы не называл их "привлекательными" для молодежи (о чем он мне ранее откровенно сам сказал, не ожидая еще моей отрицательной реакции). Для опорочения несогласных и протестующих Леоничев использует сведения из наших исповедей в своей лживой интерпретации и в сочетании с собственными домыслами. За это, несомненно, он подлежит извержению из сана, и мы можем лишь пожалеть его остающихся доверчивых жертв, не вникающих в суть конфликта.

Долгое время мы верили, что наш Высокопреосвященнейший митрополит, находящийся далеко от нас и наших проблем, даже после разоблачительного приходского собрания не стал вникать в недостойное поведение настоятеля Валерия, доверчиво пожалев его в надежде на образумление. Но образумления нет, а налицо явно обратный процесс раскола и расширения ереси как проказы. Все вышеприведенные факты в совокупности – наш последний довод для должного архиерейского размышления о том, можно ли верить клятвам Леоничева и достоин ли он священнического сана.

Часть данной статьи имеет подзаголовок – "О внутренних причинах…". Внутренние причины этого двухлетнего позора, несомненно есть, и они не только в Леоничеве, но и в отношении церковного руководства к нему. Публикую эту статью, чтобы вынесенный Дёминым, Филатчевым и Леоничевым "бревенчатый" сор избы, позорящий нашу Церковь, не заметать назад в избу под ковер, а наконец-то выбросить на помойку. Это должны сделать те, кому положено по сану и должности. Тем более, что если в Синоде нашей Церкви в последнее время обсуждается вопрос о провозглашении анафемы сергианам, то не должны ли быть мы сами чисты и безупречны, чтобы не получить в ответ "анафему расовому христианству Тысячелетнего рейха"?

Если по этому вопросу состоится Церковный Суд РПЦЗ, – предоставлю доказательства того, что этот мой публичный отчаянный шаг – последнее средство после безрезультатных двухлетних усилий решить проблему на всех церковных уровнях РПЦЗ.

+ + +

Русская Православная Зарубежная Церковь нужна Богу, пока она выполняет свою миссию Церкви удерживающего Третьего Рима как хранительница истины. Все мы в ней люди несовершенные, можем грешить и допускать ошибки. Однако эти грехи и ошибки могут быть очень разного уровня, и никакие личные прегрешения члена Церкви не снимают с него обязанность протестовать против искажения церковной миссии, нарушения исторической правды и церковного учения – согласно канонам.

Нам понятно, что во времена близкого царства антихриста истинная Церковь не может не быть гонимой. Но лучше быть гонимыми за правду Христову как Церковь Третьего Рима, чем за неправду как церковь нацистского Тысячелетнего рейха с поклонением свастике. Лучше быть гонимыми за последнее свидетельство Церкви Третьего Рима всему мiру, чем за "расовое христианство" кружка будущих "гонимых" эмигрантов Леоничева. Лучше быть гонимыми за любовь к своему несчастному, убиваемому, расчлененному народу и за помощь в спасении еще многих достойных в нем, а не за презрение к нему как сплошному «тупоголовому месиву из лентяев и безбожных выкрестов», которые заслуживают лишь новых гитлеров и розенбергов.

И недопустимо (как делает часть наших собратьев) ни откупаться от возможных гонений на нас любовью к тем правителям, которые превращают наш народ в "тупоголовое месиво" на всей исторической территории Третьего Рима, ни смешивать с этими правителями наш несчастный народ (как это делают некоторые "истинно православные", вещающие с сайтов РПЦЗ, что «русский народ переродился в "совка" безвозвратно» – http://rpczmoskva.org.ru/stati/n-n-smolencev-sobol-poslednij-oplot.html).

В отличие от тех, кто отрекается от нашего больного и грешного народа, мы на литургии молимся о "страждущей стране Российской и людях ея в Отечестве и рассеянии сущих", молимся "о еже избавити ны от горького мучительства безбожныя власти", продолжаем читать Молитву о спасении России.

Отцы Русской Зарубежной Церкви учили, что выполнение миссии нашей Церкви не зависит от ее количественных размеров и стратегических ресурсов, а только от помощи Божией, заслужить которую можно только верностью Замыслу Божию о России. И потому, считали они, мы должны продолжать завещанный нам "подвиг русскости в условиях мiровой апостасии" (архм. Константин), полагаясь на волю Божию и не исчисляя Божиих сроков (И.А. Ильин). Мне, простому грешному мiрянину, очень неловко "поучать" в этом наше духовенство, и прошу меня простить за эту дерзость. Но не сделать этого мне представляется в создавшемся положении гораздо большим грехом.

М.В. Назаров
6.12.2012
Блгв. вел. кн. Александра Невского

Предыдущие статьи:
"Православный гитлеризм" как желаемое вместо действительного: https://rusidea.org/12032).
"Православный гитлеризм" как Гог и Магог: https://rusidea.org/12033).

Дискуссия на форуме РИ: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=2857

+ + +

 

Добавлено 17.12.2012:

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
членов московского прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских, 3/16.12.2012

Его Высокопреосвященству,
Высокопреосвященнейшему митрополиту Агафангелу
Первоиерарху РПЦЗ и правящему архиерею Московской епархии

Ваше Высокопреосвященство!

Благословите рассмотреть наши острые проблемы и принять по ним должное, давно назревшее решение.

Мы благодарим Вас за защиту авторитета нашей Церкви и нашего прихода на приходском собрании с Вашим участием 29 мая 2011 года. Вы правильно тогда осудили публикацию на нашем приходском сайте о. Валерием Леоничевым материалов, искажающих историческую правду о РПЦЗ и православное вероучение, отрицающих истинность Священного Писания. Наиболее активный автор и распространитель этих, по Вашей оценке, "бредовых верований" В.К. Демин был Вами отлучен от причастия до покаяния, однако отказался принести таковое. Настоятель Валерий Леоничев оправдался тем, что якобы публиковал такие материалы без комментариев в расчете на их самостоятельное правильное понимание умными прихожанами и сам не разделяет публикуемых "бредовых верований". Ему было рекомендовано воздержаться в дальнейшем от публикации материалов, противоречащих церковному учению.

Однако дело было не столько в Демине, сколько в настоятеле прихода, поэтому даже после этого собрания и Ваших рекомендаций почти ничего не изменилось. Наиболее вопиющие материалы Демина были убраны с сайта, но настоятель продолжал причащать Демина (и делает это до сих пор), продолжал публиковать на приходском сайте множество материалов, дискредитирующих нашу Церковь, выражая при этом и устно свою личную причастность к идеям гитлеризма, расизма и хилиазма. Несогласных прихожан настоятель называл "совками" и объяснял их поведение якобы личной греховностью.

Не желая терпеть такое унижение Церкви и причащаться с еретиками, от настоятеля Валерия Леоничева ушло подавляющее большинство членов прихода, включая секретаря Титова, казначея Цыганову, регента Назарову, чтеца Маламу и семьи наиболее активных и авторитетных прихожан. Ушедшие стали по собственной инициативе присоединяться к богослужениям на новом месте – в доме Назаровых, получивших от Вас, Владыко, благословение на службы мирским чином при окормлении у архиепископа Софрония. Вскоре, с Вашего благословения, приход стал окормлять регулярно приезжающий священник. Фактически приход Свв. Новомучеников и Исповедников Российских, избрав старостой М.В. Назарова (он член епархиального Совета Московской епархии, избранный туда согласно Вашей рекомендации), перебрался почти в полном составе на новый адрес близ Москвы в пос. Воскресенское. А у иерея Леоничева остался только приход его домового храма во имя свщм. святителя Иосифа Петроградского и кружок единомышленников, менее 10 взрослых человек (включая семью настоятеля), при отсутствии другого причта.

Мы бы не обращали больше внимания на деятельность иерея Валерия и его единомышленников. Однако с созданием в нашей Церкви нового общецерковного сайта "Интернет-Собор" мы были неприятно удивлены тем, что о. Валерию было разрешено влиять на содержание нового сайта и размещать на нем свои материалы в прежнем еретическом духе, дискредитирующие нашу Церковь – причем всё еще от имени нашего прихода, тем самым пороча и нас. Редакторы нового сайта, видимо, в силу своего непрофессионализма, также стали оправдывать допустимость таких публикаций "для обсуждения" – однако без соответствующих редакционных комментариев. (Примеры таких материалов приведены в вынужденно написанной по этому поводу статье М.В. Назарова: https://rusidea.org/12036).

Мы выражаем свое недоумение: почему, несмотря на решение Первоиерарха РПЦЗ на приходском собрании в мае 2011 г., несмотря на Заявление Синода РПЦЗ от 28 октября/10 ноября 2011 г. о том, что сторонники этих взглядов «не могут считаться членами нашей Церкви» – иерей Валерий Леоничев продолжает свою разрушительную деятельность во вред нашей Церкви с явным нарушением канонов. И даже оправдывает это специальным уведомлением на "приходском" сайте, что он вправе публиковать материалы, которые «могут не совпадать с православным учением РПЦЗ»! Это, с одной стороны, облегчает продолжающиеся атаки противников РПЦЗ, а с другой стороны – осложняет наши взаимоотношения с окружающей нас в жизни средой прихожан МП, доброжелательно относящихся к нам и во многом единомысленных. Это также вызывает и в нашей Церкви недоверие к священноначалию, ибо молчание и непринятие должных мер воспринимается как знак согласия.

Нам непонятно, почему даже в связи с этим новым всплеском антицерковной деятельности иерея Валерия Леоничева Вы, Ваше Высокопреосвященство, не применяете к нему положенных канонических мер прещения, а продолжаете его увещевать как якобы не понимающего, что творит…

Мы опасаемся, что иерей Валерий Леоничев, злоупотребляя Вашей пастырской мягкостью, доверчивостью и терпением, вновь выдаст Вам "искренние уверения", что он хочет лишь "обсуждения" еретических материалов, не одобряя их. Но разве уже осужденные Вами и Синодом искажения исторической правды о РПЦЗ и тем более осужденные ереси, отрицание истинности Священного Писания – неужели это еще требует "обсуждения" на наших церковных сайтах? К тому же вся деятельность иерея Леоничева и демонстрируемая им упорная защита "бредовых верований" Демина как "эрудированных научных исследований", требование "не судить огульно и поспешно", сохранение на "приходском" сайте многих возмутительных материалов, устная пропаганда – всё это продолжается два года и свидетельствует о том, что верить иерею Леоничеву больше нельзя. Все еретики обычно заявляют о своем "отказе" от ересей, оставляя их в своей голове и в душе.

Ваше Высокопреосвященство! Мы просим Вас как нашего правящего архиерея выполнить свою обязанность для принятия должных мер в соответствии с "Нормальным Приходским Уставом прихода РПЦЗ" (раздел 3, п. 14 и др.). В частности, мы просим Вас:

1. Запретить иерею Валерию Леоничеву вести далее его сайт от имени РПЦЗ, снять с его шапки Ваш портрет (к счастью, только что сделано) и имя нашего прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских – к которому он в любом случае уже не имеет отношения. Он не вправе сохранить нынешний сайт с его содержимым даже от своего личного имени, пока он остается священником РПЦЗ. (См. Заявление Синода РПЦЗ от 28 октября/10 ноября 2011 г.: сторонники этих взглядов «не могут считаться членами нашей Церкви»)

2. Упоминание нашего прихода по домашнему адресу о. Валерия Леоничева в официальном списке приходов РПЦЗ давно уже не соответствует действительности. Решением более 2/3 прихожан просим в соответствии с "Нормальным Приходским Уставом прихода РПЦЗ" (раздел 2, п. 5-6; раздел 7, п. 54) исправить это несоответствие, оставив приход только под нашим новым адресом в пос. Воскресенское.

3. Закрыть иерею Валерию Леоничеву доступ к размещению материалов на новом сайте РПЦЗ и запретить ему размещать в любых информационных ресурсах от имени РПЦЗ и от своего личного имени (пока он остается иереем РПЦЗ) материалов, противных учению Церкви и традиции РПЦЗ.

Данное письмо после продолжительного обсуждения принято единогласно на приходском собрании 3/16 декабря 2012 года.

Испрашивая Ваших первосвятительских молитв,

члены московского прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских
В. Агапитов
М. Агапитова
А. Адамович
Н. Бровко
М. Бровко
Т. Бровко
Г. Гарбузов
О. Гарбузова
Г. Глухов
А. Голицын
Т. Голицына
А. Гончарова
Н. Дмитриев
Б. Карандаев
С. Карандаева
М. Малама, чтец
Т. Малама
О. Михайлова
М. Назаров
Н. Назарова
С. Сильянова
С. Титов
Г. Титова
О. Труш
О. Трушина
С. Фомушкин
Е. Фомушкина
И. Цыганова

(всего 29 человек)

Нашу постановку данного вопроса поддерживают клирики РПЦЗ (добавляются в порядке поступления откликов):
иерей Александр Щипакин
иерей Георгий Титов
протоиерей Михаил Карпеев
иерей Александр Малых
протоирей Сергий Кондаков
иеромонах Владимир (Хорунжий)
иерей Сергий Телевинов
иерей Кирилл Игнатьев
иеромонах Сергий (Перескоков)

ПРИЛОЖЕНИЕ
Выдержки из "Нормального Приходского Устава прихода РПЦЗ"
(утвержден Определениями Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей 30 июня/13 июля 1951 г., 15/28 апреля 1955 г. и 14/27 сент. 1971 г.) http://vishegorod.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=397&Itemid=32

РАЗДЕЛ 2.
№ 4. При церкви прихода должен быть причт, состоящий не менее чем из двух лиц: настоятеля и диакона или псаломщика-регента…
№ 6. Открытие нового прихода совершается по просьбе верующих с разрешения и благословения епархиальной власти или по определению последней.

РАЗДЕЛ 3.
№ 14. Члены прихода, уличённые в нелояльности по отношению к Русской Православной Церкви заграницей и приходу, в умышленном пренебрежении церковными правилами и противодействии законно состоявшимся решениям Приходских Собраний, распоряжениям Церковно-Приходского Совета, а равно нарушившие благочиние в храме и ведущие предосудительные занятия, могут быть исключаемы из членов прихода, после надлежащего обследования дела, постановлением Церковно-Приходского Собрания, по представлению Приходского Совета, с утверждения епархиалыного Архиерея. Указанные лица могут быть восстановлены в правах постановлением Приходского Собрания, если принесут раскаяние и своей жизнью засвидетельствуют свое исправление.

РАЗДЕЛ 7.
№ 54. В настоящем Уставе могут быть допущены изменения, если того требуют местные условия, не иначе, как с согласия 2/3 прихожан, присутствующих на законно созванном Годовом Приходском Собрании, с согласия епархиального Архиерея и утверждения произведенных в Уставе изменений Архиерейским Синодом.


Оставить свой комментарий
Обсуждение: 277 комментариев
  1. иерей Георгий Титов:

    Михаил Викторович, поддерживаю.

  2. Сергей:

    Маленький факт, уж не знаю, кто в чью пользу оценит:
    мой провайдер (Ростелеком) заблокировал доступ к сайту rpczmoskva.org.ru "в соответствии с законодательством Российской Федерации".
    В период дискуссии "Назаров против Демина" доступ был.

  3. Олег Шакиров, город Чугуев, Харьковская область:

    Аминь!

  4. Андрей Архаров:

    Н. Боголюбов: «Кремль трижды взорвать, если чёрные мессы в Кремле!». Интересно, что такой призыв нельзя назвать экстремистским. «Если чёрные мессы в Кремле», а если их там нет, тогда, не взрывать. И быть их там недолжно: по закону РФ «светское государство».

  5. Игорь и Светлана Колс:

    Позиция Михаила Викторовича вызывает большое уважение. Спасибо ему за его подвиг в неравной борьбе с многочисленной и разношерстной антиправославной кликой, имя ей — легион. Дай Бог ему поддержки свыше и от священоначалия РПЦЗ!

  6. МВН - Сергею:

    У меня ссылки на московский сайт РПЦЗ открываются (через провайдер МГТС). Однако не все: еще несколько дней назад работали, а теперь нет, или же открываются только заголовки с уведомлением: "Эта запись защищена паролем. Для ее просмотра введите, пожалуйста, пароль". Видимо, владелец сайта решил удалить наиболее вопиющие улики…

  7. Sasha:

    Мне одно непонятно: Как можно оправдывать безбожный еретический "Drang nach Osten" во всех видах его проявления и быть при этом православным верующим? Как можно оправдывать гибель стольких миллионов душ русского народа в борьбе с этим "походом"? Как можно оправдывать и лелеять безблагодатную борьбу неразумных убежденных еретиков с всемирным Сионом("кусающего себя за хвост змея" ради крови не теле Христа)? Как можно не понимать, что практически все исторические катаклизмы происходящие с Россией, есть ничто иное как агоничные извивания "змея", жаждущего смерти Божественной Преданческой Православной Духовной Истины? И как можно эту сатанинскую мерзость отстаивать и защищать, копаясь в историческом духовном тумане духовно-бедных, идеологически-одержимой тоталитарной идеи "Третьего Рэйха"? Ведь глобализм в разных формах его проявления есть конечная цель для воцарения зла на земле. Не понимаю таких "православных".

  8. Sasha:

    Мтф.26
    51 И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
    52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
    53 или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?
    54 как же сбудутся Писания, что так должно быть?
    55 В тот час сказал Иисус народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.
    56 Сие же всё было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.

  9. иеромонах Владимир:

    Слава БОГУ! Наконец то дана отповедь провокатору автору сайта московский приход РПЦЗ Леоничеву скорее всего сексоту ФСБ

  10. КАЗАКОВА:

    ДОРОГОЙ О.ВАЛЕРИЙ! ВЫ — ДОБРЫЙ И ЧЕСТНЫЙ ПАСТЫРЬ! СВОИ ОБЯЗАННОСИТИ КАК СВЯЩЕННИК И ДУХОВНИК ВЫ ВЫПОЛНЯЕТЕ БЕЗУПРЕЧНО! НЕ ПЕРЕЖИВАЙТЕ! МОЛИТЕСЬ ЗА ОБИЖАЮЩИХ ВАС! С НАМИ БОГ!

  11. РУСС (Киев):

    Молодежь в России и Украине уже практически потеряна, так как её через социальные сети и группировки увели в язычество и этой самый православный гитлеризм и это дело рук "еврейского водительства". Манипуляции ведутся на понятийном уровне. Идёт война за имя — Русь и Православие.

    Миф — это прежде всего выработанное идеальное представление, которое затем воплощается, по блестящему определению философа Алексея Лосева — в реальную до телесности действительность. Миф рождает процесс мифологизации — когда идеализированное представление максимально совмещается с идеальным его воплощением. Весь процесс мифотворчества ориентирован на обретение "реальности мифа" — в буквальном смысле на его материальное воплощение … Взяв две главнейшие категории, обозначающие миф, а именно — слово и личность, Лосев указывает на то, что миф есть не что иное, как слово о личности, слово личности и слово, выражающее и проявляющее личность. А что такое слово, которое оригинально, неповторимо и не относимо ни к какой другой вещности, как не имя? Имя и есть то, что выражено в личности, выявляет личность и чем личность является другому. Итак, миф есть имя. В нашем контексте — имя Народа, как личности соборной …

    Идёт реальная вона за ИМЯ — Русь … война за МИФ. Богоборцы весьма образованные люди.

    "… Абсолютная мифология, исходя из того, что бытие увенчивается магическим именем (тут она сознательно исходит из определенного вероучения, как то делает сознательно или бессознательно и всякая мифология), понимает все диалектические категории как магические имена, ибо раз бытие увенчивается магическим именем — РУСЬ, то значит, оно и есть это магическое имя, а, стало быть, в свете этого последнего должны быть мыслимы и все частичные категории …"

  12. РУСС (Киев):

    Концептуально Дёмин работает на еврейскую концепцию.
    Смысл её таков:
    если один раз удалось аферу с расизмом провернуть с немецким народом, то это значит что её можно ещё раз провернуть с русским народом.

    Логика богоборцев довольно проста и примитивна.

  13. иеромонах Никандр:

    если так далеко зашло на самом деле , то я поддерживаю Вас , Михаил Викторович .

  14. иерей Павелъ Буровъ:

    Помощи Божией Вам, дорогой Михаил Викторович, в стоянии за Истину!
    Горе тем, через кого соблазн приходит…

  15. РУСС (Киев):

    кто такие язычники древней Руси арийца Дёмина и их ценностях:

    "«…А Древляне живяху зверинским образом, живуще скотскы, и убиваху друг друга, ядуще все нечисто, и брака у них не бываше, но умыкаху уводы девица. А Радимичи и Вятичи и Север один обычай имеяху: живяху в лесах, якоже всякыи зверь, ядуще все нечисто, и срамословие в них пред отци и пред снохами, и браци не бываху в них, но игрища межю селы, и схожахуся на игрища, на плясания и на вся бесовскыя песни, и ту умыкаху жены собе, с нею же кто совещався; имеяху же по две и по три жены. И аще кто умряше, творяху тризну над ним, и посем сотворяху краду велику ( высокий курган ), и возложаху на краду мертвеца, и сожжаху, и посем, собравше кости, вложаху в судину малу, и поставляху на столпе при путех, еже творят Вятичи и ныне. Си же творяху обычая и Кривичи и прочии погании, не ведуще закона Божия, но творяще сами собе закон…».

  16. Дмитрий:

    Ставя слово "иерея" в кавычки, считаете ли вы себя выше своего правящего архиерея или суда Церкви?

    Не боитесь ли вы впасть в осуждение?(намеками на повальную кгбшность "секты" и ужасные планы ее участников)?

    Поможет ли очередной вынос "сора из избы" на личном сайте решить церковные проблемы или все-таки их нужно решать церковным же путем?

  17. МВН - Дмитрию:

    Я считаю, что имеются церковные каноны, которые стоят выше мнения моего, Леоничева и даже правящего архиерея. И тот, кто отрицает истинность нашего Священного Писания, — тот не может называться иереем. А еретический сор из избы, позоря нашу Церковь, уже два года выносит на своем официальном "приходском" сайте упомянутый персонаж. Противиться же ереси нас, каждого члена Церкви, обязывают церковные каноны. Предписываемый порядок сопротивления мною четко соблюден.

  18. Панов Павел:

    И "православный" сталинизм и "православный" гитлеризм — все это порождение апостасийного направления духа, называемого антиюридизмом. Господство этого духа вполне восторжествовало на Поместном соборе 1917-18 гг.и наиболее ярко проявилось в отмене 11-го анафематизма. Господа из РПЦЗ — вы МП собираетесь, вроде бы, анафаметствовать? Едва ли вам это стоит делать, до восстановления 11-го анафематизма, поскольку сами пока под его анафемой.

  19. Sasha:

    Русс(Киев):"Смысл её таков: если один раз удалось аферу с расизмом провернуть с немецким народом, то это значит что её можно ещё раз провернуть с русским народом. Логика богоборцев довольно проста и примитивна." Именно эти два народа, как наиболее консервативные, были выбраны мировым кагалом на столкновение и идеологическое одурманивание. Именно эти два народа стоят у кагала на первом месте в иерархии духовного противостояния народов. Поэтому кагал бросил все свои силы на их порабощение. Сегодня немецкий народ как и все другие прозападные народы прильщен и полностью повязан кагалом, будучи согласным рабом его эволюционных проектов. Только немногие из немецкого народа, неповинуясь и понимая всю трагичность их духовного падения, и следственно исорической судьбы народа, бренно и робча доживают свои дни, возмущаясь и оплакивая судьбу их потомков. И не то, чтобы они проанализировав свои исторические ошибки, осознали первопричину и поискали выход из создавшегося положения, а это был именно их отпад от миросозерцания византийского Христианского консерватизма, латинская ересь трактовки Закона и национальная гордыня, нет, этого просвета и желания возврата в прошлую государственность в помине не видно. Они просто согласились с тем, что оказались духовно слабы и отдали себя на откуп своей национальной судьбе — жидомасонской тирании. Кагал с масонами там торжествуют, заполучив такого трудоспособного, щепитильного и пунктуального раба. Поэтому и цветет индустрия, поэтому духовно глупеет и вымирает нация, падает еще на более низкий уровень с того, на котором она когда-то была, потеряв свою государственность и показав "качество" духовной "стойкости" и "глубину" своей иудеохристианской веры в выражении нацизма,схожего иудейскому фашизму. В России происходит по аналогии, только нет индустрии и народ в несколько крат больше страдает и вымирает. Только полноценные Духом стоят в Истине, и в числе русского народа ещё достаточно людского потенциала, чтобы с Божией Милостью противостоять духовному и практическому натиску мирового паразита, сбросить это сатанинское, разигрывающее политические склоки и ненавидящее все Христианское и совестливое. На России лежит совсем иная духовная миссия во Спасение верных.

  20. Русс(Киев) - Sasha:

    Что-то долго лежит совсем иная духовная миссия во Спасение верных и ничего не происходит? Наше понимание следующее:

    “Несть бо власть, аще не от Бога” (Рим. 13,1)
    согласно перевода с греческого первоисточника – “Не есть власть, если не от Бога”.

    Власть, которая не основанная на Богоустановленном монархическом строе, не является властью от Бога, а есть ее зловещий облик – антивласть, которой христианам отнюдь не должно повиноваться.

    Смирение — не есть Спасение. По миллиону в год — вот цена смирения.

  21. Андрей Трасковский:

    Цитата: "Если бы Гитлер на оккупированных территориях не препятствовал созданию независимого Русского правительства и Русской Освободительной Армии – войну можно было закончить в 1942 году телефонными переговорами Власова с командующими советских армий, с которыми он был лично знаком и знал их антисоветские настроения".

    Вышеуказанное утверждение о том, что "войну можно было закончить в 1942 году телефонными переговорами Власова с командующими советских армий", представляется весьма спорным. Как минимум, возникает вопрос — каким образом такие переговоры "по телефону" могли состояться в реальности? Совдеповские спецслужбы позволили бы совдеповским военачальникам переговариваться по телефону с Власовым?

  22. Helgi:

    Официальное мнение РПЦЗ на гитлеризм или там на холокост может быть любым, но только таким, какое у госдепартамента Самой Свободной Страны. В противном случае, руководство РПЦЗ как минимум вылетит из Самой Свободной Страны не успев собрать пожитки, а никакому руководству такие перспективы не понравятся. Далее. В любой христианской конфессии всегда было так: догмат — что дышло, куда начальство повернёт, туда и вышло. Следование догматике, впрочем, как и интерпретация догматики всегда служили конкретным политическим целям. МВН предлагает сделать наоборот: строить политическую деятельность на основе якобы следования догме и канону. Он ошибочно воспринимает их как нечто незыблемое. Между тем всё конфессиональное многообразие христианского мира имеет причиной то, что граждане следовали догме и канону в том понимании, какому их господь по их скудоумию сподобил, а начальство этот эффект чуток усиливало и направляло, исходя из своих целей. Уж позвольте подробно не разбирать приводимый в статье текст заявления синода "Церкви удерживающего Третьего Рима как хранительницы истины", но ведь там ложь на лжи! Причём совершенно очевидная ложь. О какой истине может вещать руководство церковной организации, столь явно демонстрирующее свою политическую ангажированность в пользу того же Госдепа? Тут абсолютно явно видно, что приоритетна не истина, а политическая целесообразность. А чтобы поставить всё с ног на голову — нужен Назаров. Интересно, Назаров сам искренне верит в написанное им или просто считает идиотами своих читателей?

  23. Юлия (Питер):

    1)Тут отметился некто "Панов Павел" — это чекистская "мурзилка", имейте в виду.

    2)Ссылки на сайт не работают.

  24. МВН:

    Юлии (Питер). Некоторые ссылки не работают, т.к. удалены хозяином упомянутого сайта или "защищены паролем" (однако по названиям статей их можно найти через поиск в интернетте). Там убран также портрет митрополита из шапки сайта — возможно после его вмешательства?
    Helgi. Вам уже многократно было отвечено, что для суждений в области электротехники нужно быть электротехником, для суждений в области кулинарии — кулинаром. Почему Вы уверены, что только в области христианского богословия язычникам никаких знаний не требуется? Ваши малограмотные поучения надоели всем.
    А. Трасковскому. О "телефонных переговорах" — где-то я читал, что это слова самого Власова, который возмущался нежеланием Гитлера разрешать независимое Русское праительство на оккупированных территориях. В книге Хофмана также см. свидетельства (напр., допросы Лукина), что много пленных советских генералов имели антисоветские взгляды, но все были согласны на сотрудничество с немцами лишь при условии изменения восточной политики Германии и создания независимого Русского правительства.
    П. Панову. В приходах РПЦЗ 11-й анафематизм читается. Но не надо его тут притягивать за уши. "Православный гитлеризм" — это устойчивая смесь политической и духовной мифологии на основе расизма сверхчеловека. "Православный сталинизм" — это наоборот, рабская — мазохистская потребность в "духовном" оправдании своего рабства (нынешнее неосергианство — разновидность мазохизма). Объединяет то и другое явление — нравственная ущербность их адептов, исказивших иерархию ценностей. Если в РПЦЗ и соберутся кого-то анафематствовать, то, насколько мне известно — именно адептов сергианства, а не всю РПЦ МП.
    Казаковой. Вашего настоятеля Валерия очень жаль, он мог бы быть хорошим священником — но в какие опасные путы и дебри он залез, да еще гордо выставляя это напоказ от имени Церкви… Его прихожанам надо молиться о его выздоровлении, а не лезть в те же дебри.
    Благодарю всех поддержавших, особенно духовенство.

  25. Панов Павел:

    Мне ничего неизвестно о том, что РПЗЦ официально восстановило 11-й анафематизм и, раз так, то чтение его на приходах не более, чем инициатива с низу. Если же я не прав, то укажите когда 11-й анафематизм был восстановлен. Теперь о "мурзилке". Я не знаю о каком сайте говрят Юлия и МВН; моя же страница находится в ЖЖ и для всех открыта. Можно проверить: Panov_Pavel.

  26. Панов Павел:

    На всякий случай дам уже адрес полностью: http://panov-pavel.livejournal.com/

  27. Дмитрию:

    От епископа Диомида касательно "иерея" Леоничева: — По учению святых Отцов Церкви, всякий, начавший исповедовать ересь, и еще лично не осужденный Православным Собором, становится чужд Православной Церкви Христовой. Это положение засвидетельствовано в Первом Деянии VII Вселенского Собора: «Иоанн, боголюбезнейший местоблюститель Апостольского престола на востоке, сказал: "ересь отделяет от Церкви всякого человека". – Святый Собор сказал: "это очевидно"» (Деяния Вселенских Соборов. Том 7. Изд. 3. Казань, 1909, с. 47).
    Посему священнослужители, исповедующие какую-либо ересь, лишаются Благодати Божией, и совершают только внешнюю форму Таинства, не наполненную Благодатью Святаго Духа Божия, ибо Святый Дух есть Дух Истины, Который никогда не содействует ереси, неправде и заблуждению.

  28. о.Сергий Телевинов:

    Спаси Вас Господи за очень умелое и грамотное озвучивание этой проблемы. Согласен с Вами.

  29. Протоиерей Михаил Карпеев:

    Проблема должна решаться обязательно. Спаси Вас Господь, Михаил Викторович!

  30. Русс(Киев) - Дмитрию :

    Если мы Вас правильно поняли, то слова Патриарха Антония в 1393 году, которые он написал в Московское царство за полвека до падения православной империи — ТОЖЕ ЕРЕСЬ?

    «На всяком месте, где только именуются христиане, — писал Патриарх, — имя царя поминается всеми патриархами, митрополитами и епископами, и этого преимущества не имеет никто из прочих князей или местных властителей. Невозможно христианам иметь церковь и не иметь царя. Ибо царство и церковь находятся в тесном союзе, и невозможно отделить их друг от друга… Всё, и сверху и снизу, гласит о царе природном, которого законоположения исполняются во всей вселенной , и только его имя повсюду повторяют христиане, а не чьё-либо другое»

    Мы абсолютно уверены, что Единственная легитимная власть может быть только та, которая от Бога в лице православного Царя, всё прочее – обман. Разве может секулярная парламентская власть и власть Президента, которые принимают грабительские антинародные светские законы – могут быть властью от Бога?

    Можно болтать сколько угодно о "Православном гитлеризме" или "Православном сталинизме", однако на самом деле это уход от главной темы — ВОССТАНОВЛЕНИЕ МОНАРХИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ В ГОСУДАРСТВЕ!

    На самом деле власть в России, Украине, Белоруссии — НЕ ЛЕГИТИМНАЯ С 1917 ГОДА. Власть захватили сатанисты безбожники и удерживают её по сей день.

    http://russkiev.info/?p=1204

  31. р.Б.Алексей:

    Спаси Господи о.Валерия! Он хороший священник. А Назаров — обыкновенный проходимец, которому нет места в приличном обществе. И всё, что этот старый графоман здесь понаписал, является грязным навешиванием ярлыков. Правды в этом меньше половины, большая часть — ложь, а стало быть ложью является всё.

    Назаров, ты бесчестный человек. Готовься к серьёзным неприятностям. Твои поклонники тебе не помогут, как не поможет тебе и твоя подписка, которую ты давал КГБ.

  32. Sasha - Русс(Киев):

    Абсолютно верно. Согласен с каждым словом.
    Практически все виды власти в формах разнообразных "-кратий" и соц-интернационала есть выдумка сатанинская. Президиумы, президенты, ген.секретари, партии и председатели, комиссары и проч. — всё сатанинский легион. Жаль многих заблудших, которые потакают сатанинским приспешникам, неправильно трактуя Писание. По-суте, это уже одержимость.
    Будем молиться за их вразумление.

  33. р.Б.Алексей:

    Крепитесь, о.Валерий. Я знаю, Вы не желаете тому же Назарову зла, но Ваши обидчики должны за всё ответить. И то, что Вы терпите поношения, не означает, что к этому будут спокойно относиться другие. Всему есть предел.

  34. р.Б. Алексею:

    А представить полностью: кто ты такой, как положено у православных — слабо? У гитлеристов принято только храбро тявкать из подворотни?

  35. МВН - Алексею:

    Милостивый государь. Вы действительно храбрый — Бога не боитесь, защищая еретика. Но Господь всё видит, в т.ч. и то, кто кому какие давал подписки. Всё это и мы со временем узнаем друг о друге. Но обо мне не узнаете ничего нового, ибо свою подписку я никогда ни от кого не скрывал с момента этой подписки, поступая на загранработу советским переводчиком, и сообщил об этом 20 лет назад в своей книге МРЭ — отсюда вы о ней радостно и узнали, особенно к великой радости матушки Леоничевой: она уже всем уши прожужжала про это "разоблачение". Ни одной услуги КГБ я не сделал — желал бы и вам того же.
    А другие аргументы в защиту ваших расовых верований в Гога-Магога есть?
    Если я написал "ложь" и "навесил грязные ярлыки" на вашего кристально чистого гуру — у него есть возможность опровергнуть: мы опубликуем. Пока что он, однако, только храбро прячет или удаляет еретические улики со своего сайта — вместо того, чтобы отстаивать их правоту… Но и на том спасибо. Хоть какой-то результат от моей статьи. Вот только бы еще удалил узурпированное название нашего прихода и имя РПЦЗ — и никаких претензий к нему не было бы.

  36. Р.Б. Алексею.:

    Р.Б. Алексей ты жалкий трус способный только тявкать. Назарова мы в обиду не дадим и будем мстить. Готовься к неприятностям, р.б. Алексей.

  37. МВН - насчет Паши Салиенко:

    Мне прислали ссылку на его высказывание с просьбой объяснить. Про подписку КГБ уже тут объяснил, а насчет поведения Паши см. тут: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=53&t=2550&p=43092#p43092

  38. Helgi:

    Уважаемый МВН! Ваш ответ архитипичен для советской образованщины: как вы смеете об этом рассуждать, раз у вас нет даже соответствующего диплома!? Но позвольте! Сами-то вы берётесь рассуждать на темы расологии, этнологии, истории и идеологии национал — социализма не являясь специалистом по этим вопросам. Вы уже три статьи написали на тему, которую вы совершенно не знаете и не понимаете. Неужели непонятно, что своим безответственным дилетантизмом вы формируете у наиболее доверчивых своих читателей абсолютно ложное представление о предмете? Можно ещё понять, и объяснить вашу профанацию названных вопросов вашей неосведомлённостью. Но вот как объяснить вашу профанацию христианского богословия? Хотя богословского диплома у вас всё же нет? Но от человека, посвятившего жизнь изучению этой темы, можно было бы ожидать большего. Где в "священном писании" и "святоотеческом предании" хоть что-нибудь сказано о "промыслительной роли русского народа", о его "особой миссии", "богоизбранности" и т.п.? Там о русских и о России вообще ни слова нет. Всё, что сверх того — еретичество. Именно вы ответственны за вовлечение людей в ересь "русской идеи". Нет такой идеи в христианских канонах. Это ваши со Снычёвым выдумки.

  39. Иер. Александр Малых (Ижевск):

    Почитал ссылки на статьи с сайта rpczmoskva.org.ru, которые дает М.В. Назаров. В самом деле, это возмутительно! Подобное на сайте "Московского прихода РПЦЗ" является явной провокацией с целью дискредитации Русской Зарубежной Церкви. Считаю, что необходимо предпринять решительные меры по пресечению этого безобразия. Да подаст Господь мудрости и решимости нашему Первоиерарху и всем архиереям!
    Помоги Вам и всем нам Бог в этом деле, дорогой Михаил Викторович!

  40. Прихожанин РПЦЗ(В):

    Мне кажется, в статье ошибка. Отец Валерий Леоничев действительно был рукоположен архиереем РПЦЗ(В) В.Пивоваровым, но в 2006-м Пивоваров ушел из РПЦЗ(В) в свою "церковь" РосПЦ, которая потом раздробилась еще на несколько "самых-самых единственно истинных". Вот откуда-то оттуда, но не из РПЦЗ(В) и происходит ваш отец Валерий, появившийся у Вас только в 2007-м. Впрочем в нынешнем году он, кажется, объединился с богатой сектой экстрасенса Надеждой Антоненко, которыя ныне отбывает заключение за махинации? Дёмин, обозначая свои убеждения как "православный расист", сообщил, что отец Валерий причащал его в центре Антоненко: http://forum.dpni.org/showthread.php?t=42832&s=5e3231d08abc0a98145e275c1a5f1a83

  41. Надежда - Казаковой:

    Мы не следим за публикациями о. Валерия. Наверное, и вы не следите. Ибо очень странно, что никто, даже вы его верные прихожане, не отреагировали на его доклад: "РПЗЦ (РФ), которой нет" — на конференции «РПЗЦ и современный мир». Одесса 2012:
    «…реальности предмета исследования РПЦЗ (РФ), собственно, почти и нет, а наблюдаемый феномен РПЦЗ (РФ) не может рассматриваться как часть Русской Православной Церкви, имеющей истоки в Российской империи. Духовенство РФ в приходах РПЗЦ получало свои посвящения (в основном) в МП и вошли в состав РПЦЗ в «сущих» таинствах и санах. Там же принимали крещение, миропомазание, венчание и миряне. Действенность указанных обрядов (таинств) не рассматривается в данном докладе, но укажем, что обрядовая «духовность», катехизация, первые душевно-религиозные волнения, навыки служебного «благочестия», приобретены в Советской церкви (МП). Новые члены РПЗЦ принесли с собой груз различных церковных неправд…» http://sinod.ruschurchabroad.org/120809-5konf.htm
    Так что, сударыня Казакова — вас "нет" в составе РПЦЗ по признанию вашего настоятеля. А есть у вас секта — по его же многочисленным подтверждениям этого.

  42. РУСС(Киев) - Helgi:

    Если вы так яростно нападаете на МВН, значит это лишь свидетельствует о том, что его публикации рушит планы тех, кто насаждает в России-Украине-Белоруссии эти гнусные разработки — "православный гитлеризм" и "православный сталинизм". Настоящему православному человеку легко в этом разобраться, потому что ни Адольф ни Сталин — никогда не были истинными христианами.

    " … Православная монархия – единственный государственный строй, который раздвигает критерии своих земных задач за пределы земных интересов, который видит в человеке безсмертное существо, созданное по образу и подобию Божию для вечной жизни в Царствии Божием, – и тогда успешность и эффективность государства измеряется не только выплавкой стали, курсом валюты, уровнем жизни населения, его политическими свободами и проч., но тем, насколько оно помогает своему народу спастись для жизни вечной. Такой идеал Православная Церковь имела и еще имеет, и то, что он был отброшен демократическими юрисдикциями зарубежного Православия, – это было апостасийное явление в среде русской эмиграции."(МВН)

    Спасибо вам Михаил Викторович за прекрасные слова.

  43. Helgi:

    Уважаемый РУСС! Я очень ценю публицистический талант МВН, мне очень импонируют многие стороны его мировоззрения, как то антисоветизм, антисталинизм, приверженность Белому Делу, но мне непонятно, как такой таланливый и интересный писатель при переходе к определённым темам вдруг становится глух, слеп и невменяем. Ведь что такое Русская Идея? В том понимании, в каком она есть у Назарова — это плод деятельности коллег Назарова по антисоветскому забугорью: Бориса Парамонова и прочих. Именно они прикрепили этот термин к тому узкоконфессиональному и во всех смыслах ограниченному явлению, которое сегодня понимается под Русской Идеей. Назаров играет в игру, придуманную врагами русского народа. В неё как ни играй — проиграешь. Нельзя выносить за рамки русской идеи ни расизм, ни язычество, ни исторический опыт национал — социализма.

  44. +епископ Афанасий:

    НАЗАРОВ, ВЫНЬТЕ СВОЁ БРЕВНО ИЗ СВОЕГО ГЛАЗА!
    Михаил Викторович, после прочтения выставленной на Вашем сайте публикации от 9 декабря с заголовком "Православный гитлеризм как провокация и бревно в собственном глазу", при всем уважении к Вам, не могу не заметить, что Ваша "ревность" о Православии перешла всякие разумные границы и вторглась в пределы Вологодской епархии. Я имею ввиду Чухломской приход и казачий лагерь в Святице, в котором Вы, как я знаю ни разу небыли. А о.Валерий по личной просьбе лишь помогает как священник, действуя в границах, ему мною определенных.

    Дети в лагере вне политики и какие-либо политические воззрения инструкторов и священства не довлеют над их чистыми душами, это запрещено. Молитва храмовая (в воскресные и праздничные дни), в простые дни — утреннее и вечернее правило, духовное чтение и в основную массу времени — военно-спортивная и трудовая подготовка с минимальным досугом. Так же запланированы походы и экскурсии по святым местам. Вот чем заняты кадеты в лагере.

    Я попрошу выставить фотографию детей кадетского лагеря. Внимательно всмотритесь в их лица, на которых Вы поставили поганое клеймо "юных гитлеристов-хилиастов". Рассудите сами — не является-ли Ваше хуление кадетов провокацией в преддверии зимнего лагеря?

    Меры к иным лицам, ему подчиненным, владыка Агафангел примет сам , но если Вы публично не покаетесь в чернении Вологодской епархии и кадетов казачьего лагеря, то вопрос об этом будет непременно поставлен на ближайшем Синоде.
    Я до сего времени считал Вас порядочным человеком и молился за Ваше семейство и приход. Не разрушайте окончательно этого доброго мнения.

    +епископ Афанасий

  45. МВН - епископу Афанасию:

    Владыко, благодарю за то, что Вы прочли эту статью. На Ваше требование насчет лагеря я обязательно отвечу немного позже, сейчас хочется спать… Удивлен, однако, что Вы в течение двух лет не реагируете на основное содержание данной проблемы и приглашаете в ваш детский лагерь явного еретика-хилиаста, против деятельности которого Вам и Вашим клирикам должны быть известны опубликованные свидетельства и вся предыдущая полемика. Вы разве и его богохульный сайт не смотрите? Прошу Вас ознакомиться, и тогда было бы интересно узнать Ваше мнение по поставленной проблеме. И потом станет ясно, нужно ли мне перед Вами каяться и в чем…

  46. МВН - епископу Афанасию подробнее:

    Итак, Ваше преосвященство, благодарю Вас за то, что Вы наконец-то решили высказаться в столь серьезном конфликте в нашей Церкви в связи с данным букетом ересей и исторической неправды. Наш первоиерарх давно назвал эти верования несовместимыми с пребыванием в Церкви. Судя по тому, что Вы отвергаете влияние этих идей на детский лагерь в Вашей епархии, Вы тоже отрицательно относитесь к ним, хотя до сих пор почему-то ни разу об этом не высказались, несмотря на то, что тесно сотрудничаете с обвиняемым лицом. То есть, несмотря на явное покровительство еретическим идеям со стороны иерея Леоничева, – Вы считаете необходимым приглашать его для "духовного окормления" и воспитания Ваших детей (так он представлен в рекламном фильме лагеря).
    Таким образом, не я своей "ревностью о Православии", как Вы меня упрекаете, "перешел всякие разумные границы и вторгся в пределы Вологодской епархии", а вторгся настоятель московского прихода по Вашей инициативе. Но я обсуждаю не Вашу, а его деятельность. Причем в разговоре со мной он откровенно заявил, что наше церковное учение детям скучно, а вот тема тысячелетнего царства (т.е. ересь хилиазма) их увлекает. Именно о детях шла речь! При обсуждении конфликта в московском приходе присутствовал руководитель Вашего детского лагеря и он был на стороне Дёмина. И юный "расовый христианин-гитлерист" Паша Салиенко, и Дёмин, и дети Дёмина также участвовали в Вашем лагере, как и сын Леоничевых — все они "юные гитлеристы-хилиасты". И Вы полагаете, что никакого влияния на лагерь при этом не было, допустим на уроках истории? Если не было — рад за Ваших мальчиков и приношу им свои извинения. Однако позвольте в этом усомниться.
    "НАЗАРОВ, ВЫНЬТЕ СВОЁ БРЕВНО ИЗ СВОЕГО ГЛАЗА!" – таким тоном Вы, Владыко, даете повод усомниться и в Вашей объективности в этом деле. Тем более, что именно из-за начавшегося моего конфликта с еретиками Вы в 2011 г. прервали общение со мной, не выполнив своего (известного Вам) обещания и без всяких объяснений.
    Какое же у меня "бревно" и какие же "разумные границы" я переступил своей "ревностью о Православии"? По-Вашему, как только еретики покидают границы мос. епархии — мы тут не имеем права ничего о них сказать, ибо это будет вторжением в "чужую епархию"? Противодействовать ереси, позорящей нашу Церковь, — это обязанность каждого члена Церкви, и уж архиерея – тем более. Поэтому позвольте спросить Вас, Ваше преосвященство:
    Как лично Вы относитесь к тем идеям на "приходском" сайте иерея Леоничева, которые, по его же уведомлению, «могут не совпадать с православным учением РПЦЗ» и которые наш первоиерарх счел несовместимыми с пребыванием в Церкви? А именно: что "Белый Крестоносец" Гитлер хотел освободить русский народ, что Адам, пророки и Богородица были "рускими", что на земле будет Тысячелетний Рейх во главе с Россией как Гогом и Магогом, и что наше Священное Писание "исказили жиды"?
    Буду очень признателен Вам за ответ. И за правильное намерение поставить этот вопрос на Синоде. И если Синод решит, что недопустимо поручать духовное окормление и воспитание детей таким людям, каким Вы их доверяете, то, возможно, и Вам придется покаяться перед их родителями за то, что подвергли их такой опасности?

    + + +

    МВН. Продолжение нашей переписки с Его преосвященством епископом Афанасием можно посмотреть на форуме "Итернет-Собор", где она размещается его доверенным лицом — иереем Леоничевым (этот сайт открывается очень медленно, нужно терпеливо ждать): http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia#223

  47. чт.Александр:

    Довольно интересный видеофрагмент о "христианском" национал-социализме http://d-m-vestnik.livejournal.com/640619.html . Михаил Викторович, Ваши труды по этому материалу очень важны. Помогай Вам Бог!

  48. SD:

    Как же любит тов. Хитров (чт.Александр)смотреть советские киноролики про немецких "мальчишей-плохишей". Наверно до сих пор бережно хранит свой пионерский галстук. Быстро же подружился он с МВН, признав его "всецерковный аторитет". Даже разногласия по престолонаследию не мешают объединиться всем "православным" антифашистам.

  49. SD:

    МВН как видно не только святее папы римского, но и святее всех архиереев РПЦЗ. Не только митрополита Агафангела, но и епископа Афанасия умудрился пристыдить. Молодца…

  50. р.Б.Алексей:

    Да, МВН просто мастер выдирать слова из контекста и подвергать их искажению. Вообще-то речь шла не о детях (детей, Назаров, не трожь!), а о вполне взрослых молодых людях, и не о церковном учении, а о назаровском учении, его персональных идеях, которые действительно для современной, образованной молодёжи скучны и неинтересны. Достаточно посмотреть на социально-возрастной контингент тех, кто посещает его лекции в "Славянском Фонде", чтобы это понять. Назаров — это вечное позавчера, 80-е годы, в которых он застрял, давно протухшая и опостылевшая всем консерва.

  51. р.Б.Алексей - SD:

    Назаров не только святее папы римского, но и святее всех святых. А что вы сделали для России, чтобы критиковать Великого? И не спорьте тут с ним, у него всё давно в "Вождю Третьего Рима" написано, открывайте конкретную страницу и читайте.

  52. Николай Дмитриев:

    Интересно, что мешает SD и "вполне взрослому молодому" р. Б. Алексею назвать свои полные имена, а не эдак "безстрашно" ёрничать, скрываясь за полумасками аббревиатур. "Полумасками", потому что нетрудно предполжить, что буквы "SD" не случайно совпадают с инициалами упомянутого в статье поклонника Гоги, Магоги, свастики , Гитлера и его службы безопасности (СД) и, очевидно, не по наслышке знающего Вологодского Епископа РПЦЗ.
    Что касается отношений чтеца Александра и Михаила Викторовича, то в них они ничем не погрешили против заповеди Христа: "Да любите друг друга" (Ин. 15.17). А то, что у них имеются разномыслия в мiрских вопросах, то им, по словам Апостола коринфинам, "надлежит быть,…дабы открывались между вами искусные" (1Кор.11.19)

  53. РУСС(Киев) - Helgi:

    Не уважаемый(я)Helgi,
    Назаров "Не" играет в игру, придуманную врагами русского народа, а пытается вам пустоголовому вложить РАЗЛИЧЕНИЕ ДОБРА И ЗЛА. В неё как ни играй — проиграешь.

    Расизм — совокупность воззрений, в основе которых лежат положения о физической и психической неравноценности человеческих рас — и У ИУДЕЕВ И У АДОЛЬФА ГИТЛЕРА.

    Расизм обязательно включает в себя идеи об изначальном разделении людей на высшие и низшие расы, из которых первые являются создателями цивилизации и призваны господствовать над вторыми — У ИУДЕЕВ И У АДОЛЬФА ГИТЛЕРА.

    Выносить за рамки русской идеи расизм — лишь означает СПАСЕНИЕ, а язычество — это чистой воды — САТАНИЗМ, как и исторический опыт национал — социализма(расизма)

    Так что вы как ни играйте — всёравно проиграете.

  54. МВН - несколько замечаний:

    Николай Васильевич, злопыхатель, которому Вы возражаете, ошибся: чтец Александр — не Хитров, а Любавский из Приморья.
    Написавшему под буквой "А.": возможно, Вы правы, но мне не хотелось бы тут допускать такие высказывания об архиереях. Поэтому Ваш отклик не размещен. Война идет не с духовенством, и даже не лично с Леоничевым, а с ересями и ложью.
    "р.Б. Алексий и "SD" пишут с одного IP и, возможно, это одно лицо. В ответах оно не нуждается. В связи с помойным хамством, проявленным также в отклике на материал https://rusidea.org/36019 — больше его сообщения тут размещаться не будут.

  55. Helgi:

    РУССу. Расистами нас называете вы — оппоненты. Мы тоже могли бы вас называть иеговистами, но толерантно принимаем ваше самоназвание — христиане. По-вашему, любой, разбирающийся в расовых вопросах, уже расист. Но ведь есть строгое научное знание, есть наука расология, которая абсолютно научными методами подтверждает эмпирически наблюдаемый факт расовых различий. Расизм — это реакция на пренебрежение наукой, на попытки игнорировать реально существующие расовые различия, смешать всех в какой-нибудь советский народ или российскую нацию или стадо христово и т.д. Если членам вашей религиозной организации так угодно — смешивайте, но только не нужно тогда применять термин "русский" к тому сообществу и той организации, которую вы представляете. Потому что термин "русский" имеет довольно строгий научный смысл. Русский — значит связанный с русским народом — русским этносом. То есть имеющий соответствующий генотип и относящийся к строго определённому расовому типу. Поскольку такого соответствия в вашем случае не существует и, более того, вы демонстративно отвергаете необходимость этого соответствия, ваша организация не может именоваться "русской". Это некое без- и над- национальное объединение космополитического толка, что хорошо подтверждается вашей идеологией, называемой у вас догматами.

  56. Надежда - Хельге:

    Вы не русская и даже имя ваше не русское и пишете латиницей. И чего вас так тянет поучать русских паганизму на русских сайтах?

  57. иеромонах Владимир:

    Уважаемый МИХАИЛ ВИКТОРОВИЧ! я клирик Вологодской епархии под омофором епископа Афанасия (до этого 35 лет священствовал в МП 8 лет из них сельским священником на Вологодчине у бывшего для меня лжеепископа Лазаренко, который требует моего выселения из приходского дома до 10 декабря) я в курсе той полемики на Вашем сайте по поводу провокационных статей ДЁМИНА с компанией и его покровителя в рясе Леоничева, сайт которого то появляется то исчезает в сети; чего только стоит его чтение для детей — отрубленная голова, уже убранное с поля… Я полностью поддерживаю Вашу позицию в отношении противодействия бесовщине Дёмина со товарищи. Однако скорбно мне читать несправедливые обвинения в Ваш адрес своего теперешнего правещего архиерея — быть может я опять ошибся? С искренним к Вам уважением за Ваши труды, иеромонах Владимир Хорунжий

  58. РУСС(Киев) - Helgi:

    Упппсссс …
    Опять прокол, плохо работаешь!
    Ты оказывается троль на окладе?
    Тебя сюда приписали и сколько платят?

    "есть наука расология, которая абсолютно научными методами подтверждает эмпирически наблюдаемый факт расовых различий." — верно!

    Каким боком это относится к расизму как понятию?
    Ты либо дурак, либо штатный провокатор.

    Расизм — это реакция на пренебрежение наукой??? Впервые слышу такое смысловое содержание у этого понятия.

    "Русский — значит связанный с русским народом — русским этносом" — всё верно, гаплогруппа R1a, к которой относятся наши народы — А потому – " Мы, все Те, которые были безосновательно прозваны другими народами – БЕЗЫМЯННЫМИ УКРАИНЦАМИ, РОССИЯНАМИ И БЕЛОРУССАМИ, но, которые не согласились с этими унизительными для Себя прозвищами – требуем немедленного и безоговорочного возименования Нашого триединого коренного богосущего Русского Народа, название которого происходит от древнего арийского слова «RUSS» – СВЕТ, нашим извечным собственным именем – РУСЬ, которым Нас именовал Бог во время Владимирового Крещения.

    Нам всем пора осознать тот факт, что именно с этого момента – судьбоносного выбора собственного вероисповедания, Мы стали именно Тем, Кем Мы сейчас в действительности и есть – православным богосущим Народом-Церковью, то есть – Святой Русью.

    Нам также пора осознать и то, что именно с этого момента – судьбоносного выбора собственного вероисповедания, Мы обрели и собственное богоустановленное государственное устройство — наследственную Самодержавную Православную Монархию, которая должна была стать с самого начала своего существования нравственным светочем для всех других народов мира.

    А потому, на все последующие времена, Мы есмь – Свет для жаждущих правды Людей!" ты троль не читал нашего: http://russkiev.info/?p=1204 так почитай троль.

  59. РУСС(Киев) - Helgi:

    Русский — значит связанный с русским народом — русским этносом. … это здоровый национализм, в котором НЕТ положений о физической и психической неравноценности человеческих рас и нет идеи об изначальном разделении людей на высшие и низшие расы, из которых первые являются создателями цивилизации и призваны господствовать над вторыми.

    Однако смею сразу заметить, "православные гитлеристы" также как Дёмин, называя себя "националистами" изначально лукавят, так как следуют не указанному мною выше пониманию, а идеологии Адольфа Гитлера, основанной на возвеличивании людей одной избранной, господствующей расы и делении людей на высшие и низшие расы, из которых первые призваны господствовать над вторыми.

    Так что троль, у тебя очередной попандос.

  60. МВН - еще одно пояснение:

    "р.Б. Алексей" и "SD" — действительно одно лицо: оно продолжает вести себя тут столь назойливо, что пришлось проверить его IP 83.149.8.0 — 83.149.9.255 — ба… это оказался Вячеслав Дёмин. Зная теперь автора (любимца семьи Леоничевых) нижеразмещенных высказываний под этими "никами" (включая обличение меня в том, что я "еврей": https://rusidea.org/36019), можно его поблагодарить: они являются весьма забавной иллюстрацией к данной моей статье, особенно учитывая нынешнее благочестивое уверение его настоятеля на "приходском" сайте: «ПОСТИМСЯ ПОСТОМ ПРИЯТНЫМ, БЛАГОУГОДНЫМ ГОСПОДЕВИ: ИСТИННЫЙ ПОСТ ЕСТЬ ЗЛЫХ ОТЧУЖДЕНИЕ, ВОЗДЕРЖАНИЕ ЯЗЫКА, ЯРОСТИ ОТЛОЖЕНИЕ, ПОХОТЕЙ ОТЛУЧЕНИЕ, ОГЛАГОЛАНИЯ, ЛЖИ, И КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ:СИХ ОСКУДЕНИЕ, ПОСТ ИСТИННЫЙ И БЛАГОПРИЯТНЫЙ»
    Что ж, приятного тебе поста, "р.Б.Алексей-SD (Slava Demin). Ты вроде бы еще в прошлом году на форуме храбрился, избить меня угрожал, да и тут чем-то грозишься… А почему же так трусливо?

  61. Вадим.Самара.СРН:

    Очень и очень жаль, что подобное творится в РПЦЗ.
    Михаил Викторович, помощи Божией вам в нелёгком деле отстаивания Истины.

  62. Helgi:

    Извините, уважаемый РУСС: я не знал, что вы "есмь свет для жаждущих правды Людей", поэтому обращался к вам как к простому смертному — наверное, это было неправильно. Однако относительно чудесных свойств гаплогруппы я смею вас разочаровать: гаплогруппа, насколько я знаю, наследуется по мужской линии, при этом не могут быть учтены те изменения расового типа, которые привносятся по женской линии. Поэтому гаплогруппа не даёт полной информации о принадлежности к какому-либо расовому типу. Относительно "высших" и "низших" расс — посмотрите фильм Л. Рифеншталь "Олимпия" там явственно показано превосходство негров над всеми прочими расами в беге. Этот фильм — классика национал — социалистской пропаганды. Не так ли? Ваша логика такова: все, кто говорят о расе — расисты, а всякий расизм основывается на идее расового превосходства. Но позвольте, это не мы себя называем расистами, это вы нас так называете и на основании этого приписываете нам идею расового превосходства. О каком превосходстве вообще может идти речь? Русским сейчас добиться бы не превосходства, а хотя бы простого равноправия по сравнению с представителями других рас в своей собственной стране.

  63. SD:

    Легко же вы попались МВН в сети моей интриги. Это не я, а вы по-прежнему боитесь публиковать тех, кто вас не поддерживает. Позволяете печатать комментарии только своих лизоблюдов. А инициалы свои я так и быть расшифрую. SD — это Денис Северный, которого вы, неуважаемый МВН, как в прошлом, так и в нынешнем году боись публиковать. Тень Дёмина вам, видимо, и в самом деле покая не дает, везде он вам мерещится с нагайкой, как тень Гитлера не дает спокойно спать жидам и коммунистам.

  64. Legitimist 1488:

    Против кого воюет Назаров в своих статьях против "православного гитлеризма"? Сторонники Назарова ответят: Михаил Викторович воюет защищает Святое Православие еретиков-ариохристиан, которые коверкают Священное Писание и Предание, пытаются ввести в христианство "расовые догматы". На самом деле, Назаров преследует иные цели. Не борьба с ересью внутри РПЦЗ, защита чистоты православия для него цель, а борьба с "ультраправыми", наличие которых в приходе РПЦЗ Назаров считает угрозой своей личной безопасности. Эти нехорошие "радикалы", "разжигатели розни"-де подводят паству РПЦЗ (и Назарова в том числе) под 282 статью. Т.е., основной мотив Назарова — это тот самый "иудейский страх" за свою задницу, стремление, что доказать, что он "не экстремист"…
    [сокращено, тт.к. это огромная статья. — МВН]

  65. Татьяна Кунгурова:

    1. Не к чему православным христианам "выносить сор из избы" и решать внутренние проблемы на виду у врагов Церкви. Это усугубляет разногласие, наносит вред Церкви, и ради этих разногласий неверующие хулят Бога и Церковь. Размещение этой статьи — провокация против Церкви и обинения в адрес Митрополита.

    2. Политические и исторические вопросы не имеют отношения к православной догматике. Ереси "гитлеризм" не существует.

    3. М.В. Назаров, критикуя о. Валерия, что он вешает материал на сайте РПЦЗ, как бы от лица Церкви, не замечает, что он СВОЕ мнение пытается выдать за мнение РПЦЗ.

    4. Большинство тех, кто защищает позицию М. В. Назарова, некомпетентно идеологически и, видимо, знает историю только по советским учебникам.

    5. Я защищаю конкретно отца Валерия, как священника. Взгляды Дёмина — это его взгляды, на которые он, как и Назаров на свои, имеет право. Только никто не должен их выдавать за всеобщее.

    6. Разногласия можно уврачевать только в духе любви и кротости. Пока я вижу только озлобление и яд.

  66. РУСС(Киев) - Helgi:

    Провокатор, тебе ответили ниже.
    Гаплогруппа даёт полную информации о принадлежности к расовому типу как по Y-хромосоме так и по митохондриальной ДНК. Неуч.
    Если у вас евреев принята своя практика, то род князей Рюриковичей — Крестителей Руси правил всегда исходя их мужского начала.
    Если кто-то говорит о расе — не видим в этом ничего плохого.
    Тот кто возвеличивает людей одной избранной, господствующей расы и делит людей на высшие и низшие расы, из которых первые призваны господствовать над вторыми, тот РАСИСТ-гитлерист. Развивай свой "попандос" в другом месте — здесь олухов нет.

  67. МВН - ответы всполошившимся:

    Господа расисты-гитлеристы. Как вижу, позорное разоблачение вашего храбреца Дёмина, прячущегося за псевдонимами, всколыхнуло ваши ряды. Пока я был на всенощной, Вы насыпали тут столько откликов, что скоро будет больше текста моей статьи. Не вижу смысла их все воспроизводить, ибо они повторяют и друг друга, и сказанное Вами ранее на форуме в прошлом году: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=2857 . Отвечу на наиболее существенные.
    Разумеется, Дёмин глупо пытается опровергать свое разоблачение: ник "р.Б, Алексий" закатывает истерику, что его IP случайно "совпадает с Дёминым", "мы с ним по духу близки, хотя я его и видел всего несколько раз". А ник "SD" называет себя "Денис Северный" всё с тем же IP (случайно совпадающим одним на троих!). Но это значит всего лишь, что "Денис Северный" либо тоже псевдоним Дёмина, либо этот человек сидит с Дёминым за одним компьютером. IP всех троих – совершенно однозначно тот, под которым Дёмин зарегистрирован и писал на форуме РИ. Ошибки быть не может. Таким образом – опозорился в квадрате…

    Legitimist 1488. Либо учитесь писать короче, либо регистрируйтесь на форуме и ставьте Ваши огромные статьи там. Отвечу только на один Ваш "аргумент": «Не борьба с ересью внутри РПЦЗ, защита чистоты православия для него цель… основной мотив Назарова — это тот самый "иудейский страх" за свою задницу». На это я уже отвечал вашей Кунгуровой: А. Брод, А. Гербер, Берл Лазар и Ко. трижды подавали на меня заявления в прокуратуру по ст. 282 УК. И я не бегал от прокуратуры, как храбрячка Кунгурова, а ходил на вызовы и отстаивал свою православную точку зрения на еврейский вопрос, что отражено в трех постановлениях.

    Татьяна Кунгурова, Вы так и не смогли подтвердить Ваши обвинения, высказанные мне в прошлом году на указанном форуме РИ, и ушли тогда в кусты. И теперь заново повторяете те же самые протухшие "аргументы". У православных принято их доказывать и отвечать за свои слова. Вы этого не умеете и возобновлять разговор с Вами, жутко храброй бегуньей, не вижу смысла.
    Назойливой мухе Хельге. Прежде чем меня поучать, ты бы прочла, голубушка, хотя бы мои статьи "Расизм и христианство" (https://rusidea.org/25041508) и "Что значит быть русским?" (https://rusidea.org/17001)

  68. Helgi:

    Для МВН: Ваша точка зрения хорошо известна и без чтения ста томов ваших партийных книжек. Она предельно ясна. Если вы не поняли, почему она неверна, объясняю: она не выдерживает самой элементарной проверки логикой. Ничего объяснить и никак ответить на мои аргументы вы, очевидно, не можете. Вместо этого ваши сторонники распоясались тут до площадной ругани. Похоже, это последнее, что они могут сделать для вас. Неужели среди вас нет ни одного человека, способного давать внятные, логически аргументированные ответы на конкретные вопросы?

  69. Т. И. Кунгурова - М. В. Назарову.:

    Не нужно так сердиться и сыпать гнилыми словами, Михаил Викторович. Я всего лишь оставила свое мнение о статье и сложившейся ситуации, но не собиралась с Вами возобновлять разговор. Так как точку в разговоре с Вами мы поставили на форуме в личке, вспомните, пожалуйста.

    Аргументы, которые Вы соизволили назвать "протухшими" — это Христовы заповеди о любви. Прочие оскорбления в мой адрес предпочту не заметить.

  70. Т. Кунгурова - братьям и сёстрам во Христе:

    Дорогие братья, православные люди!

    Прекратите грызть друг друга и поддаваться на различные провокации. Не должно нам забывать, что мы, прежде всего, православные христиане, и наша главная задача — это спасение. Спасение в Церкви. Получается какой-то парадокс: вроде бы ради Церкви начинается то, чему Христос не учил — разъединение, ссоры, взаимные оскорбления. Каждый пытается больнее ужалить противника, не гнушаясь оскорблениями, передёргиваниями фактов, навешивания ярлыков.

    Наша задача — совместными усилиями уврачевать этот раздор. Помолимся друг за друга, чтобы Господь помиловал нас. До каких пор Церковь наша будет раздираема из-за нашего своенравия и взаимной неприязни?

    РПЦЗ нуждается в священниках, и каждый священник для нас дорог, так как стоит на рубеже церковном.

    Видимо, многие ещё не понимают, как это трудно — жить от службы к службе, от причастия до причастия, когда нет возможности часто посещать храм из-за отсутствия священника. Сколько можно ещё травить отца Валерия?

    Тем, кому не нравится идеология В.К. Дёмина — критикуйте его, обосновывайте свои доводы фактами, а не оскорблениями. То же касается и его сторонников. Всякие темы, касающиеся истории, популяционной генетики и прочего — можно и нужно высказывать. Мы свободные люди. Есть множество дискуссионных площадок в Интернете. Не затыкайте своих оппонентов "авторитетом", грубостями.

    Не нужно в свои научные, исторические и философские споры вовлекать всю Церковь и тем самым разделять её.

    Спорящие друг с другом до ненависти! У вас разве других врагов нет, на кого можно потратить свою энергию? Вокруг полно язычников, атеистов, коммунистов, мусульман, иудеев, содомитов и прочих, кто хулит Церковь, поносит Христа и Его заповеди. Но нет, проще грызть того, от кого гарантированно не будет проблем!

    Простите меня. Больно, очень больно смотреть на весь этот вздор, начиная со статьи, оканчивая злобными комментариями.

  71. Панов Павел:

    Для Легетимиста. Вообще говоря под 282 ст. МВН не желает попасть как последователь Гитлера, но ни как последователь Христа. Я — внеконфессиональный христианин, и МВН мне не друг, но истина дороже. По отношению к иудеям позиция Назарова строго святоотеческая, как без националюдофобства, так и без либералюдофильства.

  72. Sasha-Русс(Киев):

    По-видимому прав Русс(Киев), подозревая оппонента Хельги в принадлежности к еврейской нации. "Нормальные" неправославные не застревают так долго в полемиках, признают свое поражение и уходят. Но этот "оппонент"(то он — она, то он — он), засел здесь твёрдо, зарабатывая себе своей хуцпой пожизненный гоннорар в случае, если удастся скомпроментировать сайт РИ и понизить репутацию М.В.Назарова в глазах плавающих патриотов. Поэтому необходимо прислушаться к словам Михаила Викторовича и послать его в игнор.Любая полемика с ним/ней безрезультатна. Понятно ведь, какие провокационные маневры предпринимает сейчас кагал против таких безстрашных носителей Истины как М.В.Назаров и иже с ним избранных воинов Христа. Михаил Викторович, держитесь, да поможет Вам Господь Бог!

  73. Deniko - Helgi и Т.Кунгуровой.:

    Нет, я с вами не согласен. По-моему это вы пытаетесь ослабить церковь провокациями. Вы говорите, что противники Гитлера и расизма изучают православие "по советским книгам". Но вот вам, для просвещения, хотя-бы несколько выдержек из книг дореволюционных и книг РПЦЗ:"По внешнему виду люди разделяются на белых, чёрных, жёлтых и краснокожих, но все они одинаково имеют разумную и безсмертную душу. Через эту душу люди возвышаются над всем животным миром и уподобляются Богу" (Протоиерей Серафим Слободской. Закон Божий.Джорданвилль 1957.глава Предварительные понятия). Митрополит Филарет (Дроздов) в своём неоднократно издавашемся до революции катехизисе, в частности в 1823, 1828, 1839 годах, пишет: "Церковь называется Соборной, или что то же самое, Кафолической,или Вселенской,потому что она не ограничивается никаким местом, или временем, или народом, но заключает в себе истинно верующих всех мест, времён и народов. Апостол Павел говорит, что благовествование существует во всём мире и есть плодоносно и растимо (возрастает) (Кол.1:5-6),и что в церкви Христианской несть еллин,ни иудей, обрезание и необрезание, варвар и скиф, раб и свободь: но всяческая и во всех Христос (Кол.3:11), сущии от веры (верующие)благословляются с верным Авраамом (Гал.3:9)" (О девятом члене Символа Веры, п.268). Так что со своим "православным" расизмом вы попали впросак.

  74. Helgi:

    Для Denko. Это не мы с расизмом, а Назаров со своим "православным национализмом" попал впросак. Все приведённые вами цитаты совершенно справедливо исключают всякую возможность какого-либо национализма в рамках христианского учения. Всякие попытки совместить национализм и христианство с точки зрения национализма являются глупостью, а с точки зрения христианства — ересью. Назаров с его сектой не нужен никому. У него два выхода из этой ситуации. Первый — упасть в ноги Гундяеву, покаяться в ереси и стать примерным чадом РПЦ. Второй — сорвать с себя крест и начать действительно бороться за интересы русского народа, а не своей секты. Способен ли он на свой личный "Триумф Воли" или будет и дальше болтаться как дерьмо в проруби — я не знаю. Это зависит только от него.

  75. А.:

    "Иль скажет сын, что сердце у меня обросло мохом,
    Что я не знал желаний, что меня И совесть никогда не грызла…". У пушкинского "скупого рыцаря" ещё был страх перед совестью, были отцовские чувства. Но сердце у "отцов" должно действительно обрасти мохом, чтобы решиться оставить детям в наследство
    …Гитлера(!), чтобы несогласным грозить …покаянием! Ужасный век, ужасные сердца! "Нам, как аппендицит, поудалили стыд!"

  76. От Кунгуровой - А.:

    Ужасный век! Это точно! Стыдно, когда люди в России изображают, что они вне политики и занимаются только "собственным спасением", когда вокруг, духовно и физически, гибнут люди. Стыдно, когда люди, называющие себя православными, голосуют за Путина и не замечают, что страна в оккупации, а русский народ вымирает. Стыдно, когда человек, считающий себя русским и православным, принимает существующую государственную систему и живёт по её правилам. Стыдно быть "советскими" "путинскими" патриотами. Стыдно не оказывать помощь, и, хуже того, травить русских националистов, находящихся в борьбе с существующим режимом. Стыдно думать, что русский национализм противоречит православию.

  77. Существенное дополнение от Т. Кунгуровой - М. В. Назарову:

    Вы выдаете свое мнение по политическим, религиозным и историческим вопросам за мнение РПЦЗ, то есть, хотите стать ведущим идеологом современной РПЦЗ. С Вами далеко не все согласны. Не уверена, что Архангел Михаил с Вами согласен. А Вы под его иконой свои мысли выкладываете, будто и от его лица тоже. Так не пойдёт 🙂 Раз вы заставили убрать портрет Митрополита Агафангела с сайта Московского прихода, ещё и требуете убрать слово РПЦЗ, то Вы тогда убирайте Архангела Михаила. Пишите просто — сайт Михаила Назарова. Сборник мнений. Это будет честно.

  78. о.Сергий Телевинов:

    Не понимаю, почему у прихожан московского прихода Новомучеников и Исповедников Российских так изменились политические взгляды. В этой статье митрополит Антоний Храповицкий ясно говорит, что национализм не имеет ничего общего с Православием! Статья: "Речь на годичном празднике Русского Народного Союза имени Архангела Михаила …" И размещена она на сайте прихода:(http://rpczmoskva.org.ru/otecheskie-trudy/o-nacionalisme.html). Патриотизм и национализм — разные вещи. Первый ведет в жизнь вечную, второй остается в жизни временной. Действительно стыдно становится при прочтении большинства комментариев этого форума. Гордость, цинизм и глупость … Стыдно.

  79. Надежда - Т. Кунгуровой:

    "Тем, кому не нравится идеология В.К. Дёмина — критикуйте его, обосновывайте свои доводы фактами, а не оскорблениями." — Фактов и доводов приведено предостаточно, только Вы их не желаете видеть и объявляете "оскорблениями". А ваших собственных оскорблений Церкви своим "расовым православием", публикуемым от имени РПЦЗ, даже не осознаете…

  80. МВН - Т. Кунгуровой и всему кружку:

    Татьяна, Вы пишете: «Я не собиралась с Вами возобновлять разговор» – зачем же возобновили и атакуете меня своими «Христовыми заповедями о любви»? (В т.ч. вместе с Вашим мужем на Ваших страницах…) Что Вас опять начало корежить во время поста?
    Имя Михаил мне дали родители, а с ним при крещении – и моего святого Архангела Михаила. На сайте моего издательства нет обозначения его принадлежности к РПЦЗ. Тем не менее я стремлюсь не допускать тут материалов, которые «могут не совпадать с православным учением РПЦЗ» (в отличие от кредо вашего еретического кружка под лживой вывеской РПЦЗ). Я член Русской Зарубежной Церкви с тех времен, когда Вас, Татьяна, еще не было на свете. Вы можете требовать отлучить меня от Церкви и от моего святого покровителя – только если сможете доказать противоречие моих взглядов с церковным учением. Попробуйте, но для этого Вам сначала следует заняться ликбезом, будет и для Вас польза.

    Выступать против еретиков и отрицателей истинности Священного Писания – долг каждого члена Церкви. Неверно Ваше либеральное кредо о свободе пропаганды ересей на церковном сайте, якобы: «Всякие темы, касающиеся истории, популяционной генетики и прочего — можно и нужно высказывать. Мы свободные люди… Не нужно в свои научные, исторические и философские споры вовлекать всю Церковь». Вот именно: не вещайте ваши "бредовые верования" (выражение м. Агафангела) от имени Церкви. В Церкви нет свободы для антицерковной деятельности и тот, кто с этим не согласен – должен покинуть Церковь. Об этом м. Агафангел давно заявил в данном конфликте. Напомню также его решение в результате заседания епархиального Совета и приходского собрания 28-29 мая 2011 г. в Москве:
    «верования Демина (гитлеризм, расизм, отрицание истинности Св. Писания, хилиазм) признаны недопустимыми в Русской Православной Церкви за границей; действия Назарова признаны правильными, ибо он противопоставил пропаганде идей Демина православное учение и защитил авторитет РПЦЗ». ( https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=2857&start=135 )

    После такого решения священноначалия мы с благословения митрополита ушли от вашего настоятеля, и я закрыл обсуждение этой темы. Однако ваш кружок продолжил публиковать от имени нашего прихода РПЦЗ все прежние "бредовые верования". Мы полтора года не обращали внимания. Но когда ваш настоятель стал публиковать этот ваш мусор от имени нашего прихода также и на новом общецерковном сайте РПЦЗ – наш приход возмутился этим оскорблением. Чего же Вы хотите? Кто и зачем "вынес мусор из избы"?

    Вы, как и Демин и все его сторонники, зарегистрированы на форуме РИ – вы можете открыть там новую тему, где излагать свои "бредовые верования", свою интерпретацию данного дела. (Поэтому и присылаемые сюда всё новые тексты Демина под лживым псевдонимом "р.Б. Алексей" я тут публиковать больше не буду.)
    Готов вступить в новую полемику с Вами только при условии, что Вы будете не только обвинять, но и доказывать все свои обвинения. И нести ответственность за них, т.е. при выявлении их ложности — будете это признавать и приносить извинения. Прежде всего, чтобы не повторяться — освежите в памяти всё, в чем Вы обвиняли меня в прошлом году в этой теме: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=2857 и принесите извинения за свою ложь и трусливое бегство с форума.

    Что касается вашей политической программы "Ужасный век!.. Стыдно" (2012-12-16), – я с ней согласен. С некоторыми дополнениями, а именно. Стыдно, когда громкие выкрики и биение себя в мужественную грудь выдают за "борьбу с существующим режимом". Стыдно, когда бегство от ответственности за свои убеждения подобные крикуны выдают за геройство и требуют того же от всех других (Т. Кунгурова о себе: "Распространить идеологию в массы помогут не книги, но личный пример и смелые поступки"http://www.rusimperia.info/catalog/2563.html ). Стыдно, когда русский национализм противоречит Православию, принимая языческие и расистские черты подобно жидонацизму.

    (Передайте всё это, пожалуйста, и своему мужу, который столь же храбрый борец, сколь и малограмотный в богословии: http://kutalo.livejournal.com/78129.html)

  81. МВН - о.Сергию Телевинову:

    Досточтимый отец Сергий, благословите уточнить Ваше замечание о взглядах прихожан московского прихода Святых Новомучеников и Исповедников Российских. Вчера после литургии у нас было приходское собрание с обсуждением данной проблемы. Все 29 членов нашего прихода и наш настоятель о. Александр Щипакин поставили свои подписи под Открытым письмом, которое я сегодня добавлю к статье в виде приложения.

  82. о.Сергий Телевинов:

    Уважаемый Михаил Викторович. Статья, о которой говорю, была размещена на сайте Московского прихода Новомучеников и Исповедников Российских в конце ноября 2011 года. С середины же 2012 года на сайте стали настойчиво появляться материалы, рекламирующие узконаправленный национализм. О котором и говорит в своем комментарие Татьяна. Это изменение во взглядах я и имел ввиду.

  83. deniko - Helgi:

    Вы, Helgi, как я понял, сторонник славяно-русского язычества. Постараюсь объяснить Вам это. В Православии нет расизма как идеи кровного превосходства одной расы над другой. Но почему же патриотизм и национализм для христианина (без расизма) — ересь? Во-первых, Православие согласно с концепцией заговора тамудического иудаизма против христианства, поэтому для русских националистов и патриотов всех времён талмудическое жидовство — главный духовный враг. Но причина ненависти иудеев к христианам и вообще всему человечеству — не расовая, а религиозная. Т.е. врагом православия является не еврейство как расово-национальное понятие, а талмудическое иудейство — как религия, отвергшая Христа и постоянно возводящая хулу на Христа. То же самое и с патриотизмом и национализмом — да, высшей расы нет и не может быть. Это я уже показал вышеприведёнными цитатами из православных книг — но есть понятие "священного Рима", удерживающего зло и хранящего истинную православную веру. В ветхозаветные времена богоизбранным народом был народ Израиля — так как все другие народы были языческими, и только евреи знали истину о едином Боге. Кроме того, еврейскому народу было дано обетование что из него, из потомства Авраама, Исаака и Иакова произойдёт Тот, Кому надлежит спасти человечество от греха и смерти — т.е. Господь Иисус Христос. Затем, отвергнув Христа иудеи из богоизбранного ветхозаветного народа Израиля превратились в богоненавистников и христоненавистников — жидов, которые ведут теперь уже смертельную войну против Христа и христианства, а значит и против того Бога, которому поклонялись их предки — древний народ Израиля. Именно в этом уже 2000 лет и состоит еврейский вопрос. А новозаветное богоизбранное царство это "священный рим" — мировое христианское царство, хранящее веру во Христа и сдерживающее мировое зло (в т.ч. жидов)- в проавославной историософии известно три римских царства: первый Рим — ветхий Рим, но он пал от аполлинариевой и латинской ересей, второй Рим — Константинополь, но он также не удержался, т.к. Византийская Империя пошла на унию с латинянами, после чего была захвачена магометанами-турками, третий Рим — Москва, Россия, последнее всемирное православное царство, сдерживающее мировое зло. Эта избранность русского народа, объяняется, таким образом, не нацистским "расовым превосходством суперчеловека над недочеловеками", для которого нет оснований, а именно хранением истинной Веры — православия. К сожалению, по нашим грехам мы утратили в 1917 году православное царство, и проявили в революции, безбожном большевизме и "демократии" репетицию царства Антихриста, но есть ещё надежда что русский народ вернётся к своим православным истокам и на короткое время возродит православное царство. На этом мне хотелось бы закончить — и хотелось бы, чтобы ты, Helgi — это усвоил(а) и понял(а) что историческая судьба народа определяется не его "расой и кровью" а его нравственно-религиозным выборам. До тех пор пока ты этого не поймёшь — мы с тобой будем говорить на разных языках.

  84. МВН:

    В конце статьи (см. выше) размещено "Открытое письмо", принятое вчера единогласно на собрании прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских.

  85. иеромонах Владимир:

    Посколько с 26 августа сего года я клирик РПЦЗ в юрисдикции митрополита Агафангела прошу имою подпись поставить всем обращении иеромонах Владимир Хорунжий клирик Вологодской епархии РПЦЗ

  86. МВН - иеромонаху Владимиру:

    Дорогой отец Владимир, спаси Господи за поддержку. Поскольку это письмо членов московского прихода, можно сделать отдельную строку о поддержке письма другими нашими клириками. Подождем других откликов нашего духовенства, чтобы не один Вы там стояли. Если Его преосвященство епископ Афанасий желает, можно также для объективности сделать отдельной строкой и перечисление тех, кто поддерживает кружок иерея Леоничева и Демина.

  87. Helgi:

    Открытое письмо руководителю РПЦЗ гр. Агафангелу. В московском приходе вашей церкви есть прихожанин Назаров, который уже в который раз оказывается в центре очередной устроенной им склоки. Вас, уважаемый церковный руководитель, он в очередной раз решил использовать в качестве тарана для своих оппонентов. Прежде чем исполнить эту роль, я предлагаю вам более детально вникнуть в суть дела. А суть дела заключается в следующем. Назаров является "духовным лидером" некоей секты внутри вашей церкви, члены которой называют себя "православными националистами". Эта секта привлекает множество людей и вправду имеющих националистические воззрения, но ознакомившись с реалиями назаровского национализма, эти люди совершенно справедливо высказывают своё недоумение по поводу того, какой национализм им предлагает Назаров. Национализм, например, предполагает следование расовой теории, предпочтение интересов нации всем прочим интересам, в том числе и интересам церкви, адекватное отношение к историческому опыту германского национал-социализма и славянского "язычества". Естественно, ничего такого назаровская секта себе не позволяет. Всё это вызывает справедливое недоумение у настоящих националистов, соприкоснувшихся с деятельностью назаровской секты. В этом и кроется корень тех конфликтов, которые всё время возникают вокруг деятельности Назарова. Обращаю ваше внимание на то, что даже в таком виде деятельность Назарова является грубым нарушением установленных вашей церковью правил поведения для своих членов. Назаров всё время указывает на нарушения этих правил другими и формально та словесная риторика, которую он при этом приводит, является правильной. Только при этом он скромно умалчивает о том, в какую ересь вовлекает людей лично он, декларируя свои идеи "православного национализма". Своей деятельностью и постоянным привлечением церковноначалия для борьбы с оппонентами он ставит вас в положение защитника и благословителя своего еретического учения. А это неминуемо дискредитирует всю вашу церковь.

  88. Мирянка РПЦЗ(В):

    Ув.участники спора! МВН как один из наиболее опытных, грамотных и не теплохладных к своей вере мирян занимается весьма полезной деятельностью для всех, называющих себя православными христианами.
    Польза заключается в том, что он оперативно реагирует на многие массовые лжеучения. Где-то, наверное, и ему не удается удержаться "на высоте", он любит пользоваться карикатурами при обличении противников. Такой уж у него стиль. К нему просто надо привыкнуть, как к маленькой человеческой немощи, как можно привыкнуть к грубоватому,ворчливому соседу, который однако при всем своем дурном нраве не сделает никогда вам сознательного зла. Себе-то мы с легкостью прощаем и не такое…
    По сути спора: мне кажется что пока у нас в России есть молодые люди, мечтающие бороться за воплощение в реальность сильного и крепкого государства — у нас есть шанс улучшить свое положение, хотя бы перестать быть рабами в жищных лапах маммоны (беса наживы).
    Только брать в это государство надо не одних русских, брать и объединять надо всех православных людей и тех "язычников",которые уважают и признают нравственные заповеди христиан.
    Опыт созидания крепкого государства можно почерпнуть у многих исторических "вождей" — их какие-то наиболее удачные и подходящие для нас находки. Таковые были и у Иоанна Грозного,и у Карла Великого,и у Юстиниана , были они ,безусловно, у Святослава-язычника и у равноапостольного князя Владимира, так же ,наверное, были они и у Гитлера. Наша задача- взять только полезное из исторического творчества и не повторять роковых ошибок.
    По поводу того- будет или не будет Православное Царство на земле: "Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут:"вот оно здесь" или "вот оно там". Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть."(Ев.Луки.17)" Ищите прежде всего Царствия Божия и правды его и все остальное приложится вам." Можно сделать предположение, что при достаточно большом количестве христиан в мире и при единой воле к объединению -они могут создать отдельное государство.

  89. МВН - Helgi:

    Вы уже всё сказали. Прошу Вас больше нас больше не безпокоить. Ваши дальнейшие (всё те же) поучения публиковаться на этом сайте не будут.
    Прошу также как сторонников, так и противников придерживаться темы статьи. Для теоретических рассуждений и больших текстов, правильных и неправильных, у нас имеется форум РИ. Прошу меня извинить, что некоторые их таких текстов не были тут размещены…

  90. о.Феофан:

    Братия и сестры! Только сегодня ознакомился с вашими спорами и глубоко опечален всем происходящим. Неужели у нас недостаточно грехов для сугубого покаяния в которых Св.Церковью установлены посты, в том числе и продолжающийся Рождественский пост? Давайте займемся собой и предоставим Богу судить наших ближних. Почему мы с таким усердием готовы поливать друг друга грязью и клеветами, но в тоже время молчим о хороших сторонах? Я лично знаком и неоднократно общался и с о.Валерием, и с Михаилом Викторовичем. Это два замечательных человека. Оба они несомненно являются искренними ПРАВОСЛАВНЫМИ ХРИСТИАНАМИ, оба стремятся внити в Царство Небесное. Враг рода человеческого, диавол, умело посеял вражду в некогда единой общине православных христиан. И вместо того, чтобы приложить все усилия к уврачеванию этой церковной раны в духе Христовой любви, собравшиеся на этом форуме люди (не говорю о всех) принимают живое участие в поистине бесовском пилатовом судилище, да еще и в преддверии Рождества Господа Иисуса Христа, принесшего на землю мир и благоволение в людех! Христос грядет как и прежде нашего ради спасения! Как же готовимся встретить его мы, ожесточившие свои сердца множеством страстей и восхищающие суд Божий над нашими ближними?
    Убоимся же, братия и сестры, обратим взоры наши внутрь наших сердец, исполненных греховной скверны, прекратим взаимные обвинения и будем готовьться к достойной встрече грядущего родиться на земле Царя и Бога!
    Простите меня грешного и помолитесь о мне грешном!
    Недостойный иеродиакон Феофан

  91. МВН - о. Феофану:

    Досточтимый о. Феофан. Благодарю Вас за искреннее душеспасительное назидание в заботе о наших душах. В связи с этим позвольте задать Вам три тоже очень искренних вопроса.
    1. Обязаны ли христиане противостоять ересям всегда, или же только в промежутках между постами в непостные дни, т.е. исключая среды и пятницы?
    2. Где Вы были, отче, эти два года, что мешало Вам ознакомиться со всей двухлетней историей нашего противостояния угнездившейся в РПЦЗ ереси и, исходя из этого, понять: кто виновник конфликта и кто его обостряет во время постов?
    3. Вы можете подтвердить примером Ваш упрек, что я "с таким усердием поливаю кого-то грязью и клеветами"? — прошу Вас, отче: дайте, пожалуйста, хоть один пример моей "усердной клеветы" для моего покаяния в ней.
    Кроме того, позвольте привести Вам последнее сообщение нашего первоиерарха митрополита Агафангела с форума "Интернет-Собор":
    «Не осталось уже никаких сомнений в том, что госп. В. Демин еретик, сознательно отвергающий авторитет Священного Писания и Священного Предания, к тому же, широко пропагандирующий свои еретические воззрения. Никаких аргументов, которые можно было бы принять в его защиту, у него нет. Эта его деятельность, к сожалению, внесла большой соблазн среди верных чад нашей Церкви. Я, как правящий архиерей, обязан принять меры для охранения Священного Писания и Священного Предания. Поэтому, к госп. Демину следует применить меры, предусмотренные канонами Православной Церкви. По правилу, запрещающему даже молиться с еретиком, В. Демину следует запретить присутствовать там, где молятся православные. И, в свою очередь, напомнить православным, что если они дерзнут молиться в присутствии В. Демина, то они также будут отлучены по правилам святых отцов. Это мое мнение будет оформлено документально по моем прибытии в епархию». http://internetsobor.org/#225
    Отец Феофан, по-Вашему, наш первоиерарх тоже согрешает, совершая "бесовское пилатово [!] судилище" и публикуя такую "усердную клевету" во время поста? Если нет — то как на этом фоне выглядит о. Леоничев, который два года НЕСМОТРЯ НА МНОГОЧИСЛЕННЫЕ НАШИ ПРОТЕСТЫ не только молится с еретиком, но и причащает его, заставляя и своих прихожан причащаться из одной чаши с еретиком, в т.ч. сейчас, во время Рождественского поста? Прикажете им благочестиво потерпеть это кощунство до Рождества и потом протестовать уже на Святках? И при этом Леоничев всячески стремится защитить, оправдать и распространять деминские еретические верования, например, упомянутой статьей Карпеца — опубликованной о. Леоничевым именно в начале Рождественского поста (1 декабря). А вслед за этим Леоничев опять-таки в начале поста (6 декабря) публикует гнуснейшую гэбэшную клевету на борцов против Сталина и Гитлера с целью защитить гитлеровский "освободительный Крестовый поход". И всё это он делает от имени нашего московского прихода РПЦЗ! Вам не хочется, отче, не только нас, но и его за всё это хоть немножко "душеспасительно" пожурить, допустим, на Святках — "к уврачеванию этой церковной раны в духе Христовой любви"?
    Мы, члены московского прихода РПЦЗ, после долгих безуспешных попыток "уврачевания в духе Христовой любви" отказавшиеся причащаться с еретиком и его покровителем-лжесвященником, надеемся, что этот ответ отцу Феофану прочтет и "Мирянка РПЦЗ(В)" и все остальные наши искренние назидатели-душеспасатели.

  92. Администратор:

    Читатели жалуются, что не открываются ссылки на многие статьи. Это потому что они недавно были удалены с их оригинальных сайтов. Но кое-что можно найти в интернете по названиям. Например, статью В. Карпеца, поставленную о. Валерием Леоничевым в защиту Демина, можно прочесть в газете "Завтра"
    Она открывается также в сохранившейся копии Гугля с сайта Мос-РПЦЗ

  93. Ответ Митрополита Агафангела:

    Уважаемые члены Московского прихода Свв. Новомучеников и Исповедников Российских!
    (Простите, не знал, что о. Александр Щипакин также числится членом вашего прихода, поэтому прошу уточнить, с какого времени и по чьему Указу).

    Я уже частично ответил на ваше письмо, я думаю, что вы ознакомлены:

    "Не осталось уже никаких сомнений в том, что госп. В. Демин еретик, сознательно отвергающий авторитет Священного Писания и Священного Предания, к тому же, широко пропагандирующий свои еретические воззрения. Никаких аргументов, которые можно было бы принять в его защиту, у него нет. Эта его деятельность, к сожалению, внесла большой соблазн среди верных чад нашей Церкви. Я, как правящий архиерей, обязан принять меры для охранения Священного Писания и Священного Предания. Поэтому, к госп. Демину следует применить меры, предусмотренные канонами Православной Церкви. По правилу, запрещающему даже молиться с еретиком, В. Демину следует запретить присутствовать там, где молятся православные. И, в свою очередь, напомнить православным, что если они дерзнут молиться в присутствии В. Демина, то они также будут отлучены по правилам святых отцов.
    Это мое мнение будет оформлено документально по моем прибытии в епархию".

    К этому могу добавить, что по возвращении в епархию я намерен запретить на какое-то время работу пререкаемого сайта.

    Лично от о. Валерия я никогда не слышал излагаемых госп. Деминым утверждений, а наоборот, он говорил, что этих взглядов не разделяет. Вменить в вину то, что человек не разделяет, невозможно. Вопрос о попустительстве — это иное и решается, соответственно, иным образом, отличным от того, что Вы у меня просите.

    Вопрос о названии прихода можно решить только на общем собрании, и никак иначе.

    Надеюсь, эти действия приведут к умиротворению. Если же нет, то будут употреблены более строгие меры.

    Повторю еще раз: я не намерен терпеть среди нас ересь, и сделаю все от меня зависящее ради установления мира в нашей Церкви.

    + Митрополит Агафангел
    http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia#227

    + + +

    МВН. Мое сегодняшнее письмо митрополиту Агафангелу и дальнейший обмен мнениями см. на форуме ИС (этот сайт открывается очень медленно, нужно терпеливо ждать):
    http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia#228

  94. Недоумевающий:

    На сайте ИС пишут, что митрополит Агафангел совершает поездку в Лион. Это почему-то важнее приезда в Москву… И ответ его такой, как будто он доводов приходского письма не читал… Ну как же: Леоничев ему сказал, что он белый и пушистый — и как можно этому не поверить?.. И потому еретический сайт временно закрыть, он сам по себе, а хозяина сайта никак нельзя ни в чем упрекнуть… Вменить в вину то, что человек усердно публикует, но "не разделяет", невозможно…

  95. МВН:

    В соответствии со справедливым замечанием митрополита Агафангела я сегодня перенес подпись о. Александра Щипакина в отдельную группу поддерживающих нас клириков РПЦЗ. Эта группа неполная, т.к. некоторые выражали поддержку по телефону (в т.ч. два архиерея)
    На форуме ИС иеромонах Никандр поставил такую реплику: "прошу учесть мою оговорку (если НА САМОМ ДЕЛЕ ТАК , как это излагает МВН ), при поддержке общей тенденции противодействия неправославным и еретическим мнениям . И еще , иерей Павел Буров — из МП , к РПЦЗ не принадлежит , если не ошибаюсь? иеромонах Никандр".
    Иерей Буров поставил свой отклик, но он не внесен в группу поддерживающих. Всё изложенное мною НА САМОМ ДЕЛЕ ТАК, но до устранения Ваших сомнений и Вашего нового подтверждения я пока попрошу Вашу подпись удалить.

  96. иерей Кирилл Игнатьев:

    Только сегодня ознакомился со статьей М.В.Назарова. Я лишь раз общался с о.Валерием, и то не наедине. Меня удивило его легкомысленное отношение к архиерейскому благословению, мне данному ( я ехал присоединяться к РПЦЗ ) и я поостерегся тогда вступать
    в более плотное общение, опасаясь искушений, к которым в тот момент точно не был готов. Я тоже не верю в наивность о.Валерия, он производит впечатление очень умного человека, вряд ли склонного увлекаться языческо-фашистскими бреднями. И то, что он с таким упорством потворствует в этом своим чадам, заставляет задуматься о его мотивах, похоже не очень чистых.
    Это может быть провокацией или болезненным самолюбием,- одно из двух, не берусь
    судить, что именно. Очевидно, что это вредит нашей Церкви, и надо четко определить позицию священноначалия. Я тоже готов подписаться под обращением московского прихода. Твердо уверен, что не за количеством приходов должны мы сейчас гнаться, а за чистотой Святого Православия. И позиции по принципиальным вопросам необходимо высказывать достаточно жестко.
    Мы отделились от МП не для того, чтобы снова участвовать в каких-то играх. И мы ждем от нашего священноначалия подлинного бесстрашия в отстаивании Истины. Русские люди истосковались по правде и страшно устали от тотального лукавства. А правду надо говорить хоть в пост, хоть в светлый праздник. Михаил Викторович один из немногих делает это последовательно в течение многих лет, и
    я думаю стоит прислушаться к его мнению и на этот раз, дело нешуточное.

  97. Прихожанка:

    Спаси Господи Михаил Викторович! Полностью согласна с последним коментарием иерея Кирилла Игнатьева — очень точно и верно сказано. жалею, что сама это раньше не написала.

  98. Игорь Колс:

    Те, кто скрылся под кличкой Helgi, Алексий-раб и SD —
    не только глупцы и завистники, это — просто жиды, обыкновенные человеконенавистники!
    Никогда не имели Духа! Совесть всю променяли на брюхо!
    Хлебают помои из гэбэшной лохани, оттого и полны всякой дряни!

  99. Ирина:

    Да что с вами со всеми творится? Заметьте, желчный тон этому форуму задал сам хозяин. Как бы там ни было, но в любом случае, не ему решать судьбу Демина, тем более о.Валерия. А то ведь уж и владыке Афанасию поставлено на вид.
    Михаил Викторович, у нас РПЦЗ(А), а не РПЦЗ(Н).
    Кстати, всех с праздником! И не спешите делать выводы о служении батюшки Валерия. Он в очень непростой ситуации,в коей может оказаться любой честный и добрый пастырь, пекущийся о своих чадах. Вы все что-ли без греха и без изъяна, что так торопитесь бросить камень в священника, даже не потрудившись просто спросить его (лично, а не в интерпретации МВН) о его мотивах? особенно непонятна позиция иереев. Вы же все на одном поле брани стоите. Что вдруг с вами случилось? Или Вы всегда безупречны? Не спешите топтать брата своего, ему, возможно, Господь послал более сложное испытание, чем вам. Может, потому, что он способен с ним справиться?
    А знаете, что особенно подкупает в батюшке Валерии? его искренность.

  100. Ирине:

    "Желчный тон"? Отличить "желчь" от неопровержимых фактов и от принципиальной защиты Церкви Вы, видно, не в состоянии? Вы вообще прочли-то статью и отклики? Впрочем Назаров уже ответил Вам — см. его ответ о. Феофану 2012-12-17: "Мы, члены московского прихода РПЦЗ, после долгих безуспешных попыток "уврачевания в духе Христовой любви" отказавшиеся причащаться с еретиком и его покровителем-лжесвященником, надеемся, что этот ответ отцу Феофану прочтет и "Мирянка РПЦЗ(В)" и все остальные наши искренние назидатели-душеспасатели".

  101. Сержио - прихожанам о. Валерия Леоничева:

    Вообще-то постороннему трудно разобраться. С одной стороны все три статьи Назарова о "православном гитлеризме" снабжены цитатами и ссылками из которых следует, что в РПЦЗ процветает ересь, которую церковное начальство РПЦЗ не хочет искоренять: мол, сама рассосется. С другой стороны — искренни также свидетельства прихожан иерея Валерия, что он хороший священник. Правда эти свидетели не опровергают фактов и цитат, приводимых в статьях Назарова. Вот бы хотя бы раз высказался сам о. Валерий по этому поводу, а не поручал свою защиту прихожанам. Юный прихожанин Салиенко на форуме Интернетсобор Агафангела вообще нагородил такого, что лишь подтвердил: в московском приходе РПЦЗ процветает секта "православных расистов". Прихожане о. Валерия! Попросите его пояснить — что в статьях Назарова неправильного?

  102. СРН-Харьков:

    А ведь я прав: РПЦЗ — притон гитлеристов. И сам Назаров такой, только маскируется под мифическую "третью силу". Между Родиной и внешним врагом никогда не может быть никакой "третьей силы". См. нашу подборку в разделе: "ОСТОРОЖНО НАЗАРОВЩИНА!", прошу читать с самого начала: http://srn.kharkov.ua/ru/warning-nazarovschina.html Присылайте свои материалы.

  103. иеромонах Никандр:

    Михаил Викторович , мои сомнения возникли после того , как я прочел отзыв епископа Афанасия и митрополита Агафангела на ваше коллективное приходское письмо . В вашем письме как то очень резво и окончательно "все решено и обжалованию не подлежит" , когда еще сам митрополит не приступил к разрешению проблемы . Мне показалось ( может я ошибаюсь ) , что Вы пытаетесь подтолкнуть митрополита принять именно ВАШ вариант решения . Опровержение ересей , изложенное Вами , достаточно убедительно , но меня покоробил Ваш тон обращения с еп. Афанасием , Вы действительно говорили довольно дерзко , но так не должно делать , ведь епископ то НЕ еретик. Желаю вам спасения .

  104. deniko - всем гитлеристам (Сержио, Ирине) :

    Вы видимо так и не поняли, в чём суть спора. Назаров ведь против о.Валерия не потому что он плохо к нему или его прихожанам относится.Назаров только лишь говорит о том, что недопустимо вести такую еретическую пропаганду и споведовать такие взгляды, какие проповедуются на сайте RPCZMOSKVA.ORG.RU — именно потому что эти взгляды противоречат церковным. А именно: гитлеризм дискредитирует Зарубежную церковь как русофобскую, а ещё более дискредитируют такие вещи как ересь хилиазма, расизм, отрицание Библии (Св. Писания) — все то, что проповедует Дёмин. Поэтому прошу всех "дёминозащитников" прекратить сдесь защиту ереси.

  105. Белоногов Алексей г-ну Добровольскому и г-ну Зарубину:

    Рука непишет СРН-Харьков…нет такого в природе….поэтому обращаюсь поименно….потому как рыба имеет голову и гниет с нее.То что Вы подхватили "вирус ГПУ" полбеды….а то что льете ложь и грязь направо,налево пытаясь доказать свою "правоту" и очернить своих братьев по вере как то не по Христиански не по людски…слепость Ваша может со временем и пройдет, а совести как небыло видимо так и небудет……продали Вы ее…читаю кстати Ваши статьи на Вашем сайте и коментарии к ним….не все так уж и "замечательно" у Вас…это по поводу комментариев к статьям….их либо нет…либо Вам ставят навид:"а ведь Вы неправы"….стыдно за Вас господа, если уж что затеяли дак делайте по правде..а то недолго продержитесь.Мы то хоть свои болезни видим и лечим…а вот у Вас видимо с этим все плохо…прете с больной головой как "на танке"…смотрите нерасшибитесь…..p/s Стали уж забывать про Вас, что Вы вообще были когда то….что ж Вам мешает про нас забыть?..успокоится в конце концов.

  106. http://stmvl.livejournal.com:

    Резолюция общего собрания МО РОНА в отношении провокационных действий г-на Назарова.
    December 18th, 23:58 \\
    Назаров, используя метод лжи и подтасовок касается как деятельности всей структуры Русского Объединенного Национального Альянса, навешивая всевозможные ярлыки в самой оскорбительной форме, так и с попросту сатанинской ненавистью брызжет слюной (иначе не скажешь) в отношении настоятеля Московского прихода РПЦЗ иерея Валерия Леоничева, которого большинство из соратников МО РОНА знают лично, бывали на службах и видели не какие-либо высосанные из пальца г-ном Назаровым «ереси», а бережное отношение к церковному богослужению, его регулярное совершение, слышали наставления отца Валерия… не по душе пришелся отец Валерий бывшим партийным деятельницам-комсомолкам, старикам-пенсионерам, обывателям средних лет… Отец Валерий стремится выстроить на опекаемом им приходе тот христианский дух, который в подъяремной постсоветской России был заменен повсеместно показным лицемерием, внешним наносным псевдоблагочестием и внутренней же гнилостью, тем, что ныне вчерашние советские люди стремятся протащить в ограду РПЦЗ… Мы неоднократно заявляли, что превыше всего РОНА в своих действиях ставит служение исторической России и страждущему ныне Русскому народу-богоносцу, это служение в нашем понимании неотделимо от того пласта, который заложен неповрежденным Святоотеческим Православием, и нам просто смешны те высказывания, которые позволяет себе г-н Назаров, однако же, любая грязь и ложь в отношении наших соратников и дорогих нам людей не будет оставлена без ответа! Отбоя не было борьба продолжается! Рассвет грядет!
    http://stmvl.livejournal.com/#post-stmvl-565375

  107. Ответ последнему посту от МО РОНА:

    Уважаемые. Это вы брызжете слюной в отношении Назарова. Я уже писал Р.б. Алексею и пишу Вам: если вы не оставите свои угрозы в адрес Назарова, типа "любая грязь и ложь в отношении наших соратников и дорогих нам людей не будет оставлена без ответа! Отбоя не было борьба продолжается" или тем более попробуете осуществить их — придётся принять к вам соответствующие меры.

  108. иеромонах Владимир:

    Иерею Кириллу Игнатьеву-иеромонах Владимир (хорунжий): Мы отделились от МП не для того чтобы снова участвоватьв каких-то играх Дорогой собрат!солидарен с тобой:17 апреля на имя членов синодаМП мною было направлено заявление о своём выходеиз юрисдикции МП попричине псевдореформаторской деятельности московского священноначалия по своей сути антицерковной антиправославной а зачастую просто провокационной подготавлюющей лукавнующую церковь антихриста.4мая на имя ПервоиерархаРПЦЗ Митрополита Агафангела отправил прошение о принятии меня под омофор в монашеском чине Его Высокопреосвященства До сего времяни не получил письменную резолюцию от Владыке. 26 августа в городе Вологде на приходе ПРКЦ епископом Афанасием принят в состав юрисдикции Архиерейского СинодаРПЦЗ. От своих прихожан и друзей узнал о бесовской ереси с политическим душком распространяющейся с сайта московского прихода РПЦЗ.познакомившись с сутью дела полемики МВН на сайтеРИ и поняв угрозу со стороны ЛЕОНИЧЕВА как распространителя заразы на чистоту ПРАВОСЛАВИЯ мне всётаки уже 61 годок сообщил своему правещему архиерею его реакция была совершенно неожидана и меня весьма озадачила Вот и вопрос: мы отделились от МП что бы снова участвовать в не понятных для нас играх! и вопр. знак

  109. Белоногов Алексей http://stmvl.livejournal.com:

    Побывал у Вас в гостях…почитал..чем дышите глянул,занимательно, с виду вроде все правильно…но тем неменее….У Вас там есть такой штурмовик-Павел, а что в Русской армии есть или были штурмовики?я по своей необразованности знаю что штурмовики были у великого Дуче и великого фюрера, когдаж они в Русской армии появились? с каких пор? просветите малограмотного…это непоследний вопрос который бы я хотел задать…ответьте на этот безликий http://stmvl.livejournal.com

  110. 1gott_1rasse:

    Книга Вячеслава Дёмина ОДИН БОГ – ОДНА РАСА

    История многовековой всемирной войны Расы Божьей с антирасой сатаны
    и основы Расового Православия
    (Арийского Христианства) «Раса есть Бог, Бог есть очищенная Раса»
    http://1gott-1rasse.livejournal.com/819.html

  111. Ижевск:

    Открытое письмо поддержки М.В. Назарову.
    … В настоящее время мы и наши прихожане переживаем трудные времена. Но, тем не менее, мы не могли промолчать.
    Держитесь, дорогой Михаил Викторович!
    Ваши во Христе прот. Сергий Кондаков, прот. Михаил Карпеев, иер. Александр Малых.
    http://kondakov.ws/blog/Otkrytoe-pismo-podderzhki-MV-Nazaro

  112. иеромонах Никандр - "Недоумевающему":

    " Недоумевающий 2012-12-18

    На сайте ИС пишут, что митрополит Агафангел совершает поездку в Лион. Это почему-то важнее приезда в Москву… И ответ его такой, как будто он доводов приходского письма не читал… Ну как же: Леоничев ему сказал, что он белый и пушистый — и как можно этому не поверить?.. И потому еретический сайт временно закрыть, он сам по себе, а хозяина сайта никак нельзя ни в чем упрекнуть… Вменить в вину то, что человек усердно публикует, но "не разделяет", невозможно… " —

    НЕ ВАШЕ ДЕЛО СУДИТЬ МИТРОПОЛИТА , что и как ему делать . Если Вы — прихожанин РПЦЗ , то оставьте этот наглый тон . Если вы — вне РПЦЗ , то не имеете вообще права высказываться по этой теме .

  113. Белоногов Алексей 1gott_1rasse:

    Ну это уже явный перебор или наглость?…рекламировать книгу о "рассовом православии" т.е. ересь на сайте РИ.
    Админу надо как то "фильтровать"…

  114. иеромонах Владимир:

    Адвокату-юристу Павлу Салиенко -иеромонах Владимир(Хорунжий). Павел, в середине90х мне пришлось непосредственно столкнуться в Московском Сретенском с Котечковым (во всех отношениях приятнейший с скобках батюшка ну вроде как у ВАС Леоничев) и иже с ним и его деятельностью а также покровительством ей со стороны того же гундяева и иже с ним, покровительством и со стороны мэра Лужкова. Приходилось соприкоснуться и с больными на голову ребятами из РНЕ. У ВАС как говорят сейчас намного круче: и РОНА и летне-зимние лагеря для подрастающих адептов и всёзнающий и благочистивейший гуру, своя православно(в скобках арийская) идеология, ну и скорее всего скрытое покровительство В. СУРКОВА, нам совкам и недочеловекам тягяться с ВАМИ безполезно и опасно, а от Назарова М. В. может ли быть что доброе? — одна головная боль. Я с ним лично не знаком, но благодарю БОГА, что в наше лукавое время ещё есть такие НАЗАРОВЫ РЫЦАРИ без страха и упрёка!
    Познакомился с ВАШЕЙ перебранкой с ним на сайте РПЦЗ [http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia#231 — дабавлено адм.] — увы добрый человек у ВАС клинический случай. Надеюсь что праведная молитва Владыки Афанасия и ВАШЕГО гуру исцелит ВАС вскоре? ведь РОССИИ нужна здоровая и чистая кровь… НЕ понятно только для каких целей?

  115. Сергей Иванов (dobrro@lenta.ru):

    Оказывается, что в приходе Валерия Леоничева есть не только закамуфлированные гитлеристы из РОНА, но и открытые гитлеристы из какого-то РНЕшного осколка, называемого "сводный отряд 18" (18 — у неонацистов означает Adolf Hitler, А-1 H-8 буквы немецкого алфавита). Вот, полюбуйтесь, что они сами пишут (см. последний абзац http://shtabrne.livejournal.com/4941.html ):

    "… соратники Сводного отряда РНЕ «1.8» окормляются не в краснопузой МП, а в Русской Православной Церкви Заграницей под омофором митрополита Агафангела, в частности, в Московском приходе РПЦЗ Новомучеников и Исповедников Российских (настоятель — иерей Валерий Леоничев)…".

    Ну и компания там собралась.

  116. Б.:

    Здравствуйте, Михаил Викторович!
    Шлю Вам такую ссылку о казачьем лагере в Святице http://vk.com/club42131424. Из нее можно четко понять, какие ориентиры являются основными у ребят, состоящих в этой группе. (Там активны дети Демина и на главной странице рядом с баннером сайта РПЦЗ стоит баннер национал-социалистического портала: http://nsportal.org.ua/ , а под ним видео: "Девушка от души исполняет Гимн летчиков СС Люфтваффе ϟϟ" — Знает ли об этом епископ Афанасий?)

  117. МВН - Сержио:

    Я тоже считаю, что о. Валерий хороший священник: досконально знает службу и служит усердно, молитвенно. Мне грешному очень далеко до этого. Он и политически совершенно чист от того, что называют "совком". И в том и в другом смысле по знаниям и кругозору он превосходит многих своих прихожан. Думаю, именно всё это ценит в нем и наш митрополит.
    Однако это превосходство у настоятеля прихода, к сожалению, превратилось в высокомерие и гордыню. Эта черта характера была в нем заметна еще до священства, а с принятием сана она как бы "освятилась". Он на законном основании выше других, ибо пастырь, – и потому он вправе обращаться с пасомыми как с неразумным стадом овец чуть ли не в буквальном смысле. Ради пользы "овец" он допускает ложь, немилосердие к "непослушным", нарушение тайны исповеди, не способен признавать свои ошибки — чтобы не ронять свой пастырский авторитет.
    Вот мне кажется, что и в данной истории он, возможно, не разделяет абсолютно всех "бредовых взглядов" деминского кружка (напр., что Адам был русским и т.п.), но поскольку он уже допустил на приходском сайте публикацию деминских ересей (в чем-то ему близких) – он счел себя вынужденным оправдывать свое покровительство им – а значит и всё больше выискивать в этих ересях "научные исследования" и "эрудицию" – и всё больше лично соединяться с ними. Вместо должного отсечения ереси получилась ее упрямая публичная защита и кощунственное моление прихода с еретиками. И чем больше протестов – тем упорнее уже и самозащита авторитета пастыря, признать ошибку мешает гордыня. Он не будет Вам объяснять, что неправильного в моих протестах, потому что ему нечего возразить по сути, и он предпочитает гордо молчать, а прихожанам выдавать свои версии, в т.ч. про мою "подписку КГБ".
    Гордыня вообще мать всех грехов (так учат святые отцы). И этим умело пользуется сатана, толкая гордого в ту или иную сторону от истины. Вот отсюда несомненно, присутствует расовое мышление у самого о. Валерия, и нео-хилиазм, и стремление самочинно "почистить Библию". А "антисовковость" доходит до отвращения к России как "проклятой Богом земле". Матушка с ее несдержанным характером тем более доводит всё до оскорбительных крайностей и клеветы, притом что она тяготится необходимостью службы и толчеи в доме.
    Взять бы им да слезно покаяться во всем этом перед прихожанами. Ведь в расколе прихода более всего виноват настоятель. Не может же быть, чтобы большинство прихода (люди разные) все были тупыми "совками". И в этом случае мне тоже придется ответно покаяться, если порою ожесточался в полемическом противостоянии ереси. Но главное условие: ересь должна быть о. Леоничевым признана ересью, а не "научной эрудицией", и устроенный им позор нашей Церкви должен быть прекращен.
    Правда, сомневаюсь, что даже после всего этого кто-то из нас захочет ему исповедываться…

  118. иеромонах Никандр:

    Прошел по ссылке в группу казачьего лагеря . Нормальный детский лагерь , видно , что люди с душой к своему делу относятся , ничего "гитлерического" там не нашел . Храм походный , символика православная , казачья , только кепки стилизованы под бундесвер , но сейчас их продают сплошь и рядом . Ролик с песней про летчиков — это и есть гитлеризм ? Странно , как то за уши притянуто обвинения против самого лагеря. Некоторое влияние германизма все же есть , но это юношеские симпатии отдельных людей . В патриархии , например , детей вообще к ВЕЧНОМУ ОГНЮ с пионерскими галстухами водят и это НИКОГО не коробит почему то …

    И , если кто-то из РНЕ , придет в храм , то что , выгнать его чтоли ? Вашу бы энергию — да на обличение каких то других вещей . Кстати , ссылку на казачий лагерь вам , Михаил Викторович , тоже аноним прислал ….

  119. МВН - о. Никандру:

    Досточтимый отец Никандр.
    Пионеры у вечного огня – это коробит. Но на то они и пионеры. Больше коробит, когда именем РПЦЗ прикрывают воспитание других "югенд-пионеров".

    Не анонимный, а известный мне отправитель Б., отец троих детей (я не стал его засвечивать перед вашей компанией), прислал ссылку на интернет-страницу детского лагеря, окормляемого священником РПЦЗ. И там на главной странице рядом с баннерами якобы "московского прихода РПЦЗ" и сайта РПЦЗ "Интернет-Собор" размещен еще один и только один: баннер национал-социалистов (анализировать его содержание не стану).
    Ниже этого баннера НС на странице этого детского лагеря РПЦЗ размещен видеоролик песни. Она не озаглавлена как немецкая народная песня, а размещена с вызывающим названием: "Девушка от души исполняет Гимн летчиков СС Люфтваффе ϟϟ ". Разместил ее Олег Мокеев – его фамилия тут же указана в числе пяти руководителей. Там же в руководстве – Григорий Демин, с "окормляемым" духовным уровнем которого можно ознакомиться, открыв его имя. На одной из размещенных фотографий нас приветствует мальчик "римским приветствием". И красное знамя лагеря с белым кругом, внутри которого крест с загнутыми концами — Вам ничто не напоминает? Разница лишь в том, что в лагере РПЦЗ эти концы загнуты в обе стороны, а не в одну.

    Итак, отче Никандр, это окормляемый духовенством РПЦЗ — "Нормальный детский лагерь, видно , что люди с душой к своему делу относятся , ничего "гитлерического" там не нашел…" Сами мальчики, наверное, хорошие, но дух не тот. Ложка дегтя или дохлая крыса портит бочку меда.

  120. иеромонах Владимир:

    иеромонаху Никандру -иеромонах Владимир(Хоружий) Отче Никандре! ничего гитлеровского Вы там не нашлию. действительно портрета фюрера среди более300х фотографий не обнаружел под ВАШИМ фото сайт национал- социалистов над фото с еп. Афанасием развевается весьма красноречивый стяг:на красном поле в белом круге чёрный стилизированный крест(так называемое чёрное солнце) внутри которогоИХ-НИКА.Возникли ли уВас увидев такое знамя ассоциации с другим полотнищем-флагом 3 рейха? у меня возникли! не буду комментировать прочие фото с весьма одназначным содержанием.как видете я не аноним.

  121. иеромонах Никандр - МВН:

    " …Пионеры у вечного огня – это коробит. Но на то они и пионеры. " — Михаил Викторович , ведь эти "пионеры" там ( т.е. в МП ) как бы православными подаются , НО с поклонением коммунистическим идолам и огням , одно только отмечание победы над русским народом " в войне над собой" ( по Талькову ) чего стоит . А какой вой стоит в адрес того же музея в Подольске ? Тоже ведь в "нацизме-коллаборационизме" обвиняют и прессуют вовсю ! Памятник П.Н. Краснову — тоже "нацизм" , ведь атаман не ставил даже условий немцам , как Власов. То есть я за то , чтобы учесть Вашу справедливую критику и убрать смущающие материалы , но я против того , чтобы раздувать на весь мир шум о "жутком лагере гитлеристов в костромском селе " , это искушение и кознь бесов , которые направлены на то , чтобы СОВСЕМ ПРЕКРАТИТЬ нормальное и полезное для детей дело . Ведь Вы , надеюсь , не хотите этого ? Я не говорю , что Вы "работаете — на-такую то — контору" , но иногда бывает так , что к ревности о чистоте Православия примешивается пристрастие и не дает устранить заблуждения , потому что все мы НЕбезстрастны. Мне думается , все-таки проблема МОГЛА бы быть решена на уровне личных встреч без гнева и обвинений , но в духе кротости и смирения .

  122. иеромонах Никандр :

    о. Владимир ! Честно скажу , я не увидел на флаге "черного" креста , мне это напомнило по форме печать на просфоре : в круге — квадрат и в нем крест с греческими буквами IC-XC , NI-KA . Как видите , ассоциации могут быть разными , а кроме того , Церковь принимает крест всякой формы , так что боюсь , что Ваше , отче , восприятие флага , эмоционально . И , кстати , я за то , чтобы убрать и песню и ссылку на нелепый нс-портал с украины .

  123. Вячеслав Демин - иером. Владимиру:

    И я не аноним. Отец Владимир, вам как священнику следовало бы знать, что Крест, который вы называете "черным солнцем" именуется Иерусалимским. Церковь празднует его память 7/20 мая. Именно такие Кресты появились на одежде иудеев, которые при Юлиане отступнике пытались восстановить свой храм, но огонь небесный сошел на них. Вы что крестоборец?

  124. МВН - о. Никандру:

    В огороде бузина… Причем здесь пионеры и причем здесь музей в Подольске? Мало ли что делают пионеры и говорят о музее коммунисты. Речь у нас идет об "окормлении" духовенством РПЦЗ совместно с руководящими деминскими единомышленниками детского лагеря. Их верования уже давно признаны еретическими. Указано на днях митрополитом, что молиться вместе с еретиками — значить подвергать и себя отлучению от Церкви. Вы полагаете, что это не касается молений в лагере? И там у них не Иерусалимский крест, а стилизованный под языческую свастику, причем он демонстративно размещен в белом круге на красном флаге: http://vk.com/photo-42131424_288366056 . Вы этого не заметили или не знаете, что это значит? А НС-портал и "гимн СС" зачем впридачу? Все эти факты тут приведены в ответ на публичный упрек Его преосвященства Афанасия, что мое замечание о его лагере якобы "бездоказательно и провокационно". И опять Вы, отче, начинаете прошлогодние увещевания в духе кота Леопольда: "все-таки проблема МОГЛА бы быть решена на уровне личных встреч без гнева и обвинений, но в духе кротости и смирения". Могла бы, и мы долго пытались, пока меня за это настоятель Леоничев "в духе кротости" чуть не избил в храме в Лазареву субботу, объявив затем совком и агентом КГБ. А проблема не решена до сих пор, как видите. И такие, как Вы, ее уже два года стараются всячески замести под ковер. А она оттуда упорно высовывает свои рожки, как шило из мешка…

  125. Белоногов Алексей Вячеславу Демину:

    Чегож так все усложняете???…Чем плох Имперский флаг? либо "Спас"? все просто и понятно и ничего выдумывать и оправдываться ненадо…..я например человек малообразованый и то что Вы написали для меня новость….а обвинять иеромонаха в том что он крестоборец вообще некорректно(мягко сказано) да и вообще не все такие умные как Вы….читал Ваш ответ владыке Агафангелу после Вашего отлучения…неаргументировано. Отлучили Вас за дела Ваши правильно, поделом Вам.

  126. Вячеслав Дёмин - Белоногову:

    Это кто же решил, что я еретик? Может великий инквизитор МВН со своими поклонниками или какой-то архиерей, который забыл, что церковь у нас соборная, а не папистская, продолжая считать себя истиной в последней инстанции? А ответьте ка мне лучше на один вопрос. Когда именно и на каком Соборе была осуждена ересь, в которой меня смешные люди пытаются обвинить? Например, "ересь гитлеризма" или "ересь расизма"? И кого именно осудили на этом Соборе? Вам известно? Мне нет, хотя не считаю себя совсем уж неосведомленным в церковной истории. Выдумывать и приклеивать ярлыки вы все горазды! А сказать что-либо по делу не можете. Никакого обвинения в ересях я не признавал и не признаю. От Православия я никогда не отступал и не отступлюсь даже на полшага. Судить меня может (если будет за что) только Собор Руской Православной Церкви во главе с Руским царем. Обо всех гонителях своих молюсь и прошу Бога простить им то, что они впали в прелесть и в грех братоосуждения. Всех прощаю и всем желаю спасения!

  127. Deniko - Вячеславу Дёмину. :

    Вот Ваше, Вячеслав Константинович, учение известное как "хилиазм" чаяние земного 1000-летнего царства — у Вас в виде "святорусского рима-рейха" — осуждено на Втором Вселенском Константинопольском Соборе в 381 г…

  128. иеромонах Никандр - МВН :

    В духе кротости и смирения это по-вашему — в духе кота Леопольда ? Вы , Михаил Викторович , ничего и никого уже не хотите слышать и видеть . Честно скажите , ВЫ ХОТИТЕ РАЗГРОМИТЬ ДЕТСКИЙ ЛАГЕРЬ И УНИЧТОЖИТЬ СВЯЩЕННИКА ( под предлогом борьбы с ересью ) ? Вы закусили удила и вас несет .

  129. Александр - МВН:

    Эх как оживились подчиненные Владим Владимыча! Все верно, Михаил Владимирович, только я бы предостерег от отождествления провокаций ЧК-НКВД-КГБ с борьбой с "правым радикализмом" вообще. Вы покинули Запад в 1993 году, а с тех пор борьба с "неполиткорректными" взглядами усилилась многократно. Да и вообще, понятие "agent-provocateur" значительно старше Советской власти.

  130. Дед:

    Братья, вы только почитайте, как враги беснуются http://so-l.ru/news/show/6176644 . Не творите раскола!

  131. Недоумевающий - деду Леопольду:

    Почитал. То, что враги это используют — следовало ожидать. Но кто в этом виноват: гитлеристы, пачкающие авторитет РПЦЗ в интернете или те члены РПЦЗ, котторые в течении 2 лет безуспешно пытаются очистить РПЦЗ от этой грязи? Или то высокое духовенство, которое 2 года фактически потакает гитлеристам, закрывая глаза на их деяттельность?

  132. Ирина:

    Иногда кажется, что Демин и Назаров в одни ворота играют. Раскололи-таки церковь. Все по плану Кремля.
    Не удивительно ли, именно тогда, когда решается вопрос об анафематствовании МП?

  133. иеромонах Владимир:

    Добрый человек Ирина! ОШИБАЕТЕСЬ! Дважды:Истинную Церковь не то что Дёмин и Назаров нерасколят во век — вратам ада сие не под силу,анафематствоватьМП!? -Означает отторгать и Ижевских батюшек-исповедников?! и всех тех миллионов прихожан в ней находящихся Милая Ирина!Вы вначале хорошо подумайте а потом щелкайте по клавишам

  134. deniko - Иеромонаху Никандру, Ирине, Александру. :

    Отче Иеромонах Никандр, я хочу сказать следующее. Воспитание этих детей под влиянием Леоничева — дело небезопасное. А то ведь дети вместо Христа могут начать поклоняться Гитлеру. Александру — если бы не Дёмин, Назарову не пришлось бы выступать. Так что где провокация ФСБ — решайте сами. Ирине — то же скажу, что и Александру. Вполне возможно, что РПЦЗ специально заслало Дёмина, чтобы расколоть РПЦЗ.

  135. Ирина:

    Спасибо за справедливое замечание, отче. Не МП, конечно, а сергианство. Грешна, "щелкая по клавишам", промахнулась. А насчет расколов, я ведь не говорила, о том, что этот конфликт Церковь уничтожить может. Верю — не пройдет. А вот раны на живом теле Христовом оставит. Вот и Вы на своего правящего архиерея умудрились порцию грязи плеснуть. По-монашески это?

  136. Античекист:

    «Сводный отряд 7.40» объединился с содомитами для дискредитации РПЦЗ. Подробнее см. по ссылке http://nameofrussia.net/blog/chronicle/1762.html

  137. иеромонах Никандр:

    на сайте интернет — собор о.Михаил Карпеев задал несколько вопросов , копирую с моими ответами :

    "priestmikhail"

    "За Христа будем страдать, или за свастику?"

    за Христа , но крест на флаге на свастику не похож.

    "Может ли православный сайт размещать материалы не православные?"

    не может или же нужны обличающие комментарии , чтобы не было разнообразного "домысливания" .

    "Является ли православием расовая идеология? (для кого-то, выяснилось, является)"

    не является , потому что расовая теория (и идеология) ошибочны , так как хулят святых Божиих и отрицают учение Евангелия о спасении ВСЕХ человеков из всех рас и народов .

  138. Аноним:

    Смешно смотреть на споры стариков, когда на улицах режут людей!
    Ведь ваши споры только отводят глаза от насущных проблем!

  139. Вячеслав Дёмин:

    Deniko — Советую вам еще раз перечитать текст постановления Второго Вселенского Собора, осуждающего ересь (если вы конечно вообще его когда-либо читали, а не повторяете обвинения МВН). Там осуждается ложное утверждение еретика Керинфа, который по-иудейски считал будто Царство Христа придет видимым образом и ограничется тысячелетием. Именно эта ересь была осуждена. Но было и другое толкование слов Иоанна Богослова о 1000-летнем царстве. Отцы Церкви такие, как Папий, Иустин Мученик, Ириней Лионский, Ипполит, Мефодий и др. верили в победу над антихристом, после гибели которого на земле установится христианское царство подобное Царству Небесному. Подробнее об этом можно прочитать по этой ссылке:
    http://www.apocalyptism.ru/Chiliasm-Kapitanchuk.htm

  140. Deniko - Вячеславу Дёмину. :

    Уважаемый Вячеслав Константинович. Честно говоря, мне и самому нравится идея активного сопротивления тамудическому иудейству, масонству, а также антихристианским властям. Я также с интересом отношусь к Гитлеровскому Рейху — но вопрос о том, надо ли по отношению к нему занимать такую позицию как у Вас или же как у Назарова Я являюсь православным монархистом по убеждениям. Но честно говоря, становиться на Вашу сторону что-то не очень хочется. Тут некий Р.б. Алексей (Назаров утверждает, что это Вы и были — во всяком случае он говорит, что сообщение направлялось с Вашего IP) угрожал "неприятностями" Назарову. На сайте Интернетсобор, где идёт дисскусия по этому же собору, Ваши сторонники (особенно отличился Павел Салиенко) Назарова назвали "совком" и "дегенератом" и многими другими плохими прозвищами. Также мы помним что в первой части дискуссии Вы угрожали побить Назарова — сам читал на форуме в позапрошлогодней дискуссии. Знаете, после этого мне кажется, что не у Назарова, а именно у Ваших сторонников проявляются самые худшие именно советские черты — нетерпимость к оппоненту, хамство, угрозы. Я не знаю, всех имён конкретно, но лично я считаю, что всех, кто делал такие угрозы и оскорбления, следовало бы уже за одно это — независимо от того, приведут ли они когда-нибудь свои угрозы в жизнь или нет — как следует выпороть той же самой "нагайкой", которой Салиенко угрожал Назарову. Это как минимум. Простите за может быть грубый ответ, но других слов у меня не нашлось — так как я всегда стремлюсь выбирать приличные и самые деликатные выражения. С уважением. Deniko.

  141. Бабкин Михаил Анатольевич, доктор исторических наук:

    Ознакомился с сим опусом.
    По жанру он напоминает банальную травлю.
    Достаточно указать хотя бы на один ярлык, навешиваемый без к.-л. обоснований в начале статьи:
    "…гремучей смесью исторического и богословского невежества".
    Однако в чём сие "невежество" — не поясняется.

    Среди учёных мужей (т. е. в академических исследованиях) опровержение какой-либо концепции подразумевает собой следующее:

    1) Изложить суть критикуемой концепции.
    2) Показать те источники (факты) на которых та концепция опирается.
    3) Раскритиковать те источники (например, показав их недостоверность) и оспорить (опровергнуть) те факты.
    4) Предложить свою (иную) концепцию.

    Сей же опус исполнен зубовнаго скрежета. А по существу (с научной стороны) в нём — фактически ноль целых и ноль десятых.
    Посему, на мой сторонний взгляд, имеем лишь то, что имеем: два разных историософских концептуальных взгляда на соответствующие исторические события.
    А нападки автора заметки на В. Дёмина и о. В. Леонычева продиктованы чем-то далёким от науки.

  142. МВН - доктору исторических наук Бабкину:

    Здравствуйте, Михаил Анатольевич!
    Вот и опять "встретились", но уже в совсем неожиданной теме: в различном отношении к осужденной Церковью ереси, отрицающей Священное Писание.
    Ваши научные достижения мне известны. После неудачной попытки монашествовать, оправдывая свой уход и мстя Церкви, Вы заслужили ученую степень по истории защитой тезисов, что в 1917 году Церковь виновата более, чем революционеры: она якобы «приложила едва ли не максимум усилий для свержения монархии как института». При этом, опубликовав малоизвестные документы о цареотступничестве церковных иерархов, Вы их испортили ложкой дегтя – утрированными "антимонархическими" домысливаниями и клеветой на св. Патриарха Тихона (якобы «Патриарх в первое время возлагал надежды на Советскую власть… вполне благосклонно к ней относился»). Вы отличились и хулой на знаменитую Державную икону: якобы «официально принятое толкование "чуда явления Державной иконы" фактически является одним из средств богословского оправдания духовенством свержения в России царской власти». И даже хулой на Новомучеников. Вы дерзко заявляете: «я больше не читаю ни акафистов ни Державной иконе, ни Патриарху Тихону, ни Владимиру и так далее никому из них», т.е. Новомучеников. На основании Вашей работы еп. Диомид и его идеологи (Стадник) делают вывод, что с тех пор Церковь перестала существовать и Новомучеников нет: «цареборцы новомучениками не являются. Они получили на земле от Бога своё воздаяние за своё отступничество и клятвопреступление», и Вы с этим согласны: «Он правильно понимает всё это» – заявляете Вы. ( http://srn.rusidea.org/400200015 )
    Уже после всего этого отношение к Вам и к Вашей квалификации у православных не может быть таким, на какое Вы претендуете.
    После этого Вы, Михаил Анатольевич, объявили вместе с овцеводом Г. Стерлиговым, что приступаете ко второму научному подвигу: доказательству, что «Нас всех обманули. Сейчас не 2011 год от Рождества Христова, а 2019» (https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=19&t=3228 ).
    Теперь, оказывается, что Вы специалист еще и в гитлеризме и в "богословском" учении г-на Демина, отрицающем истинность Св. Писания. Несмотря на то, что признали в той же дискуссии со мной: «Я богословской области стараюсь не касаться».
    Что касается моего опровержения исторического невежества поклонников Гитлера, то смею заметить доктору наук: и в самой статье, и в примечании указано, что это третья моя статья, и приведены ссылки на две первые. В них сделано то, в чем Вы меня высокомерно поучаете:
    1) изложена "суть критикуемой концепции";
    2) рассмотрены те "источники (факты) на которых та концепция опирается";
    3) раскритикованы эти источники как недостоверные мифы;
    4) предложена иная концепция: в области истории советско-германской войны — первоначальные надежды эмигрантов на помощь добропорядочных немцев-христиан не осуществились, поэтому РПЦЗ не служила "Освободителю-Крестоносцу" Гитлеру, видя его нацистские русофобские устремления, а надеялась на формирование независимой Русской силы "против Сталина и Гитлера". Это подтверждено документами и свидетельствами. В области богословия — традиционное православное учение о смысле истории. Это подтверждено цитатами отцов РПЦЗ с опровержением хилиазма как подготовки царства антихриста.
    Поэтому позвольте вернуть Вам Ваш вывод: Ваша реплика, г-н доктор наук, полна «зубовнаго скрежета. А по существу (с научной стороны) в ней — фактически ноль целых и ноль десятых. Посему имеем лишь то, что имеем»: защиту еретических воззрений В. Дёмина и о. В. Леонычева, осужденных Синодом РПЦЗ, что у Вас «продиктовано чем-то далёким от науки».
    Да, у меня в отличие от Вас нет ученой степени. Потому что они в наше время катастрофически девальвированы, и становиться в ряд ученых, подобных Вам, считаю совершенно ненужным для моих жизненных целей и занятий.

  143. иеромонах Владимир:

    Добрые люди:Леоничев,Дёмин,доктор Бабкин ииже с ними! В дни Рождественского поста я-совок,унтерменш и засланный из МП казачок рекомендую ВАМ прочесть не большую книжицу Ивана Ильина-Я вглядываюсь в жизнь-или хотя бы одну 29 главу-Безчестие. Вразуми ВАС ГОСПОДЬ!

  144. deniko - иеромонаху Владимиру. :

    Скорее это наши поклонники Гитлера — совки. Потому что они чисто по-советски думают что только они всегда правы, а все остальные вокруг них — идиоты. Не обращайте на них внимания.

  145. А.:

    Докторская "запятая" — "Письмо учёному соседу" №2. Потрясающее сходство с методологией чеховского персонажа и учёного мужа: этого не может быть, потому что этого не может быть никогда.

  146. Бабкин Михаил Анатольевич:

    Михаил Викторович!
    Я от совершенно разных людей слышал весьма много отзывов о Вас, как о не слишком порядочном человеке.
    А теперь — я убеждаюсь в справедливости тех слов.
    Далеко за примерами не пойдём.
    Вы безапелляционно пишете:
    "Вы отличились и хулой на знаменитую Державную икону: якобы «официально принятое толкование "чуда явления Державной иконы" фактически является одним из средств богословского оправдания духовенством свержения в России царской власти». И даже хулой на Новомучеников."

    -А вы сами-то читали мои труды? Или много о них слышали и потому "не читал, но осуждаю"?
    Ведь ту якобы "хулу" надо ещё доказать.
    А на самом деле я вовсе не "хулю" Державную икону!
    Я лишь высказываю своё принципиальное несогласие с расхожими толкованиями явления этой иконы.

    Примерно то же самое относится и к "новомученикам".
    Итого имеем: вести с вами какой-либо разговор — дело абсолютно не благодарное. Да и бесплодное. Ибо в общении можно увидеть наклеивание массы ярлыков без каких-либо обоснований.
    Может быть, конечно, в вашем кругу такое общение является "правилом хорошего тона". Однако я так не считаю. Ваш публицистический (скажем так) тон общения и нулевой уровень аргументации не вдохновляют меня вести с вами какое-либо общение.
    Кричать с пеной у рта о своей абсолютной правоте — ваше безусловное право.
    А на навешиваемые вами ярлыки что в мой адрес, что в адрес иных, не согласных с вашей безапелляционностью — наплевать и насморкать.

  147. Бабкин Михаил Анатольевич:

    Кстати сказать.
    Я в сети когда-то ознакомился с аналогичной аргументацией "наказания В.К. Дёмина" вашим митрополитом Агафангелом.
    Аргументация "наказания" меня искренне удивила. Ибо она — НУЛЕВАЯ!
    А как можно наказывать человека за что-то, что даже не сформулировано?

    В общем — вы меня разочаровали. Как полгода назад разочаровал ваш митрополит. Душок от вас обоих един исходит, глубокосоветским отдающий.

  148. Верный:

    Штильмарк уже вовсю беснуется http://www.sotnia.ru/forum/viewtopic.php?f=6&t=15263 . Пора прекращать.

  149. МВН доктору Бабкину:

    Милостивый государь доктор. Ваши слова точно приведены по Вашему выступлению на дискуссии в Славянском центре (см. указанную ссылку: http://srn.rusidea.org/400200015 ). Меня совершенно не интересует, что обо мне думает такой человек, как Вы. Но что касается научного уровня — Вы так и не признали, что солгали по всем четырем оспариваемым Вами научным пунктам.
    Ваши реплики здесь следует расценивать так, что, выступая в защиту уже отлученного от Церкви еретика, Вы разделяете его еретическое учение в скорое наступление "Свято-Русского Расового Тысячелетнего Рейха" под эгидой свастики, объединяющей православие с язычеством и всё белое человечество, во главе с Россией в роли Гога и Магога; что Вы разделяете его "расовое христианство" с отрицанием истинности Священного Писания (якобы "искаженного иудеями") и тем самым – это отрицание смысла Пришествия Христа и всего православного смысла истории.
    Меня впрочем это не удивляет — это вполне на уровне современного "доктора наук" СССР-РФ в гуманитарных областях.
    Больше нам с Вами говорить не о чем, г-н доктор. А уж исходящий "душок" каждый чувствует в соответствии со своим духом — например, известно, что бесы терпеть не могут ладана.

  150. МВН - Верному и Сергею Иванову:

    Приведенные Вами факты дискредитации РПЦЗ в связи с деятельностью данной секты — неудивительны. Если проследить все нынешние отголоски в связи с нацистами, которые окормляются у Леоничева, то несомненно включение "органов" в данную ситуацию. Примечательно в частности, что инициатор этой темы у Штильмарка — аноним "IHPSO", зарегистрировался только сегодня (22.12.1021) и только с этой целью (это было его первое сообщение).
    А виновником этого сектанты на форуме ИС уже объявляют не своего окормителя и и его защитников в РПЦЗ, а Назарова, который два года пытается сопротивляться этому…
    Похоже, что нерешительностью нашего священноначалия в этом затянувшемся двухлетнем деле начинают пользоваться и главные враги РПЦЗ.

  151. Бабкин Михаил Анатольевич:

    Михаил Викторович!
    По вашим интонациям узнаю в вас верного последователя глубокосоветских прокуроров. Годов так 2-й половины 1930-х.

    Вот ваша "доказательная" база:
    "Ваши реплики здесь следует расценивать так, что, выступая в защиту уже отлученного от Церкви еретика, Вы разделяете его еретическое учение…"

    А теперь вдумаемся:
    1) Вы хоть знаете что суть "ересь"? И что суть "еретик"? И чьё должно быть определение (процедурное) о ереси?
    2) Я знаком с актом об "отлучении" В.К. Дёмина.
    За что(?) его отлучили? -Там формулировки о сем НЕТ!
    А если есть — поправьте, пожалуйста.
    Потому тот акт — ничтожен.
    Это я говорю, как сторонний наблюдатель.
    Не доверяете моему мнению? -Поинтересуйтесь о том же у любого грамотного человека. Покажите ему тот "акт". И над ним — уверяю вас — посмеются!
    3) Я склонен заступаться за всех, явно несправедливо гонимых и/или в застенки заточенных.
    Соответственно, можете кричать на всех углах, что я разделяю ВСЕ взгляды ВСЕХ по пространному списку.
    Ну и, конечно, не забудьте окончательный вердикт: что Бабкин работает на разведку Никарагуа, Сингапура, на ЦРУ и на Ми-7.
    -Это будет ЭФФЕКТНО звучать. Дерзайте.

  152. МВН - еще Бабкину:

    Вы считаете, что того, кто отрицает Священное Писание и Священное Предание, нельзя признать еретиком? "Поинтересуйтесь о том же у любого грамотного православного человека". Не обольщайтесь: Вы не работаете на разведку Никарагуа, это было бы не столь опасно для Вашей души. Вами тут руководит тщеславие и месть за проигранную дискуссию со мной в Славянском центре. По большому же счету Вы, скорее всего, продолжаете мстить Российской Православной Церкви за то, что из Вас не получилось монаха в МП. Ну и мстили бы МП — но зачем же всей Церкви?

  153. Бабкин Михаил Анатольевич:

    Михаил Викторович!
    Вы всё склонны переходить на личности. И уводить дискуссию "на страну далече".
    Что касается меня — я глубоко удовлетворён своим решением оставить юрисдикцию РПЦ (МП). И ничуть не жалею, что оставил пределы сей организации.
    Кстати сказать, моя последняя статья о той оранизации, точнее — об Уставе РПЦ (МП):
    http://religion.ng.ru/society/2012-12-19/5_byudjet.html

    А до того из того же жанра были:
    1)
    http://religion.ng.ru/society/2012-06-20/6_inoki.html
    и
    2)
    http://religion.ng.ru/history/2012-12-05/7_tihon.html

    Может считать моим исповеданием:
    РПЦ (МП) — мутная организация, архиерейская лавочка.
    Если не верите? -См. п. 22 главы 10 ныне действующего Устава РПЦ (МП).

    По поводу отрицания Священного Писания и Священного Предания — это не о Дёмине. По крайней мере это нуждается в доказательствах. И надо начинать с того, что суть Священное Предание по конкретному вопросу.
    Плюс, из вашего вопрошения видно, что Дёмин НЕ БЫЛ признан еретиком.
    Имею в виду сие:
    "…нельзя признать еретиком?"
    Его "еретичество" (в строгом понимании этого понятия) — плод ваших желаний и фантазий.
    А почему вы буквально вопиете о его "еретичестве" — это остаётся на вашей совести.
    Аналогично, можете впиять и о моём "еретичестве".
    (Впрочем, даже деятели из РПЦ (МП) не дерзают сего утверждать! Ну так "переплюньте" их!)
    Дерзайте о сем. Флаг красный вам в руки.

  154. РУСС(Киев) - Бабкину Михаилу Анатольевичу, доктору исторических наук:

    Богоборческая власть щедро раздаёт учёные звания и признание тем, кто на неё отрабатывает. Для поддержания существующего демонического режима, "учёные" типа "бабкины" культивируются и поощряются.
    На кафедре истории Института профессиональной переподготовки и повышения квалификации преподавателей гуманитарных и социальных наук в МГУ им. М. В. Ломоносова защищаются диссертации, которые затем вкладываются в умы молодёжи в том же МГУ им. М. В. Ломоносова. Так функционирует матрица богоборцев. Михаил Викторович — Вам нет нужды что-то доказывать, война против РПЦЗ и Христа очевидна!

  155. Ирина - deniko:

    «Вполне возможно, что РПЦЗ специально заслало Дёмина, чтобы расколоть РПЦЗ».

    Бессмысленно и бесперспективно обвинять друг друга в "засланстве". Давайте исходить из того, что все тут пытаются отстоять Истину. Однако, ни один провокатор не смог бы лучше сработать, чем господа Назаров и Дёмин (если судить о ситуации лишь по данному форуму).Вячеславу Константиновичу не хватило хитрости и дипломатичности, а у Михаила Викторовича борьба с "ересью" приняла маниакальную форму.
    В результате массу людей ввели в смятение и смущение. Перессорили священство, епископат.
    Нам рукоплещут!

  156. Kontra:

    С большим уважением относился к МВН после прочтения его книг (лет 10 назад).
    К сжалению, теперь он переквалифицировался в профессионального "обличителя". Не проходит ни года, чтобы во время поста он не разразился очередным крупным скандалом-разоблачением. Мерилом чистоты вероисповедания других для МВН стало его собственное понимание "истины". И прикрывшись борьбой с чужими недостатками как щитом, он пытается затравить неугодных ему людей. И постоянно выставляет ультиматум церковным иерархам и клирикам в духе: "Если вы меня не поддерживаете — значит вы враги православия!"
    Выдумал новую ересь — гитлеризм. Или может это понятие было введено в обиход на каком нибудь соборе?
    Выдумал — что мусульмане спасутся только от того, что у них есть нечто похожее на учение об антихристе, и им достаточно его всего лишь не принять для спасения.
    Очень бросается в глаза его злоба иненависть к людям, которых он затравливает.
    Ничего личного. Просто мысли об происходящей ситуации вслух.

  157. Ирина- МВН:

    Михаил Викторович, не сочтите за труд, дайте четко, беспристрастно определение тому, что Вы называете "Православным гитлеризмом". Судя по всему, это уже многих интересует.

  158. Алексей - Верному :

    Напрасно Вы так пишете про Александра Робертовича Штильмарка, что он беснуется.
    Он на своем форуме наоборот защищает Михаила Викторовича, словно своего старого друга. http://www.sotnia.ru/forum/viewtopic.php?f=6&t=15263
    На форуме «Черная сотня» есть вполне здравые мысли.

  159. РУСС(Киев) - Kontra:

    А вы перегляньте эти ролики:
    http://www.youtube.com/watch?v=La94pQ719mo
    http://www.youtube.com/watch?v=KSrsxGGDcuQ
    http://www.youtube.com/watch?v=7Oq8KDqYFOw
    сразу станет понятно какая война ведётся за головы молодёжи и подростков.
    Война ведётся понятийная , на Православие и Русь повесили ярлык язычества. Мало кто их подростков знает о том, что Правосла́вие (калька с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сла́вление») — направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение I тысячелетия н. э. под предводительством и при главной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима и что В официальном языке церкви и государства на территории Руси термин «православный» стал употребляться в конце XIV — начале XV века, а наиболее активно термины «православный» и «православие» входят в употребление в XVI веке.
    Именно таким сочинителям как Дёмин и Истархов … стало возможным то, что вы увидите в указанных роликах выше. Это напоминает "понятийную эпидемию", которую распространяют богоборческие силы повсеместно. Если тему гитлеризма(расизма) замалчивать далее, то молодёжь в России и Украине будет потеряна.
    Ничего личного. Просто мысли об происходящей ситуации вслух.

  160. Сергей:

    Комментариев уже больше основного текста. Умный человек уже давно все понял, дурак не поймет никогда — сколько не комментируй. А провокатор понимал изначально, но у него были свои цели.

    Призываю дураков успокоиться, а умных людей оставить тщетные попытки что-то объяснить. А там, глядишь и провокаторы угомонятся.

  161. МВН - Ирине:

    Что такое "православный гитлеризм" подробно описано и опровергнуто в указанных трех моих статьях и в дискуссии на форуме РИ. Если Вы их не поняли и хотите краткое определение, пожалуйста.

    1. На военно-политическом уровне это миф о том, что нацист Гитлер не стремился захватить для Германии "жизненное пространство" востоке и не считал славян "унтерменшами", а искренне стремился освободить русский народ от жидобольшевизма как "Христианский Крестоносец", которого русский народ был обязан поддержать. Это, конечно, не ересь, но историческая ложь, приписываемая РПЦЗ для ее опорочения.
    На этом уровне "православные гитлеристы" выдают желаемое за действительное, а причина этого отчасти в положительных социально-экономических чертах европейского фашизма (корпоративизм), отчасти – в противодействии однобокой совпатриотической лжи о советско-германской войне и фашизме.
    Большинство "православных гитлеристов" этим уровнем и ограничиваются, но секта Демина-Леоничева идет дальше.

    2. На духовном уровне у них "православный гитлеризм" представляет собой смесь ереси хилиазма, расизма и оккультизма. Это вера в то, что нацистский Третий Рейх был прообразом будущего Тысячелетнего Рейха Белой Расы (остальные – "не люди") под эгидой Священной Свастики (которая "выше конфессий и догматов") во главе с Россией как "Гогом и Магогом". Поскольку это верование отрицает Священное Писание (его якобы "исказили жиды", Христос "не был евреем" по плоти, а Гог и Магог — не сатанинское воинство) и отрицает Священное предание (в котором была рассмотрена и осуждена ересь хилиазма, в т.ч. отцами РПЦЗ: https://rusidea.org/300027 ) – на этом уровне для отлучения от Церкви не требуется никаких специальных богословских разбирательств. Достаточно того, что эта еретическая галиматья подпадает под 10-й анафематизм: «Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: Анафема! (трижды)».

    Не приемлющих эти верования секта Демина-Леоничева зачисляет в "совки". Нам бы не было до всего этого дела, если бы эта историческая неправда и богохульная ересь не возвещалась от имени нашего прихода РПЦЗ. Причем безнаказанно уже в течении двух лет, и недавно вышла на общецерковный сайт РПЦЗ. Наше терпение кончилось.
    Если Вы, Ирина, считаете, что «Назаров и Демин играют в одни ворота по плану Кремля», вот только в отличие от Демина «у Назарова это приняло маниакальную форму» – то с этим Вашим убеждением я уже ничего поделать не могу. Вы лишь подтверждаете этим сказанное в Св. Писании, что к концу истории зрячих людей будет всё меньше. А лжепророков – всё больше.

  162. МВН - согласен с Сергеем:

    Действительно, "комментариев уже больше основного текста. Умный человек уже давно все понял, дурак не поймет никогда — сколько не комментируй". Прошу тут в дальнейшем ставить только существенную информацию по теме. А желающих дискутировать далее по сути еретических верований и защищать их — отсылаю на форум РИ, где Денис Копыгин открыл новую тему "Дискуссия о гитлеризме и хилиазме-2": https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=3323

  163. Во чё нашел:

    ***
    Официальное опровержение

    Лидер организации «РОНА» Олег Филатчев, за подписью «Аналитического центра РОНА», распространил в интернете сообщение: «Никаких контактов с организацией, именующей себя «Сводным отрядом РНЕ «1.8»», Русский Объединенный Национальный Альянс не поддерживает, отметим также, что представители данной организации Московский приход РПЦЗ, настоятелем которого является иерей Валерий Леоничев, не посещают».

    В этой связи укажем, что на странице Олега Филатчева «ВКонтакте» (в открытом доступе) размещено бескрайнее множество фотографий, на которых соратники РНЕ запечатлены на совместных акциях с Олегом Филатчевым, а также на службах в РПЦЗ. Чтобы не подставлять людей, ниже приведем лишь часть опубликованных Олегом Филатчевым фотографий (лица мы замазали специально):

    http://shtabrne.livejournal.com/5619.html

    Также сообщаем, что у нас есть и другие фотографии, на которых указанные соратники Русского Национального Единства запечатлены в униформе РНЕ. Глупо отрицать очевидные и общедоступные факты.

    Пресс-служба
    Сводного отряда РНЕ «1.8»
    ***

  164. ИРИНА - МВН:

    Спасибо, Что касается второй части, то, я убеждена, что в о. Валерий не исповедует изложенное Вами учение в том виде, в котором оно подпадает под анафематизм. По крайней мере, лично я от него ничего подобного не слышала.
    Относительно первой части, это всего лишь политическое убеждение. И даже если оно неверно, то церковным наказаниям подлежать не может.

  165. Deniko - Ирине:

    Ирина, я бы посоветовал вам учесть то, что может быть порой проявляющееся раздражение Назарова — это результат двухгодичной дёминской агитации. Если бы не пропаганда Дёмина, то с чего бы Назарову протестовать? Итак, Церковь раскалывает Дёмин — но не Назаров.

  166. deniko - ещё Ирине:

    Даже если о. Леоничев "ничего вам такого не говорил", то уже одна поддержка им публикаций на сайте RPCZMOSKVA.ORG обо всём говорит лучше его слов.

  167. Орг:

    В ЖЖ пишут, что целью фашистской провокации был рейдерский захват части РПЦЗ(А) для её последующего присоединения к ИПЦ(Р). И даже публикуют фото провокаторов с открытыми лицами: http://ihpso3.livejournal.com/756.html .

  168. Ирина - deniko:

    спасибо за совет. я — учла, но все равно картинка складывается неприглядная. Зачем нужно было публичное линчевание. Мы же в Церкви, а не на партсобрании. Два года — срок, конечно, немалый. И нервозность многих вполне понятна. Однако, излишне эмоциональный протест МВ породил монстра, которого на самом деле не существует. есть люди, в чем-то заблуждающиеся, чем-то увлекшиеся (ИСКРЕННЕ!). И все они — ваши братья во Христе. Нас немного, мы все разбросаны по миру. А друг другом совершенно не дорожим. Мы встречались с владыкой Афанасием. Более мудрого человека видеть не приходилось. Его позиция совершенно однозначна относительно данной темы. Только он не спешит бичевать. Потому что каждая душа — на счету. И батюшку по той же причине не спешите судить.

  169. МВН - Ирине:

    Простите, не знаю точно, кто Вы. Про одну Ирину в нашем приходе матушка Леоничева разгласила прихожанам ее тайну исповеди — чем Ирина занималась во время Великого поста.

  170. Deniko - Ирине:

    Я никого не сужу, в том числе не сужу ни Дёмина, ни о. Леоничева, ни чтеца Филатчева. Но очень неприятно получается, когда сторонники Дёмина оскорбляют Назарова (см.моё сообщение Дёмину), к тому же сам Владыко Агафангел назвал эти взгляды Дёмина бредовыми и не совместимыми с верой Церкви. Допускаю, может Назаров и горячится, но мне понятна ситуация и мне очень жаль, что о.Валерий допустил такую ситуацию, вовремя не убедив Дёмина прекратить пропаганду ненужных идей. Поэтому прошу Вас сдесь не высказываться против Назарова, хотя может быть Вам и не нравится его позиция (если Вы на стороне Дёмина а не Назарова). Кроме того, можете подискутировать и высказаться более подробно на форуме, где есть соответствующая тема.

  171. МВН - объявление:

    На сайте Интернет-Собор гиттлеристы меня "достали" своей ложью и наглостью, требуя "обсуждения" их верований, и я пригласил их на диспут завтра 24.12.2012: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=36&t=3327

  172. Бабкин М.А.:

    А ведь КРАЙНЕ интересно: М.В. Назаров ставит мне в вину мой уход из …РПЦ (МП). Более того, он фактически ставит мне сие в вину…
    Вдуматься только: человек из "непримиримой" (по отношению к РПЦ (МП)) РПЦЗ ставит в вину мой уход из той же РПЦ (МП)! И это — вместо того, чтобы за сей шаг меня похвалить!
    Волей-неволей встаёт вопрос: КТО ЕСТЬ Назаров М.В.? НА КОГО(?) он работает?

  173. МВН - Бабкину:

    Вы, г-н доктор, не то что с источниками честно работать не умеете, но и краткие отклики тут внимательно прочесть не способны. Я Вам ставлю в вину не Ваш уход из монастыря МП в мiрскую жизнь, а то, что Вы в целях самооправдания стали "мстить Российской Православной Церкви за то, что из Вас не получилось монаха в МП. Ну и мстили бы МП — но зачем же всей Церкви?" Даже Державную икону и Новомучеников стали хулить.

  174. Бабкин М.А.:

    Михаил Викторович!
    Вы — явно в помрачении.
    Слово "мстить" — плод вашего нездорового воображения.
    Своими манерами общения, аргументации и обобщений вы мне всё больше и больше напоминаете глубокосоветских прокуроров.
    Я действительно задумался: НА КОГО вы работаете…
    Общаться с вами — что с дьяволом.
    А с дьяволом, как известно, правильнее всего — не общаться.
    На сем ставлю точку в нашем общении.

  175. Ирина - МВН:

    Остроумно. вы хотите об этом поговорить? При условии, что сие есть правда, и касается именно меня, то, в конце концов, это — лишь репетиция Страшного суда. И, более того, с меня то, что я "делала во время Великого поста", скорей всего снимется, а к вам, уважаемый, приложиться. Продолжим?

  176. МВН - Ирине:

    Нет, не хочу. Эту Ирину мы уже давно не видели, она ушла из прихода, возможно, по этой причине. Хотел всего лишь помочь Вам понять, кто Вас "окормляет" и кого Вы защищаете. Простите меня, грешного, если приняли на свой счет.

  177. deniko - Бабкину М.А. и Ирине:

    1) М.А. Бабкину. Бабкин, это Вы в помрачении. Если Ваши действия — не "месть" Церкви то что же? И зачем Вы сдесь достаёте Назарова постоянной защитой гитлеризма и царебожия? К сожалению, Вы оправдываете свою фамилию — Бабкин от слова Баба, котороая попусту болтает а пользы не приносит.
    2) Ирине. Ну, была на приходе Ирина, о которой матушка Леоничева разгласила некоторые подробности. Ну и что? Может это не Вы вовсе. Назаров лишь сделал предположение. Не судите его за это строго. Лучше простите его.

  178. р.Б. Варвара (с форума ИС):

    В течение 2 лет (даже больше по моему) В.К. Дёмин в приходе ведёт свою пропагандистскую деятельность. Распространяет свои книги среди прихожан, позволяет себе толковать Св.Писание по своему разумению, ходит на службы с абревиатурой СС (нашивка на рукаве), под его влиянием оказались почти вся молодёжь, в том числе и несовершеннолетние члены прихода. некоторые из них даже приветствуют при встрече друг друга весьма специфическим способом (так приветствовали нацисты Гитлера). Как уже много -много раз говорилось и писалось, на сайте прихода постоянно вывешиваются статьи с предложением обдумать и пообсуждать. характер этих статей всем известен и повторяться я не буду. Так вот,если о.Валерий не разделяет ваших политических взглядов, не считает подобные статьи правильно сформулированными и правдиво написанными, если он не благословляет вас на такую деятельность, и вместо этого предлагает читать Св. Писание и жития Святых, то что вообще происходит у вас там? Вы или непослушные, лишённые смирения дебоширы, или просто всё у вас там легализовано и поддерживается настоятелем… Я уже не один раз, а почти в каждом посте своём повторяю, что виноват не тот, кто вынес мусор…
    http://internetsobor.org/#370

  179. Недоумевающий:

    Интересно, а как долго это всё будет вот так продолжаться? Еще пару лет? То, что отец Валерий отмалчивается — неудивительно, если нечего сказать. А Васька слушает да ест… А повар со скалкой в РПЦЗ есть?

  180. Ирина - МВН:

    Прощаю, Михаил Викторович. Пусть и Бог простит.

  181. р.Б. Игорь:

    кстати хотел бы предложить замечательный гимн ВФП в исполнении самого Вонсяцкого! уникальная запись, сохраненная для нас соратниками
    http://www.youtube.com/watch?v=qUHwtc_TN08

  182. р.Б. Игорь:

    р.Б. Варваре.. а почему вы так расшифровываете СС? может это совецкий союз:))? и если вам всюду мерещится гитлер, так это не значит, что нельзя русским приветствовать друг друга древним римским приветствием — поднятием вверх руки.
    Если под деминским влиянием оказалась почти вся молодежь, то что вам мешает переманить их к себе.. если конечно сможете

  183. р.Б. Варвара - р.Б. Игорю:

    Православие — это не для всех, но для каждого, т.е. каждый должен прийти к нему самостоятельно, с Божией помощью, конечно. Никто переманивать никого не собирается, потому как Церковь это не кружок для развлечения и досуга скучающей молодёжи.

  184. РУСС(Киев) - р.Б. Игорь:

    Если под иудейским влиянием оказалась почти Планета, то что вам мешает вам начать ОБРЕЗАТЬСЯ, если конечно сможете

  185. р.Б. Александр :

    Михаил Викторович, читаю я эту дискуссию, ставшую отменным образчиком полного абсурда, и поражаюсь её некой "самодеятельностью". Всё же откровенное незнание идейно-интеллектуальной ситуации, которая сложилась в той же Германии во второй половине XIX-го и в начале XX столетия, очень сильно сказывается на качестве сего дискурса. Вы знакомы, например, с известной монографией оксфордского профессора Николаса Гудрика-Кларка "Оккультные корни нацизма: Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию" (http://lib.ru/POLITOLOG/okkultnac.txt)? Прочитайте там очень внимательно главы "Йорг Ланц фон Либенфельс и теозоология" и "Орден Новых Тамплиеров".
    Что же касается непосредственно понятия "Третий Рейх", то оно в национал-социалистическое мировоззрение было привнесено Отто Штрассером, левым национал-социалистом, впоследствии лидером антигитлеровского "Чёрного Фронта", и близким другом германского философа, консервативного революционера, страстного русофила и, что особенно любопытно, издателя сочинений Достоевского на немецком языке Артура Мёллера ван ден Брука, который написал небезызвестную работу, которая так и называлась — "Третий Рейх".
    А вот как описывает Отто Штрассер свою беседу с Гитлером в своих воспоминаниях, озаглавленных "Гитлер и я":

    "Освальд Шпенглер, который обожествлял прусский дух, вступил в интереснейшую дискуссию с Мёллером ван ден Бруком в Июньском клубе, где мы организовали встречу между этими двумя властителями дум той эпохи. Величайшей целью Шпенглера было поставить социализм на службу пруссачеству. Именно это и сделал Гитлер. Меллер ван ден Брук вкратце выражал свои взгляды так: "Мы были тевтонами, мы стали немцами, мы будем европейцами". Но Гитлер так никогда его и не понял.
    В 1920 году Адольф Гитлер, ссылаясь на книгу моего друга "Третий рейх", говорил: "Первый рейх — это Бисмарк, второй — Версальская республика, а третий — я".
    "Нет, — возражал я, где бы ни слышал повторение этих слов, уродливо искажающих истину, — Мёллер ван ден Брук говорил, что первый рейх — это Священная Римская империя Карла Великого, второй — это империя Вильгельма и Бисмарка, а Третий рейх должен быть федеративным, христианским и европейским государством"".

    Разумеется, что были и другие проекты "Третьей" Германии, которая должна была возродится из послевоенного пепла и социального хаоса Версальской Республики. Но, как правило, большинство из них апеллировало к вполне право-консервативным и христианским ценностям без какого-либо там расизма.
    Что же касается доморощенного "православного гитлеризма", то он представляет из себя смесь самодельного неоязычества, вульгарного антисемитизма, дурно понятого расизма (прежде всего британского с его типично сионистско-ветхозаветными симпатиями), наци-оккультизма а-ля чилийский конспиролог Мигель Серрано и, наконец, американского протестантского расизма т.н. "идентичного христианства" (http://en.wikipedia.org/wiki/Identity_Christianity).

  186. Адм. - р.Б. Александру:

    Мы ничего не имеем против Ваших сообщений. Но это пространные справочные статьи, не имеющие прямого отношения к теме статьи. Просим Вас зарегистрироваться на форуме и ставить их там.

  187. р.Б. Александр:

    Благодарю, Михаил Викторович. Позвольте, я ещё внесу некоторые коррективы. Британский или же англосаксонский расизм с его абсолютизацией "белого человека" (англосакса-цивилизатора, естественно) и "белой власти" (White Power) — это именно один из главнейших первоисточников, на который нужно обратить внимание в ведущейся дискуссии. А если очень сжато определить сущность того, что именуется "православным гитлеризмом", то здесь мы имеем дело с разновидностью откровенно маргинального и апокалиптического манихейско-гностического мировоззрения, которое открыто претендует на некую позицию в пределах РПЦЗ.

  188. Недоумевающий:

    Прочел указ митрополита Агафангела об отлучении В.К. Демина от Церкви. Однако при этом именно "коту Ваське, который слушает да ест" (о. Валерию Леоничеву) доверено "бороться с ересью": исповедывать и вразумлять еретиков… Неужели и митрополит держит всех нас за неразумных "совков и дегенератов", на мнение и доводы которых наплевать? И о доверии к себе лично тоже не задумывается?

  189. иеромонах Никандр - "Недоумевающему":

    Так , уже пошли угрозы в адрес самого митрополита .

    " …Неужели и митрополит держит всех нас за неразумных "совков и дегенератов", на мнение и доводы которых наплевать? И о доверии к себе лично тоже не задумывается?"

    Это под видом "борьбы с ересью" сейчас уже самого митрополита обвините в той самой ереси ? Беснуетесь , недоумевающий аноним.

  190. МВН - иеромонаху Никандру:

    Отче, Вы участвуете в данной дискуссии с прошлого года (на форуме). В прошлом году Вы защищали г-на Демина от моих обвинений в "надуманной ереси". Теперь эта ересь не только в виде личных высказываний Митрополита Агафангела, но и его официальным указом отсечена от Церкви. Чего Вы хотите сейчас,активничая адвокатом секты еретиков?

  191. Михаил:

    Он хочет и нашим и вашим.

  192. иеромонах Никандр - МВН:

    Я не являюсь адвокатом секты еретиков , как бы вам не хотелось меня выставить таковым. Мое мнение по вопросу Деминских сочинений я высказал на форуме "И-С". С прошлого года много воды утекло и теперь все стало яснее . Однако я против Ваших намерений во что бы то ни стало уничтожить детский лагерь и священника , я против подлых намеков и "посланий между строк" , размещаемых здесь Вашими "добрыми" анонимами , скрывающимися под лукавыми псевдонимами . Странно , но почему то от СВОИХ анонимов Вы не требуете подписи . Вам мало было ответа митрополита , когда он сказал , что имеет свой взгляд на решение этой проблемы и , если тех мер , которые будут употреблены будет недостаточно , то будут более строгие меры. Он поступает как пастырь , давая возможность людям осознать и исправиться , Вы же здесь уже начали кампанию "мягкого" давления на митрополита , пытаясь своими шантажирующими постами вынудить его отсекать все без разбора .Чего стоит только Ваше последнее желчное обращение http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/vnutrennie-voprosy/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia/page-7 . Успокойтесь, если и понадобится кого то еще отлучить , то это произойдет в свое время , без Вашей помощи .

  193. иеромонах Никандр:

    Михаил 2012-12-27

    Он хочет и нашим и вашим.

    Не судите по себе , "Михаил" или как Вас там …

  194. МВН - иеромонаху Никандру:

    Отец Никандр. Я не пытаюсь Вас выставить еретиком. Вы сами себя выставляете тут человеком противоречивым и вздорным. Чего Вам неймется, монаху-то? Если устраивается лагерь под влиянием еретиков (что его руководители наглядно продемонстрировали на своей странице лагеря, но Вы закрываете на это глаза) — то он опасен для детей и потому в нем следует либо поменять руководство и "окормителя" — либо закрыть. Если священник два года покровительствует еретикам, умножает их число, лжет и нарушает тайну исповеди — он уже не священник и должен быть извергнут из сана. По этому вопросу мнение многих прихожан, в т.ч. мое, отличается от терпеливых методов Митрополита, которые с нашей, более близкой к событиям точки зрения не искореняют, а маскируют главного виновника еретического сборища. К сожалению. Такое свое мнение я по совести высказываю от своего имени (в т.ч. на форуме: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=3323 ). Если кто-то высказывается тут под псевдонимом — не вижу причин запрещать, если не нарушены правила. Тем более, что тут под псевдонимами размещены и отклики Демина и его стороннников. Вы тоже свое особое мнение "и вашим и нашим" безпрепятственно высказали и не раз — предлагаю Вам успокоиться.

  195. иеромонах Владимир:

    иеромонаху Никандру -иеромонах Владимир Отче! Вам уже за сорок а ведёте себя как инфантильный юнец Понимаю что скучно и одиноко Вам на далёком уральском приходе : как активно Вы заполняете свою стену вконтакте как усердно трудитесь на многих форумах и сайтах и везде Ваша осведомлённость вот и покойного Владыку Иоанна дерзнули лягнуть тоже видимо горячая казачья кровь по голове ударяет!успокойтесь отче!а то не нароком и инсульт можете заработать а тогда кто же будет защищать пвсевдоарийское знамя?!

  196. иеромонах Никандр - МВН:

    Я понимаю Ваше намерение оставить за собой последнее слово в этом споре , однако моя позиция полностью совпадает с мнением митрополита по этому вопросу . И , если Вы считаете что такие меры можно назвать "и вашим и нашим" , то этим Вы бросаете упрек и митрополиту .( кстати , где примеры этих вот "ваших и наших" ?) Ваше мнение ПРИСТРАСТНО , в нем присутствует личная неприязнь и попытки все-таки добиться СВОЕГО . Мне думается , что Вы УЖЕ все спланировали и решили , кто и где будет , НО — произошла заминка в связи с тем , что митрополит не спешит следовать вашим методам .
    Напоследок напомню Вам МЕТОДЫ СВЯТЫХ ОТЦОВ в борьбе с еретиками : " Словопрение — самое слабое оружие против еретиков, оружие более вредное, нежели полезное. Оно делается таким сообразно свойству душевного недуга — ереси. Гордая ересь не терпит обличений, не терпит побеждения. От обличений она ожесточается; от побеждений приходит в неистовство. Это доказали бесчисленные опыты. Побеждается ересь кротким увещанием; еще удобнее — молчаливым приветствием, смирением, любовию, терпением и долготерпением, молитвою прилежною, исполненною соболезнованием о ближнем и милосердием к нему. Ересь не может быть побеждена человеком, потому что она изобретение, начинание демонское. Победителем ее может быть един Бог, призванный к борьбе с нею и к поражению ее смирением человека пред Богом и любовию этого человека к ближнему.

    Желающий успешно сражаться против ереси должен быть вполне чужд тщеславия и вражды к ближнему, чтоб не выразить их какою насмешкою, каким колким или жестким словом, каким-либо словом блестящим, могущим отозваться в гордой душе еретика и возмутить в ней страсть ее. Помазуй струп и язву ближнего, как бы цельным елеем, единственно словами любви и смирения, да призрит милосердый Господь на любовь твою и на смирение твое, да возвестятся они сердцу ближнего твоего и да даруется тебе великий Божий дар — спасение ближнего твоего. Гордость, дерзость, упорство, восторженность еретика имеют только вид энергии, в сущности они — немощь, нуждающаяся в благоразумном соболезновании. Эта немощь только умножается и свирепеет, когда против нее действуют безрассудною ревностию, выражающеюся жестким обличением." — Свт. Игнатий Брянчанинов .

  197. Адм. - о. Никандру:

    Вы ведь зарегистрированы на нашем форуме. Есть к Вам предложение не загромождать тут отклики, а убеждать оппонентов там в соответствующей теме: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=3323

  198. иеромонах Никандр - о. Владимиру :

    Отче , ну зачем Вы так говорите ? Иоанн Снычев был ГОНИТЕЛЕМ приходов РПЦЗ в России , он считал что РПЦЗ в России — это раскол ( а , мол , за границей НЕ раскол — странное представление для епископа ). Отче , прочтите указанные книги , сами увидите что Снычев хулит там св. Новомучеников и исповедников , вполне в духе сергианства . Также прочтите статью митр.Агафангела ( тогда епископа ) http://ortodoxz.narod.ru/nn29.html . Мне не скучно , я постоянно работаю , а пишу только на наших сайтах и то для того , чтобы обличить неправду . И , простите , но зачем насмешки в 61 год ?

  199. Deniko - иеромонаху Никандру. :

    "Не судите, да не судимы будете. Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить; И что ты смотришь на сучёк в глазе брата твоего, а бревна в твоёмглазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "Дай я выну сучёк из глаза твоего", а вот, в твоём глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего" (Мф.7:1-5). Отче иеромонах, прошу вас никого тут не осуждать. Конечно, митр. Иоанн был сергианином и в отношении РПЦЗ вёл чисто сергианскую политику. Но: например я отказался от советско-патриотической идеологии (в духе Зюганова) где-то в 1999-2000 годах и стал православным монархистом именно после прочтения сборника статей митрополита Иоанна "Битва за Россию" (СПб.1994). С тех пор прошло много времени, я во многом переосмыслил свои взгляды, и если 10 лет назад я безоговорочно доверял Московской Патриархии, то теперь я считаю, что истинная церковь — РПЦЗ. У митрополита Иоанна в его трудах есть конечно чисто сергианские ошибки, но я считаю, что он многое пишет правильно, особенно по критике "демократического" строя. Кто знает, если бы не работы митр. Иоанна, я, может быть, стал бы либерально-прожидовлённым "православным" в духе Александра Меня или вообще человеком с марксистскими взглядами… Поэтому прошу Вас не осуждать митр. Иоанна — ведь именно его работы сделали меня противником и коммунизма и либерализма а также убеждённым православным монархистом…

  200. иеромонах Владимир:

    Михаил Викторович! Ещё раз приношу Вам благодарность за разоблачение: нет не бредовых идей Дёмина и иже сним-он удобная подставная пешка в игре -главные фигуры как иположено -за кулисой а именно провокации против РПЦЗ и более конкретно против наветов на православную общину ныне мною окормляемой. Летом сего года после приезда кнам в Аргуново епископа Афанасия а затем и моего принятия в его клир а следовательно и его литургического поминовения вместе с митрополитом Агафангелом две прихожанки -преподаватели местной школы мне заявили буквално следующее:катакомбный епископ Афанасий связан-!?с гитлером!? Какой бред ложь клевета! это моя реакция. откуда у вас такие сумасбродные сведения? отойдите от меня лукавые! отец Владимир- мы все сведения почерпнули на сайте двух приходов РПЦЗ и связанными сними другими сайтами в том числе Казачий кадетский лагерь-СВЯТИЦЫ где помещена НЕ УРЕЗАННАЯ фотография еп. Афанасия стоящего под однозначным флагом.я опять воспротивилсясим инсинуациям. Сельские учительницы-что они могут понимать? По приезде в СПБ то же самое я услышал и от своих университетских самых близких друзей поддержавших моё решение о разрыве с МП. Вот тут то мне и пришлось самому разбираться с материалом в том числе и с Вашей 2х годичной полемикой Многое что прояснилось-всё тайное когдато становится явным втом числе и кампания предания анафеме сергианства и особенно её активный член -еп. Афанасий и многое другое. Михаил Викторови!мне известна позиция и методы митрополита Агафангелав отношении провокаторов подождём СОБОРНОГО решения данной проблемы.немного отвлекитись от ненужной уже полемики -всем понятливым -понятно! а такие как ЛУКАВЫЕ никандры просто хотят вывести Вас из равновесия

  201. иеромонах Никандр - о. Владимиру :

    Что-то быстро Вы , отче , меняете свои взгляды . Еще недавно стояли на амвоне рядом с епископом Афанасием , а сейчас уже его и в провокаторы записываете , странно . Завтра Вы и вообще скажете , что куда я попал , в раскол какой-то ?

  202. Михаил:

    Только в самом конце разговора
    Я его чуть смутил, я сказал: "Брат Никандр,
    Вам огромный привет от майора".
    П.С. Меня, действительно, зовут Михаил.

  203. иеромонах Никандр - Deniko :

    м. Иоанн уже предстал Суду Божию , так что ваши слова о неосуждении его сейчас неприменимы . Вы , может быть , не поверите , но я ТОЖЕ из-за его книг резко повернул от либерального болота к православному патриотизму году так в 1994-95 . Проблема только в том , что книги за него писал Душенов ( кроме той , что про расколы — "стояние в вере" ).Пути Господни неисповедимы , все человеки суть орудия в руках Божиих . И все-таки прочтите статью митр. Агафангела "Снычевщина" .

  204. иеромонах Никандр - Михаилу :

    Только в самом конце разговора Я его чуть смутил, я сказал: "Брат Никандр, Вам огромный привет от майора". П.С. Меня, действительно, зовут Михаил.

    Одно из двух : или циничный юмор от 5-го управления или злая шутка из центра "Э" , но все от майора Михаила )).

  205. Татьяна Кунгурова - для Helgi:

    Этот человек пишет: "Национализм, например, предполагает следование расовой теории, предпочтение интересов нации всем прочим интересам, в том числе и интересам церкви, адекватное отношение к историческому опыту германского национал-социализма и славянского "язычества".

    Я прошу всех, кто не знаком с понятием "национализм" не верить этому определению. Почитайте, что писал об этом русский философ, эмигрант и чадо РПЦЗ Иван Ильин о русском национализме: "Национализм есть любовь к историческому облику и творческому акту своего народа во всем его своеобразии".

    Если кто-то считает, что этот национализм, о котором пишет знаменитый философ, противоречит православию, то можно усомниться в адекватности такого человека.

  206. Кунгурова Т. И. - Бабкину М. А.:

    Два замечания для Вас: 1. Правда в том, что отсутствует научный подход. Прежде чем обвинять в чём-либо, нужно а) дать чёткое определение (напр., "гитлеризм" — что это???) б) Почему это "ересь" — подтвердить ссылками на Апостольские правила и Соборные определения. Без всего этого обвинители, действительно, имеют нулевую аргументацию и выглядят безграмотными расклейщиками ярлыков.

    Второе. Наш Митрополит Агафангел, дай Бог ему здоровья на многая лета, никакой не совок!!! Просьба уважительнее говорить о нашем Первоиерерхе.

  207. Надежда - Т. Кунгуровой:

    Мне Вас жалко, Татьяна. Вы не способны понимать ответы, даваемые на Ваши назойливые "вопросы". В частности, насчет бабкинского "научного подхода" см. ниже: МВН — доктору исторических наук Бабкину 2012-12-22. И что такое "гитлеризм" — см.: МВН — Ирине 2012-12-22. Ваше мышление шизофренично, т.к. Вы полемизируете не с доводами оппонента, а со своими представлениями, которые вкладываете в уста оппонента. Также и ваш муж: например, причем тут упоминаемое им "монофизитство"? Он хотя бы знает, что это значит? И вообще: Вы с мужем, следуя бесплодным и безответственным инструкциям вашего революционного лидера, сами себя загнали в тупиковую ситуацию, которую выдаете за "героическую борьбу с режимом". Молитесь больше и молча, не позорьтесь, потому что у Вас есть хорошие качества, которыми, к сожалению, злоупотребляет ваш настоятель в своих целях.

  208. иеромонах Никандр:

    Все-таки как то странно получается . МВН упрекает уехавших от репрессий молодых людей в "трусости" , но в России МНОГИЕ молодые люди сидят в лагерях ( и на пожизненном сроке ! ) , будучи совершенно НЕВИНОВНЫМИ , как тот же Сергей Климук . Но почему то самого МВН власти "не смогли посадить" , когда на него написал заявление аж сам главраввин Лазар . Одни люди сидят за пол-слова , а другие доблестно "побеждают" главраввнинов в российских то судах ! Что-то тут не то. Кроме того , МВН почему то очень резко отозвался на книгу К. Преображенского "КГБ в русской эмиграции" , защищая архиеп. Марка Берлинского . Сейчас вот появился какой то взбалмошный иеромонах Владимир , не успевши присоединится к РПЦЗ , уже понес на своего архиерея "фашистские" обвинения . Странно все это.

  209. Михаил:

    О. Никандр — я подполковник. А привет Вам был передан от майора. По теме: Дёмина уважаю за прямоту и стойкость в отстаивании своей позиции (знаю его ещё со времён возглавления им казачьей организации с "орнаментами" всё той же, одиозной символики), хотя убеждений его не разделяю. А таких вот — и вашим и нашим, — даже уважать не за что.

  210. иеромонах Владимир:

    В прежние советские времена безродные диссиденты и прочие борцы с режимом за так называемые права человека дружной толпой устремились в МП РПЦ и вместе с доморощенными сергианами и не утруждая себя воцерковлением вПРАВОСЛАВИИ окончательно создали церковь лукавнующих В настоящее время их духовные последоватили не вылезая из либерально-бесовского болота совершают с сатанинским упорством потуги уничтожить и РПЦЗ Это в первую очередь к вам относится господа пинчуки леоновичи дёмины и иже с вами подлые и пошлые фарисеи и садукии

  211. МВН - монаху-конспирологу:

    Вам мало форума "Интернет-Собор", что Вы дублируете свои вещания там и тут, загромождая страницу? Я Вам на это ответил: http://internetsobor.org/forum/glavnyi-razdel/polemika/vnutrennie-voprosy/pravoslavnyi-gitlerizm-kak-provokatciia/page-10#536 Причем ответил по этому поводу уже не первый раз — но Вам всё неймется, молитвенник Вы наш интернетный…

  212. иеромонах Никандр - писателям и пастырям:

    КАКОВ ЯЗЫК ! И это из уст писателей и пастырей , "защищающих " авторитет РПЦЗ ? Стиль ваш мне больше напоминает доклад на партсобрании , но отнюдь не чад Православной Церкви.

    " …молитвенник Вы наш интернетный " , " …В настоящее время их духовные последоватили не вылезая из либерально-бесовского болота совершают с сатанинским упорством потуги уничтожить и РПЦЗ Это в первую очередь к вам относится господа пинчуки леоновичи дёмины и иже с вами подлые и пошлые фарисеи и садукии " , " …А таких вот — и вашим и нашим, — даже уважать не за что." , " … а такие как ЛУКАВЫЕ никандры просто хотят вывести Вас из равновесия " . " ..Вам уже за сорок а ведёте себя как инфантильный юнец Понимаю что скучно и одиноко Вам на далёком уральском приходе ", " … И опять Вы, отче, начинаете прошлогодние увещевания в духе кота Леопольда " .

  213. Deniko - иеромонаху Никандру. :

    Отче, вы своей постоянной критикой Назарова сами нарываетесь на такого рода титулы.

  214. Т. Кунгурова - Надежде:

    Надежда, кто Вам дал право мне ставить клинические диагнозы?

    О монофизитстве в личной переписке писал о. Михаил Карпеев.

    О. Валерия Леоничева я защищаю совершенно добровольно, по побуждению своей совести и из христианской любви. "Пользоваться" кем-то — это не про о. Валерия. За время нашего общения с ним, мы узнали в нём искреннего, сострадательного и добродетельного пастыря.

    Вы пишите:

    "Вы с мужем, следуя бесплодным и безответственным инструкциям вашего революционного лидера, сами себя загнали в тупиковую ситуацию, которую выдаете за "героическую борьбу с режимом".

    Это Ваше личное мнение или Михаил Викторович также думает?
    И мы, вообще-то, не в тупике.

    Вы пишите: "Молитесь больше и молча, не позорьтесь"

    А Вы знаете сколько и как я молюсь ?
    В чём именно МОЙ ПОЗОР? Отвечайте, пожалуйста, за свои слова. На том свете это точно придётся сделать.

  215. Кунгурова Т. И. - Иеромонаху Владимиру:

    Отец Владимир, помните пословицу "Кто кричит "держи вора"?"

    А ещё есть добрая детская поговорка "кто как обзыватся, тот так и называется".

    Новая статья для Вас или про Вас, Вам виднее — "Берегитесь фарисейской закваски" — http://kutalo.livejournal.com/79506.html

  216. Deniko - Т.Кунгуровой:

    Молитесь-то Вы, Татьяна,может быть и много, но только очевидно, что защищая расизм и гитлеризм Дёмина и о.Валерия, вы себя позиционируете как духовно безграмотный человек. Ибо митр. Агафагнел осудил взгляды Дёмина как ересь. Может быть Надежда слишком жёстко сказала,поставив вам "диагноз", но совершенно очевидно, что православный человек не должен проповедовать такие идеи.

  217. иерей Сергий Телевинов:

    Татьяне и Алексею К.
    Рад, что Вы живы и здоровы физически, чего не скажешь о здоровье духовном. Скорбно видеть, как Вы скатываетесь по наклонной плоскости. А опустились Вы до откровенной клеветы. Сознательно или нет, не знаю. Судя по статье Алексея, я тоже попадаю в категорию провокаторов и тайных агентов органов. Бог Вас простит. Напрашивается вывод здравомыслящего человека — совки, провокаторы, агенты, и т.д. — все те, кто не в рядах Ваших соратников. Вы выдумали себе свою собственную действительность. Проснитесь! Иначе может быть уже поздно. P.S, Вопль души ко всем, называющим себя и являющимся по настоящему, русским националистам: НЕ ОПУСКАЙТЕ ЦЕРКОВЬ ДО УРОВНЯ ПОЛИТИКИ!, пожалуйста. Так как это действительно является провокацией.

  218. Дядя Вася Татьяне Кунгуровой:

    А есть ещё добрая взрослая пословица: сколь верёвочке не виться, а Гитлер всё равно капут. Может и правда поймёт наконец это и о. Валерий.

  219. иеромонах Владимир:

    Вы чем то напоминаете мне Наводворскую Познера и Серёгу удальцова в одном лице госпожа Кунгурова а Пинчук пострел везде успел-сразу на нескольких сайтах неусыпно как и пологается подвижнику-слёзно плачет об обидах. Прошу читателей прощения что не в тему.Просто болотные лягушки уже достали!

  220. иеромонах Владимир:

    "сейчас вот появился какой-то взбалмошный иеромонах Владимир не успевши присоединится к РПЦЗ уже понёс на своего архиерея ;фашистские’обвинения. Странно всёэто.Воттакое квакание из своего либерального болотца из которого Пинчуг так и не смог а скорее незахотел выбраться в мой адрес произнёс.Не стал бы я занимать Ваше и свое время Ваше внимание участники сего форума вступать вперепалку с благочестивыми постниками если бы тема поднятая уважаемым мною Михаилом Викторовичем непосредственно не касалась ЖИВЫХ ЛЮДЕЙ не только прихожан Московского прихода РПЦЗ где М.В.был старостой но итех ЛЮДЕЙ которых я духовно окормляю вот уже 9й год я имею ввиду Аргуновскую православную общину.Летомэтого года поселяне ия лично познакомились с еп. Афанасием 26 августа через чин публичного покаяние я был принят в РПЦЗ мои прихожане поддержали меня не выселяли меня из церковного дома с большой благотворительностью отнеслись к Вологодской общине В своих беседах я постоянно убеждал их в истинности и верности Православию РПЦЗ ипросил их окончательно определиться в отношении МП-выйдя из неё.и вот за что боролся на то и напоролся !Не лукавые деревенские бабы оказались более духовно бдительные и осмотрительные нежели я. Именно они в своей простоте и незлобии обратили моё тупое внимание на тот вопиющий и красноречивый факт:епископ Афанасий без Православного Креста в руке не под хоругвием НЕРУКОТВОРНОГО СПАСА и не с иконой св. вмч. Георгия а под проноцистским знамением позирует в окружении несчастных обнанутых молодых ребят .дальше-больше они просмотрели ВСЕ ныне спрятанные фотографии -просмотрел и я А теперь вспомните господа -защитники покровители и пропогандисты предупреждение СЛАСИТЕЛЯ об вечной участи соблазнителей малых сих! может ваше постовое молчание наконец то отрезвит вас идаст вам возможность публично самим покаяться если вы не лукавые деятели со своими личными амбициями и далёко идущими планами? а мне еп. Афанасий великодушно даровал время до РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА определиться с кем я.я со ХРИСТОМ И ЕГО СВЯТОЮ ЦЕРКОВЬЮ!

  221. иеромонах Никандр:

    С форума ИС .

    30.12.12. Местные чухломские власти по приказу зам. губернатора костромской области получившего распоряжение из Москвы, прибыли в Святицу и потребовали от А.М. Старших, чтобы детский лагерь был отменен, так как дело "на контроле". Указали, что если бы он не перешёл в секту (т.е. РПЦЗ) никто бы его не тронул. Предупредили , что не допустят и проч., и что бы он "не хитрил".
    Детский лагерь отменен. Дети никуда не поедут.
    sinod.ruschurchabroad.org/
    Распорядители из Москвы должно быть, тоже на этом форуме были, вот и меры приняли. А может им доложил кто из участников нашего форума в качестве последнего аргумента?

    Ну как , радостно теперь , господа антифа-борцы ?

  222. "иеромонаху" Владимиру :

    " …а мне еп. Афанасий великодушно даровал время до РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА определиться с кем я.я со ХРИСТОМ И ЕГО СВЯТОЮ ЦЕРКОВЬЮ!"

    Похоже , что Вы там ( в своей церкви ) в единственном числе ,к сожалению.

  223. Кунгурова Т. - о. Сергию Телевинову:

    Отец Сергий, у нас с Вами разное представление о русском национализме и политике. Для Вас, например, допустимо каяться перед чекистами, а для нас — нет. Помните нашу переписку? Вам не понравилось, что после того, как Алексей вышел на свободу, он не вернулся в Ростов. Он три месяца провёл в СИЗО из-за того, что не пошел на сотрудничество с чекистами и не сдал соратников. И единственным условием жить "как раньше", это покаяться перед слугами путинского режима за то, что были с ним не согласны.
    В этом, на Ваш взгдяд, наше "духовное падение"?

    И ещё: "по плодам их узнаете их". Под благовидным продлогом борьбы за чистоту православия, Назаров и его компания подставила под чекистский удар лагерь в Святице, а это значит семью Старших, Вл. Афанасия и много ещё кого…

    Сайт Синода: 30.12.12. "Местные чухломские власти по приказу зам. губернатора костромской области получившего распоряжение из Москвы, прибыли в Святицу и потребовали от А.М. Старших, чтобы детский лагерь был отменен, так как дело "на контроле". Указали, что если бы он не перешёл в секту (т.е. РПЦЗ) никто бы его не тронул. Предупредили , что не допустят и проч., и что бы он "не хитрил".

    Детский лагерь отменен. Дети никуда не поедут. Просьба убрать объявления".

  224. андрей:

    мышиная возня. как надоело всё это видеть, и слышать,и читать.

  225. РУСС(Киев) :

    Не пора ли закрыть обсуждение в комментариях?
    всё ведь всем понятно — каждый останется при своём убеждении, комментарии — не метод изменения убеждений друг другу, это похоже на затянувшуюся амбициозную склоку.

  226. МВН в связи с закрытием детского лагеря:

    https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=3323&p=43312#p43312

  227. иеромонах Владимир:

    Пинчуг-пьянчуг! Когда же ты протрезвеешь?!

  228. deniko - иеромонаху Владимиру. :

    Мне понятно ваше возмущение, но всё-таки прошу даже таких еретиков как гитлеристы-дёминисты не оскорблять. Иначе мы сами становимся не лучше того же Салиенко.

  229. иеромонах Никандр - старцу "иеромонаху" Владимиру .:

    "иеромонах Владимир 2012-12-31

    Пинчуг-пьянчуг! Когда же ты протрезвеешь?!"

    — )) , комментарий "иеромонаха" , которому 61 год ! 30 лет патриархии даром не прошли … ой , избави Боже .

  230. иеромонах Никандр:

    Все , я больше не участвую в этой комедии с закулисными режиссерами .

  231. Deniko - иеромонаху Никандру. :

    уважаемый иеромонах Никандр, прошу высказываться поосторожнее. Потому что, не одобряя таких язвительный высказываний иеромонаха Владимира, я всё-таки думаю, что с гитлеризмом надо кончать и наказать не только тех, кто как Дёмин, непосредственно дискредитировал Церковь, но и всем кто кружку о.Валерия так или иначе помогает.

  232. Алексей:

    В качестве небольшого утешения.
    Сторонникам о. Валерия посвящается
    http://www.youtube.com/watch?v=hCQdIxonMMQ

  233. иеромонах Владимир:

    Deniko! я лично знал Владыку Ионна и благодарю за это БОГА. Усопшие сраму не имут но мне все никандровские инсинуации которые он безответственно возводит на своих оппонентов втом числе и усопшего Владыку его оскорбления и все прочие высказывания им тиражированные по сайтам и вызвали мою эмоциональную реакцию покрайней мере сей моралист наконец хлопнул дверью ина это ему большое спасибо а приём язвительности вполне допустим в полемике в дипломатии не искушён

  234. deniko - иеромонаху Владимиру. :

    Я отлично понимаю Ваши чувства. Я честно говоря тоже был раздражён этими его высказываниями. Мне и самому очень нравятся работы митр. Иоанна — особенно его сборник "Битва за Россию" (СПб.1994). У меня к Вам будет такой вопрос. Вы лично знали митр. Иоанна. Скажите, Вы можете подтвердить, что Митр. Иоанн писал свои работы сам или во всяком случае действительно исповедовал патриотические взгляды? А то некоторые такие деятели как иеромонах Никандр и другие утверждают, что "работы писал Душенов"? То есть — Вы можете так сказать опровергнуть эти тезисы воспоминаниями из личного опыта? Принадлежите ли вы к МП или к РПЦЗ? И последнее: как вы считаете: опасны ли идеи митр. Иоанна для нынешней антирусской "демократической" власти и есть ли факты преследования сторонников митр. Иоанна (кроме Душенова)и вообще кого власти считают более опасными: "правое крыло" МП (б.ч. сторонников митр. Иоанна) или РПЦЗ в её консервативно-монархических (кроме "сергианской" РПЦЗ (Л)) юрисдикциях? Мне нужны ответы на эти вопросы подтверждённые фактами — т.к. я сам точно не знаю что лучше — РПЦЗ (скорее всего РПЦЗ(АГ)) и как вариант РИПЦ — или "правое крыло МП" (но "правое крыло МП" вызывает подозрения, т.к. они поминают таких либеральных иерархов как митр. Филарет Минский, Владимир Санкт-Петербургский и патр. Кирилл, известные своим "диалогом" с иудеями и др. еретиками)? С уважением. Deniko/

  235. иеромонах Владимир:

    Deniko-иеромонах Владимир О себе самом и своём членстве в юрисдикции митрополита Агафангела Вы можете узнать при внимательном чтении моих реплик здесь же. Я не консперолог и открыто выражаю свои убеждения. Что касается Ваших вопросов связанных с блаженной памятью присно памятного Владыки Иоанна то предлагаю Вам чтобы не загружать не потеме информацией сайт М.В.Назарова посвящённый конкретной проблеме:одному из провокационных методов разрушения Церкви Христовой адептами еретической секты с политическим душком перейти на адреса эл. почты тэт-а- тэт. Если это Вас устраивает то моё такое условие:Вы представляетесь своим настоящим имянем и социальным статусом что бы мне было известно с кем имею честь общаться

  236. deniko - иеромонаху Владимиру. :

    Хорошо. Я Вам открою своё имя и социальный статус, чтобы Вы точно знали, что никакая агентура сдесь не работает. Но мне хотелось бы эту информацию передать каким-нибудь личным образом Вам — так как мне не хотелось бы открываться принародно — ведь тут кроме Вас есть и другие люди, которые далеко не разделют моих убеждений. Сейчас же скажу что я частное лицо, зарегистрирован на форуме Назарова и если пожелаете, могу писать личные сообщения на Ваш адрес (если Вы там зарегистрированы) и ни с какой агентурой — ни российской ни западной не связан и честно говоря очень злюсь когда слышу о репрессиях против РПЦЗ и русских патриотов.

  237. МВН - deniko:

    А Вы мне напишите сюда свой эл. адрес — я его перешлю о. Владимиру и сразу сотру.

  238. иерей Сергий Телевинов:

    Прошу прощения у участников этого обсуждения. Но Татяна Кунгурова в своем ответе теперь уже явно опустилась до клеветы. Затронута публично моя честь как священника. Заверяю, что ни в переписке с выщеуказанной женщиной, ни в своих проповедях, ни в разговорах с кем бы то ни было я никогда не допускал возможности покаяния ради каких-либо выгод перед чекистами. Татьяна, к сожалению, как убедился теперь на собственном примере, допускает в своей «политической» деятельности личные домыслы. И если мне лично надоело всем подряд доказывать, что я «не жираф», это не значит, что соглашаюсь с этим утверждением. Просто когда начинаются оскорбления, я обрываю разговор. Имею моральное право.
    По-поводу лагеря в Чухломе. В новостном сообщении о закрытии лагеря местными властями было сказано: «если бы не ушел в секту…» Значит до обнародования этого «гитлеристского» скандала в интернете местные власти были убеждены, что руководство лагеря находится в юристдикции МП? Уже встречал в своей священнической практике таких деятелей, которые выпрашивали у материально обеспеченных членов МП ( мирян, в основном руководителей предприятий), средства на строительство храмов, при этом умалчивая, что они священники РПЦЗ, то есть для достижения «благой» цели все средства хороши, и лукавство в том числе. Здесь такой же вариант? Но это безчестно! Или я чего-то не понимаю?

  239. http://t-kungurova.livejournal.com/10669.html:

    Раньше была ересь, а теперь ещё и секта! Это возмущает до глубины души! Мне не понятно, с чего этот человек решил, что он и его "приход" имеют право вот так развешивать оскорбительные для православного христианина ярлыки и клеветать на чад РПЦЗ на весь Интернет, прикрываясь "борьбой за чистоту православия"? Это не может продолжаться… Всему должен быть предел.
    Отчетливо теперь видно, что не столько взгляды Дёмина удручали Назарова, сколько духовный и идеологический авторитет о. Валерия.

  240. Тане Космодемьянской:

    Так ведь авторитета у Л. давно нет, а взгляды Д. цветут и сильно пахнут с новыми метастазами в вашей секте. А мы уже второй год надеемся, что "Это не может продолжаться…"

  241. Кунгурова Т. И. - о. Сергию Телевинову:

    Чтобы людям было понятнее, что я не клевещу, нашу с Вами переписку Вконтакте опубликовала в ЖЖ. http://t-kungurova.livejournal.com/10952.html

    Что касается лагеря, то прежде чем рассказывать на весь белый свет о "благих целях", было бы неплохо сначала выяснить это лично у Александра Михайловича, чтобы случайно не наклеветать на него. На сайтах РПЦЗ постоянно появлялась информация о лагере, родители детей из МП знали, что окормляет священник из РПЦЗ и поэтому дети могли по своему желанию приходить на службу, но не причащаться.

    Центр "Э" заинтересовался лагерем из-за доноса и скандала в Интернете, а не потому что он окормлялся о. Валерием и Вл. Афанасием.

  242. Прихожанин - Тане Космодемьянской-Засулич:

    Взгляды А.М. Старших давно выяснились в результате его поддержки еретика Демина. И в результате того, что на весь белый свет в многомиллионном "Вконтакте" его лагерь выставил свою связь с гитлеризмом, а ваш Леоничев также усердно помогает связать РПЦЗ с гитлеризмом. Только слепые родители могли этого не заметить. А Вы, Танечка, если "не клевещете", — то значит слепы? Или все проще: глупы? В любом случае лучше бы вам и прозреть и поумнеть.

  243. иерей Сергий Телевинов Татьяне К.:

    Вас с Алексеем мы приняли в свой Ростовский приход как христиан, а не как борцов. А что Вы там пытались нам всем назвязать? Чтобы "людям было понятнее" опубликуйте тогда и все наши разговоры по телефону с просьбами о молитве от гонителей, и разговоры за чаем, когда Вы до слез доводили своими бредовыми лозунгами о борьбе остальных прихожан. Мне приходилось их потом долго успокаивать, чтобы разубедить, что РПЦЗ — не фашисты. И т.д и т.п. Вы постоянно МВН обвиняете в передергивании и клевете, а сами преуспеваете в этой "политике". По русски сказал, что Ваша политика — грязь! Моя политика — нести Слово Божие людям. Этого и от Вас с мужем ждал. Но как теперь видно — надежды разбились о ересь Демина и тайное руководство Вашего неизменного духовника, так моими духовными чадами Вы стали только понарошку. И фамилию мою Вы не случайно изменили на своей странице — это чтоб больней оппоненту было? Бог Вас простит! И заткнитесь, пожалуйста, наконец! Имейте хоть остаток совести!

  244. МВН - Т. Кунгуровой:

    Сестра Татьяна. Очень умиляет, что Вы считаете себя такой смелой и умной, имеющей моральное право и обязанность поучать и обличать всех других на том основании, что Вы "смело боретесь против режима".
    Прочел обе Ваши последние ссылки.
    Первую Вы уже публиковали на форуме ИС и я Вам на нее ответил, что Вы, простите, как-то неадекватно воспринимаете слова Ваших оппонентов и вкладываете им в уста свои собственные толкования и домыслы, которые легко и с пафосом опровергаете.
    Из второй ссылки (переписка с о. Сергием) вижу, что эта проблема неадекватности у Вас шире: Вы неадекватно воспринимаете вообще саму реальность нашей жизни и мiра, который во зле лежит, о чем Вам справедливо пишет о. Сергий (даже если м.б. не во всём точно, ибо писал он наспех, а не для публикации).
    В частности, считаю, что бороться против зла и лжи необходимо и в нашей земной жизни — хотя бы ради помощи ближним. А ближние для нас — весь наш больной народ. В этом я с Вами солидарен.

    Но прошу всё-таки ответить о. Сергию и мне: в чем состоят суть, методы, достижения Вашей борьбы за «Разрушение системы, которая губит души русских людей»? Насколько Вы и Ваша организация способны для этого осознать причины и верные методы, а не кричать о своих "смелых поступках" и направлять энергию хороших и жертвенных молодых людей в пустоту? Вот, например, один Ваш вождь в декабре 2011 года выкрикнул, что «срок жизни нынешнего политического режима исчисляется неделями, самое большое – месяцами», поднапряжемся в нашей успешной борьбе. Другой вождь, самый главный, пророчил революцию на осень 2012 года. Можно ли к такой вашей "борьбе" относиться серьезно?
    Причем главный ее метод у вас, кроме подобных выкриков в интернете – ударяться в бега от ответственности за эти экзальтированные выкрики. Я Вам уже дважды пояснял, что критикую вас не за бега, а за то, что вы выдаете это за "борьбу" и "смелые поступки" и требуете того же от всех других: «Распространить идеологию в массы помогут не книги, но личный пример и смелые поступки»… (http://www.rusimperia.info/catalog/2563.html ).
    Позвольте уж мне, моя любезная наставница, сопротивляться злу и служить России своим делом, в т.ч. изданием книг, а не вашими "смелыми" выкриками.
    Жалко Вас, Татьяна. У Вас с мужем много хороших качеств, но вы их тратите впустую. Вот такую вашу "политику" и такую вашу "борьбу" (а не всякое сопротивление злу) и имеет в виду о. Сергий: «Кому нужна Ваша борьба кроме Вас самих и Ваших единомышленников по этой борьбе?.. Эта борьба нужна только Вам».

  245. Deniko - Т.Кунгуровой:

    Уважаемая Татьяна. Всё-таки я не знаю что Вам и сказать на такую "борьбу"… Вроде бы Вы должны быть серьёзными людьми, а занимаетесь абы-чем — вместо реальной борьбы только какая-то сплошная дискредитация Церкви. Извините, но это… детский сад.

  246. Аналитический Центр - РУССКИЙ ОБЪЕДИНЕННЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ АЛЬЯНС:

    Все заявления РОНА о чекистской провокации:

    http://stmvl.livejournal.com/tag/М.В.%20Назаров

    Отбоя не было, борьба продолжается! Один за всех и все за одного!
    Подать прошение на зачисление в ряды РОНА:
    http://stmvl.narod.ru/anketa.html

  247. Протоиерей Михаил Карпеев - Аналитическому центру:

    Вот что прочитал там. Оказывается "Публицист и общественный деятель В.К. Демин возглавит секретариат РОНА по идеологии и культуре".

  248. Доброму анониму:

    Только вот соратники РОНА не пишут на назаровском желтом ресурсе, но кому-то наш якобы "интерес" к писанине Назарова показать очень нужно, может, ему самому?

  249. Кунгурова Т. - о. Сергию Телевинову :

    Мы своих взглядов никогда ни от кого не скрывали и от Вас в том числе. Политическая деятельность никогда не была в числе пороков, которые бы осуждали св. Отцы. Напротив, политиков, которые боролись за благосостояние своего народа этот самый народ благословлял и помнил. Но сейчас, увы, такие времена, что в таких стало принято кидать грязью (страха ради иудейска).

    Очень жаль, что невозможно опубликовать "разговоры за чаем", потому что тогда стало бы понятно, что высказывание своих взглядов на исторические события не являлось их навязыванием. Никаких "бредовых лозунгов о борьбе других прихожан" (что это?) у нас не было. Единственный раз мы имели этическую оплошность с пожилой б. Лидой, пережившей военное время и убежденной, что Красная Армия защищала интересы русских. Тем не менее, мы никак не испортили с ней отношений.

    По поводу "ересей Дёмина", повторяю: я поддерживаю указ Митрополита.

    Я не знаю, какие у Вас были надежды относительно нас. Слово Божие мы и так несём, где бы мы не находились.

    Вы придумали себе некое "тайное руководство", которого нет. Мы не просили Вас быть нашим духовником. И это существенно.

    Вообще, я заметила, Вам свойственно придумывать за других их грехи и в них же обвинять. Вы подозреваете, что я "не случайно изменила Вашу фамилию". Она у Вас сложная, не знала точно как она пишется. И я прошу меня извинить за это.

    Я говорила и буду говорить правду и это требование моей совести.

  250. Прихожанин (другой) - Тане:

    Таня, Вы не умеете слушать других и потому Ваши сообщения работают против Вас как будто на Вас шоры и умишко очень маленький. Но ведь на самом деле Вы лучше, чем пытаетесь всех убедить. Вы бы могли внести в обсуждаемую проблему единственный полезный вклад: если бы Вы добились от вашего духовного отца Леоничева ответов на заданные ему приходом вопросы: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=43184#p43184 И еще дополнительно к этому: как же он два года "духовно окормлял" ныне отлученного еретика Дёмина? Либо ваш настоятель врет митрополиту, что "не разделяет" дёминские (а также Паши, Олега и др.) еретические взгляды, либо врал Демину и врет всем его защитникам, говоря, что вы не еретики и не погрешаете, и допуская вас к причастию как достойных его. У православных не принято трусливо бежать от ответственности. Пусть наконец ответит на вопросы.

  251. Это ваш иеромонах Никандр или другой?:

    Некий иеромонах Никандр указан в числе участников лагеря юных гитлеристов: vk.com/club42131424

    В числе его друзей лица с характерными идеологическими предпочтениями: http://vk.com/club42131424#/id156044826

    и характерный баннер http://cs317218.userapi.com/g36358473/a_26c11c67.jpg

  252. МВН:

    Это явно другой Никандр. Наш ведь заявил 2012-12-31: "Все , я больше не участвую в этой комедии с закулисными режиссерами". Наш иеромонах пошел молиться, а этот явно не наш — продолжает активничать, в т.ч. на форуме "Интернет-Собор".

  253. Deniko:

    значит этот второй Никандр — клон первого. Видимо он очень умеет плодиться.

  254. Николай Дмитриев:

    Уважаемый батюшка, Ваше Высокопреподобие!Неудивительнно, что Вы наткнулись на имя В. Дёмина по ссылке Олега Филатчева.(Именно он в единственном числе представляет и Братство Св.Мч. Митрополита Владимира и "Аналитический Центр — РУССКИЙ ОБЪЕДИНЕННЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ АЛЬЯНС" и соответствующие сайты), поскольку именно его цитата ("Христианство – целиком и полностью расовое учение. Всякое игнорирование расовой основы в христианстве является отступлением и ересью. Центральное место в христианстве занимают кровь и семя (концентрат крови), как носители родовых, в том числе психических (душевных), признаков, соединяющих человека со Творцом, по образу и подобию Которого он создан…» http://stmvl.livejournal.com/201261.html)приводится в обсуждаемой здесь статье. Он очень узнаваем по своим "мушкетёрским" лозунггам ("Отбоя не было, борьба продолжается! Один за всех и все за одного!"), которыми он привлекает от 3-х до 5-ти подростков 13-16лет к участию в различных "стояниях" для демонстрации своей активности.

  255. МВН - по поводу сообщения Анал. Центра - РОНА 2013-01-03:

    А я так понял, что это некий "Аналитический Центр" (спасибо ему) иронично сообщает РОНЕ о том, что все их лживые пафосные бездоказательные заявления в данной истории саморазоблачают РОНА Филатчева как чекистскую провокацию: http://stmvl.livejournal.com/tag/М.В.%20Назаров

    Я этого не исключаю. Ибо православный человек так себя вести не может. Когда Филатчев появился в Московском отделе СРН соратники не хотели с ним иметь дела из-за искусственного театрального пафоса всех его акций и заявлений и заподозрили в нем "засланного казачка". Именно поэтому ему дали кличку "Пингвинчик" по аналогии с "Птенчиком" (агентурная кличка А.А. Сенина в КГБ). Я Пингвинчика всячески защищал как собрата по Церкви (он тогда же при моем посредничестве вошел в наш мос. приход РПЦЗ). На Лазареву субботу 2011 г. он в храме высказал мне похвалу моей критической статье о еретических верованиях Демина, но сразу же после этого на Страстной неделе неожиданно сделал три массовых рассылки в редакции СМИ:
    «С глубочайшим негодованием восприняли мы те нападки, которые были предприняты со стороны М.В. Назарова… в отношении уважаемого многими в национальной среде публициста и общественного деятеля В.К. Демина… эти самые приемы, заимствованные из самой сути советской пропаганды (затыкание рта оппоненту, передергивание цитат и фраз, навешивание ярлыков, узкость и шаблонность мышления)»… «тут молчать попросту нельзя: пусть боятся те, кто сам позволяет себе лгать и лицемерить перед самим собой! …Видя несуществующие ереси в высказываниях Демина и отца Валерия»…[это заставляет нас] «возвысить свой голос против той лжи, которая распространяется в отношении тех, кто с достоинством продолжает нести знамя (не на словах, а на деле), знамя верности Христу даже до смерти, что было заповедано нам подвигом Новомучеников и Исповедников Российских, не побоявшихся отрыто выступить против творимой богоборческой кодлой неправды» https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=37419#p37419
    На мои просьбы предъявить доказательства моей лжи и проч. Филатчев обещал это сделать "после поста". До сих пор жду…

  256. Николай Дмитриев:

    Дорогой Михаил Викторович, фактическое название, представленное Филатчевым на одном из его сайтов (http://stmvl.livejournal.com/567977.html), выглядит так: "Аналитический центр РОНА". Однозначность понимания этого названия, в силу своей самонадеяности и стилистической неосведомлённости, нарушил Филатчев, введя в своём сообщении тире между словами "Центр" и "РУССКИЙ ОБЪЕДИНЕННЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ АЛЬЯНС", которое (тире) в адресной строке естественно воспринимается как разделительный знак между графами "От кого" и "Кому", что естественно, и привело к искажению в Вашем прочтении смысла послания с точностью до наоборот.
    Всех с наступающим Праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа!

  257. Леоничев покаялся в клевете:

    Не спроста же он разместил этот текст. Значит все-таки совесть замучила: http://rpczmoskva.org.ru/otecheskie-trudy/kleveta.html#more-15051

  258. Филатчев тоже искренне раскаялся:

    Филатчев после Рождества убрал со своего сайта статью Павла С. о том, что «Христианство – целиком и полностью расовое учение. Всякое игнорирование расовой основы в христианстве является отступлением и ересью. Центральное место в христианстве занимают кровь и семя (концентрат крови), как носители родовых, в том числе психических (душевных), признаков, соединяющих человека со Творцом, по образу и подобию Которого он создан…» (http://stmvl.livejournal.com/201261.html)

  259. ЛЮДИ БЕЗ РАСОВЫХ ПРЕДРАССУДКОВ ОКАЗАЛИСЬ ГЕНЕТИЧЕСКИ БОЛЬНЫМИ:

    ЛЮДИ БЕЗ РАСОВЫХ ПРЕДРАССУДКОВ ОКАЗАЛИСЬ ГЕНЕТИЧЕСКИ БОЛЬНЫМИ
    Татьяна Кунгурова
    10 января 2013 в 19:45

    Ученые нашли людей, которые в принципе не имеют расовых предрассудков. Ими оказались дети с синдромом Уильямса. Открытие позволило заключить, что расовая неприязнь кроется где-то в левом плече седьмой хромосомы.
    http://vk.com/t_kungurova#/t_kungurova?w=wall113848548_1499

  260. Оксана:

    Так может хватит вам, зарубежникам, пинать нашу Церковь, если свое бревно никак вынуть не можете?

  261. Кунгурова Т. И.:

    Давно меня не было, но, смотрю, обо мне помнят, мои страницы в социальных сетях имеют успех. Спасибо за раскрутку 🙂

    Некоторые сторонники учения Назарова преуспевают в чёрном пиаре, вольно трактуют поступки и слова своих оппонентов, перевирают. Чувствуется фсбшно-мпшный душок. В унисон с Путиным и Гундяевым болеют за мусульман и ненавидят Запад.
    Навряд ли эти люди поддержат Анафему сергианству…

    Так вот, господа: не получится у вас навязать свою волю большинству и мне, в том числе. У меня есть свободная воля, которую мне дал Господь и Он, Творец, не нарушает человеческой воли. То же самое Церковь: воспитывает нас служить Богу и дает Таинства. Только советская церковь ещё и короткий политический поводок одевает, вмешиваясь в идеологию прихожан и указывая, заниматься им политикой или нет. С меня МП хватило. И то, даже до определенного предела в МП есть свобода. Назаров же навязывает всем образ мыслей, только тот, что в него вмещается. Что не вмещается — уже ересь. На деле же, понятие "ересь" — способ воздействия на массы с целью формирования у них негативного мнения о политических оппонентах Назарова и Ко. Сформировав общественное мнение, большинство недовольных можно уже направить на давление церковного руководства. Это обычные политтехнологии, которыми давно пользуется современная путинско-олигархическая власть, а раньше пользовались совками.

  262. "Совок" - Танечке с сильно развитой седьмой хромосомой:

    Путин "ненавидит Запад"? Вопреки тому, что уже сделал и делает для его благополучия?? А Вы, Таня, значит его сильно любите, этот запад? + + + Гундяев "болеет за мусульман"? — а Вы, Таня, их расово ненавидите как генетически здоровая особь? Ну так вместо пустых и громких слов пойдите в ближайшую мечеть и подрыгайте ножками наподобие пути-райт — выразите честно свои убеждения "в левом плече седьмой хромосомы". + + + "Назаров же навязывает всем образ мыслей, только тот, что в него вмещается. Что не вмещается — уже ересь" — Разумеется, и отцы РПЦЗ были для Вас ограниченными "совками" с неразвитой седьмой хромосомой, не вмещая ни ваш "христианский расизм", ни вашу ересь хилиазма. + + + "У меня есть свободная воля…" — хорошо бы к ней добавить еще хоть чуточку ума.

  263. Кунгурова Т. - Совку (сам так назвался):

    Кроме отчаянного ёрничания, передёргивания смысла и уже традиционного навешивания ярлыков еретических или интеллектуальных, от Вас ничего уже не услышишь. Общаться-то с Вами тут больше не о чем.

    Что касается генетики, я не люблю на эту тему говорить с некомпетентными людьми, которые, скорее всего, даже не знают, что такое хромосомы и где они находятся.

    Да, вот. Всем, кто считает, что он не расист, нужно срочно это доказать, женившись на невестах из Африки или Китая. Выйди замуж или женись на представителе другой расы! Порадуй Путина! Докажи всем, что ты не расист! :)))

    Про Ваше неравнодушие к мусульманам уже всё сказано на Интернет-соборе.

    Пожалуйста, опубликуйте ещё одно мое сообщение, их было два.

  264. Deniko - Т.Кунгуровой. :

    Уважаемая Татьяна, я вижу что вы очень ненавидите Назарова. Но хотелось бы от Вас услышать ответ на вопрос: если вы против Назарова, значит вы поддерживаете В.К. Дёмина? Ответьте честно. Ибо Ваша ненависть к Назарову показывает, что Вы уж очень убеждённая дёминистка.

  265. Адм. - Т. Кунгуровой:

    Все Ваши сообщения мы публикуем — ни одного не удалили. Пишите еще.

  266. Кунгурова Т. - Deniko:

    Плохо Вы видите. Мне вообще незнакомо чувство ненависти, я немогу ненавидеть кого-либо при всём желании.

    На Ваш вопрос я дала ответ на форуме Интернет-Собора прямо под Вашим постом.

  267. Александр Бутов:

    Михаилу Викторовичу Назарову.

    "…заподозрили в нем "засланного казачка". Именно поэтому ему дали кличку "Пингвинчик"…"

    Всё может быть, уважаемый Михаил Викторович. Лично мне почему-то жаль Олега. К слову, у меня ним была пару лет назад небольшая оживленная переписка на, так сказать, актуальные темы современности. У меня осталось о нем впечатление как о порядочном человеке, православном христианине, имеющем своих "тараканов", которые есть у нас у каждого в голове. И еще мне показалось, в том числе из очень кратких 2-3 последующих случайных разговоров с ним, что изначально у него не все хорошо дома, в семье. Проще говоря, его проблемы, полагаю, берут свое начало в детстве и отрочестве, и что… что человеку просто не додано вовремя обычной человеческой любви в семье… Поэтому его "снежный ком" сам по себе меньше не станет. Дай Бог ему вразумления и помощи Божией. И любви!

  268. Андрей:

    МВН:

    А что за 5 летний мораторий на поминание патриарха?

  269. МВН - Андрею:

    Капитуляция Синода РПЦЗ в мае 2007 г. (https://rusidea.org/130058) произошла при неканонично избранном в СССР п. Алексии. Поскольку для многих зарубежников агент КГБ "Дроздов" был неприемлемой личностью, для успокоения совести было разрешено, что в течение 5 лет его не будут поминать те зарубежные священники, для которых это неприемлемо. С 2009 г. патриархом стал другой агент КГБ "Михайлов" — и мораторий продолжился. В 2012 году непоминающих стали отправлять за штат.

  270. иеромонах Владимир:

    Наблюдаю технологию пошлого забалтывания темы на сайте интернет-собор "Православный" гитлеризм
    ребятками из ведомства Асламбека Дудаева( Владиславаа Суркова)

  271. Кунгурова в защиту Демина:

    Кунгурова умнее Назарова, потому что у нее расовое мышление: https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=43458#p43458

  272. Вагонник.:

    Открытое Обращение к Архиерейскому собору РПЦ МП Иеросхимонаха Рафаила (Берестова).
    http://3rm.info/32364-otkrytoe-obraschenie-k-arhiereyskomu-soboru-rpc-mp-monaha-rafaila-berestova.html

  273. МВН:

    Вынужденное продолжение темы: "Моральный Кодекс коричневого Белосовкизма" http://srn.rusidea.org/30063 — а также история о том, "Как чекист Назаров на мыслителя Дёмина настучал": https://rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=43768#p43768

  274. Василиса:

    Вот здесь http://www.sotnia.ru/forum/viewtopic.php?f=6&t=15263 была попытка защитить Назарова и членов общины отца Агафангела от членов секты Леоничева, разместивших клеветническую статью в Пост на форуме Штильмарка, и от красной сотни Штильмарка, закончившаяся баном.

  275. Стас:

    Как можно понять из этой статьи Тани, супруги Кунгуровы уже в эмиграции? http://www.rusimperia.info/catalog/3294.html

  276. МВН:

    На "Интернет-соборе" читаю наконец-то о том, кто такой любимый автор Леоничева — Смоленцев-Соболь: «Проживающий в штате Нью-Йорк советский провокатор Николай Эдуардович Дмитриев, выступающий также как Смоленцев-Соболь (nicksob), Ал Аншанте, «Русский Православный Комитет», Ю. Ларников, А. Луспекаев, П. Константинов, Борис Александрович, Вилли Шварцкопф, Г. Бреннер, Инок Лука и еще под двумя десятками других псевдонимов, уже много лет на интернете поливает похабнейшей грязью всех подряд противников Московской Патриархии в Зарубежье» http://internetsobor.org/rptcz/tcerkovnye-novosti/rptcz/serialnyi-klevetnik-nikolai-dmitriev

  277. Не Заграничник РПЦЗ:

    РПЦЗ это фашистская секта!
    http://m.vk.com/georgievskij.malzev

Ваш комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

На актуальные темы
Последние комментарии
Последние сообщения на форуме
Подписка на рассылку

* Поля обязательные для заполнения