09.04.2017      8100      14

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ


Неделя Ваий. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

Вербное воскресенье: народ встречает Царя-Мессию

Вход Господень в ИерусалимВход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье, отмечается Церковью за неделю до Святой Пасхи – это великий двунадесятый праздник. О Входе Спасителя в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его повествуют все четыре евангелиста.

После чудесного воскрешения Лазаря известие об этом моментально распространилось в народе. И когда Господь за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Ним, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какой в древние времена на Востоке сопровождали царей. Простой народ знал об обещанном ему Мессии-Царе и был готов признать такового освободителя в Христе.

Евангелисты повествуют и о внешнем признаке исполнившегося ветхозаветного пророчества: «да сбудется реченное через пророка, который говорит: "Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной"» (Зах. 9:9, Мф. 21:5).

Иерусалим в это время был полон народу, собравшемуся на праздник Пасхи, и Христа приветст­вовали как долгожданного Царя-Мессию толпы людей с пальмовыми ветвями в руках, торжественно восклицавших: "Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!". Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети с радостию приветствовали Мессию.

«Велик был восторг и апостолов, и народа. Но Сам святейший Виновник торжества не принимал участия в этом ликовании; напротив того – как говорит Св. Евангелист Лука – когда они приблизились к Иерусалиму, и открылся вид на красоту этого св. города, Христос Спаситель, вопреки ликованию всех Его окружавших, как бы не видя и не слыша этого ликования, – заплакал, глядя на город, и сказал: "О, если бы ты хоть в этот день понял, что служит к спасению твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих; и придет день, когда враги тебя окружат, осадят, разрушат и камня на камне тебе не оставят за то, что не уразумел ты времени посещения своего…" Господь знал, как непостоянен народ, и как переменчива толпа. Своим всеведением он провидел, что не пройдет и недели, как возгласы "Осанна Сыну Давидову" сменятся воплями "Возьми, возьми, распни Его", и что эти ужасные слова будет кричать тот самый народ, который только что восторженно встречал Его» (святитель Филарет /Вознесенский/).

И добивалась того от народа, вводя его в заблуждение, явная злонамеренная сатанинская сила: такое всенародное почитание испугало иудейских вождей, увидевших в Христе соперника. Тем более, что Иисус Христос проявил себя как угроза их материальной власти над народом: Он вошел в храм и выгнал бичом из его ограды всех непочтительных к святыне торговцев, опрокинул столы меновщиков. «И говорил им: написано: дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников». После чего к Иисусу приступили слепые и хромые, которых Он исцелил. Затем, покинув Иерусалим, Он вернулся в Вифанию. А иудейские вожди стали из готовиться убить Христа, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса» (Ин. 12:11). При этом первосвященники отдавали себе отчет в том, что перед ними Христос – Истинный Мессия, Сын Божий, – как это очевидно из сказанной им Христом притчи о злых виноградарях, убивших Сына Хозяина виноградника, «ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу» (Лк. 20:19). Этого несомненного признака сознательного богоубийства мы коснемся далее в календаре.

И многие из народа тогда ждали в Иисусе всего лишь сильного царя земного, освободителя от римлян, – вот почему первосвященникам удалось возбудить в народе недовольство "политическим бездействием" Христа и Его обличением фарисейства как законной еврейской власти. Вот почему уже через неделю народ потребовал от Пилата: "Распни Его!".

Православные же верующие подтверждают в этот день свою верность Христу и повторяют свое приветственное величание Его как Истинного Мессии: стоят в церквах с вербами в руках (они заменяют у нас пальмовые ветви), как бы вновь встречая Спасителя и, зная, какие события последуют за этим торжеством, укрепляются духом в пред­дверии Страстной Седмицы.

Вербное воскресенье также называется Неделею Ваий и Цветоносною. На Всенощной после прочтения Евангелия не поется "Воскресение Христово…", а читается сразу 50-й псалом и освящаются, молитвой и окроплением святой воды, распускающиеся ветви вербы (ваиа) или других растений. Освященные ветви раздаются молящимся, и с ними, при возженных свечах, верующие стоят до конца службы, знаменуя этим верность истинному Христу-Мессии и Его торжество победы жизни над смертью (воскресенье).


Оставить свой комментарий
Обсуждение: 14 комментариев
  1. Александр:

    Хорошо.

  2. Aлександр арк:

    С праздриком всех, дорогие братие и сестры, радуйтесь и не унывайте яко с нами Бог.

  3. Павел:

    С Праздником Великим! Слава Христу!

  4. Литва:

    С праздником Вас Братия и Сёстры, твёрдости Веры взаимного согласия и лада в каждой русской семье, и что бы русских людей было больше. А все эти граждане РФ (росияне)родства не помнящие сами скоро вымрут, .. хотя не их вина в этом, …. жалко, .. тоже ведь свой …. русские люди.

  5. Димитрий:

    Последний комментарий-поздравление с праздником Входа Господня в Иерусалим от 21 апреля 2008 года.

    И паки с праздником православный народ!

  6. р.Б. Евгений:

    С Праздником Вас братья и сестры!

  7. Чернова Марина:

    Величаем Тя, Живодавче Христе, Осанна в вышних и мы Тебе вопием Благословен Грядый во Имя Господне!

    С ПРАЗДНИКОМ!!!

  8. виталий:

    Во имя Христа

  9. Прот. Иоанн Савченко:

    Из Евангелия мы знаем, что Спаситель произвел вход(въезд) в Иерусалим не на белом скакуне в окружении свиты и охраны, как это делают земные цари, но как странствующий проповедник на осле в окружении учеников. По истолковании святых знаем, что это сделано намеренно Спасителем, чтоб показать Иудеям, что Он не является ожидаемым ими земным царем, освободителем от ига римлян и основателем всемирного Иудейского царства. И когда увидели, что Он не думает воцаряться над ними, стали кричать Пилату: "Распни Его"… Прошло тридцать пять лет — срок вполне достаточный для покаяния и исправления… Иудеи не только не раскаялись в сатанинском злодеянии, но преувеличили его, преследуя и убивая последователей распятого ими Христа. В 68-70гг. по Р.Хр. Иудеи восстали против всемирной Римской империи, не известно на что надеясь одолеть ее. В Иудею вошел с войском для усмирения римский полководец Веспасион (позже-император) и сын его Тит. Иудеи во множестве заполнили Иерусалим, ища спасения за высокими его стенами и ради празника опресников — всех более миллиона семисот тысяч. Римляне намеренно медлили с осадой города, наблюдая за происходящим в городе. Там воцарились главари народа — "патриоты", враждующие между собой… и те и другие грабили мирное население, убивали всех не нравившихся. Продукты отнимались и часто сжигались склады, чтоб не досталось противнику. Начался сильный голод, и тогда была произведена осада города полководцем Титом. Положение в городе было ужасным… Однажды когда Тит обходя стены Иерусалима увидел пропасти наполненые трупами, которых сбрасывали со стен города, он со вздохом поднял свои руки и призвал Бога в свидетели, что не он виноват во всем этом…(Иосиф Флавий Иудейский историк, участник этой войны).

  10. Господаие Сергий:

    С праздником православные!да будет с нами Любовь и благославление Господа нашего !

  11. РУСС(Киев) :

    С Праздником Вас братья и сестры!

  12. р.Б.Анатолий:

    Да, Вход Господень в Иерусалим — один из самых драматичных и символичных эпизодов земной жизни Спасителя. Что Он перечувствовал и пережил, глядя на восторженную толпу жителей и зная всё, что произойдёт дальше! В чём-то это соотносится с тем настроением, которое испытал Св. Благоверный Царь-мученик Николай. Да и нам знакома частица этого чувства. С праздником православные!

  13. М.С.:

    Праздник светлый, но верба-то, нещадно поломанная, в чём виновата?..

  14. Игорь:

    Спаси Господи

Ваш комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

На актуальные темы
Последние комментарии
Последние сообщения на форуме
Подписка на рассылку

* Поля обязательные для заполнения