О Церкви, православном Царстве и последнем времени

(записей в рубрике: 48)

О Церкви, православном Царстве и последнем времени


2. Аскетическая жизненная установка христианина основа его монархического сознания

Поведение христианина как человека государственно мыслящего, патриота, монархиста, верного присяге, добросовестного в службе, вытекает из его аскетической жизненной установки. Согласно заповеди Христа, хотящий идти за Ним должен отвергнуться себя и взять крест, погубить душу свою ради Христа и Евангелия, чтобы спасти ее в жизнь вечную. Нынешнее естественное состояние каждого человека как потомка Адама есть падшее, поврежденное...

3. Христианская государственность есть православная монархия

Монархическая государственность есть древнейшая и самая естественная у всех народов. Первые демократии, такие, как римская и афинская, возникли уже позже, после первых в истории антимонархических революций и изгнания царей. Ячейкой государства является семья. В семье отец природно является начальником, а сын - подчиненным; власть отца не есть результат семейных выборов, но вручена ему естественно законом Божиим (митр. Филарет...

О Церкви, православном Царстве и последнем времени

О Церкви, православном Царстве и последнем времени

Скачать(187kb) СОДЕРЖАНИЕ Священник Тимофей, иеромонах Дионисий О Церкви, православном Царстве и последнем времени. М.: Альманах "Русская идея" (вып. 5), 1998. – 184 с. Предисловие издательства О христианской государственности 1. Возможно ли Церкви быть аполитичной? 2. Аскетическая жизненная установка христианина основа его монархического сознания 3. Христианская государственность есть православная монархия 4. Царское...

Предисловие издательства

В 1917 году человечество вступило в предапокалипсическую эпоху, когда мировые силы зла опрокинули удерживавший их барьер Российской православной государственности - Третьего Рима. Большинство современников не сразу поняло это мистическое значение происшедшего. Однако к концу XX века смысл его катаклизмов, их движущие силы и конечная цель стали очевидны для всех, кто мыслит в координатах православной эсхатологии - как авторы данного...

Миссия русской эмиграции

Миссия русской эмиграции

СОДЕРЖАНИЕ 1. Разные миссии 2. «Другая сторона луны» 3. Возникновение Зарубежной России 4. Политический спектр первой эмиграции 5.…и мір, в котором она оказалась (в подготовке следующие главы) 6. Правый лагерь и «жидо-масоны» 7. Три ветви зарубежного православия 8. Идеология церковного раскола 9. «Идея общей судьбы» 10. Фашизм: надежды и разочарования… 11. Вторая мировая и вторая гражданская 12. Трагедия Русского Освободительного...

Памятка будущему исповеднику

I. Перед нами уникальное свидетельство пастыря- исповедника, очевидца и участника российской церковной жизни 1920-х годов. Написано оно по горячим следам сразу после бегства автора в 1930 г. из советского тюремного ада. Здесь не обобщены еще фактические материалы о гонениях на Церковь, мало ссылок на документы, причем все цитаты приводятся по памяти. Нет и подробного историко-канонического анализа тех или иных церковных событий. Для...

Памятка будущему исповеднику

II. Думается, эта книга не получила должной оценки даже в Зарубежье по двум причинам. Во-первых, автор почему-то не поставил под сомнение каноничность возглавления Церкви митрополитом Сергием. Во-вторых, он свидетельствует о том, что подавляющее большинство клира, епископата и мiрян приняло курс заместителя патриаршего местоблюстителя и осталось с ним. Зарубежные церковные авторы не могли с этим согласиться, поскольку на это у них...

Памятка будущему исповеднику

III. Жизнь показала нравственную правоту российских исповедников. Пусть в 1927 г. кто-то имел честное каноническое извинение в своей поддержке митрополита Сергия, а кто-то не смог ему противостоять. Мы не имеем права судить тех людей, не перенеся их испытаний. Но самое главное - на этом первом грехе дело не остановилось, да и могло ли остановиться? Последовало создание новой, хотя по внешности вроде бы такой же Церкви, - именно так, не...

Власть - дело священное

Прошел первый тур президентских выборов в России. Событие, примечательное тем, что практически весь народ в той или иной мере выказывает свое произволение о судьбах страны. Не просто волю, не просто хотение, а волевое решение. Во Христе мы исповедуем две естественных воли, два хотения. Божеское и человеческое, но произволение, волевое решение, нравственное движение - целостное и недвоящееся. Хочет ли постящийся поесть? Естественною...


Последние комментарии

Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта.