
Дорогие о Господе священнослужители, монашествующие и все чада нашей Русской Истинно-Православной Церкви!
Архиерейский Синод РИПЦ, собравшийся в октябре месяце в г. Омске, преподаёт всем вам свое пастырское благословение и усердно молится Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и всему Сонму всех Новомучеников и Исповедников Российских не ослабевать подвизаться и укрепляться нам в духовном трезвении и подвиге стяжания нашего спасения во все более и более агрессивном под действием духа Антихриста полностью окружившего нас апостасийного в государственно-политическом отношении мира. И прежде всего, о не оскудении в нас нашего главного оружия против него - о сохранении и возрастании нашей братской любви во Христе, продолжающей подвергаться тяжелыми испытаниями нарастающих событий кровавой войны на территории Украины.
Всё очевидней становится цель действующих в Духе Антихриста глобалистских политических сил в порабощении и раздроблении вплоть до громогласного желания уничтожения в целом Русского народа с глубокими корнями Святого Православия, которые пыталась, но не смогла истребить безбожная советская власть. Именно подвиг Новомучеников и Исповедников Российских благодатно действовал и действует на духовно-нравственные корни Русского народа. И именно это поставило сейчас Русский народ, со всеми вошедшими в него национальностями в период его Российской Православной государственности, на передний план противодействия планам развращения всех народов сатанинским духом Антихриста. Многострадальный со времени измены Православному Самодержавию и идеалу Святости революционными политическими и государственными деятелями Русский народ остается своими живыми православными корнями и многими молящимися сердцами первейшей преградой планам глобально действующим сатанинским силам.
Да, как мы и заявляли в своих предыдущих посланиях - «Войны были, и есть - как наказание Божие за измены Ему отпадением от веры и началом всевозможных идолослужений - служением нашим страстям». Но и в происходящих с нашим народом печальных событиях, продолжает, верим, действовать благой в отношении очень многих православно верующих Божественный промысл, сохраняющий их от планов раздробления народов России путем разрушения государственности Российской Федерации и затем поэтапного уничтожения «православной русскости». И это с очевидностью свершается на порабощённой сатанинским Западом Украине, где уже запрещается русский язык, вековой носитель православной культуры и идеала Святости, подверглись гонению даже мощи Великих русских святых в Матери городов Русских.
Происходящие события являются, по сути, продолжением разложения в прошлом единой православной Русской нации. «Православную русскость», своим Крестом несла Катакомбная Церковь в России, провозгласила и несла своим подвигом РПЗЦ воспевшая её в сонме своих выдающихся Святителей, яркими звездами на небосклоне своей исповеднической духовности явившая Святителей Митр. Антония, Митр. Анастасия, Святых Митр. Филарета (Вознесенского) и Архиеп. Иоанна Шанхайского, Архиепископы Аверкия [Таушева], Никона [Рклицкого], Виталия (Максименко), Андрея Рымаренко, Еп. Григория Граббе и многих других, хранить её всем сердцем своим нам завещал последний Митр. РПЗЦ Виталий [Устинов]. Единственным действенным призыванием всемогущей помощи Божией к прекращению братоубийственной войны, распада в ней Русской нации и опасности его распространения на народы Российской Федерации является призыв к покаянию в вероотступничестве, покаянная молитва за весь наш народ, и пример нашего с вами единства в Истинной Церкви Христовой. Единство исторического русского православного народа в единой нации мы должны беречь и хранить.
В продолжение нашего призыва к духовному трезвению, особо мы пастырски должны предупредить, что за одним апокалиптическим горем, уже для всех народов, идут следующие испытания. За ширмой развязанных провокациями военных кровавых событий во всем апостасийном мире он вводится в новый богоборческий этап переформования общественно-экономических отношений, где основная цель сил Антихриста в лице транснациональных финансово могущественных компаний уже началась осуществляться в захвате власти над суверенитетом всех национальных государств и формировании психофизическими технологиями порабощения психики человека, подмены духовного возрождения человечества, которое ему даровал в свершенном Им Искуплении наш Господь Богочеловек Христос интеллектуальным логико-информационным прогрессом. По сути, душевным соблазном развития в сторону удовлетворения своих не уврачеванных верой и покаянием страстей, стремлениям к власти над природными силами интеллектуальными технологиями, вплоть до призрачного овладения земным «бессмертием» в тленных телах с применением физико-технических изменений их биологического состояния.
Это богоборческий выбор свободной человеческой воли и антихристов отказ от дарованного всему человечеству в неминуемом Всеобщем Воскресении восстании в блаженных христовых телах, в которых «праведники просияют как солнце». Сии же идут вместе с дьяволом в огонь вечной муки... Как опаснейший в таком направлении шаг является развитие технологий «искусственного интеллекта»-«ИИ». Безрассудочное пользование его помощи в интеллектуальной работе и поиска душевно-нравственной информации в интернете, по свидетельству авторитетных православно верующих специалистов, неминуемо подводит мозг человека под действие скрытых психофизических программировании когнитивного характера. Особо предупреждают о таком влиянии на детей и необходимости максимально поздно, поскольку в современном обществе стало практически невозможным это полностью избежать, допускать их к неконтролируемому пользованию смартфонами и компьютерами. Об опасности участия для всех православноверующих в интернетных сетях, множество которых настроены на скрытое овладение через ИИ психикой человека, Синод наш публиковал предупреждения и разъяснения на своём сайте.
В заключение нашего Обращения приводим глубочайшее духовное наставление и утешение от Апостола Иоанна Богослова на все «последние времена» мира сего из его 1-го Послания:
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время».«Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.
Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (Гл.2, 15-18).«Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения.
Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». (Гл. 4, 5-8).
Да благословит и укрепит всех нас Господь и Пресвятая Богородица в сохранении и возрастании нашей братской любви во Христе и чистоте Веры Православной!
Заседания Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви с 18 сентября/1 октября по 21 сентября/4 октября 2026 года в городе Омске.
+ + +
МВН. Так как оригинал в формате pdf, текст взят с сайта rocor-observer и для удобства чтения разбит на абзацы.
Оставляя в стороне канонические особенности данной юрисдикции РИПЦ, следует отметить, что это наиболее трезвомысленное отношение к войне на Украине в традиции исторической РПЦЗ, чего, к сожалению, не наблюдается в других её "осколках", где преобладает тупое осуждение "российской агрессии" и "братоубийства" ‒ но без учёта действий мiровой закулисы, подготовившей эту войну против России.
Что касается отмеченной опасности ИИ, то она не только в "овладении через ИИ психикой человека", но и во многих других аспектах, вплоть до возможности перехвата управления ИИ сатанинскими силами для их страшных последних целей.
Заметим также, что слова апостола Иоанна Богослова: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей» ‒ не столь однозначны в толкованиях Отцов Церкви и православных богословов. Это, конечно, правильно как предостережение от крайности: грешно любить мiр больше любви к Богу, не следует любить мiрские тленные ценности и суету больше ценностей духовных, и уж, конечно, нельзя любить грех в мiре. Но при этом сам мiр есть Божие творение, и Рождество Христово в определенном смысле можно воспринимать как приятие мiра ради спасения в нем человечества (а для облегчения этого необходимо и совершенствование государства и общества с целью ограничения действия зла), но не как категорическое отвержение мiра ‒ иначе зачем Спаситель приходил в мiр как «Агнец Божий, Который берет на Себя грех мiра» (Ин. 1:29) со словами «Я свет мiру» (Ин. 8:12) ‒ ведь если бы в мiре не было ничего достойного Пришествия Сына Божия, то Ему было бы проще взять достойную часть человечества сразу на Небо и историю мiра этим закончить».
Впрочем, в «последние времена» эти слова святого апостола следует применять к удручающему состоянию всего мiра, в котором уже не видно просветов даже в оккупированной Олигархатом России, эгоистичные правители которого хотят "жить дружно" с глобалистскими политическими силами и тоже целенаправленно разлагают и оболванивают наш многострадальный народ.