14.10.2007       40

Покров Пресвятой Богородицы


1.10/14.10. - Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы

Покров – один из любимейших праздников на Руси, хотя событие, вызвавшее его к жизни, произошло в далеком Х веке в столице Восточной римской империи (Византии). Константинополю угрожали враги (первоисточники их не уточняют, впоследствии упоминались сарацины, то есть басурмане-мусульмане, уже тогда нападавшие на Византию), и жители города обратились с усердной молитвой к Богоматери о заступничестве. (См.: Покров: от каких врагов Богоматерь защитила Царьград в Х веке?)

Первые упоминания об этом празднике имеются в Прологах, сборниках поучительных текстов, которые датируются концом XII — началом XIII века. На сегодняшний день известна самая ранняя служба Покрову Богородицы из минеи XIV века. В Великих четьих-минеях, составленных свт. Макарием (ок. 1482–1563), имеется несколько похвальных слов на праздник Покрова, написанных в разное время. Согласно описанию свт. Димитрия Ростовского, составленному в конце XVII века на основании предыдущих текстов (в т.ч. с дополнениями из латинских и греческих книг), чудесное видение произошло в правление Льва Мудрого (Император в 866-912 гг.). В воскресный день, 1 октября, горожане собрались во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке. Во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу:

«Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога».

Царицу Небесную окружали ангелы и сонм святых, в их числе Креститель Господень Иоанн и апостол Иоанн Богослов. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве. Затем Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных».

Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем міре?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь».

Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, – глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, – приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан».

Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там».

Во Влахернской церкви сохранилась память о сем дивном явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мір Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь почему-то не отмечает этого праздника.

В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события: «Се убо, егда слышах – помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая». В праздничном Богослужении Покрову Божией Матери Русская Церковь воспевает: «С чинми Ангел, Владычице, с честными и славными пророки, с верховными апостолы и со священномученики и со архиереи за ны грешныя Богу помолися, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшыя».

Следует добавить, что и святой Андрей, созерцавший дивное видение, был славянин, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту.

В России храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке. Всемірно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 г. св. князем Андреем Боголюбским. Повелением этого святого князя и был установлен в Русской Церкви праздник Покрова Божией Матери, поскольку именно в этот день князь покорил иноверную волжскую Булгарию (1164 г.), причем своим небесным покровителем святой князь Андрей Боголюбский считал именно св. Андрея, Христа ради юродивого, которому явилась Богородица со Своим Покровом. В Новгороде в XII веке существовал монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (так называемый Зворинский монастырь); в Москве Царем Иоанном Грозным в память победы над "басурманским" Казанским ханством (именно на праздник Покрова) был построен собор Покрова Божией Матери (известный как храм Василия Блаженного).

В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи:

«Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем».

Использован материал:
http://days.pravoslavie.ru/Life/life1638.htm

Церковь Покрова на Нерли. Покров Пресвятой Богородицы

Церковь Покрова на Нерли

+ + +

Казачество издавна чтит церковные традиции. И Покров Пресвятой владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии для казаков особый праздник.

Существуют разные версии того, как Покров стал казачьим праздником. В 1552 г. на Покров было взятие Казани русским войском. Решающий подрыв крепостной стены произошел на следующий за Покровом день. За добровольное и героическое участие в штурме Казани Царем была дарована жалованная грамота донским казакам на реку Дон со всеми притоками в вечное пользование. Эта грамота затем зачитывалась перед казаками на каждый Покров в храмах по казачьим городкам.

Другая традиция отмечать этот праздник у казаков связывает его со знаменитым Азовским сидением. В 1641 г. донские и запорожские казаки выдержали кровопролитнейшую осаду крепости Азов, взятой у турок в 1637 г. Турки численно превосходили силы казаков в пятнадцать раз. Когда защитникам крепости показалось, что силы их иссякли, перед казаками явился образ «жены прекрасной в багряной ризе». Видение истолковали как знак того, что казачье воинство находится под покровительством Божией Матери. И именно в преддверии праздника Покрова турецкая армия ушла от Азова, сняв осаду.

... Вымирают старцы на Афоне.
На казачьих землях вымирают казаки.
О Кубани, Тереке, о Доне
Песни преисполнены тоски.

Но покуда веет вольный ветер
И в степи колышется трава -
Будет снова чудо на рассвете
На казачий праздник Покрова.
Н.Н. Туроверов

+ + +

Близок сердцу русского человека был этот праздник еще и потому, что в середине октября наступают первые осенние заморозки: мокрый снег, листва покрывают землю. В народе говорили: «Октябрь землю покрывает где листиком, где снежком», и еще: «На Покрова до обеда осень, а после обеда зима».

Покров считался днем русских прях. С незапамятной старины, от лучины до неонового освещения, проходили засидки прях, беседы-посиделки женщин и девушек. Еще называли эти посиделки капустниками, поскольку обязательным угощением на столах были разнообразные блюда из капусты. Девушки-невесты в этот день старались изготовить праздничный холст и искусно расшить его узорами, тем самым демонстрируя всем, что они готовы стать женами-хозяйками.

На Покров приходилось много свадеб, и девушки старались вымолить себе у Божией Матери хорошего жениха: «Мать – Покров, покрой землю снежком, меня, молоду – платком». Речь здесь идет о фате, неотъемлемой свадебной принадлежности, которая символически объединяет молодых в новую семью. Известно, что в былое время на Руси невесту водили под венец, закутавши или закрывши всю фатою. Сходство покрывала свадебного покрывала с покровом или омофором Пресвятой Богородицы, которым она предстательствовала и молилась за людей отчасти дает понять почему Пресвятой Богородице было усвоено покровительство над браком. Наводит на такую мысль и евангельское чтение при венчании, где Матерь Божия просит Сына Своего сделать чудо, наполнив иссякшие на браке запасы вина.

Самое время праздника Покрова в сельскохозяйственном быту представляет особенные удобства для празднования свадеб: к празднику Покрова оканчиваются все важнейшие сельские работы, сроки договоров, наймов и сделок, и поэтому, занимаясь теперь слегка своим хозяйством и, живя в достатке, можно спокойно думать о свадьбах. Начинались с Покрова свадебные недели.

В праздник Покрова Пресвятой Богородицы верующая душа не может не почувствовать на себе особую близость, любовь и заботу Божией Матери. Считается, что Пресвятая Богородица находится в эти дни среди людей и простирает над нами Свой небесный молитвенный покров.

Иерей Евгений Пуртов

+ + +

Другие двунадесятые и великие богородичные праздники:

Грозное предзнаменование в Покровском храме г. "Дзержинска"

Свято-Покровская церковь города Дзержинска

23 января 2005 года в Свято-Покровской церкви города Дзержинска (!), что в 30 километрах от Минска начали мироточить иконы. Сначала двенадцать, потом двадцать семь. Сегодня никто не считает мироточащие иконы – замироточили напрестольные кресты и сами стены в алтаре!

Первой в храме замироточила икона Божьей Матери Казанской. Обнаружил чудо 12-летний пономарь Александр. Мальчик, прислуживающий в храме, заметил на иконе что-то необычное и позвал настоятеля храма прот. Николая Ледника. Присмотревшись, убедились, что икона мироточит. Через три дня, 26 января, “заплакала” икона Святителя Николая Чудотворца, потом заметили мироточение и на ликах, исполненных на металле. Вскоре струйки мира потекли и из ран на иконе с изображением распятия Христа. За первые 10 дней в церкви замироточили 12 икон. На некоторых, которые находятся в алтаре, миро выступило и с обратной стороны. Мироточение то прекращается, то возобновляется.

Мироточат не только иконы в алтаре храма, не только напрестольные кресты, но и сами стены алтаря! Из стен выделяется не только миро, но и кровь (или миро кровавого цвета). Икона новомучеников Белорусских, выполненная на картонке, поставлена в ванночку из-за обильного истечения миро. За один час целый стакан! Из ног Господа на запрестольной иконе также выделяется кровь (миро кровавого цвета). Миро на многих иконах истекает из глаз Господа или Богородицы – иконы как бы плачут...

Когда мироточили иконы, все еще было как-то объяснимо. Хоть и много для одного храма, но мироточение сейчас довольно распространенное явление. Потом все больше икон, все больше. Потом началось и кровоточение. Текло буквально все и со всего – с икон, с железных крестов, в конце концов даже со стен. Мироточение было и из антиминса.

И вот неделю назад в начале вечерней службы потекло нечто, похожее на кровь, из напрестольного Евангелия. Младший священник засомневался, предложил прекратить службу. Настоятель решил продолжать. И вот тут произошло нечто совсем несообразное. Полохнула как будто молния и престол охватило пламя... В какой степени он обгорел, известно мало. Храм был срочно закрыт, прибыла комиссия во главе с митрополитом Филаретом и епископом Витебским и Оршанским Димитрием. Выводы комиссии пока не оглашаются, храм закрыт, службы прекращены, престола, как свидетельствует побывавший после этого в храме священник, в алтаре нет... Как оказалось, на престоле полностью сгорел антиминс и обгорели некоторые иконы вблизи престола.
http://www.bogistina.info/miro/index.shtml

О значении всего этого задумаешься прежде всего в связи с названием города, носящего имя палача. И с тем, что нежелание очистить русскую землю от этих имен вряд ли может быть угодно Господу Богу, Божией Матери, их святым. Терпение Господне не безгранично, и Покров может покрывать только верных... Странно, что об этом не догадывается "комиссия во главе с митрополитом".

Справка (доп. 9.4.2009 по просьбе читателя)

Дзержинск – город областного подчинения в Дзержинском районе Минской области Беларуси. Он находится на железнодорожной линии (ст. Койданово, Дзержинск) и автомобильной трассе Минск-Барановичи, в 38 км от Минска. До 1932 г. назывался Койданово, под этим именем известен ещё со времён Киевской Руси, до 1146 г. носил название Крутогорье из-за неровной местности. Ф.Э. Дзержинский родился в нескольких десятках километрах от города [в имении Дзержиново]. После переименования города Дзержинскому установлен памятник напротив райисполкома. Население города — около 25 тыс. человек (2003).

Всего на территории исторической России (в основном в РФ) до сих пор благополучно существует около 10 населенных пунктов имени этого палача русского народа. А улица его имени есть в каждом городе. Эта топонимика "свято" охраняется новой посткоммунистической властью, которая "вышла из шинели" Дзержинского.

К сожалению, таково же отношение к палачу у президента Белоруссии. В 2004 г. был открыт мемориальный комплекс "Дзержиново". При этом А.Г. Лукашенко заявил, что усадьба Дзержиново "имеет важное воспитательно-патриотическое значение"... ("Коммерсантъ", 8.10.2004; http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=513162)

См. также: Дзержинский мечтал иметь шапку-невидимку для уничтожения "всех москалей"

М.Н.

Покров Пресвятой Богородицы Покров Пресвятой Богородицы blank blank blank blank

Первой в храме замироточила икона Божьей Матери Казанской. Покров Пресвятой Богородицы

Постоянный адрес страницы: https://rusidea.org/25101401

Оставить свой комментарий
Обсуждение: 40 комментариев
  1. blank Игорь:

    Вседержавному покрову Твоему, Богородице, вручаем себе на вся веки. Аминь.

  2. blank Ирина:

    "Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению."
    Учение о Святом Имени Христа как о духовном мече и обучение молению этим Именем ныне в забвении у большинства. Не хотят люди понуждать себя творить молитву Иисусову. Думается мне, что в этом корень всех бед земли Русской.

  3. blank Nikola:

    Спаси Cоздатель за публикацию фото мироточения. Никогда доселе не видел. Они документальностью своею укрепляют как в вере, так и в здоровом скептицизме. Это прекрасно и пребывает в согласии с духом учения Господа нашего Иисуса Христа, сына Божiя, и практикой Его апостола Фомы.
    Что до отсутствия у греков праздника Покрова, то сообразить отчего так можно, подробно почитав византийца Продолжателя Феофана, описавшего события в Константинополе при осаде его Фомою Славянином.
    Интерпретировать же всяк волен по-своему.

  4. blank Елена:

    В этом храме поминали католиков. И по свидетельству паломников, бывших там, даже допускали католиков к Таинствам. Именно как католиков, а не оглашенных. Вот в чем причина гнева Божия. Экуменизм, как говорится, в действии.

  5. blank Владислав:

    Спаси Бог создателей этого сайта за поздравление
    с Праздником.
    Поздравляю всех православных христиан с этим Одним из самых любимых и самых Великих , особенно для Славян Праздником

  6. blank Валентина:

    Огромная благодарность редакции за труды!
    Матерь Божия, Пречистая, спаси нас и Родину нашу, Россию многострадальную!

  7. blank Александр Евгеньевич:

    Спаси Господи за еще одну прекрасную публикацию! По существу затронутой проблемы хотел бы высказать совет в адрес православной общественности г.Дзержинска (прости, Господи!) - как мне представляется, следовало бы выступить с открытыми публичными демонстрациями, в т.ч. Крестным ходом с кровоточащими иконами: с требованием переименования города - возвращения ему старого доброго исторического имени. То же следовало бы делать и в других городах и областях, сохраняющих в своих названиях имена палачей России и русского народа.

  8. blank Алексей:

    С Праздником ! Спаси Бог !

  9. blank Илья из Мурома :

    Ну невсё так просто, есть и в мироточении много того что искушает, ведь многие поклоняются не Господу а собственно уду мироточения. Был в городе Ялте у знакомой один поразительный случай- мироточили большие иконы. посоверывались со старцем и он благословил освятить квартиру и окропить иконы святой водой и обязательно стереть миро чистой тканью и сжечь. Всё сделали как было благословлено, но знакомая не стёра одно пятнышко мира.... ну и результат- тятно после этого почернело и зияет теперь на иконе чернотой.
    И ещё несколько слов... есть сведения очевидца- прихожанина этого храма... ВНИМАНИЕ!!!!! в храме исповедывали и причащали католиков. мне кажется что такого святотаства не могли вынести святые образа, Бог не бывает попираем.

  10. blank Зайберт Юлия Андреевна:

    С праздником, братия и сестры!

  11. blank Алексей Сорокин:

    С Праздником Покрова пресвятой Богородицы всех Православных! Спаси Бог !

  12. blank Иван Незнайкин:

    Спасибо!Замечательно.Покров может покрывать только верных.

  13. blank Алла:

    Спасибо. Поздравляю Вас также с праздником!

  14. blank раб Божий Роман:

    Простите братия и сестры, а как в действительности называется г."дзержинск", что в 30км. от Минска? Сделайте милость,просветите!

  15. blank М.Н. - рабу Божию Роману:

    Делаю милость, просвещаю (прошу прощения, что с опозданием - надеялся на реплики посетителей), хотя могли бы и сами заглянуть в энциклопедии:
    Дзержинск — город областного подчинения в Дзержинском районе Минской области Беларуси.Он находится на железнодорожной линии (ст. Койданово, Дзержинск) и автомобильной трассе Минск-Барановичи, в 38 километрах от Минска. До 1932 года назывался Койданово, под этим именем известен ещё со времён Киевской Руси, до 1146 года носил название Крутогорье из-за неровной местности. Ф.Э. Дзержинский родился в нескольких десятках километрах от города [в имении Дзержиново]. Ф.Э. Дзержинскому установлен памятник напротив райисполкома. Население города — около 25 тыс. человек(2003).
    Всего на территории исторической России (в основном в РФ) до сих пор благополучно существует около 10 населенных пунктов имени этого палача руского народа. А улица его имени есть в каждом городе. Эта топонимика "свято" охраняется новой посткоммунистической властью, которая "вышла из шинели" Дзержинского.
    Источник: Словари и энциклопедии на Академике
    Добавляю это примечание и к тексту статьи.

  16. blank Роман:

    Прости нам Господи маловерие наше. Научи путям праведным. Аминь!

  17. blank СВЯТОСЛАВ:

    С Праздником всех братьев казаков в Истине Христовой стоящих и радеющих за воскрешение Святой Руси!

  18. blank Иван:

    Может этослучайное совпадение, но факт, что иконы замироточили перед выборами Лукашенко на третий срок.

  19. blank ник:

    Прошло не мало времени с тех событий, но никто и словом не обмолвился о том, что иконы перестали плакать после реакции Филарета на это шоу.Так же никто не говорит о странном пожаре следовавшем за этими событиями и пропаже собранных денег. якобы сгоревших и о том, что батюшка химик по образованию.
    Одним словом разочаровали. Жизнью веры надо производить впечатления а не фокусами. А то тюрьмы, абортарии,наркологические кабинеты завалены поборниками веры.

  20. blank Василий Анатольев:

    НИК, вы не первый, кто безуспешно пытался объяснить ЧУДЕСА с помощью химии.

  21. blank мыс:

    Баркашов пишет, что этот мир иллюзорный. Воробьевский пишет, что без Святого Духа всё , что видит человек - это фантазии. Т.о. любые иллюзии можно создать, если ты спец.
    После смерти человека остаётся душа, дух и все функции мышления. (Вейник). А в каком виде этот покойник(бес или ангел) присутствует на том свете? Дайте нам рисунок. Вот пишут, что в одном мизинце может быть 100 000 бесов. Их видят как много мушек. У бесов и ангелов нет чувств? Или есть? Если чел сильно болел, значит он имеет эту боль и на том свете? И когда они лезут к человеку, то человек испытывает эти боли?Если их не отгонять, то разрушится тело?
    ГОСП. НАЗАРОВ!
    Вы не можете дать нам запись византийского песнопения "ТЕРИРЕМ"? Воробьевский пишет, что это близко к Божественному сирьскому языку. Желаем послушать! И хотелось бы услышать, а что такое человек? В Завтра была статья, что мы-овцы, которых гипнотизируют, чтобы они не разбежались. Затем этих овец(нас) пожирают. А кто пожирает? Эта статья называется "Сфинкс и колдун".

  22. blank Добрый:

    В статье сделан упор на название города. Но это большевицкое название уже около 100 лет и никаких мироточений не было. Может всё дело в самой епархии и её служителях?

  23. blank Helgi:

    Опомнитесь, правоверные! Что вы празднуете! Какие к чёрту сарацины! Вы своё собственное истребление празднуете: http://shiropaev.livejournal.com/138269.html

  24. blank Старшiй Соратникъ:

    Лёха Широпаев богохульник, русофоб и прихвостень Израиля.

  25. blank ИСМ:

    Самый позорный праздник на Руси: празднуем поражение в войне своих предков.
    Как можно низко пасть...

  26. blank МВН - ИСМу:

    В этом событии Богородица защитила православный народ Византии (церковной частью которой в том же веке стала православная Русь). Божия Матерь защитила свой народ от сарацинов (мусульман из Азии). Если Вы из них, то и для вас этот праздник не должен быть позорным: вы тогда узнали истинного Бога.
    Кроме того, Вы вместе с христоборцем Широпаевым путаете Покров с праздником положения Ризы Божией Матери в том же Влахернском храме: https://rusidea.org/25071501 - вам будет полезно прочесть там проповедь владыки АНтония (Храповицкого).

  27. blank Олег, Малороссия:

    Сейчас этот покров Пречистой Богоматери распростёрт над Россией(не в территориальном смысле,конечно). Границы будущей,Воскресшей России указаны на иконе Максима Грека "Спас в Силах". С праздником,ПРАВОСЛАВНЫЕ!!!

  28. blank Панов Павел:

    О каком покровительстве Богородицы над Россией можно говорить ныне?! Когда 2-го марта 1917 года Божья матерь призвала русских защищать Помазанника, что сделали русские7 Проигнорировали, как игнорируют и ныне и само это событие. Был Третий Рим, был и Покров. Но Третий Рим рухнул, а четвертому, как известно, не бывать.

  29. blank ВАЛ - Панову Павлу:

    2 марта Богородица приняла державу и скипетр взяв на себя "обязанности" Государя. Так что Третий Рим качается, но не рухнул, а значит подымать "лапки кверху" ещё рано (не надо бежать впереди паровоза).

    С праздником братья и сестры!

  30. blank Сергей:

    "В середине Х века Константинополь теснили сарацины"

    Не правда ваша. Не сарацины там были, а русичи. Их поражение и празднуем.

  31. blank МВН - Сергею:

    По-моему, Вы путаете Покров с другим событием: https://rusidea.org/25071501

  32. blank А.Я. Клыков:

    Сергею. Есть версия, что славяне, условно - Русичи, но под рукой Аварского хана. Язычники. Вразумление было жёстким, но небезполезным. На 1000 лет хватило. Это и празднуем (в том числе).

  33. blank petq romova:

    molq ba mi prebostavat 3 imena i familite egn na moete robnite becata mi i az sum robnata maikata izprate mi na elektronata po6ta mi sqlata formaciqta na becata mi iziskavam si svibetelstvoto na abrei i abreq i kubeto ste krastili na moete robnite mi beca 6e sum vi mnogo, mnogo blagobarna ba si gi prebera vuv ku6i pri mene i ba gi izslebam robniqt si bom na s.vetren bol izprate mi svitelstvata kubeto ste krastili moete robnite mi becata selo vetren bol yl.pruva N 87 p.k.4493 ime petq romova

  34. blank подполковник:

    Из года в год читаю статью - и возникает вопрос: а что же сейчас происходит в этом храме, продолжается ли чудо?

  35. На многих православных сайтах праздник Покрова почему-то связывается с защитой Константинополя Богородицей якобы от "набега наших русских предков". Интересно, на каком основании? По-моему тут происходит смешивание этого праздника (связанного с событием в Х веке) с праздником Ризоположения, когда (веком ранее) Божия Матерь действительно защитила православный град от дружины руссов Аскольда и Дира, как об этом напоминал митр. Антоний (Храповицкий): https://rusidea.org/25071501
    Кто более сведущ - прошу откликнуться.

    А про чудо в Покровском храме Дзержинска нет никаких сведений даже на сайте этого храма: http://pokrov-hram.by/
    Вот что удалось найти на сайте "Елицы":
    "Рождественским постом 2008-2009 года мы с семьей (я с мужем и сыном) посетили Покровский храм в Дзержинске. К нашему удивлению и скорби, все иконы были "обновлены" - следы миро- и кровоточения были закрашены краской... Мы сделали фотографии. Следы произошедшего остались лишь на нескольких хоругвях...
    Господи Иисусе, Сыне Божий, ПОМИЛУЙ НАС ГРЕШНЫХ!!!
    Ангелина Миронычева-Добровольская.
    https://elitsy.ru/communities/27831/82197/

  36. Вот что еще удалось найти о том, как это чудо "закрасили и замяли":
    Протоиерей Евгений 19.10.2013 18:04
    160-летний юбилей Свято-Покровско го храма города Дзержинска Минской области на днях был ознаменован освящением нового престола. В течение пяти лет после удивительных событий 2005 года, памятных массовым мироточением икон, храм преобразился. Благоустроено внутреннее убранство древней церкви и внешний вид. Божественную Литургию во вновь освященном Свято-Покровско м храме города Дзержинска (Минской область, Беларусь) возглавил митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси. Участие в освящении престола и стен храма приняли настоятель и приглашенное духовенство Минской епархии. Во время Божественной Литургии протоиерей Борис Полторжитский, настоятель храма, за усердные труды во благо Церкви, был награждён наперстным крестом с украшениями и палице Храм, действительно, строили и восстанавливали «всем миром». По окончанию богослужения многие благодетели и жертвователи были удостоены высоких церковных наград. Потрудившимся были вручены медали, грамоты и благодарности. Руководство области также заинтересовано в развитии духовной жизни. На торжественной службе вместе со всеми молился губернатор минщины. В этом году храму исполняется 160 лет со дня основания...
    Надо задать вопрос мон.Вере, она из тех земель....
    # RE: Грозное предзнаменование в Покровском храме г. "Дзержинска" — Монахиня Вера 20.10.2013 16:47
    Да-да, из тех! Помню это событие, будучи еще в Полоцком монастыре. Много говорили об этом. А официально нам тогда объявили, что собралась богословская комиссия при Минской епархии и постановила, что это лжечудеса, якобы ничего общего не имеющие с благодатными проявлениями. Там даже будто бы священнические поручи мироточили или кровоточили. Еще слышала, не знаю, правда ли, что причину нашли якобы в неправильном поведении священника. Я не внедрялась особо в этот случай, поэтому ничего конкретно и достоверно сказать не могу, кроме объявленной тогда официальной версии богословской комиссии. Может она с тех пор пересмотрела свою позицию, не ведаю.
    Это комментарии на: http://internetsobor.org/moskovskaya-patriarkhiya/tserkovnye-novosti/mirovoe-pravoslavie/moskovskaya-patriarkhiya/groznoe-predznamenovanie-v-pokrovskom-khrame-g-dzerzhinska

  37. Богороице Дево Радуйся Благодатная Господь С Тобою !

  38. "В последние тяжкие времена, когда, с умножением грехов наших, увеличились наши бедствия — во исполнение слов святого Апостола Павла: беды от разбойник, беды от сродник, беды от язык, беды во градех, беды в пустыни, беды в мори, беды во лжебратии[1]; когда во исполнение слов Самого Господа восстает народ на народ, и царство на царство, и наступают глады, моры и землетрясения по местам[2], когда теснят нас нашествия иноплеменников, междоусобные войны и смертоносные раны, — Пречистая и Преблагословенная Дева Мария, Матерь Господня, подает нам в защиту Свой Покров, чтобы освободить нас от всяких бедствий, чтобы защитить нас от глада, мора и землетрясения, спасти от войн и ран и сохранить нас невредимыми под Своим Покровом. Знамение сего явилось в царственном городе Константинополе, в правление благочестивого царя Льва Мудрого[3], в преславной церкви Пресвятой Богородицы, что во Влахернах[4]. Там во время совершения всенощного бдения, в день воскресный, первого числа октября месяца[5], в четвертом часу ночи, в присутствии многочисленного народа, святый Андрей, Христа ради юродивый[6], возвел очи свои вверх и увидел Царицу Небесную, Покровительницу всего мира, Пресвятую Деву Богородицу, стоящую на воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей Своим честным омофором. Видя то, святый Андрей сказал ученику своему, блаженному Епифанию[7]:

    — Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?

    Епифаний ответил:

    — Вижу, святый отче, и ужасаюсь[8].

    Как некогда святый Иоанн Богослов видел на небе великое знамение — жену, облеченную в солнце, так и святый Андрей, во Влахернской церкви, подобной небу, увидел Невесту Неневестную, одетую в солнечную порфиру. Знамение, виденное Иоанном Богословом прообразовало Премилосердную Покровительницу нашу, так как таковое же знамение явилось в то время, когда была открыта тайновидцу угрожавшая всей твари гибель: «и быша, — говорит он, — блистания и гласи, и громи, и трус и град велик, и знамение велие явися на небеси, жена, облечена в солнце»[9]. Почему же сие знамение, прообразовавшее Пречистую Деву, не являлось раньше молний, громов, голосов, землетрясения и града, когда еще все стихии были спокойны, но во время самого страшного смятения на небе и на земле? Для того, чтобы показать, что Преблагая Защитница наша поспешает к нам на помощь в самое тяжкое время, при наступлении для нас гибели, и защищает нас от блеска обольстительной, недолго сияющей, мирской суеты, от голосов житейской гордости и тщеславия, от громов внезапного нападения врагов, от бури страстей и от града свыше угрожающей нам казни за грехи. Ибо, когда все эти бедствия теснят нас, тотчас, подобно великому знамению, является скорая роду христианскому Помощница, охраняя и покрывая нас невидимым предстательством. Таковое знамение дал Господь боящимся Его еже убежати от лица лука[10]; ибо в сем мире мы поставлены как бы целью для стреляния. Стрелы летят на нас со всех сторон: одни от оружия врагов видимых, поспешно напрягающих лук свой и похваляющихся пред нами в своей гордости; другие из лука врагов невидимых, чтобы мы со скорбию сознались, что не можем выносить бесовских стрел; иные — от нашей плоти, противоборствующей духу; иные — от лука праведного гнева Божия и грозы наказания, как о сем святый Давид говорит: аще не обратитеся, оружие Свое очистит, лук Свой напряже и уготова и: и в нем уготова сосуды смертныя, стрелы Своя сгараемым содела[11]. Дабы мы не были смертельно уязвлены всеми этими стрелами и могли избежать опасности, дано нам знамение, — Покров Пречистой и Преблагословенной Девы. Покрываемые, как щитом, Ея Покровом, мы остаемся невредимыми от стрел. Ибо наша Защитница имеет тысячу щитов для нашей охраны, как о сем говорит ей Дух Святый: яко столп Давидов выя твоя: тысяща щитов висит на нем, вся стрелы сильных[12]..."
    Святитель Димитрий Ростовский.

  39. blank ИN:

    Большевики взрывали храмы собственными руками по локоть в христианской крови, которая на их детях, так и не смытая покаянием и была явлена в кровоточивых образах Покровского храма, восстановленного по подобию ветхозаветных гробниц пророков, на строительство которых указывал Христос, как пример сопричастности детей к убийству пророков их отцами.Но как тогда, так и сей час прдолжают служить Сатане, думая, что служат Богу.

  40. blank Елена:

    Добрый день!
    Я из Минска. Иногда бываю в этом храме, так как у нас в тех местах дача.
    Ничего подобного сейчас в храме не происходит.
    Впрочем и название города никто не меняет...
    Всех с Покровом Пресвятой Богородицы!

Ваш комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь на нашу рассылку
Последние комментарии
  • МВН 11.03.2024 в 07:39 на Первый Земский Собор на РусиАндрей Устинов, а разве в этой статье утверждается что-то иное, что монархия не была самодержавной? Вы зачем-то ломитесь в открытую дверь.
  • Андрей Устинов 11.03.2024 в 05:51 на Первый Земский Собор на РусиНикакой сословно-представительной монархии на Руси никогда не было. Была монархия самодержавная. Земские соборы собирались самодержавным царем для заслушивания голоса земли, с которым
  • Юрий 10.03.2024 в 14:03 на Мультатули возмущен «беспардонным враньем в его адрес»Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё - суета и томление духа !
  • Свен 10.03.2024 в 06:21 на Первый Земский Собор на РусиНародный художник России скульптор В.М. Клыков мудрым был мужиком и дело предлагал,но руководство РПЦ МП посчитало,что нужно восстанавливать инфраструктуру и в итоге
  • Свен 10.03.2024 в 06:16 на Мультатули возмущен «беспардонным враньем в его адрес»С. Франк верно отметил ложное понимание Христовой заповеди Толстым, следование её букве, но не духу, разумение под ней безусловного запрещения всяких «действий

Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта.