29.04.2025       10

Стратегический союзник РФ: Китай антихристианский


Китай ввел жесткие ограничения на деятельность иностранных миссионеров в стране

[С 1 мая 2025 г.] Китай вводит жесткие ограничения на деятельность иностранных миссионеров в стране – отныне иностранное духовенство более не может «руководить религиозными собраниями китайцев и организовывать их» без разрешения правительства, сообщает catholicnewsagency.

Новые ограничения ввел Патриотический единый фронт китайского народа (сокр. Единый фронт) – политическое объединение, возглавляемое Коммунистической партией Китая, в составе которого, помимо КПК, еще восемь малых политических партий и Всекитайская федерация промышленности и коммерции. Единый фронт представлен вместе с другими общественными организациями (профсоюзами, женскими и молодежными организациями) в Народном политическом консультативном совете Китая. Фронт не имеет реальной независимости от КПК, исполняя лишь символическую роль, а его главы либо назначаются КПК, либо сами являются членами КПК.

Директива Единого фронта запрещает иностранному духовенству руководить религиозными собраниями и организациями китайцев без приглашения китайского правительства, что серьезно ограничивает иностранную миссионерскую деятельность в стране. Новые правила вступают в силу 1 мая. Они гласят, что «коллективные религиозные мероприятия, организуемые иностранцами в Китае, разрешены только для иностранных участников», за некоторыми исключениями. Новые ограничения распространяются на верующих всех религий. Отныне иностранцам, проживающим в стране по любым документам, строго запрещается учреждать религиозные организации, проповедовать без разрешения властей, основывать религиозные школы, печатать и/или распространять религиозные книги, принимать пожертвования на религиозные нужды и «вербовать граждан Китая в качестве последователей своей религии».

Новые правила опубликованы 1 апреля Национальным управлением по делам религий – отделом Рабочей службы Единого фронта. Правила изложены в 38 статьях, устанавливающих ограничения на религиозную деятельность иностранных граждан в стране. Эти положения под непростым названием «Правила реализации условий управления религиозной деятельностью иностранцев в Китайской Народной Республике» фактически выстраивают систему, в которой только проверенное национальное китайское духовенство обладает правом руководить религиозной деятельностью иностранцев в утвержденных правительством церквях и храмах.

В правилах, в частности, говорится, что иностранные священнослужители, которые въезжают в Китай с «религиозным статусом» (а не как частные лица), могут проповедовать только в том случае, если они въезжают в страну по приглашению одной из государственных национальных религиозных организаций Китая с одобрения Управления по делам религий Единого фронта. Имея на руках такое приглашение, приезжие духовные лица должны еще заручиться справкой о том, что «в содержании их проповедей нет элементов вмешательства во внутренние религиозные дела Китая».

Пекин уже давно стремится поставить под жесткий контроль деятельность духовных организаций, позволяя легально функционировать только тем религиозным учреждениям, деятельность которых разрешена государством. Новые правила приняты по итогам работы (в марте) конференции Национального единого собрания религиозных групп. Конференция поручила входящим в нее религиозным группам, деятельность которых разрешена государством (включая Китайскую патриотическую католическую ассоциацию), «интегрировать принципы Коммунистической партии Китая в свои вероучения».
https://sedmitza.ru/text/10524734.html

Красный дракон Апокалипсиса и Жена, облеченная в солнцеКрасный дракон Апокалипсиса и Жена, облеченная в солнце

В Китае только одна разрешённая религия

1 февраля [2020 г.] в Китае вступил в силу новый закон «Административные меры для религиозных групп», противоречащий ст. 35 и ст. 36 Конституции КНР. Этот закон ставит всю религиозную жизнь под более жёсткий контроль коммунистической партии, а именно, под контроль Государственного управления по делам религий КНР.

Отныне, помимо введения прямого контроля со стороны государства, новый закон обязывает священнослужителей всех религий пропагандировать коммунистическую идеологию, поддерживать и распространять политическую программу компартии Китая и подчиняться руководству КПК.

Один из католических священников прокомментировал новый закон так: «Теперь неважно, кто ты по вероисповеданию: буддист, даос, христианин или мусульманин – единственная разрешенная религия – это компартия Китая».

По новому закону подлежит согласованию вся деятельность религиозных организаций: создание, функционирование, управление, все ежегодные и повседневные мероприятия. Напрашивается вывод, что в сегодняшнем Китае единственной разрешенной религией является коммунистическая партия...

Как сообщило радио «Свободная Азия», ещё в прошлом году чиновники компартии приказали в храмах заменить кресты и иконы портретами председателя компартии (КПК) Си Цзиньпина, а тексты Десяти заповедей – его цитатами.

В городе Цзиань по требованию властей над входом в храм был вывешен китайский национальный флаг, а название церкви заменил лозунг: «Следуйте за партией, благодарите партию и слушайте партию». Кроме того, власти потребовали снять образ Девы Марии с младенцем Христом и заменить его портретом Си Цзиньпина.

WWW.ALT.KP.RU

МВН. Несомненно, теперь ещё более осложнится и без того стесненное положение Православия в КНР.

святых мучеников китайских11.6.1900 (24.6). - Память свв. 222 мучеников китайских – жертв Боксерского восстания

Православные в КНР

... Китайская автономная православная церковь, входящая в состав Московского патриархата, была образована 23 ноября 1956 года. В конце 1960-х годов практически прекратила своё видимое существование, де-факто не восстановлена до сего времени и не имеет регистрации на уровне общегосударственного религиозного учреждения, хотя в Московской патриархии продолжают считать её существующей.

На 2020 год существовали четыре легально действовавших прихода Китайской православной церкви: в Харбине, Лабдарине, Инине, Урумчи. На данный момент в Китайской православной церкви служат два священника — иерей Александр Юй (Харбин) и иерей Павел Сунь Мин (Лабудалинь).

Православные священники из России совершают богослужения для российских граждан на территории дипломатических представительств Российской Федерации в Пекине и Шанхае. Восстановлена деятельность прихода в Гонконге, в Шэньчжэне, Гуанчжоу, Даляне совершаются православные богослужения, доступные для иностранных граждан. Однако эти приходы официально не являются частью Китайской православной церкви.

Как писала «Независимая газета» в январе 2020 года, «часто богослужения совершаются на квартирах, что нарушает китайское законодательство. Церковные же здания русской духовной миссии, несмотря на начатый в 1980-х годах процесс реституции, находятся в собственности КНР. Заявлять на них права некому, так как КАПЦ на национальном уровне не представлена. В настоящее время она существует только „канонически“, то есть, по словам священника Дионисия Голубева, „в умственных построениях“». Как отмечал сотрудник ОВЦС Дмитрий Петровский в 2021 году: «в Китае нет сейчас православной религиозной организации (ни общекитайской, ни региональной), процесс восстановления юридического статуса КАПЦ идет крайне медленно. Но надеемся, что со временем это произойдёт. <…> Для обеспечения духовных нужд наших соотечественников мы не открываем отличных от КАПЦ структур в Китае, а ожидаем, что в результате планомерного диалога с властями Китая мы достигнем более значимых результатов, чем сейчас». (Источник)

См. также:
М.В. Назаров. Что нам даст стратегический Поворот на Восток?
М.В. Назаров. Тайвань в геополитике строителей Нового мiрового порядка
М.В. Назаров. Почему Америка "прозевала" усиление Китая? И так ли это?
Протоиерей Сергий Кондаков. Красный дракон
1.09.1618 (14.09). – Прибытие первой российской дипломатической миссии (Петлина) в Китай
16.05.1858 (29.05). – Айгуньский договор между Россией и Китаем. Присоединение Приамурского края к России
15.03.1898 (28.03). – Подписано русско-китайское соглашение об аренде Россией у Китая Ляодунского п-ва с городами Порт-Артур и Дальний (сроком на 25 лет)
11.6.1900 (24.6). - Память свв. 222 мучеников китайских – жертв Боксерского восстания. Прообраз последней картины Апокалипсиса?..
Олег Смирнов. Китайские штыки российской революции

Постоянный адрес страницы: https://rusidea.org/250975622

Оставить свой комментарий
Обсуждение: 10 комментариев
  1. blank Александр Турик:

    А вы разве не замечаете, что подобное же происходит и в РФ, и крестоповал, и такой же Народный фронт, новая пионерия, и подмена Бога товарищами Сталиным и Путиным? И фактически полный отрыв не только от христианского мира, но и православного, даже от нашей Киевской купели? Под христианским миром я имею ввиду не экуменизм, а здоровые христианские группы сопротивления Анастасии. Сегодня даже среди членов КПРФ появились голоса: а не съест ли Китай РФ, вместе с КПРФ?

  2. blank Александр Турик:

    Подстрочные подсказки опять навредили. Нужно читать в моем отклике не Анастасии, а апостасии. Вот написал апостасии, а подстрочник самисправил на Анастасию, пришлось еще раз переправлять. Вот в чем и опасность ИИ, который запрограммирован нашими врагами, и это опасно для молодежи, не обладающей никаким духовным и культурным опытом. Будут "подсказывать", что им нужно..

  3. Что-то мне подсказывает, что КНДР ничуть не более православная страна чем КНР. Откажемся от их поддержки? Не надо им воевать с украинцами. Нехристи. И из БРИКС надо выйти. Там с православием тоже дела плохо обстоят. Они нам ни к чему. Будем дружить с греками. И ничего что Греция член НАТО. Зато уж точно православные. И болгары тоже, как и румыны. И ничего, что они на стороне Гитлера воевали. Зато православные.
    Я конечно не историк, не политолог а тот самый "какой-то востоковед". Но, в общем образован не так уж и плохо.Как-никак университет заканчивал. Дальневосточный. Теперь он ДВФУ называется. Не китаист правда, японист, но с особенностями этой цивилизации знаком. В 1969 году, когда был вооруженный конфликт между СССР и КНР на о.Даманский я как раз учился на втором курсе. Сразу уточню.Университет наш находится во Владивостоке. Это совсем рядом. Помню как наши девчонки-китаистки сидели в университетской библиотеке и вычеркивали из всех книг о Китае цитаты Мао Цзедуна. Но я специалист по Японии. И вспомнился мне вдруг старый японский фильм с Такэси Китано в главной роли под названием "Табу". Фильм вроде бы о гомосексуальных отношениях в самурайской среде.Лет 25 назад это было. Наши "интеллектуалы", особенно почитатели таланта Романа Виктюка с очень умным видом рассуждали об этом фильме не поняв в нем ровным счетом ничего. Не знали они что в эпоху Токугава (1600-1868) Япония была в жесточайшей самоизоляции. Иностранцам (за очень и очень редкими исключениями просто рубили головы). Так же поступали и со своими подданными побывавшими за границей. Попытки нести Слово Божие в этой стране хорошо показал Мартин Скорсезе в фильме "Молчание". Я думаю христианизировать Китай затея ничуть не более перспективная чем христианизировать Японию. (миссия Николая Японского отдельная тема) Так вот о фильме "Табу". В нем показан самый конец эпохи Токугава когда самоизоляция уже заканчивалась Когда в порт Нагасаки уже ворвался на пяти канонерках коммодор Перри и навел на город пушки, потребовав чтобы порт был открыт для торговли. И никакие самураи с их виртуозным фехтованием и стрельбой из лука поделать уже ничего не могли. Японию по сути открыли насильственно. Так вот. Фильм Табу это не пропаганда ЛГБТ что бы там ни говорили наши "интеллектуалы". Он как раз о том, что самоизоляция бесплодна и противоестественна как однополая любовь. К слову сказать революция Мэйдзи, которой закончилась эпоха Токугава восстановила власть императора. Ее еще называют реставрацией Мэйдзи. Но это тоже отдельная тема.

  4. Уважаемый Олег Викторович! Дело не в том, что Китай нехристианская страна - пусть себе, раз они сделали такой исторический выбор. Дело в преследовании там христианства. Как бы мало там ни было христиан - мне их жалко. Кроме того, этот "стратегический союзник" вообще себе на уме. А северных корейцев вообще жалко - там сейчас примерно такой тотальный коммунизм, какой был в СССР в 1930-е годы... Неужели без них нельзя было обойтись в Курской области? Это позор. И что теперь, согласно стратегическому договору Путин пошлет на защиту КНДР российскую армию, если Ким начнет войну с Южной Кореей?

    Что касается Второй мiровой войны, то её суть фальсифицирована победителями. И так остается до сих пор, особенно у нас. Вы упомянули участие в ней Греции, Болгарии, Румынии, можно добавить и добровольцев из всех европейских стран (включая русских эмигрантов) - но не все, кто воевал НА СТОРОНЕ ГЕРМАНИИ, воевали ЗА ГИТЛЕРА, за его нацистскую идеологию или за его господство в своих странах. Просто в нем видели меньшее зло, тем более в начале войны. Все ее участники имели свои собственные причины и цели, хотя выбор был не велик или его вообще у них не было. Но они не согласились бы с Вами, что им следовало воевать за установление у себя богоборческого коммунистического режима или жидомасонского засилья. Целью западных демократий в этой войне была - зачистка в Европе национально-христианского сопротивления жидомасонскому Новому мiровому порядку. Эта цель была успешно достигнута в боевом союзе с богоборческим СССР, а для нашего народа победа стала пирровой.

  5. Уважаемый Михаил Викторович! Ни румыны ни болгары во время ВМВ не воевали против большевистского режима. Они просто легли под товарища Гитлера. Только-то и всего.

    Ф.М. Достоевский о славянских племенах. Дневник писателя, сентябрь-декабрь 1877‼г.

    "Не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными! - писал в 1877 году Достоевский. - Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь именно с того, что выпросят у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.

    Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, "имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени".

    Может, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее.

    О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению.

    Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия - страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.

    У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в (...страну по вкусу...) и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний (...фамилию по вкусу...) согласился наконец принять портфель президента совета министров.

    России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества...

    Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит - Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство".

    Продолжение следует

  6. Продолжение
    2 марта 1969 года китайские войска вторглись в СССР, расстреляв советских пограничников на уссурийском острове Даманский. 15 марта китайцы повторили нападение. Впервые после 1941 года войска чужого государства вторглись на нашу землю.
    Но эту агрессию обычно величают «событиями на острове Даманском», «пограничным инцидентом» или «конфликтом», хотя то была самая настоящая война, хотя короткая и локальная. Неформально ее даже называли «Первой социалистической»: впервые в истории одно социалистическое государство напало на другое.

    Цену дружбы с китайцам я прекрасно знаю . Америку вы мне не открываете уважаемый Михаил Викторович. Знаю я и то, что "нет у России ни врагов ни друзей, у России есть национальные интересы" . А написал я вам о том, что самоизоляция бесплодна и противоестественна как однополая любовь. Эпоха Токугава в Японии лучшее тому подтверждение. Как и советское интеллектуальное гетто.
    Продолжение следует

  7. Буду краток. Я считаю, что военспецы воевали за Красных в Гражданской войне не только потому, что их семьи были в заложниках. Они считали (и я с ними согласен). Режимы приходят и уходят а Россия остается.

  8. Олег Викторович, осталась ли настоящая Россия в результате этого векового богоборческого антирусского режима?

  9. Михаил Викторович, если не осталась нам с вами пора прекращать что бы то ни было писать в интернете. И где бы то ни было еще. А вообще, насколько я знаю уныние есть грех. Особенно в его крайней форме отчаянье.

  10. Олег Викторович, мы ведь считаем необходимым делать своё дело по долгу совести, а не в надежде на непременный успех. Мы знаем, чем закончится земная история, и в её конце будет спасён малый "остаток" - Стан Святых и Град Возлюбленный. Поэтому мы не можем прекращать служение Истине и сопротивление лжи, посильно стараясь способствовать расширению этого Стана и Града.

Ваш комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь на нашу рассылку
Последние комментарии

Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта.