Выпуск № 23 (28 мая/10 июня 2007 г.)

28.5/10.6.2007. – Праздник всех святых, в земле Российстей просиявших

 

I. ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ В ДЕЙСТВИИ

Православные "священники" призывают очистить Православие от "антисемитизма"

До сих пор иудео-христианин о. Александр Мень был самым известным священнослужителем РПЦ МП, который ставил своей задачей "очищение Православной Церкви от антисемитизма". Он заявил даже о святых мучениках Гаврииле и Евстратии: «Я надеюсь, что эти святые будут деканонизированы» (Вестник РХД. Париж, 1976. № 117. С. 113). Этого, как и "антисемитской" чистки богослужебных книг, еврейство все настойчивее требует от руководства РПЦ: «РПЦ придется расстаться со значительной частью Священного предания, составляющего часть ее основы» (Международная еврейская газета. М., 2004. № 47-48) – такое требование прозвучало на международной конференции "Антисемитизм в России", устроенной 15.12.2004 "Московским бюро по правам человека".

"Очистить" же православное учение они требуют именно от той существенной его части о мiровом противостоянии сил добра и зла, явленной нам в Пришествии, Распятии и Воскресении Христа, Сына Божия, которое важно для понимания и смысла истории, и сути еврейского вопроса, и смысла ритуальных убийств как наиболее сконцентрированного проявления этого вопроса. И к сожалению, находится все больше "православных" священнослужителей, которые готовы услужить жидам-сатанистам в этой чистке Православия от истины о смысле истории.

+ + +

"THE JERUSALEM POST": Убийцы Христа. Группа православных священников призывает удалить "антисемитские места" из богослужебных текстов.

Группа из 12 православных священников обратилась к Церкви с призывом пересмотреть давние богословские позиции по отношению к евреям и государству Израиль и удалить антисемитские места из богослужений.

Священники-диссиденты выдвинули свои требования в виде декларации, состоящей из 12 пунктов, принятой во время недельного визита в Израиль. Цель этой декларации – спровоцировать дебаты в православном міре и поставить под вопрос вековые антисемитские взгляды.

«К сожалению, существуют православные христиане, которые под видом православия пропагандируют отвратительный антисемитизм, который несовместим с христианством», – говорит преподаватель богословия Московского Библейского богословского института Иннокентий Павлов.
«Мы должны выступить и призвать православных мірян и руководство Церкви сформулировать официальную позицию Православной Церкви по отношению к иудаизму, как это сделала несколько десятилетий назад Католическая Церковь», – добавляет он, ссылаясь на II Ватиканский Собор 1962–1965 гг.

"Игумен" Иннокентий Павлов

10-страничная декларация, выпущеная в четверг (19 апреля), призывает к отказаться от "заместительного богословия" и убрать антисемитские места из богослужебных текстов – особенно Пасхальной службы – и подтвердить вечную связь между еврейским народом и землей Израиля. Такие места встречаются в стандартных православных текстах по всему міру.

Двенадцать православных священников, подписавших декларацию, – некоторые проявили при этом открытое неповиновение указаниям церковного начальства – представляют пять различных православных Церквей, включая русскую, греческую, украинскую, грузинскую и Вселенскую (Константинопольскую) православную Церковь.

«Мы пришли к твердому убеждению, что для Православной Церкви пришло время изменить свое отношение к евреям и иудаизму», – утверждает декларация.

В отличие от католической и протестантской Церквей, православная Церковь никогда не убирала антисемитские места, которые говорят о евреях как об убийцах Христа, из богослужебных текстов, говорит д-р Дмитрий Радвежский, глава Иерусалимского Саммита, консервативный израильтянин и один из спонсоров визита.

Он говорит, что антисемитские места больше всего бросаются в глаза во время Пасхальных богослужений. Это такие пассажи, как, например, «еврейское племя, которое осудило Тебя на Распятие, отплати им, Господи», которые повторяются десяток раз, и «Христос воскрес, а еврейское семя погибло», так же, как и отношение к евреям как к «богоубийцам».

«Православное христианство живет в соответствии со своим названием: оно страшно консервативно – даже более консервативно, чем католицизм», – говорит Радвежский.

«Для них даже поставить вопрос о необходимости выкинуть юдофобские места из службы, которые были там 1500 лет, уже революция», – говорит он.

Радвежский говорит, что в связи с тем, что лучшие православные философы XIX и XX веков, такие, как Владимір Соловьев и Сергий Булгаков, были филосемитами, это никогда не спустилось в массы.

Но в настоящее время некоторые православные интеллектуалы чувствуют, что их Церковь нуждается в оживлении и что оно должно начаться с ее корней: примирения с евреями.

«Пришло время начать диалог между православным христианством и иудаизмом», – говорит Иоанн Свиридов, главный редактор русской христианской радиостанции "София".

«В свете возрастания антисемитизма и других проявлений национализма в России наша Церковь должна ответить на эти безобразное явление и пересмотреть некоторые аспекты отношений с евреями и иудаизмом», – говорит он.

Эдгар Левкович
http://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=10455

 

Жидовское гестапо требует реформировать Православие

Декларация 12 "православных священников"-шабесгоев (кощунственная пародия на такое же число первых апостолов) не осталась незамеченной (а может быть, была и организована) еврейскими спецслужбами. На сайте "Глобального еврейского центра" в русской версии была опубликована заметка о призыве еврейского гестапо – "Антидиффамационной Лиги": "АДЛ призвала Православную церковь исключить из литургии антисемитские пассажи". Однако текст заметки был сокращен и не совсем точно переведен с английского оригинала. На узле Кольца "ЖБСИ!" – «Мысли о России» П.Н. Будзиловичем размещен точный перевод с английского оригинала сообщения в прессу с узла АДЛ.

П.Н. Будзилович комментирует: «Можно себе представить какой бы поднялся гевалт на весь мір, если бы какая-нибудь православная Церковь осмелилась бы – даже не "призвать" – а только намекнуть на неприемлемость тезисов Талмуда, в соответствии с которыми все неевреи не считаются людьми, а Иисус Христос рисуется в изощренно богохульных пассажах. См., например, недавно вышедшую на английском языке книгу "Jesus in the Talmud", Peter Schafer, Princeton University Press, 2007».

Мы помним также всемірный гевалт в первой половине 2005 г. в связи с "Письмом 500-5000" и постановлением прокуратуры от 24.6.2005 о том, что религиозный кодекс иудаизма оскорбителен для всех неевреев и, следовательно, разжигает национальную рознь.

АДЛ призвала Православную церковь исключить из литургии антисемитские пассажи
08.06.2007

АДЛ ссылается на заявление независимой группы православных священников, которые предлагают отказаться от «устаревшего отношения б-гословия» к евреям, иудаизму и Израилю. На сайте АДЛ сообщается, что этот документ подписали иереи Элладской, Украинской, Русской и Грузинской церквей, а также Вселенского патриархата. Некоторые подписали документ вопреки позиции их священноначалия.

Абрахам Фоксман, национальный директор АДЛ, заявил: «Мы призываем глав Православных Церквей немедленно начать процесс исключения антисемитских пассажей из их литургии. Это было пора сделать уже давно. Несчетное число евреев веками страдали, и сегодня в некоторых странах, эти церкви занимают главенствующее положение, евреи стоят лицом к лицу с растущим антисемитизмом из-за неуспеха в решении этой проблемы.

Эрик Гринберг, директор АДЛ по межконфессиональным связям, заявил, в некоторых православных литургиях по-прежнему говорится о евреях как о убийцах Иисуса, а некоторые службы включают призывы отомстить евреям. Он отметил, что Римско-Католическая церковь и некоторые протестантские деноминации отказались от антисемитских фрагментов литургии, а Ватикан в 1965 году заявил, что отказался от обвинения еврейского народа в богоубийстве.

«Мы выражаем похвалу тем отважным священникам и богословам, которые пытаются излечить свои Церкви от яда антисемитизма. Если эту позицию примут главы Церквей, это позволит вести более позитивный межрелигиозный диалог между православием и иудаизмом и укрепит взаимное уважение между религиями».

Епископ Павел Петр Джесеп ( Paul Peter Jesep ), директор в США по связям с общественностью Украинской Православной Автокефальной Церкви в Диаспоре, заявил, что он поддерживает священническую кампанию в качестве важной для будущего Православной Церкви.

«Церковь недостаточно сделала в области антисемитизма», – сказал епископ Джесеп, высказывая своё личное мнение. – «Литургия должна быть изменена так, чтобы она стала ближе к учению Христа».

Данная 10-страничная декларация поддерживает вечную связь между еврейским народом и израильской землей и призывает отказаться от "богословия подмены", которое ошибочно утверждает, что договор Бога с еврейским народом не вечен. «Пора уже назвать антисемитизм тяжким грехом против Бога и людей», – говорится в декларации.

 

Фельдман призывает развенчать миф о "распятии Христа евреями"

Народный депутат Украины Алек­сандр Фельдман принял участие во все­мірной конференции христиан, евреев и мусульман, в ходе которой заявил, что Украина всегда была и в дальнейшем должна оставаться центром и приме­ром межконфессионального диалога.

«Мы все – дети единого Б-га, хоть и идем к нему разными путями, путями разных религий», – заявил А.Фельдман.

В качестве примера А.Фельдман привел хасидскую историю о двух учениках. К одному учителю пришли два ученика и начали молиться. Один стал молиться не так, как молился другой. Тот из учеников, который счи­тал себя более сведущим, стал де­лать замечания другому. На что полу­чил в ответ: разве ты считаешь, что Б-г настолько прост, что к нему есть все­го один путь?

В своем выступлении А. Фельдман подчеркнул необходимость взаимного примирения религий и привел пример Ватикана, который пошел навстречу объединительным устремлениям ев­реев. Так, на очередной сессии Вати­канского собора в 1965 г. был принят документ, в котором выражалось «со­жаление по поводу антисемитизма» и развенчивался миф о том, что «евреи распяли Иисуса Христа». Подобный шаг, по мнению А.Фельдмана, должны сделать и православные церковные лидеры.

ФЕОР: "Еврейское слово" № 17, 2007
http://glavred.info/archive/2007/04/26/152417-17.html

 

Еврейских наград впервые удостоены иерархи Православной Церкви

Сайт "Патриархия.ру" радостно сообщает:

Высшей награды Всеукраинского еврейского конгресса удостоены Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимір и наместник Киево-Печерской лавры архиепископ Вышгородский Павел.

30 мая памятные знаки иерархам УПЦ торжественно вручил в Киево-Печерской лавре президент Всеукраинского еврейского конгресса Вадим Рабинович. По его словам, произошло уникальное событие – за огромный вклад в укрепление межконфессионального мира, дружбы между народами впервые отмечены еврейскими наградами иерархи Православной Церкви.

Кроме того, Вадим Рабинович сообщил, что сейчас в Иерусалиме он создает общинный центр. Часть его известный бизнесмен и меценат предложил использовать паломникам и религиозным деятелям Украинской Православной Церкви. Это предложение было принято с особой благодарностью.

Митрополит Владимір, в свою очередь, отметил огромную работу по возрождению духовности, проводимую президентом Всеукраинского еврейского конгресса. «Только совместными усилиями можно уберечь мір, страну от сползания в бездуховность, от потери нравственных идеалов, ценностей и ориентиров», — отметил он. В трудные годы гонений на веру владыка Владимір, тогда митрополит Ростовский, совместно с раввином боролся за возвращение верующим здания синагоги. И эта деятельность увенчалась успехом – светское учреждение было переведено в другое здание, а ростовские евреи вновь смогли молиться Богу в своем храме. Владыка вспомнил и о своих детских годах, когда он в страшные годы оккупации помогал взрослым односельчанам прятать от фашистов еврейские семьи.

Митрополит Владимір особо отметил, что награждение совпало с пятнадцатилетием Харьковского архиерейского собора, с которого берет начало Украинская Православная Церковь и юбилеем его предстоятельской деятельности.

Эта заметка почти без изменений воспроизведена в газете ФЕОР: "Еврейское слово" № 21, 2007.

 

Католическая церковь усилит борьбу с антисемитизмом

Необходимость борьбы с антисемитизмом станет одной из центральных тем на встрече руководителей Римской католической церкви, которая состоится в следующем году в Ватикане. В заявлении, изданном по этому поводу говорится, что отношение Церкви к иудеям не враждебно, и «необходимо решительно пресекать всяческие проявления антисемитизма». В 60-страничном документе, который одобрил Папа Римский Бенедикт XVI, говорится о том, что местные архиепископы и кардиналы должны бороться с использованием библейских текстов в качестве оправдания антисемитских проявлений. Генеральный секретарь Синода кардинал Никола Этерович заявил: «В этом направлении церковь уже сделала немало, но необходимо развеять хоть малейшую тень сомнения и подозрения». Встреча состоится в октябре 2008 года. Напомним, что в 1965 году был издан специальный эдикт Nostra Aetate, который снимал с евреев обвинения в убийстве Иисуса Христа.

ФЕОР: "Еврейское слово" № 17, 2007
http://www.sem40.ru/lenta/news-dir/159879.html?page=0

 

 

II. КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО

Дар президента Путина Берлу Лазару

05.06.07, Москва, АЕН. – Главный раввин России Берл Лазар проинформировал президента России Владиміра Путина о планах создания российского еврейского музея – музея толерантности. Глава государства пообещал поддержать эту инициативу не только морально, но и финансово, причем из личных средств, сообщает ИТАР-ТАСС. «Мы несколько лет говорим о создании российского еврейского музея – музея толерантности», – сказал раввин Лазар. «Сейчас назрела такая необходимость», – добавил он. «Цель этого музея – воспитать подрастающее поколение в духе толерантности, уважения друг к другу», – пояснил главный раввин России. Такой музей нужен и самим россиянам, и тем, кто приезжает в Россию. «Сегодня есть те, кто пытается переписать историю, а музей поможет показать, как все было в действительности», – считает Берл Лазар.

«Это хорошая идея», – ответил Владимір Путин. «Я обещаю, что перечислю в фонд строительства этого музея свою зарплату за один месяц», – заявил он. «Может быть с Вас остальные возьмут пример», – выразил надежду раввин Лазар. «Многие захотят поддержать такой проект», – уверен президент.
http://in-brief.aen.ru/story-id=44082/

Видимо, этот музей толератности (терпимости к сатанизму) будет сооружен по типу "музеев холокоста", расплодившихся во всем міре: чтобы показывать человечеству, какие хорошие и добрые евреи и в то же время ­ какие они несчастные, всегда повергавшиеся несправедливым гонениям "антисемитов", почему-то не любящих столь хороший народ.

Вопрос к президенту: а когда будет создан в России музей "русского холокоста" (жидобольшевицкого геноцида)?

 

Убийство Козлова заказал Френкель

Генпрокуратура завершила расследование по делу об убийстве первого зампреда правления Центробанка Андрея Козлова. Об этом сообщил адвокат главного обвиняемого Алексея Френкеля Игорь Трунов. По его словам, с сегодняшнего дня все фигуранты и адвокаты должны будут начать знакомиться с материалами уголовного дела, которое составляет 60 томов. Всего по делу в качестве обвиняемых проходят 7 человек, главный обвиняемый в организации убийства А. Френкель, посредница Лиана Аскерова и еще пять исполнителей.

Как пояснил адвокат Лианы Аскеровой Николай Клен, всего с материалами дела будут знакомиться порядка 20 адвокатов, поэтому он затрудняется сказать, когда дело будет передано в суд. Однако он напомнил, что 13 августа истекает срок следствия, и до этого дня все фигуранты должны ознакомиться с материалами уголовного дела, и оно должно быть передано в суд.

Напомним, что в январе 2007г. А.Френкель был задержан по подозрению в организации убийства первого заместителя председателя правления ЦБ РФ А. Козлова, который был убит 13 сентября 2006 г. возле спорткомплекса "Спартак", где сотрудники Центробанка играли в футбол. Неизвестные открыли стрельбу в момент, когда банкир выходил с территории спорткомплекса. Также погиб водитель Козлова.

По мнению следствия, убийство А.Козлова было связано с проверкой ВИП-банка, которым руководил А.Френкель. Проверку санкционировал именно первый зампред Центробанка А.Козлов, и по её результатам у банка была отозвана лицензия.

22.05.2007
http://top.rbc.ru/incidents/22/05/2007/103513.shtml

 

Новый список "русских миллиардеров"

Портрет современного героя труда

Совокупное состояние 100 богатейших бизнесменов России ("Золотая сотня") выросло с 248 млрд. долларов в 2006 г. до 337 млрд. долларов в 2007-м, почти в шесть раз обогнав по темпам роста ВВП страны. Такие данные опубликованы в поступающем специальном номере журнала "Форбс" (апрель 2007).

«Мы рассматриваем наш список как отражение процессов, происходящих в экономике страны, – отмечает редактор рейтинга, первый заместитель главного редактора "Форбс" Кирилл Вишнепольский. – Похоже, 2006 год, давший прибавку состояниям богатейших, был лучшим годом за всю постсоветскую историю страны».

В списке всего лишь 13 новичков и один предприниматель, вернувшийся в "Золотую сотню" после годичного отсутствия. Самым богатым бизнесменом, имеющим российское гражданство, остается Роман Абрамович, располагающий состоянием в размере 19,2 млрд. долларов.

http://news.mail.ru/society/1307782/

 

Короткие сообщения

Екатеринбург, 03.06.07, АЕН. – Главный раввин Екатеринбурга и Свердловской области Зелиг Ашкенази вошел в состав важной государственной комиссии. Губернатор Свердловской области Эдуард Россель подписал указ о создании Комиссии по увековечению памяти первого президента Российской Федерации Б.Н.Ельцина. В ее состав вошли главы религиозных конфессий, ректоры ведущих вузов Свердловской области, ученые, депутаты, представители творческой интеллигенции, а также дочь первого президента Татьяна Дьяченко. Возглавляет комиссию сам Эдуард Россель. В течение месяца комиссия должна подготовить предложения по увековечению первого президента Российской Федерации Б. Н. Ельцина. Еврейская община обязательно скажет свое слово в память государственного деятеля, возглавлявшего страну в очень сложное время, сделавшего много в том числе и для реализации свободы совести граждан России!
http://in-brief.aen.ru/story-id=44035/

Москва. "ВДНХ – Выставка достижений народного хозяйства (ныне ВВЦ) – была создана в Москве как витрина первого в міре социалистического государства. В красивых павильонах, напоминающих дворцы, восхищенным посетителям демонстрировалось все лучшее в сфере науки, промышленности и сельского хозяйства. Ныне у ВДНХ появляется иное назначение. Внушительный трехэтажный особняк площадью в несколько тысяч квадратных метров раскинулся на берегу пруда за высоким каменным забором между павильонами "Рыболовство" и "Кролиководство". Его владельцем является преуспевающий бизнесмен, владелец казино "Корона" и "Golden Palace", ресторана "Прага", гастронома "Елисеевский" и много еще чего, – Яков Якубов, один из лидеров диаспоры горских евреев, выходцев из Азербайджана. Прямо напротив дворца располагается мацепекарня. Впрочем, по слухам, сам миллионер здесь бывает нечасто. На территории ВВЦ комфортно и весело проживают дети и внуки Якубова. В честь дня рождения любимого внука Яши был устроен грандиозный праздник. Развлечь и поздравить двухлетнего наследника многомиллионной империи пожаловали Филипп Киркоров, Олег Газманов, циркачи с Цветного бульвара, известные конферансье и политики.
Пресс-центр НДПР по материалам www.compromat.ru

Москва. Общественная палата при президенте РФ опубликовала результаты мониторинга "Обезпечение свободы совести и вероисповедания учащихся в государственной и муниципальной системе общего образования". Мониторинг был проведен комиссией палаты по вопросам толерантности и свободы совести на основе информации, поступившей из 72 субъектов РФ. С 1 сентября 2007 г. в московских школах будет введен факультативный курс "Религии міра", – сообщила глава столичного департамента образования Любовь Кезина. «Учебник по этому предмету уже выпущен», – отметила она и уточнила, что речь идет о пособии для 10-11 классов, подготовленном авторами Академии образования и Института истории Академии образования. «Он согласован со всеми конфессиями, учтены замечания всех представителей религий», – подчеркнула Л. Кезина.
http://religion.sova-center.ru/events/13B7455/273A135/915C11C

Итак, русским детям запрещено знать истину, поскольку жидодемократия уверенно может властвовать лишь над оболваненным населением.

 

III. ИУДАИЗМ

Неевреи и Галаха: «гой подобен скотине»
О том, каким кодексом руководствуются евреи, живущие на Руси, свидетельствует эта статья с еврейского сайта.

Мы давно уже хотели поведать нашим читателям всю правду об отношении hалахи [иудейского религиозного законодательства, в сокращенном виде выраженного в книге "Шулхан арух". – Ред.] к неевреям. Об этом написано много неправды, и следует расставить всё по своим местам. Так получилось, что к нам попала статья, подводящая итог углублённому изучению вопроса, написанная учёным человеком из ешивы "Мерказ ха-Рав", который, таким образом, проделал за нас нашу работу...

Поскольку мы согласны с его статьёй почти во всём, мы решили привести её без каких-либо изменений, чтобы у читателя была возможность досконально изучить отношение еврейского закона к любому нееврею. Мы приводим дословно (за исключением нескольких купюр, о которых сообщаем ниже) статью раввина Давида Бар-Хаима под названием "Евреи называются людьми" (на иврите).

В этой статье, посвящённой отношению Торы и hалахи к гою, раввин Бар-Хаим приходит к однозначному выводу: еврейский закон устанавливает чёткое различие между евреем, который считается «человеком», и чужаком – «инородцем». Таким образом, вопрос о всеобщем равенстве между людьми не имеет к hалахе никакого касательства. Раввин, с присущей ему академической честностью, всесторонне подошёл к изучаемой теме и рассмотрел почти все hалахические аспекты, касающиеся неевреев. Он также выступил против тех раввинов, что заявили и заявляют (по велению сердца или же под влиянием современного міра) о своём неприятии любой дискриминации, показав, что их убеждения противоречат слову Торы. Более того, из Галахического исследования р. Давида Бар-Хаима можно увидеть, что некоторые раввины искажают букву еврейского закона, увлекая за собой массы по неверному пути.

Для удобства читателя перечислим вкратце темы, затронутые раввином.

1. Законы об убийстве – различие в hалахе между убийством еврея и убийством гоя (преступлением менее тяжким).

2. Нельзя нарушить субботу ради спасения гоя.

3. Еврей не должен платить, если его бык забодал быка гоя. А если, напротив, бык гоя забодал быка еврея, тот должен возместить ущерб.

4. Запрещено ли грабить гоя Торой, или же это постановление мудрецов?

5. Гою нельзя возвращать то, что он потерял, из сочувствия или симпатии к нему.

6. Если гой ошибся в расчётах не в свою пользу (например, дал больше сдачи, чем надо), ему не надо возвращать. Можно ли намеренно ввести гоя в подобное заблуждение?

7. Смертной казни подлежит только тот, кто украдет у еврея, но не гоя.

8. Тот, кто побьет гоя, не должен компенсировать нанесённый ущерб, в то время как гой, побивший еврея, подлежит умерщвлению.

9. Обманувший гоя в сделке (например, продав ему что-то по безмерно завышенной цене) не должен ему никакой компенсации.

10. Гоя (и даже гера – того, кто обратился в еврейство) нельзя назначить на царствие или на какой-либо иной высокий государственный пост.

11. Тот, кто порочит имя гийорет (женщины, обратившейся в еврейство), не подлежит телесному наказанию (какое полагается тому, кто порочит имя еврейской женщины).

12. Запрет «Да не возненавидишь в сердце своём» относится только к еврею; ненавидеть гоя можно.

13. По отношении к гою допускается месть и злопамятство, и заповедь «Возлюби ближнего, как самого себя» также не распространяется на гоя.

14. Тот, кто проходит мимо нееврейских могил, должен сказать: «Стыд и позор да пребудет с вами, и т. д.».

15. О сходстве гоев с животными.

16. Бык, поранивший рабыню-нееврейку, приравнивается законом к быку, поранившему осла.

17. Тело умершего гоя не распространяет тум’ы (ритуальной нечистоты), и гой, коснувшийся мёртвого тела, не принимает тум’у – аналогично животному, коснувшемуся мёртвого тела.

18. На еврея нельзя возливать масло помазания, а на гоя можно, т.к. он подобен скотине.

19. Животное, зарезанное гоем, некошерно, т. к. гой подобен скотине (Знание Истины, из чисто hалахических соображений, не согласно с выводом раввина о том, что причина в счодстве гоя со скотиной – см. ниже).

20. «Плоть их – плоть ослов», и они сравниваются с животными.

С точки зрения hалахи написанное раввином понятно и подтверждается почти всей существующей hалахической литературой. Разумеется, сам р. Давид Бар-Хаим воспринимает эту расистскую философию Торы как Слово Божие в буквальном смысле, как он и отмечает в послесловии:

«Каждому еврею, принимающему Тору как Слово Господа с Горы Синай, действительное и обязательное во все времена, ясно, что нам не дано ‘редактировать’ Тору или сводить её к компромиссу».

Ясно также, что «Знание Истины», да и всякий здравый человек, не приемлющий законы Торы и hалаху как Слово Господа с Горы Синай, восстаёт против этого ужасающего расизма и чудовищной дискриминации.

Мы сократили вторую часть статьи «Меж евреями и гоями – в Аггаде, Каббале и философии», поскольку считаем, что именно Галаха, а не Аггада, Каббала и философия указывают еврею путь, коим должно следовать – как сказали мудрецы (Сефер ха-Эшколь, Законы Свитка Торы, 60а), «… и аггадот, рассказанные учёными мужами – рабби Танхума и рабби Ошайа и прочими – в большинстве своём не соответствуют истине, а посему на слова Аггады не следует полагаться» (мы уже пояснили это в главе Вайешев).

http://www.daatemet.co.il/articles/article.cfm?article_id=119&lang=ru

 

"Некошерные дети" не нужны Израилю
Израиль депортирует тысячи детей репатриантов

Новый закон, принятый в первом чтении, предусматривает депортацию из Израиля тысяч детей репатриантов (неевреев), которые по разным причинам не имеют гражданства или статуса постоянного жителя. По данным МВД, в стране проживают более шести с половиной тысяч несовершеннолетних неевреев, подпадающих под действие нового закона.

Помимо несовершеннолетних в стране проживают несколько тысяч неевреев, старше 18 лет, которые прибыли в Израиль, будучи детьми, и которые не имеют права на еврейскую национальность.

В основном законопроект относится к двум группам населения. Первая – дети, один из родителей которых получил право на репатриацию как внук или внучка еврея, в соответствии с "Законом о возвращении". В таком случае ребенок, считающийся четвертым поколением, не имеет права на получение гражданства.

Другой довольно распространенный случай: ребенок, чей родитель-нееврей вступил в повторный брак с евреем и таким образом получил право на репатриацию в составе новой семьи. Несовершеннолетние репатрианты, не имеющие гражданства, не могут быть депортированы, однако, если будет принят новый закон, как только им исполнится 18 лет, власти смогут выслать их в страну исхода, сообщает сайт Курсор.

Прокомментировал эту новость Председатель Правления Русской общины в Израиле Анатолий Герасимов:

– "Такими "драконовскими" законами правительство Израиля "стимулирует" переход нееврейской молодёжи в иудаизм. Окончив курсы гиюра [подготовки к переходу в иудаизм] и сдав экзамен раввинскому суду, юноши и девушки получают право на еврейскую национальность и израильское гражданство. В какой ещё стране міра правящий режим определяет национальность своих граждан и делит население государства на полноценных и неполноценных? Ведь как недавно заявил Министр Абсорбции Израиля г-н Зеев Бойм «так называемые этнические неевреи не могут быть полноценными, пока не обратятся в иудаизм».

27.05.2007 г.
http://www.homeru.com/news/content/view/4734/73/

 

Чаплин: «роль раввината в Израиле прекрасна»...
Из беседы в редакции "Интерфакса":

Ленид Гозман, заместитель Председателя Политсовета Союза правых сил: «Я думаю, что когда любая церковь в любой стране приобретает какое-то привилегированное положение, то это крайне плохо. Я считаю, например, что роль раввината в Израиле просто ужасна».
Отец Всеволод Чаплин, заместитель председателя Отдела Внешних Церковных Связей Московской Патриархии: «А, по-моему, прекрасна...»
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=18605

 

IV. ЗА РУБЕЖОМ

Президентом Франции стал еврей

6 мая 2007 чистокровный еврей Николя Саркози одержал победу во втором туре президентских выборов во Франции.

Вот что сообщает о происхождении нового французского президента еврейский сайт "Джуиш.ру":

Николя Саркози родился в 1955 году в семье венгерского иммигранта и француженки еврейского происхождения. Дважды занимал пост министра внутренних дел Франции, возглавлял министерство финансов страны. Еврейское происхождение кандидата в президенты уходит корнями в средневековую Испанию, где жили предки его матери, носившие фамилию Малах. Как и другие испанские евреи, Малахи были изгнаны из Испании королем Фердинандом и поселились во Франции, однако сто лет спустя предки кандидата на президентское кресло иммигрировали в Салоники. Там, на севере Греции, они и жили вплоть до середины XX века.

Прадедушка Саркози, известный в Салониках ювелир Мордехай Малах... Дедушка Николя был старшим из семерых детей в семье. Его настоящим именем было Аарон... Когда ему было четырнадцать, он вместе с матерью отправился во Францию, где выучился на врача и во время Первой міровой служил военврачом во французской армии. Тогда же он познакомился со своей будущей женой, медсестрой Адель Бувьё, и после свадьбы взял католическое имя Бенедикт. Впоследствии у Бенедикта и Адель родились две дочери — Сюзан и Андре, мать Николя. В 1950-х годах Андре Малах вышла замуж за венгерского иммигранта Поля Саркози, который и стал отцом известного политика и государственного деятеля.

В июле 2006 года, когда Саркози находился с визитом в Греции, еврейская община Салоник устроила в его честь торжественный прием. Общинные лидеры презентовали французскому гостю специальный мемориальный знак с надписью: «В память о визите Николя Саркози в Грецию от еврейской общины Салоник, города ваших предков, Израиля и Иерусалима Балкан». А еще вручили альбом с его генеалогическим древом и фотографиями предков. На том мероприятии присутствовала дальняя родственница Саркози, жена президента еврейской общины Салоник Люси Зальтель, одна из потомков семьи Малах. Расчувствовавшись, Саркози поблагодарил за подарки и внимание и отметил: «Мои корни — здесь».

Материал подготовил Станислав Шустерман
http://www.jewish.ru/theme/world/2007/04/news994248288.php

+ + +

Другой еврейский сайт "Sem 40". ru поместил в разделе «Наши люди / Знай наших» более подробную информацию о "венгерском эмигранте" (на сайте Sem 40. ru еврейские фамилии выделяют синим цветом):

В мае 2007 года, впервые в истории, президентом Франции стал не француз. На президентский пост был избран еврей Николя Саркози, которого даже во Франции многие считают "итальянцем" или "венгром".

Маленький еврейский мальчик Николя Саркози (полное имя Николя Поль Стефан Саркози де Надь-Боча) родился 28 января 1955 года в Париже. Родители Николя познакомились во Франции.

Его отец, венгерский еврей Поль Надь-Боча Шаркёзи родился в Будапеште. Семья отца владела землями и замком Алаттьян, примерно в 100 км от Будапешта. Родители Поля были крещеными евреями, дед Николя был протестантом, бабушка – католичкой. Когда в 1944 году Советская армия освободила Венгрию, семья Шаркёзи, пережившая фашистскую оккупацию, решила не искушать судьбу второй раз и бежала в Баден-Баден. В 1945-м Шаркёзи вернулись в Венгрию, но все их имущество было "национализировано" и разграблено. Отец Поля вскоре умер, а мать, опасаясь, что ее сына сошлют в Сибирь или заставят служить в венгерской армии, уговорила Поля уехать в Австрию. Советской коммендатуре она заявила, что ее сын утонул в озере Балатон.

Тем временем Поль Шаркёзи вернулся в Баден-Баден, стал Полем Саркози и записался во Французский иностранный легион. Заключив пятилетний контракт, проходил службу в Алжире. Не желая отправляться в Индокитай, в 1948-м демобилизовался. Получил французское гражданство и обосновался в Марселе, но вскоре переехал в Париж.

В столице Поль Саркози познакомился со студенткой юридического факультета, дочерью известного врача, Андре Маллах. Ее отец, Бенедикт Маллах, был еврейским иммигрантом из Салоник (Греция).

В 1949 году Поль и Андре поженились. У них родились трое детей: Гийом, Николя и Франсуа. В 1959-м, через два года после рождения третьего ребенка, родители развелись, и Андре, ставшая адвокатом, воспитывала детей одна. Ее бывший муж после этого еще дважды женился и практически не помогал своим детям от первого брака...

Николя рос слабым мальчиком, он постоянно подвергался насмешкам со стороны сверстников из-за своего еврейского происхождения и относительной бедности (в Нейи-сюр-Сен жили преимущественно очень богатые семьи). Позже он неоднократно заявлял, что именно унижения детства и отсутствие отца сделали его таким, каким он стал сейчас. Его амбиции и стремление к власти выглядят как компенсация за второразрядный статус в юности. Существует легенда, согласно которой отец однажды якобы сказал ему, что тот никогда не сможет стать президентом Франции, потому что подобные чудеса случаются только в Соединенных Штатах, и целью жизни Николя стало опровержение этих слов...

С 1979 по 1981 год учился в парижском Институте политических исследований. Защитил диплом уровня DEA (Диплом углубленного обучения) по политологии. Пойдя по стопам своей матери, он стал адвокатом, специалистом во французском коммерческом праве, а точнее – в праве в области недвижимости.

В 27-летнем возрасте Николя женился на корсиканке Мари-Доминик Кюльоли, дочери фармацевта. У них родилось двое сыновей – Пьер и Жан. Через год после свадьбы, в 1983-м Саркози был избран мэром Нейи-сюр-Сен. Вскоре у него завязался роман с женой хозяина местного телеканала Сесилией Циганер-Альбениц. Этот роман стал одним из самых громких скандалов в истории Нейи-сюр-Сен и завершился разводом Николя с первой женой. Лишь в 1996-м году Николя и Сесилия поженились, у них родился сын, и Сесилия стала политическим помощником Николя. Говорят, что своей политической карьерой нынешний президент Франции во многом обязан связям своей второй жены.

Николя Саркози начал заниматься политической деятельностью в 19-летнем возрасте. Будучи студентом, он вступил в голлистскую партию "Союз демократов в поддержку республики" (UDR), позднее переименованную в "Объединение в поддержку республики" (RPR). В 22 года Николя уже был членом муниципального совета Нейи-сюр-Сен. В 1981-м он поддержал на президентских выборах Жака Ширака, лидера RPR, а через год получил пост мэра Нейи-сюр-Сен, который занимал вплоть до 2002-го года. В 1988-м Николя Саркози стал депутатом парламента Франции. При этом, поддерживая Ширака, он последовательно продвигался в партийной иерархии.

В 1993 году он был назначен министром бюджета и официальным представителем правительства в кабинете Эдуарда Балладюра. В 1994 году стал министром коммуникаций. На президентских выборах 1995 года неожиданно для многих Саркози выступил в поддержку Балладюра. Ширак, расценивший это как предательство, после своей победы удалил Саркози из руководства страны.

В 1998 году Саркози стал генеральным секретарем RPR, а с апреля по октябрь 1999 года был временным председателем партии. На этом посту он в июне 1999 года возглавил объединение RPR и либеральных демократов (DL), которое заняло третье место на французских выборах в Европейский парламент. В 2000 году Саркози был избран председателем комитета RPR департамента О-де-Сен. Связи с крупным бизнесом, которые Саркози приобрел за годы работы на посту мэра, позволили ему оставаться на виду и быть в годы "опалы" одним из наиболее популярных политиков.

На президентских выборах 2002 года Саркози поддержал Ширака. Когда тот одержал во втором туре непростую победу над ультраправым кандидатом Жаном-Мари Ле Пеном, Саркози получил пост министра внутренних дел. Проводил жесткие меры по борьбе с преступностью. В апреле 2004 года в новом составе правительства он был назначен государственным министром и министром экономики, финансов и промышленности...

Главным событием 2005 года во Франции стали развернувшиеся в октябре-ноябре волнения иммигрантов. Поводом для них послужила гибель двух арабских подростков в пригороде Парижа, в которой обвинили полицию. Молодые арабы и негры в населенных пунктах по всей стране громили здания и поджигали автомобили. В ходе безпорядков Саркози занял жесткую позицию в отношении бунтовщиков. Ранее его уже обвиняли в излишне резких высказываниях в отношении представителей этнических меньшинств, а за агрессивную риторику осенью 2005 года противники назвали его "пожарным-пироманом".

Двумя главными соперниками в президентской гонке 2007 года стали Николя Саркози и кандидат от социалистов Сеголен Руаяль [муж которой – тоже еврей]. В мае 2007-го Николя Саркози одержал победу на президентских выборах и стал 23-м президентом Франции...

Большинство израильских политиков возлагают большие надежды на президентство Саркози и выражают надежду на значительное улучшение отношений между Израилем и Францией. Сам Саркози неоднократно высказывался в поддержку Израиля и говорил о необходимости усиления борьбы с антисемитизмом во Франции...

http://www.sem40.ru/ourpeople/famous/18989/

 

Приход к власти такого человека в одной из важнейших стран Европы может стать поворотным в построении Нового мірового порядка. Отметим, что приведение Саркози к власти было осуществлено классическим приемом "управляемой демократии": провоцируются безчинства иммигрантов, с которыми жесткой рукой справляется патриот-государственник, обретая популярность на перехвате лозунгов националистов. (Вспомним 1999 г.: взрывы домов "чеченцами" - укрощение Ичкерии - президент Путин.)

Как Вулфовиц "борется с бедностью в міре"

Глава Всемірного банка Пол Вулфовиц заявил, что останется на своем посту и продолжит выполнять "миссию банка по сокращению бедности в міре", – так отреагировал Вулфовиц на пресс-конференции по завершении совместного заседания Всемірного банка и Международного валютного фонда в ответ на призывы к отставке, вызванные разразившимся вокруг него скандалом.

Накануне нынешнего совещания банка и МВФ получила огласку история с новым назначением и новым жалованьем сотруднице Шахе Ризе, любовницы Вулфовица, которой он в целях "борьбы с бедностью в міре" назначил огромную зарплату, сравнимую с президентской. Такую форму оплаты сексуальных услуг многие коллеги сочли нарушением этических норм и призвали к Вулфовица к отставке.

Однако Белый дом заявил, что президент США Джордж Буш полностью доверяет проштрафившемуся главе ВБ и надеется, что он продолжит работу на своем посту. Государственный секретарь Кондолиза Райс, общаясь во вторник с журналистами в Москве, сказала, что Вулфовиц в свое время зарекомендовал себя хорошим дипломатом. Она назвала его «человеком, достойно выполняющим профессиональный долг». Сторонники Вулфовица говорят, что его уход может нанести урон странам третьего міра, которые начали ощущать результаты реформ ВБ. Кроме того, Вулфовиц принес свои извинения общественности за случившееся и признал, что совершил ошибку.

http://www.svobodanews.ru/Article/2007/05/16/20070516133948063.html

Заметим, что американский политик-патриот П. Бьюкенен не так давно отнес Вулфовица к мощной группе еврейского лобби, которое заставляет США в ущерб интересам американского народа вести внешнюю политику в интересах Израиля и международного еврейства, включая войну в Ираке.

 

Скандалы и махинации с "холокостными" деньгами во Всемірном Еврейском Конгрессе

В последнее время в крупнейшей швейцарской газете "Нойе Цюрхер Цайтунг" ("Neue Zürcher Zeitung") появился ряд публикаций о коррупции и финансовых аферах, сотрясающих высшие круги Всемірного Еврейского Конгресса (ВЕК).

Началось с разоблачения махинаций и увольнения одного из ведущих функционеров ВЕК Израэля Зингера, известного тем, что он очень настойчиво добивался от разных стран так называемых "Холокостных компенсаций". Эдгар Бронфман, председатель Всемірного Еврейского Конгресса (ВЕК), в письме к президентам европейских филиалов ВЕК изложил мотивы экстренного увольнения своего бывшего ближайшего сотрудника. Это письмо было написано 14.3.2007 и изложено в газете.

Зингер состоял в руководстве ВЕК с 1972 года, в последнее же время как председатель Политического совета. В письме к Пьеру Беснэну (Pierre Besnainou), президенту европейских структур ВЕК, Бронфман объясняет, что Зингер «очень долгое время присваивал деньги бюро ВЕК – мои деньги». Бронфман поясняет еврейским официальным лицам в Европе, которые протестовали против увольнения Зингера, что всегда относился к нему как к своему партнеру и постоянно подписывал свои письма к нему «С любовью, Эдгар». Бронфман даже «плакал на протяжении нескольких недель о том, что человек, которого он любил, так безсовестно его обманывал. Зингер взял в обыкновение обогащаться из кассы ВЕК в Женеве, и с этих сумм он никогда не платил налогов».

Бронфман также обнаружил, что Зингер «играл в Израиле в ту же игру» – и там он брал деньги, никогда не давая в этом официального отчета. «Последней каплей, переполнившей чашу терпения», явились манипуляции Зингера с его гостиничными счетами в Иерусалиме. Таковыми манипуляциями Зингер занимался совместно с тамошним руководителем бюро ВЕК Бобби Брауном. Бронфман уволил Брауна одновременно с Зингером. В своем письме Бронфман подчеркивает, что эти решения безповоротны. Между тем, он объявляет, что намерен покинуть свой пост президента ВЕК, как только «наведет порядок в этом бедламе» и «восстановит престиж ВЕК».

Зингер же до сих пор хранит молчание в связи с вышеизложенными упреками. Важно отметить, что Зингер был руководителем делегации Комиссии по Еврейским Требованиям (Jewish Claims Conference), которая является официальным партнером Германии и восточноевропейских государств по вопросам возмещения ущерба жертвам Холокоста. Зингер как президент и руководитель делегации этой организации добился выплаты более чем десяти миллиардов долларов в качестве платежей жертвам Холокоста, при этом он постоянно и рьяно ссылался на моральную природу своих требований. Остается ли этот аргумент и далее заслуживающим доверия на соответствующих переговорах – после обвинений в обмане, сделанных Бронфманом, представляется сомнительным, – замечает швейцарская газета.

Между тем председатель Комиссии по Еврейским Требованиям (Jewish Claims Conference) в Нью-Йорке Юлиус Берман заявил, что увольнение Зингера Всемірным Еврейским Конгрессом не будет иметь никаких последствий для этой организации.

"Нойе Цюрхер Цайтунг", 20.3.2007 (пересказ).
Полный текст письма Бронфмана см. на сайте «Нойе Цюрхер Цайтунг» (www.nzz.ch).

+ + +

Это не первый случай, когда официальные еврейские лидеры, выбивающие повсюду холокостные репарации, уличаются в воровстве и денежных махинациях. Несколько лет назад подобный скандал случился с председателем Центрального совета евреев Германии (Zentralrat der Juden Deutschlands) Игнацом Бубисом (Ignaz Bubis) – в немецких СМИ стало широко известно о его махинациях с недвижимостью. Скандал ему удалось в основном замять, во всяком случае со своего поста он не был снят, а вскоре ушел в иной мір.

Затем получил большую огласку в немецких СМИ скандал вокруг вице-президента (2002–2003 гг.) Центрального совета евреев Германии – Михаэля Фридмана (Michael Friedman), который имел обыкновение менторским тоном обличать немецких политиков в их "грехах" по отношению к еврейству и к Израилю. Фридману пришлось уйти со всех его постов в Центральном совете евреев Германии и было запрещено самими евреями заниматься публичной деятельностью.

Он был уличен в крупных денежных махинациях, хранении и потреблении наркотиков, обращении к услугам проституток, а также в причастности к торговле оружием и женщинами из Украины. Обвинения предъявлялись серьезно со стороны германских правоохранительных органов, а не только со стороны немецкой "бульварной прессы", якобы травившей "невинного Мишеля Фридмана" из "антисемитских побуждений", как это теперь представляется еврейскими СМИ ("Грязная кампания клеветы против Мишеля Фридмана"). Однако после его отставки, видимо, удалось официальное расследование замять.

+ + +

В "Нойе Цюрхер Цайтунг" от 20.4.2007 была опубликована статья нью-йоркского корреспондента газеты под заголовком «Послеродовые боли "Холокостной компенсации" швейцарских банков», в ней, в частности, отмечается следующее: «В 1998 году адвокаты американских групповых жалобщиков пришли к соглашению с крупнейшими швейцарскими банками Credit Suisse («Швейцарский кредит») и UBS (United Bank of Switzerland) («Объединенный банк Швейцарии») о выплате компенсации за так называемые безвестные счета времен Второй міровой войны в размере 1,25 миллиарда долларов. Распределение этих денег и далее происходит с большим трудом. Между тем целый ряд видных ходатаев жертв Холокоста сам оказался вовлеченным в финансовые конфликты и внутренние аферы» /выделено мною. – А.Б./.

Далее в статье сообщается, что судья Эдвард Корман и консультирующие его юристы американо-еврейской стороны Майкл Брэдфилд и Юда Грибец недавно обнародовали новую категорию претендентов на компенсацию, не предусмотренную вышеупомянутым соглашением, она охватывает примерно 13 000 человек. Последние, правда, не могут предъявить какие-либо документы, удостоверяющие их права на получение компенсации, тем не менее Корман сотоварищи намерен оказать доверие высказываниям этих лиц, подкрепленным некими косвенными документами из немецких и австрийских архивов. Как отмечает швейцарский журналист, эти претензии ввиду результатов официальной экспертизы комиссии Фолькера представляются необоснованными и находятся в противоречии с заключенными в январе 2005 года договоренностями между Корманом и швейцарскими банками об опубликовании дополнительных списков банковских счетов. Упомянутые швейцарские банки вместе с их юристами уже давно перестали реагировать на непрекращающиеся атаки еврейской стороны и почитают за благо всячески устраниться от продолжения публичной дискуссии об обстоятельствах заключения соглашения о "Холокостной компенсации".

Что же касается многочисленных высокопоставленных юристов американо-еврейской стороны, таких, как, например, профессор права Нью-Йоркского университета Бурт Нойборн, то они выдвигают весьма высокие финансовые требования за свои услуги, что уже привело к судебным тяжбам внутри Всемірного Еврейского Конгресса. Помимо Нойборна, под огнем критики находится также его бывший соратник, в свою очередь связанный с финансовыми скандалами – другой еврейский юрист Эдвард Фэйган. Под грузом долгов в размере 15 миллионов долларов, которые он наделал по отношению к своим бывшим сотрудникам, подопечным, кредиторам, а также к налоговым службам и канцеляриям своих противников, он был лишен права голоса в переговорах о "Холокостной компенсации" швейцарских банков.

В целом же события в Нью-Йорке последних лет и месяцев вокруг "Холокостной компенсации", по мнению корреспондента "Нойе Цюрхер Цайтунг", представляют собой непрекращающийся «парад афер и скандалов» вокруг и внутри Всемірного Еврейского Конгресса. Их кульминацией стала отставка генерального секретаря ВЕК Израэля Зингера. Теперь этот еврейский деятель рискует быть снятым и с поста президента "Комиссии по еврейским требованиям" (Jewish Claims Conference, JCC). Как пишет швейцарский журналист, для этой разветвленной международной еврейской организации является особо мучительным обстоятельством тот факт, что она финансово поддерживала "Марш жизни" (March of the Living), основанный нынешним израильским министром финансов Авраамом Хиршзоном. Хиршзон наряду с Израэлем Зингером и Аланом Хевези выступал от имени еврейской стороны на переговорах со швейцарскими банками и известен как близкий друг свергнутого генерального секретаря ВЕК. В настоящее время в Израиле проходит процесс по обвинению в коррупции против Хиршзона. Среди прочего его обвиняют в обогащении за счет кассы "Марша жизни". "Комиссия по еврейским требованиям" ежегодно устраивает в день жертв Холокоста марш от ворот Освенцима к лагерю смерти Биркенау, в котором принимает участие молодежь прежде всего из Израиля и Польши. По сообщениям израильской прессы, Хиршзон под давлением дискредитирующей его информации впервые намерен отказаться от участия в очередном "Марше жизни".

Упомянутый «парад афер и скандалов», в особенности же снятие уличенного в коррупции и злоупотреблениях Израэля Зингера бросили тень и на его многолетнего ментора и друга, президента Всемірного Еврейского Конгресса Эдгара Бронфмана. Как пишет корреспондент "Нойе Цюрхер Цайтунг", этот стареющий миллиардер хотел передать свой высокий пост своему сыну Мэтью, однако шансы последнего сильно ухудшились в результате нарушения им управленческих правил Израильского расчетного банка (Israel Discount Bank), правление коего он был вынужден недавно покинуть. В целом же, по мнению швейцарского журналиста, расследованию афер вокруг "Холокостной компенсации" швейцарских банков не видно конца.

И вот в номере "Нойе Цюрхер Цайтунг" от 9.5.2007 появилось сообщение, что сам президент Всемірного Еврейского Конгресса Бронфман вынужден был объявить свою отставку на заседании руководящей комиссии ВЕК в Нью-Йорке после того, как председатель его европейского филиала Пьер Беснану угрожал выходом этого филиала из структур ВЕК в случае непроведения в этом году выборов в их руководящие органы. Временным президентом ВЕК, по данным израильской газеты «Хаарец», 10 июня с.г. будет избран южноафриканский еврей Мендель Каплан. По сообщению еврейской газеты "Тахлес", президент Швейцарского Израэлитского Союза Альфред Донат выразил убеждение, что отставка Бронфмана не будет последней в высших эшелонах ВЕК. По его мнению руководящий слой Всемірного Еврейского Конгресса совершенно погряз в коррупции и безчестии.

Подготовка материала и перевод с немецкого
Александр Евгеньевич фон ден Бринкен (Швейцария)

 

"Борьба против антисемитизма" как составная часть глобализации

Причина, побудившая редакцию узла «Мысли о России» перевести с английского и опубликовать данный отрывок из статьи «Истинная цель “Закона об учёте актов глобального антисемитизма”» пастора Теда Пайка (Reverend Ted Pike) от 25 августа 2005 г. та, что определения «антисемитизма», принятые американским Государственным департаментом, в ближайшее время будут взяты на вооружение и соответствующими «органами» в РФ.

16 октября 2004 г. президент Буш подписал «Закон об учёте актов глобального антисемитизма» (the “Global Anti-Semitism Review Act”). Этот закон учреждает специальный отдел при Государственном департаменте США для учёта актов антисемитизма во всех странах міра и приготовления ежегодных отчётов о них для Конгресса США.

Прежде всего – что такое антисемитизм? Очень просто – расистское представление о том, что евреи, по своей природе, являются злобными, стяжателями, развращающими, предателями, дегенератами и т.д. Гитлер верил в это. А также и Ку-клукс-клан, и определённые организации христианской ориентации, и группы лиц, верящих в превосходство белой расы. Такое безчеловечное отношение к евреям является злобным, нехристианским, неамериканским.

С другой стороны, если поступки отдельных евреев, еврейских организаций, еврейских религиозных и общественных деятелей, или государства Израиль злы, то тогда резкая критика не должна считаться антисемитизмом. Наоборот, она будет смелой и заслуживающей похвалы. В самом деле, библейские пророки, включая Иисуса Христа, резко критиковали греховный народ Израиля и его ложных вождей. Никто не считает их антисемитами.

Однако в своём "Отчёте о глобальном антисемитизме" Госдеп игнорирует вышеупомянутые соображения. Ниже приводится перечень представлений или поступков, которые американское правительство в данный момент считает антисемитскими:

1. Любое утверждение о том, что «евреи контролируют правительство, средства массовой информации («СМИ»), международный бизнес и міровые финансы».
2. «Твёрдые анти-израильские убеждения».
3. «Резкая критика» руководства Израиля, теперешнего или в прошлом, является антисемитской. Госдеп считает, что к проявлениям антисемитизма следует относить изображение свастики в карикатурах, осуждающих поведение теперешних или прошлых сионистских руководителей. Например карикатура со свастикой, критикующая Ариеля Шарона за его безчеловечное нападение на Западный берег, сопровождавшееся дождём ракет «адский огонь» на безпомощных палестинцев, женщин и детей, является антисемитской. Как и слово «сионаци» в описании ковровых бомбардировок Шарона в 1982 в Ливане (во время которых погибло 17.500 невинных беженцев).
4. Критика еврейской религии, их религиозных руководителей, или литературы (особенно Талмуда и кабалы).
5. Критика американского правительства и Конгресса за то, что они находятся под чрезмерным влиянием еврейства (включая Комитет американо-израильских общественных отношений). [КАИОО – еврейское лобби в Вашингтоне, заслуженно считающееся одним из наиболее влиятельных в США, пер.].
6. Критика еврейско-сионистских сил за пропаганду глобализма («Новый міровой порядок»).
7. Обвинение еврейских вождей и их последователей в подстрекательстве к распятию Иисуса Христа.
8. Утверждение, что жертв Холокоста было меньше чем шесть миллионов.
9. Обзывание Израиля «расистским» государством.
10. Утверждения о существовании «Сионистского заговора».
11. Утверждения о том, что евреи и их вожди устроили большевистскую революцию в России.
12. «Оскорбительные заявления о евреях».
13. Непризнание за бездуховными евреями библейского права на захват Палестины.
14. Утверждение, что в подготовке атаки 11 сентября 2001 г. [на Всемірный торговый центр в Нью-Йорке, пер.] участвовала израильская разведка Моссад.

 

В Европе за "расизм" будут наказывать тюрьмой

Министры юстиции и внутренних дел стран Евросоюза договорились признать разжигание национальной и расовой розни преступлением во всех 27 странах блока, но не пришли к согласию относительно отрицания холокоста, передает Би-би-си. В соглашении предусматривается, что подстрекательство к ненависти либо насилию по отношению к любой группе по признаку цвета кожи, расы, национальности или гражданства должно наказываться тюремным заключением продолжительностью не менее года. В некоторых странах для ратификации соглашения потребуется одобрение парламента. После принятия соглашения каждому государству отводится два года на приведение в соответствие с ним своего национального законодательства.

Вместе с тем страны, входящие в ЕС, имеют право распространять уголовное преследование лишь на случаи, связанные с нарушением общественного порядка. Наказание за разжигание межрелигиозной вражды будет обязательным только в тех случаях, которые можно свести к подстрекательству к вражде по расовому и национальному признаку. Как отметили официальные лица, текст соглашения составлялся так, чтобы вывести из-под его действия научные исследования и художественные произведения о геноциде. Вместе с тем в нем заложена возможность уголовной ответственности за распространение "листовок, изображений и иных материалов" с умыслом подстрекательства к ненависти или насилию.

Как прокомментировали соглашение в организации "Европейская сеть против расизма", "разбавленный текст" был нужен для того, чтобы не менять законодательство многих стран, в которых уже имеются законы против подстрекательства к расизму. Однако получившаяся в итоге договоренность разочаровала Германию, которая добивалась запрета на отрицание холокоста и на нацистские символы по всему Евросоюзу.

Те страны, в которых отрицание холокоста уже является преступлением, смогут оставить свое законодательство в силе, но другие страны не будут обязаны помогать им. Великобритания, Ирландия и скандинавские страны возражали против излишне жестких формулировок в документе, мотивируя свою позицию тем, что они могут нарушить гарантии свободы слова. В итоговый текст внесена оговорка о том, что он никак не затрагивает основные правовые принципы, в том числе свободу самовыражения и общественных объединений.

http://top.rbc.ru/index.shtml?/news/society/2007/04/20/20085738_bod.shtml

 

Разное

Нью-Йорк. Эксперт ООН по правам человека Джон Дугард сравнил в четверг политику Израиля на палестинских оккупированных территориях с апартеидом и колониализмом.

«Несомненно, есть сходство между ситуацией на палестинских
оккупированных территориях и апартеидом в ЮАР», – заявил Дугард, выступая перед членами Совета ООН по правам человека (СПЧ). " Апартеид и колониализм противоречат международному праву", – добавил он. Дугард, назначенный спецдокладчиком ООН по ситуации на оккупированных палестинских территориях в 2001 году, не раз заявлял, что Израиль нарушает в секторе Газа и на Западном берегу реки Иордан основные нормы международного гуманитарного права. В середине ноября 2006 г. СПЧ принял решение об отправке в сектор Газа миссии высокого уровня ООН во главе с лауреатом Нобелевской премии мира Десмондом Туту. Миссия планировала расследовать инцидент в Бейт-Хануне, где 8 ноября 2006 г. в результате израильского обстрела погибли 19 мирных жителей, однако власти Израиля отказались пустить ее в сектор Газа.

РИА "Новости"

Вашингтон, 06.06.07. – На специальном заседании Конгресса США, посвященном 40-летию Шестидневной войны, конгрессмены единогласно проголосовали за признание Иерусалима официальной столицей Израиля и призвали президента США Джорджа Буша перенести в Иерусалим американское посольство. Кроме того, конгрессмены обратились к міровому сообществу с требованием признать Иерусалим официальной столицей Израиля. В итоговом заявлении Конгресса по этому поводу отмечается, что Израиль с первого дня своего существования «ищет мира с соседями». «Иерусалим, – говорится в документе, – это святой город для всех иудеев, город, в котором с 1896 года было еврейское большинство. В ходе Войны за независимость евреи были изгнаны из Иерусалима и вернулись туда только через 17 лет, когда Иерусалим был завоеван и объединен в ходе Шестидневной войны».

В 1995 г. конгрессмены даже приняли закон, объявляющий Иерусалим столицей Израиля и требующий от администрации перевода посольства в этот город. Для этой цели Конгресс выделил определенный бюджет. Однако ни Билл Клинтон, ни Джордж Буш не пошли на этот шаг из-за понятных опасений, что серьезно это осложнит отношения США с арабским міром. Председатель комиссии Конгресса по иностранным делам Том Лантос напомнил коллегам, что нынешний президент США неоднократно обещал перевести американское посольство в Иерусалим и призвал Джорджа Буша выполнить его обещания именно сейчас.
http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2007/06/06/jerusalem/

Напомним, что такое решение Конгресса США нарушает известные резолюции ООН об Иерусалиме как городе с международным статусом

Иерусалим, 12.4.2007. ИНТЕРФАКС. – Посол Ватикана на Святой Земле архиепископ Антонио Франко отменил свое участие в церемонии в День памяти жертв Холокоста в мемориальном комплексе "Яд ва-Шем". В письме МИД Израиля А.Франко напомнил, что в мемориальном комплексе под портретом папы Римского Пия XII есть подпись, гласящая, что реакция понтифика на уничтожение евреев нацистами была "крайне неоднозначной". «Я посещу любую церемонию памяти жертв второй міровой войны, но я не могу чувствовать себя комфортно в "Яд ва-Шем", где папа представлен подобным образом», – признался архиепископ в интервью газете "Джерузалем пост". В начале 2006 года предыдущий посол Ватикана обратился в администрацию "Яд ва-Шем" с просьбой изменить текст под портретом. В ответ ему было сказано, что в том случае, если Ватикан откроет доступ в свои архивы израильским исследователям, специалисты мемориального комплекса готовы тщательно изучить деятельность папы Пия XII. Ватикан отклонил это предложение, в связи с чем надпись изменена не была. Администрация "Яд ва-Шем" расценила жест А.Франко как "шокирующий и разочаровывающий", сочтя его противоречащим заявлениям папы Бенедикта XVI о важности памяти Холокоста и его жертв. «Использование дипломатического давления в вопросах исторического исследования немыслимо», – говорится в заявлении администрации. В церемонии в "Яд ва-Шем", по традиции, участвуют абсолютно все послы (или дипломатические представители более низкого ранга), аккредитованные в Израиле.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=17690

Тель-Авив. Израиль отклонил просьбу президента Украины Виктора Ющенко, собиравшегося посетить Иерусалим в канун Дня Катастрофы. Причина предполагается в том, что Ющенко в своем выступлении в "Яд ва-Шеме" намеревался провести параллель между Катастрофой и Голодомором. А это для евреев вещь невозможная: только евреи люди, и потому Холокост уникален и ни с чем не сравним.
ИА Курсор 

Лондон, 31.05.2007. Великобритания объявила Израилю академический бойкот. Национальная ассоциация преподавателей высших учебных заведений Великобритании (NATFHE) объявила Израилю академический бойкот – в знак протеста против «антигуманной политики в отношении палестинцев». За это решение проголосовали 158 представителей ассоциации, 99 высказались против и 8 воздержались. Организация, объединяющая 120 тысяч преподавателей британских вузов, распространила заявление, в котором пояснила невозможность продолжения связей с израильскими коллегами. По мнению представителей NATFHE, «подобные контакты служат косвенной поддержкой страны, попирающей принципы гуманизма». Израильский посол в Лондоне Цви Хефец в самой резкой форме осудил позицию NATFHE, которая, по его словам, «противоречит стремлению Великобритании и Израиля совместными усилиями бороться с террором». Заметим, что это уже не первый академический бойкот, который британские педагоги накладывают на Израиль. Подобные решения NATFHE принимала в 2003 и 2005 годах.
http://base.ijc.ru/new/site.aspx?STID=245090&SECTIONID=247012&IID=396596

Бирмингем. Ассоциация британских журналистов приняла решение поддержать бойкот продукции, которая была произведена на территории еврейского государства. За такой шаг проголосовало большинство делегатов съезда, который состоялся в Бирмингеме. Голоса разделились следующим образом: 66 "за" и 54 "против". Основанием для бойкота инициаторы такого решения считают израильскую агрессию в ходе Второй ливанской войны, а также притеснения палестинского народа. Подобными шагами британские журналисты боролись против апартеида в Дарфуре. По окончании съезда журналисты издали также декларацию с призывом наложить на Израиль международные санкции.
Источник: MIGnews.com

Лондон. Британское правительство принимает меры по борьбе с проявлениями антисемитизма в университетах. Согласно новым правилам, ректор обязан препятствовать выступлениям и лекциям экстремистски настроенных педагогов и представителей организаций, разжигающих ненависть к Израилю. Министр общин Фил Вулес заявил, что ответ правительства на рост антисемитских настроений в вузах будет намного более жестким, чем многие ожидали. Отныне полиции придется вести строгий учет антисемитских нападений, а министерство иностранных дел станет обсуждать возникающие конфликты с представительствами тех арабских стран, выходцы из которых будут повинны в совершении нападений. Дэнис Макшайн, курировавший запрос в адрес премьер-министра Тони Блэра о проблемах, связанных с ростом антисемитских настроений, заявил, что существует огромное количество случаев, когда студенты-евреи обнаруживают антисемитские надписи на дверях своих квартир. По его словам, обсуждение палестино-израильского конфликта превращается в повод для высказывания антиеврейских и антиизраильских сентенций, а "шутки" на еврейскую тему прочно обосновались в студенческом обиходе и носят агрессивный характер. По крайней мере, 268 тысяч человек в Англии и Уэльсе считают себя евреями. Две трети евреев живут в Лондоне, 10% – в Манчестере и других крупных городах.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=10303

Париж. Французский националист и один из кандидатов на президентское кресло Жан Мари Ле Пен раскритиковал Жака Ширака за то, что он признал ответственность Франции за депортацию евреев в нацистские концентрационные лагеря. Ширак, напомним, стал первым французским президентом, решившимся на такой шаг. «Я сожалею об этом, заявил Ле Пен. Ширак был единственным лидером, который сделал это. Даже Франсуа Миттеран поступил иначе». Как сообщает европейское еврейское агентство новостей EJP, Ле Пен выступил с таким заявлением, отвечая на вопрос, заданный ему во время встречи с избирателями. Его спросили, доволен ли он методикой изучения Холокоста в школах Франции. Политик отказался обсуждать эту тему: «В прошлом даже относительно умеренные высказывания обошлись мне в 150 миллионов франков», заявил он, имя в виду штрафы, наложенные на него судом.
Источник: MIGnews.com

Немалое число французских мусульман отдало свои голоса на президентских выборах за лидера Национального фронта Жана-Мари Ле Пена, несмотря на его борьбу против иммиграции. Их привлекает его антиамериканская позиция и солидарность с народом Ирака, многие также поддерживают его по вопросам морали, семьи, запрету абортов и смертной казни, сообщает Ислам.ру. Например, Мурад Асфур, проживающий в Дижоне, считает Ле Пена единственным политиком, способным вернуть французскому обществу утраченные моральные ценности. Он хочет вернуть страну к семейным ценностям и сказать нет разврату. Представительница Социалистической партии София Чикиру жалуется прессе на то, что в одном районе Парижа уже несколько бизнесменов-мусульман выступили в поддержку Ле Пена.
Служба Информации ДПНИ

Париж. Представители еврейской общины Франции обратились к Конгрессу США с просьбой инициировать принятие закона, который позволит предоставлять убежище и гражданство французским евреям. Причина такого шага – резкий рост антисемитизма в Европе. «Число антисемитских инцидентов достигло самого высокого уровня с окончания Второй міровой войны. Мы полагаем, что Америка, всегда предоставлявшая укрытие преследуемым в своих странах людям, откроет свои двери и для евреев Франции».

Подобное обращение обезпокоило организации, которые занимаются привлечением евреев в Израиль. Статистика гласит, что тысячи французских евреев предпочитают искать прибежища в США и Канаде, а не в Израиле.

Оттава. Власти Канады отказались предоставить политическое убежище израильтянке, которая утверждала, что бежала из еврейского государства из-за палестинского террора. По ее словам, она пережила несколько терактов-самоубийств и обязательно будет убита в случае возвращения на родину. Иммиграционные службы Канады заявили, что просительница не является жертвой террора из-за ее расы, вероисповедания или взглядов. Канадский Федеральный суд, куда обратилась израильтянка, постановил, что жители стран, власти которых не способны остановить террор, не могут получить статус беженцев. С 2000 года с просьбой об этом статусе к канадским властям обратилось около трех тысяч израильтян. Однако в 91 случае израильтянам был предоставлен статус беженцев.
Источник: MIGnews.com

Мангейм. Германский суд приговорил 42-летнего отрицателя Холокоста Гермара Рудольфа к двум с половиной годам заключения за разжигание расовой ненависти, передает European Jewish Press. Суд признал Гермара Рудольфа виновным в отрицании уничтожения шести миллионов евреев нацистами в годы Второй міровой войны и в пропаганде своей точки зрения в Интернете и в различных публикациях. Рудольф называл Холокост "чудовищным мошенничеством" и заявлял, что не нашел никаких свидетельств истребления нацистами еврейского населения в газовых камерах. Гермар Рудольф привлек к себе внимание в начале 1990-х, когда выступал в качестве свидетеля защиты на суде над бывшим немецким генералом, обвинявшимся в отрицании Холокоста. В переданном суду отчете Рудольф утверждал, что химические анализы веществ, взятых из концлагеря Освенцим, показали, что никаких газовых камер там не было. Вскоре после этого его уволили из института имени Макса Планка – институтскому руководству стало известно, что тот использовал для проведения этих анализов свое служебное положение.

В 1996 году суд г. Тюбингена признал его виновным в публичном подстрекательстве к отрицанию Холокоста и приговорил к 14 месяцам тюремного заключения. Рудольф бежал из Германии – сначала в Испанию, оттуда в Англию и, в конце концов, оказался в США.

В ноябре 2005 г. власти США депортировали беглеца на родину, где его по прибытии сразу взяли под стражу.
Источник: jewish.ru

+ + +

ВНИМАНИЮ РЕДАКЦИЙ, ИСПОЛЬЗУЮЩИХ НАШИ МАТЕРИАЛЫ

Движение "Жить без страха иудейска!" является одним из основных направлений работы Союза Русского Народа. В то же время движение "ЖБСИ!" представляет собой самостоятельные складывающиеся воедино действия единомышленников как образ жизни на всей территории исторической России по основным направлениям работы, примеры которой указаны в: https://rusidea.org/2001

Материалы "Новостей движения ЖБСИ!", если в них отсутствует подпись автора, составляются и публикуются от имени инициативной группы движения "ЖБСИ!". В этом случае при использовании просьба указывать на источник: "Новости движения ЖБСИ!" (№). Если кому-то хочется добавить собственный заголовок, подзаголовки, стилистическую или иную правку – просим делать соответствующее примечание.

 

Предыдущие выпуски "Новостей движения ЖБСИ":

№ 1 (основной материал – об убийстве Симеона Кизельштейна): https://rusidea.org/2101

№ 2 (основной материал – антикошерная акция): https://rusidea.org/2102

№ 3, февраль 2006 (основной материал – происшествие в синагоге и "круглый стол" в "Комсомольской правде" с участием русской, еврейской и шабесгойской сторон): https://rusidea.org/2103

№ 4, март 2006 (основной материал – отказ Басманной прокуратуры Б. Лазару в возбуждении уголовного дела против Назарова; пуримский рэкет ФЕОР): https://rusidea.org/2104

№ 5, апрель 2006 (основной материал – "Заявление 1000" против пуримского рэкета: «Лишить американского раввина-русофоба российского гражданства, а его религии статуса традиционной»: https://rusidea.org/2105

№ 6, апрель 2006 (основной материал – суд решил, что титул «главного идеолога антисемитского движения в России» Назарова не порочит и отказал в удовлетворении его иска против еврейских лидеров. Задачи движения ЖБСИ в свете последних решений правоохранительных органов). https://rusidea.org/2106

№ 7, апрель 2006 (основной материал – экспертиза установила признаки ритуального убийства красноярских детей: их тела были полностью обезкровлены). https://rusidea.org/2107

№ 8, июнь 2006 ( памяти Клыкова ). https://rusidea.org/2108

№ 9, июль 2006 (основной материал – Ответ прокуратуры на "Письмо 1000" как итог пуримского рэкета, действия патриотов, сенсационные откровения члена "Семьи" Дерипаски). https://rusidea.org/2109

№ 10, 23 июля 2006 (так называемый "антисемитизм" – это сегодня критерий порядочности) https://rusidea.org/2110

№ 11, 11 августа 2006 (основные материалы: важное постановление прокуратуры С.-Петербурга о "жидах" и церковном критерии "экстремизма", книга Кациса о "кровавом навете", заявление Платонова против "Письма 500" и комментарий) https://rusidea.org/2111

№ 12, 18 сентября–7 октября 2006 г. (основной материал – провокация против движения "ЖБСИ!": необходимо очистить Союз Русского народа от провокаторов) https://rusidea.org/2112

№ 13, 22-26 октября 2006 (основные материалы: Справка о МБПЧ А.С. Брода, отклик игумена Варсонофия (Самарина) на статью О. Платонова и презентация его книги: «Русское сопротивление – партия "Единство России"! А Святейший – наш Царь!»; Обращение троих прихожан к Поместному Собору и всем Христианам РПЦ МП). https://rusidea.org/?a =2113

№ 14, 8 ноября – 4 декабря 2006 (основные материалы: Провал операции "Жить без страха назарейска!" на II съезде СРН; красноярское ритуальное убийство; введение "военного равината" в армии РФ, хроника). https://rusidea.org/2114

№ 15, 4/17 декабря 2006 (основные материалы: Заявление участников движения "Жить без страха иудейска!" в связи с арестом Б. Миронова; Ханука: "Евреям очень хорошо в России..."; За рубежом; полемика о значении движения "ЖБСИ!"). https://rusidea.org/2115

№ 16, 1/14 января 2007 (основные материалы: Заявление участников движения "Жить без страха иудейска!" в Новосибирскую прокуратуру; новый год и русский календарь; очищение страны от жидо-большевицкой символики ширится; статья в газете "Совершенно секретно – Версия в Красноярске"; по законам "Шулхан аруха": мір завоеван и готов к Освобождению; открытое письмо М.В. Назарова генералу Л.Г. Ивашову; монахи РПЦ МП обращаются к генералу Ивашову; еще о деле Бориса Миронова в связи с провокацией против движения "ЖБСИ!"). https://rusidea.org/2116

№ 17, 22 янв./4 февраля 2007 (основные материалы: "Холокост" и Русский холокост, "Жидовский" безпредел в Сергиевом Посаде). https://rusidea.org/2117

№ 18, 12/25 февраля 2007 (основные материалы: Руководители отделов СРН поддерживают епископа Диомида, ивашовский "СРН" – часть "Русского проекта" партии власти, военный раввинат насаждает хасидскую агентуру в силовых структурах, "Холокост" или лохокост?, итальянский раввин раскрыл секреты ритуальных убийств христиан). https://rusidea.org/2118

№ 19, 8/21 марта 2007 г. (основные материалы: К двухлетию "Письма 5000". – Новый налет на соратников в вотчине "праведницы народов мiра". – Еврейский нацизм и дело Миронова: фонд "Атиква". – Кто запрещает преподавать русским детям "Основы православной культуры". – Обращение епископа Диомида – лакмусовая бумажка: обращение А.С. Турика, полемика с о. Евгением Смольяниновым, зарубежные новости) https://rusidea.org/2119

№ 20, 28 марта/10 апреля 2007 г. (основные материалы: Заявление отделов и членов Совета учредителей Союза Русского Народа об участившихся жидовских ритуальных убийствах. – Заявление о возбуждении уголовного дела против Чубайса. – Новые награждения. – Поправка Джексона-Вэника: в РФ все еще дискриминируют евреев... – Дело Цюнделя (материалы из Германии). – Норман Финкельштейн. Индустрия Холокоста порождает антисемитизм. https://rusidea.org/2120

№ 21, 20 апреля/3 мая 2007 г. (основные материалы: Что и почему скрыли красноярские власти. Заявление Союза Русского Народа в генпрокуратуру; пикет у здания генпрокуратуры в Москве; молитвенное стояние у горпрокуратуры в СПб.) https://rusidea.org/2121

№ 22, 1/14 мая 2007 г. (основные материалы: Новое обобщающее заявление адвоката Соломатова В.А. по уголовному делу о ритуальном убийстве 5 мальчиков в Красноярске. Еврейский гевалт против книги профессора израильского университета Бар-Илан рабби Ариеля Тоаффа "Кровавый Песах: Евреи Европы и ритуальные убийства") https://rusidea.org/2122

---