Издательство Русская Идея Издательство Русская Идея Движение ЖБСИ



Яндекс.Метрика
Рейтинг@Mail.ru
Новости Движения «Жить без страха иудейска!»

Выпуск №18 (12/25 февраля 2007 г.)


Торжество Православия

 
СОДЕРЖАНИЕ:
 
I. СОПРОТИВЛЕНИЕ "ТАЙНЕ БЕЗЗАКОНИЯ"
 

Руководители отделов Союза Русского Народа поддерживают епископа Диомида

  
II. В СОЮЗЕ РУССКОГО НАРОДА
 М.В. Назаров. Ивашовский "Союз Русского Народа" – часть "Русского проекта" партии власти. Что делать дальше черносотенцам?
  
III. ОЧИЩЕНИЕ СТРАНЫ ОТ ЖИДОБОЛЬШЕВИЦКОЙ СИМВОЛИКИ
 Пентаграмма – символ и нынешней власти
Группа "Возвращение"
  
IV. ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫЕ ОРГАНЫ В БОРЬБЕ С "ЭКСТРЕМИЗМОМ"
 Статистика "экстремизма" по данным МВД и МБПЧ
Репрессии за "антисемитизм" в Сергиевом Посаде
В. Милитарев. Не надо будить русского медведя
Нападения на жилища демонов
  
V. КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО...
 

Военный раввинат насаждает хасидскую агентуру в силовых структурах
Уроки лохокоста шагают по Руси
Евреи выступили против крещенской воды, а глава Совета Федерации отпраздновал Крещение в синагоге
В Днепропетровске готовятся к приходу мошиаха
Николай Остров. О еврейских корнях Юлии Тимошенко
Евреи о евреях

  
VI. ЗА РУБЕЖОМ
 

Жизнь под страхом иудейским. "Холокост" или лохокост?
Жить без страха иудейска. Итальянский раввин раскрыл секреты ритуальных убийств христиан. Короткие сообщения.
На оккупированной Святой Земле. Палестинцы протестуют против строительства Третьего храма

  

VII. СВЕТСКАЯ ХРОНИКА

 Было ли интервью Дерипаски фальшивкой?
Президент Израиля – по стопам Клинтона?
  
  

I. СОПРОТИВЛЕНИЕ "ТАЙНЕ БЕЗЗАКОНИЯ"

Руководители отделов Союза Русского Народа поддерживают епископа Диомида

21 февраля на нашем сайте было размещено Обращение преосвященного Диомида (Дзюбана), епископа Анадырского и Чукотского ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви. Всеми русскими православными людьми это было воспринято как чрезвычайно важное событие в посткоммунистическом криминально-олигархическом периоде истории России и Русской Церкви. Обращение владыки Диомида приветствовали многие клирики как Русской Зарубежной Церкви, так и Московской Патриархии. Союз Русского Народа, переживающий трудное время смуты, в лице своих черносотенных отделов также счел необходимым поддержать достойного архиерея. – Ред. "РИ"

Братья и сестры, соотечественники, Русские люди! Великий праздник торжества Православия, который Святая Церковь в этом году отмечает 12/25 февраля, пробуждает в Русской душе не только благочестивые воспоминания о победе над еретиками, свершившейся в Царьграде тринадцать столетий тому назад.

В современных условиях праздник торжества Православия – это праздник Русской надежды и веры. Надежды на грядущее воскресение Святой Руси во всей красе её духовной и державной мощи. На возрождение священного Русского Самодержавия – единственно богоугодной формы государственной власти во главе с Помазанником Божиим, Русским Православным Царём. Веры во всепобеждающее милосердие Божие, в благодатный покров Божий над Россией, в конечную Русскую победу над силами мірового зла, под разными личинами терзающими наше Отечество уже много десятилетий подряд.

Но можно ли среди нынешнего хаоса, нестроений, расколов и смут говорить о торжестве Православия? Если да – то в чём же оно заключается?

Можно.

Сегодня, на наших глазах, сбываются древние грозные пророчества об отступлении человечества от Бога в «последние времена» перед лицом господствующих пороков и страстей, суетности и лицемерия, вероотступничества и безверия. Таким образом, самой жизнью подтверждаются истины нашей святой веры – и это есть несомненное торжество Православия!

В прошлом столетии на пути господствующего зла, не покорившись ему, встали тысячи и тысячи русских Новомучеников и страстотерпцев во главе с Царственным Мучеником Николаем II. Презревши блага привременного сего жития ради идеалов Святой Руси, ради Заповедей Божиих, они самой кровью своей засвидетельствовали верность Русского сердца вековым святыням Православия. Ныне, предстоя престолу Царя Царей, они покрывают своими молитвами и нас, грешных. Церковь стоит на крови мученической, а коли так, нет в міре церковного фундамента прочней, чем у Русской Православной Церкви – и это есть несомненное торжество Православия!

Несмотря на всю тяготу нашего нынешнего положения, Россия уцелела и имеет ещё пока время и возможность «обратившись, взыскать Господа, Бога своего», вернув себе таким образом мощь и славу Святой Руси – и это есть несомненное торжество Православия!

В условиях антихристианской «глобализации» и повсеместного, безпрецедентного засилья богоборцев – уже в міровом масштабе – «малое стадо» верных как в России, так и в Русском Зарубежье продолжает своё стояние в вере, свою борьбу с врагами и ненавистниками Господа нашего Иисуса Христа – и это есть торжество Православия!

В самой России, стонущей ныне под ненавистным жидовским игом, лишённой справедливой и законной Русской власти, несмотря на усиливающиеся репрессии прожидовленных русофобов, неуклонно крепнет национально-религиозное самосознание нашего народа, растет и ширится Русское Сопротивление, русское православно-патриотическое движение – и это тоже есть торжество Православия!

При этом было бы наивно и глупо считать, что наши враги – враги Христа Спасителя, Русского народа и Святой Руси – легко смирятся с грядущей Русской победой и без боя сдадут свои позиции в духовно-религиозной и государственно-политической области. Конечно, нет! Борьба за Русскую душу, за Русскую Россию, за конечное торжество Православия на Русской земле обостряется.

Государственная власть в нашем Отечестве по прежнему находится в руках безбожников, инородцев и иноверцев. Враги Русского народа продолжают наращивать политические репрессии против Русского национально-освободительного движения. Жидовствующие политиканы пытаются перехватить священные лозунги Русского возрождения, замаскировать свою подлую сущность мнимым, показным «патриотизмом».

Множество проблем обуревает ныне и нашу Мать-Церковь. Враг рода человеческого знает, что именно здесь от века покоится главный корень Русской силы, Русской воли, Русской духовной и державной мощи. А потому главный удар инфернальной злобы, адской ненависти и дьявольского лукавства направлен именно сюда.

Жидовствующие архиереи, корыстное духовенство, теплохладные и равнодушные міряне – вот главные союзники сатаны в его безумных попытках разрушить Святую Церковь, лишить её благодатной спасительной силы, расчистить путь «сыну погибели» – грядущему антихристу! К сожалению, сегодня наш церковный организм тяжко страждет всеми этими недугами.

Когда Патриарх Алексий II обращается к главе проклятых жидов-русоненавистников, раввину Берл Лазару со словами приветствия «брат мой!» и желает ему «успехов в трудах» – Русское сердце рвётся от боли и гнева. Когда митрополит Кирилл (Гундяев) с экрана телевизора говорит о «единстве нравственных ценностей православия и иудаизма», он публично заявляет о себе как о предателе Православия и враге Церкви Христовой. Когда попираются фундаментальные, основополагающие принципы церковной соборности, а Поместный собор объявляется, по сути, не нужным, чисто декоративным органом – это свидетельствует о тяжком духовном помрачении тех, кто принимает такое решение.

Недавно достоянием широкой гласности стало открытое письмо-обращение ко всем церковным чадам, подписанное группой Русского духовенства во главе с Преосвященным Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским. В нём, в частности, говорится:

«В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии, членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты православного вероучения.

Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма, стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, «духовно» их примирить.

В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные «братские» послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его» (2 Иоан.1:10,11). Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых» (Псал. 1:1.). «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся» (Тит.3:10).

Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мірской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал.5:1). «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10). Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому міровому лидеру.

Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям.

Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д.

Пятое. Одобрение демократии. Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года.

Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам «большой восьмерки», что является признанием их власти. «Большая восьмерка» является органом мірового масонского правительства, подготавливает приход единого мірового лидера, т.е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ними духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): «Необходимо помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и міряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Господа и Спасителя так или иначе дружат и сотрудничают, – «православные» только по имени».

Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного «Всевышнего»: «Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!». Мы не считаем, что у нас один «Всевышний» с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь сказал, что «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоан. 8:44). Мусульмане считают «всевышним» Аллаха, а Сына Божия простым пророком, Господь же говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан. 14:6). Об этом же учили и Апостолы: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца» (1 Иоан. 2:22-23). «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1 Иоан. 4:3). «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:5).

Призыв религиозных лидеров, в том числе и представителей РПЦ МП, подписавших этот документ гласит: «Уважать и принимать друг друга, не взирая на религиозные, национальные и другие различия». В этом мы видим противоречие Евангельскому учению: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его» (2 Иоан. 1:10).

Восьмое. Мы выражаем свое несогласие с официальным заявлением по центральному телевидению о единстве нравственных ценностей у православия, иудаизма, мусульманства и католицизма. Это ложное мнение. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с современными иудаизмом и его моральным кодексом талмуда по которому все люди кроме евреев – "гои". Мы также не можем иметь единые нравственные ценности с мусульманством, допускающим, например, многоженство. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с католицизмом и его моралью ордена иезуитов.

Девятое. Мы озабочены и не согласны с попранием принципа соборности в связи с долгим отсутствием созыва Поместного Собора и передачи важнейших его функций собору архиерейскому. Так, по уставу 1988 года: "В Русской православной церкви высшая власть в области вероучения, церковного управления и церковного суда – законодательная, исполнительная и судебная – принадлежит Поместному Собору". А по уставу 2000 года: "Архиерейский Собор является высшим органом иерархического управления Русской Православной Церкви"…

Мы просим и умоляем пред лицом всей Церкви Христовой архипастырей, пастырей, монашествующих и мірян, причастных тем или иным образом к перечисленным выше отступлениям от чистоты евангельского, догматического, канонического вероучения, обратиться от пути отступления и принести плоды достойные покаяния. Да пребудем все едины в чистоте православной веры. Обращаемся также ко всем чадам Русской Православной Церкви с призывом поддержать наше обращение».

Мы целиком и полностью поддерживаем благочестивую озабоченность авторов этого письма. Не сомневаемся, что Союз Русского Народа сможет стать важной точкой поры не только для возрождения Русской государственности, но и для очищения Русской Церкви, нашей общей духовной Матери и благодатной путеводительницы к блаженной вечности Царствия Божьего.

Еретики, вероотступники и теплохладные церковные чинуши получат от Народа Божьего достойный отпор! Торжество Православия на Руси никому не удастся отменить!

Благослови, Господи!

12/25 февраля 2007 г.
Торжество Православия

В.П. Будянов, руководитель группы Союза Русского народа в Новосибирске
В.В. Воробьев, председатель Самарского отдела Союза Русского народа
В.С. Гуреев, член Главного совета Союза Русского народа,  С.-Петербург
К.Ю. Душенов, председатель Северо-Западного отдела Союза Русского народа
О.В. Ермолаев, сопредседатель Московского отдела Союза Русского народа
В.И. Коннов, председатель Симбирского отдела Союза Русского народа
А.И. Кудинов, председатель Московского областного отдела Союза Русского народа
И.В. Кулебякин, руководитель инициативной группы Союза Русского народа в Обнинске
М.Н. Любомудров, член Совета учредителей Союза Русского народа
М.В. Назаров, член Совета учредителей Союза Русского народа
Д.В. Саввин, председатель Читинского отдела Союза Русского народа
И.А. Савин, и.о руководителя группы СРН по Сев-зап.округу г. Москвы
М.И. Саунин, от Совета учредителей Киевского губернского отдела Союза Русского народа
Ю.В. Савельев, председатель Уральского отдела Союза Русского народа
А.С. Турик, председатель Иркутского отдела Союза Русского народа

Обсуждение Обращения владыки Диомида см. на нашем форуме

 

II. В СОЮЗЕ РУССКОГО НАРОДА 

Ивашовский "Союз Русского Народа" – часть "Русского проекта" партии власти
И что делать дальше черносотенцам?

Нестроения в Союзе Русского Народа продолжаются в связи с новыми и новыми заявлениями его главы Л.Г. Ивашова, которые вызывают недоумение и возмущение соратников. В частности, выступая 14 февраля по "Народному Радио", Ивашов восторженно отозвался о Мюнхенской речи Путина (10 февраля 2007 г.): «Он поднял Россию, он ответил на ожидания всего міра – найти духовного и военного лидера второго полюса. В глазах российского народа его выступление можно оценить так: он высказал то, о чем мечтает каждый российский гражданин... Он проявил себя не только лидером России, но и одним из лидеров большей части человечества...».

В статье М.В. Назарова предлагается разгадка и Мюнхенской речи и того, почему Ивашов так нахваливает Путина. Ниже воспроизводится заключительная часть статьи.

 

Разгадка ивашовской смуты в СРН

...Теперь, после озвученных Вами дифирамбов президенту Путину, мы можем лучше понять все Ваше поведение, товарищ генерал Ивашов, начиная с лета 2006 года. Похоже, именно на эту должность и "призвали" Вас во главе Союза Русского Народа после загадочной (но Господь Бог всё видит) смерти безкомпромиссного Клыкова.

1) Этим объясняется несколько странный, явно нерабочий состав Правления СРН, назначенный Вами на Главном совете 22.7.2006 в должности и.о. председателя Союза. Уже тогда Вы знали, что этот состав призван был лишь замаскировать и обезпечить до съезда свободу действий введенных Вами в Правление трех ключевых фигур провокации против движения "ЖБСИ!": Сенина–Кузнецова–Штина, а также исключенного Клыковым редактора "Русской линии" Степанова (незаконная попытка вернуть которого Вам, правда, не удалась из-за моего протеста).

2) Этим объясняется и Ваше незаконное единоличное решение (без ведома Правления) о введении в августе в Оргкомитет готовившегося съезда СРН атеиста-финансиста С.И. Кучерова, которого Клыков ранее тоже изгнал за постоянные требования убрать упоминание Православия из готовившихся документов к восстановительному съезду СРН. Как можно теперь понять, Вы сошлись тогда с Кучеровым не только потому, что Вам были нужны его деньги для съезда (а переворотный съезд в свою очередь – нужен Кучерову), но и на основе его целей, выраженных в программной статье в "Русском вестнике" (№ 19, сентябрь).

Напомню эти цели: создать «движение респектабельных, умеренных русских националистов, причем не считающих себя оппозицией существующей политической власти... Нынешняя власть понимает, что она должна прислушиваться к мнению народа», поэтому необходимо «ведение с властью легального, разумного и даже доброжелательного диалога...». Относительно православно-монархической идеологии и даже названия Союза Русского Народа Кучеров высказал такие намерения: «Целиком повторять структуры, названия и идеологические принципы давно ушедших организаций Движение считает принципиально ошибочным. Мы считаем, что должны отбросить любую архаику».

Этот номер газеты был подготовлен Вами и Сениным совместно в его редакционном кабинете – я это видел своими глазами сразу после заседания Правления в начале сентября, когда Вы нам представили Кучерова. Вы потом, генерал, для виду отнекивались от этой публикации, но самого Кучерова в своей свите оставили (или, быть может: сами вошли в его свиту?).

Якобы Вам Кучеров был нужен только для обезпечения массовости съезда – «а потом от его услуг откажемся» (хотя для чего нужна была эта массовость, если съезд не планировался как учредительный?). Однако, вот что мы видим сейчас:

– После Вашего "избрания" в ноябре 2006 года председателем СРН – офис Кучерова объявлен официальной приемной Союза Русского Народа, его адрес и телефоны указываются на Вашем официальном сайте СРН, с которого теперь убрали даже клыковский черносотенный значок – последний признак православной символики.

На Вашем официальном сайте СРН вместо клыковского восстановительного съезда СРН 21.11.2005 датой учреждения СРН теперь подменно объявлена кучеровская "учредительная конференция СРН" 31.10.2004 (которая вовсе не была учредительной[1]), и опубликован программный доклад Кучерова о «формировании Право-Национального Блока», стратегия борьбы которого должна быть «едина для всех ветвей Русского национального движения». Православно-монархическая идеология, как мы помним, для него "архаична".

– И Ваши собственные заявления от 1.12.2006 о "маргинальности" клыковского православно-монархического СРН, возмутившие всех членов СРН клыковского набора, также нисколько не скрываются, а стоят на официальном сайте СРН. Ваша ближайшая сподвижница, перешедшая в сентябре из черносотенного в Ваш (кучеровский) лагерь, во всех своих выступлениях использует примерно такую же терминологию, называя стремление черносотенных отделов СРН сохранить верность принципам "Православие, Самодержавие, Народность" – "археологическим кабинетом".

Личные взгляды и деятельность Ивашова и Кучерова мне были бы еще более-менее понятны в духе "пусть цветут сто цветов": есть православный черносотенный Союз Русского Народа, есть атеистическая кучеровская "Партия Великого Подъема", есть (или была) мироновская часть НДПР, есть Союз офицеров СССР и Военно-Державный Союз и при них Штаб Квачкова, есть и просто КПРФ. Почему бы Ивашову, Кучерову, Мироновой не "служить России" в этих более близких им организациях, с которыми они уже и так связаны или состоят в них, оставив наш "археологический кабинет" в покое? Почему понадобилось оклеветать и отстранить часть наших руководящих членов и захватить власть в этом "никому не нужном археологическом кабинете"?

Очевидный ответ: чтобы черносотенный Союз Русского Народа прекратил свое существование. Теперь понятно, что такова была изначально поставленная Вам задача, товарищ генерал, и что Вы цинично обманули делегатов съезда СРН 27.11.2006 уверениями в верности нашим идейным принципам.

3) Всем этим объясняется и Ваше, поначалу непонятное для меня (ведь Вы подписали "Письмо 5000"), потакание провокации КГБ-ФСБ против движения "Жить без страха иудейска!", что началось в том же самом номере "Русского вестника", составленном Вами совместно с Сениным. Делалось это отсечение движения "ЖБСИ!" с целью переориентации идеологии СРН, но поначалу Ваше участие в провокации прикрывалось для членов СРН якобы Вашим стремлением «не комментировать слухи и домыслы» и «не вмешиваться в личные (!) дрязги Назарова с Платоновым». А когда уже трудно было Вам уклониться от многочисленных требований рассмотреть дело по существу: заслан в Правление СРН "провокатор ЦРУ" или же на "ЖБСИ!" клевещут гэбэшные провокаторы, – Вы свое предательство с подачи агента КГБ Птенчика-Сенина замаскировали вместе с ним показной "верностью Святейшему" и отпором "антипатриотической позиции" Назарова в вопросе объединения с Зарубежной Церковью...

Все это мною уже было описано по ходу развития событий: "Операция "Жить без страха назарейска!". Против движения "ЖБСИ!" эта саморазоблачительная операция позорно провалилась на II съезде, отвергшем абсурдные обвинения в мой адрес, однако своей главной цели – по захвату власти в СРН и его переориентации – Вы достигли. И вот мы наблюдаем все более откровенное проявление плодов этой провокации: сначала в произволе "выборов" в завершение так называемого II съезда СРН (причем в новые руководящие структуры попали совершенно неправославные люди), затем в истории с арестом "экстремиста" Б.С. Миронова (которого через его честолюбивую супругу Вы втянули в это дело, возможно, втемную для какой-то иной цели, чем он сам предполагает), в откровенной опоре на структуру лояльного Кучерова, в открытом новогоднем призыве идеологического рупора этой провокации, Платонова, поддержать партию власти. И, наконец, нынешняя оценка Вами, товарищ Ивашов, хозяина этой партии власти как «лидера нации», «высказавшего то, о чем мечтает каждый российский гражданин» – ставит жирную точку над «i» в этом деле.

Теперь очевидно, что Вы с лета 2006 года изначально скрытно выполняли свою важную роль в путинском "Русском проекте" применительно к СРН вместе с разоблаченными "русским вестником КГБ" Птенчиком, кагэбэшным выкормышем Платоновым (его издательский офис находится в министерстве юстиции РФ), полковником КГБ Штином (обманно введен Вами в Главный совет как "правозащитник"!) и его начальником Кузнецовым (чин пока неизвестен, но закончил МГИМО МИД, в советское время «работал за границей заместителем генерального секретаря Межпарламентского союза»; ранее он неоднократно призывал на заседаниях Правления СРН поддержать властные структуры).

Цель своего тогдашнего поощрения провокации против движения "ЖБСИ!" Вы откровенно разъясняете, товарищ генерал, в нынешней радиопередаче (14.02.2007), обозначив, что мешает путинскому "Русскому проекту": «Россия может стать великой только когда станет великим ее дух, когда поднимется русский национализм, поэтому наши оппоненты пытаются не допустить этого подъема, внедряют провокаторов, поощряют, в том числе и материально, некоторые заблуждения. Я не называю ни имен, ни фамилий. Естественно, есть сомнения у православных верующих по вопросу объединения нашей Церкви с зарубежной. Давайте мы вместе спокойно будем разбираться, выявлять тех засланных в нашу православную среду лиц и, может быть, от них избавляться...».

И кто Вас тянул за язык? Ведь этим Вы впервые откровенно позиционируете себя на стороне провокаторов, поскольку в контексте проведенной Вами операции "Жить без страха назарейска!" прекрасно понятно, кого Вы тут имете в виду, «не называя ни имен, ни фамилий». Таким образом, Вы тоже решили стать в ряды тех клеветников, которые могут лишь хватать за штаны из подворотни или лить помои, но выйти на откровенный и честный поединок со мною перед православным народом – всегда трусят. Струсили и не пришли клеветники, приглашенные на мои публичные выступления в Москве и СПб.: Платонов, Сенин, Кузнецов, Штин, Семенко, Степанов, Рогозянский, Филимонов и др. Трус и Вы, "боевой генерал Ивашов". Точнее: именно Вы – главный "внедренный провокатор" (или скорее "свадебный генерал", купленный за обещание вернуть Вас во властную номенклатуру – заскучали, видно, Вы по ней; прошел слух, что Вас уже видели на приеме у Путина вместе с Зюгановым, Жириновским и некоторыми другими "оппозиционными" лидерами).

 

«Это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения»

Вот только напрасно Вы столь самонадеянно полагаете, как в беседе с А. Печерским, что весь наш народ «скорее всего это ─ некая серая биомасса... поэтому такой народ легко управляем». Даже если очень многих людей властям и удается оболванить с помощью таких патриотов, как Вы и Жириновский, все же далеко не всех. Полагаю, что настоящих членов Союза Русского Народа долго дурачить Вам не удастся, всё больше из голосовавших за Вас на съезде теперь разбираются, что к чему. Вы им в этом очень помогаете своими выступлениями, товарищ генерал. Выступайте чаще. И никуда Вам от этого саморазоблачения не спрятаться за православной риторикой и мелкими крестиками, которыми Вы осеняете себя по время вранья: вести себя иначе Вы по своей неправославной сути просто не можете.

Позвольте в заключение напомнить Вам еще раз слова апостола, присланные нам (движению "ЖБСИ!") досточтимым игуменом Варсонофием (Самариным) в самом начале провокации против нас: «И не страшитесь ни в чём противников; это для них есть предзнаменование погибели, а для вас спасения. И сие от Бога» (Фил. 1, 28-29).

Эти слова апостола удивительным образом уже трижды исполнились в данной истории в виде поочередного разоблачения наших противников-провокаторов как агентов спецслужб – Сенина, Платонова, Штина. Своим поведением и данным великопостным величанием Путина Вы, генерал, ставите себя их ряд. Поэтому прошу Вас задуматься серьезно над собственными словами: «Главное, молиться нужно, наверное». О грехе своего предательства православно-монархического Союза Русского Народа – Вам в первую очередь.

А нам надо молиться о Божией помощи на том узком пути, с которого не можем свернуть по совести. Призываю всех православных монархистов в Союзе Русского Народа честно рассмотреть всю историю и итоги нашей внутрисоюзной смуты последнего года, как нам ее ясно показывает поведение структур нынешнего "председателя СРН", и не признавать ни его нашим главою, ни незаконно-обманно сформированные им руководящие органы его фактически новой организации с НОВОЙ учредительной историей (кучеровской) и НОВОЙ "умеренной" пропутинской идеологией. Если бы делегаты последнего съезда все это знали, они бы генерал-предателя своим главой никак не выбрали бы.

Лично я считаю назревшим и необходимым оказать сейчас такое доверие как главе СРН достойнейшему из ветеранов патриотического движения – А.С. Турику, который был выдвинут тогда же на съезде, но голосование по его кандидатуре не состоялось из-за обманной режиссуры Ивашова.

Считаю, что именно сейчас (давайте почувствуем дух времени также и в обращении епископа Диомида!) назрело время главам региональных отделов просить А.С. Турика взять на себя это бремя нашего руководства в создавшейся ситуации. Ради спасения дела воина Христова Вячеслава Клыкова, ради памяти основателей этого дела – наших черносотенных предшественников-священномучеников, которым мы молимся. Пришлось и мне по этой причине принять трудное решение. Несмотря на огромную загруженность, при таких обстоятельствах, поначалу отказавшись (16.12.2006), теперь я счел невозможным отклонить выдвижение меня Советом Московского отдела СРН на пост его председателя. И если меня на этот пост изберут на предстоящем общем собрании (хотя несомненно последует и разнообразное провокационное противодействие) – надеюсь, совместно с Александром Степановичем и руководителями всех черносотенных отделов СРН мы положим конец смуте в нашем Союзе и возблагодарим Господа Бога за это очистительное разделение в рядах русского патриотического движения.

Не в силе Бог, а в правде!

С Богом!

М.В. Назаров
10/23 февраля 2007 г.
http://www.rusidea.org/?a=130044


[1] Уже в ноябре 2006 г., накануне II съезда, на этом официальном сайте СРН, который был передан в ведение людей Кучерова, появилась заметка о том, что СРН был воссоздан не на клыковском восстановительном съезде в ноябре 2005 г., а на "учредительной конференции" 31 октября 2004 г. при участии Кучерова: http://www.srn.su/2006/10/30/01/
Это сообщение я сразу же опроверг на нашем форуме. Вот текст моего опровержения, разосланного тогда Ивашову и членам Правления СРН:

«Опубликованное обращение за подписью Клыкова, Дувалова, Кучерова и Мелихова было тогда действительно составлено при моем участии (в упорной борьбе с протестами Кучерова против упоминания Православия) и опубликовано в СМИ. Однако "учредительной конференции СРН" не проводилось, был создан лишь Координационный Совет. "Русский вестник" (2004, № 23) опубликовал тогда об этом следующее сообщение (курсив мой):

"Союз Русского Народа будет воссоздан. Решение об этом принято на состоявшемся 31 октября 2004 г. в Москве совещании представителей патриотических организаций. Председателем Координационного Совета по созыву учредительного съезда союза, который пройдет весной 2005 г., избран глава Соборного движения России, президент Международного фонда Славянской письменности и культуры скульптор В.М. Клыков".

Таким образом Кучеров совершает подтасовку, желая умалить значение клыковского восстановительного съезда в 2005 г. и выпятить свою роль в официальном "учреждении" СРН. При этом он умалчивает, что из созданного тогда Координационного Совета он был вскоре изгнан Клыковым за постоянную оппозицию Православию как основе идеологии и деятельности СРН». (http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=64&postdays=0&postorder=asc&start=12)

Теперь уже и ивашовское руководство, как видим, официально приняло кучеровскую трактовку истории востановления СРН, отодвигая В.М.Клыкова в забвение.

Дискуссии о происходящем в СРН на нашем форуме:
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=30
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=64

 

III. ОЧИЩЕНИЕ СТРАНЫ ОТ ЖИДОБОЛЬШЕВИЦКОЙ СИМВОЛИКИ

Пентаграмма – символ и нынешней власти

Руководитель движения "Народный Собор" О.Ю. Кассин сообщил о начале кампания за возвращение на вершину Спасской башни Московского Кремля Государственной российской символики – Двуглавого Орла. Движение направило президенту и премьер-министру РФ соответствующее обращение. В интервью "Русской линии" Кассин заявил: «На вершине священной для каждого православного человека Спасской башни до сих пор находится коммунистическая символика. А ведь статья конституции о руководящей и направляющей роли коммунистической партии была отменена еще в 1990 году во времена СССР. И очень странно, что над Государственной резиденцией президента России, над главными воротами Кремля до сих пор возвышается не официальная государственная символика, а коммунистическая...

Необходимо заменить все коммунистические звезды на кремлевских башнях государственными геральдическими орлами. Но за последние пятнадцать лет подобные неоднократные попытки окончились неудачами. Наверное, тогда еще время не пришло, ни власть, ни общество еще не были готовы к такому действию. И сейчас важно создать прецедент – вернуть хотя бы на главную башню Кремля государственную символику, выбрав правильную тактику информационной кампании. Тем более что даже многие коммунисты, с которыми нам приходилось общаться, сами говорят, что в таком контексте, как это подают православные, действительно трудно что-либо возражать. Особо рьяным мы говорим: "Представьте, что на крышу вашего мавзолея поставят христианский крест. По-вашему, это было бы кощунством. А почему же мы должны терпеть вашу коммунистическую символику над священными, святыми для православных воротами? ". И это действует, сразу же охлаждает их пыл.

Хотя, конечно, со временем и мавзолей необходимо будет убирать, и некрополь коммунистический переносить в другое место. Еще русский царь Александр III сказал, что Москва- это храм, а Кремль – его алтарь. А в алтаре не должно находиться ничего богоборческого...

Единственный тезис, который выдвигают наши оппоненты – это то, что ансамбль Московского Кремля занесен в список Всемірного культурного и природного наследия ЮНЕСКО, и теперь уже поздно что-либо менять. Иначе мы не будем получать от этой международной организации финансирование на поддержание в надлежащем виде архитектурного комплекса Кремля. Но, позвольте, ЮНЕСКО – это всего лишь общественная организация. И она не имеет права вмешиваться в наши внутренние дела... Потом, насколько мне известно, именно из-за советских новшеств – кремлевского Дворца съездов и красных пятиконечных звезд на башнях, изменивших архитектурный облик древнего Кремля, ЮНЕСКО долго не хотело брать его под свою опеку.

Что касается финансовой помощи ЮНЕСКО, то Россия – давно уже далеко не бедная страна. У нас только золотовалютные запасы превышают 300 миллиардов долларов. Колоссальная сумма лежит, практически, без дела за границей. Правительству можно кое-что из этих запасов и на свои исторические святыни потратить, а не рассчитывать лишь на капризы международных общественных организаций...

РЛ: Какова, по-вашему, должна быть судьба снятых с кремлевских башен звезд?

Кассин: Понимаете, коммунистический период – это ведь один из этапов российской истории. Его никуда не выкинешь, не спрячешь. Было в нем много плохого – репрессии, богоборчество, раскулачивание, но было и немало хорошего – победа в Великой Отечественной войне, освоение космоса. От своей истории не откажешься. Поэтому конечно наиболее подходящее место для рубиновых кремлевских звезд – это музей. Вот Греция, например, православная страна, но она же не отказывается от языческого периода своей античной истории, в том числе и того, на который пришелся пик богоборчества. Экспонаты этого периода занимают свое соответствующее место в залах и музеях античности. Вот и советские пятиконечные кремлевские рубиновые звёзды должны занять подобающее место в Государственном историческом музее в одном из залов периода СССР.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=104686

От редакции "РИ". Одним из важнейших символов большевизма стала (видимо, Божиим попущением, для саморазоблачения) введенная Троцким масонская красная пятиконечная звезда в красной армии. Она «относится к общепринятым символам масонства», имеет связь с традицией каббалы и «восходит к "печати Соломона", которой он отметил краеугольный камень своего Храма», – объясняет масонский словарь; в этом восстановленном храме и воссядет антихрист... (Троцкий знал о масонском значении пентаграммы, ибо в течение года изучал масонство в одесской тюрьме: «Думаю, что это имело значение для всего моего дальнейшего идейного развития», – признавал он; затем он получил масонское посвящение в одной из парижских лож, – сообщает масонский источник.). – Из книги "Вождю Третьего Рима" (гл. III-4).

Тот факт, что нынешняя власть РФ столько крепко преемственно держится за жидобольшевицкую символику (при Путине произошло даже ее известное возвращение, в том числе пентаграммы на красные военные знамена) – говорит об идейной сути этой власти. Именно поэтому, а не только из-за противодействия КПРФ, трудно бороться против жидобольшевицкой символики в нашей стране.

 

Группа "Возвращение"

Созданная в Москве депутатами Госдумы инициативная группа "Возвращение" с целью возвращения исторических названий российским городам и улицам, продолжает работу. 7 февраля во втором заседании группы. приняли участие Наталия Нарочницкая, (фракция "Справедливая Россия"), депутат Владимір Мединский ("Единая Россия"), специалист в области топонимики профессор, доктор филологических наук Михаил Горбаневский, руководитель сайта "Правая.Ру" Илья Бражников, председатель "Союза православных граждан" Валентин Лебедев и другие.

Вел заседание координатор проекта пресс-секретарь фракции "Народная воля" Юрий Бондаренко. Обсуждались возможности возвращения исторических имен улицам Екатеринодара, Вятки, Царицына, Симбирска, подмосковных Угреши и Богородска, Благовещенска, Старой Руссы, в которой сохранились только 5 старинных названий улиц из почти двухсот. Были представлены и первые результаты – предстоящее возвращение Коммунистической улице в Курске наименования Московской.

Согласно московскому закону "О наименовании территориальных единиц, улиц и станций метрополитена города Москвы", названия станций метро должны максимально соответствовать наименованиям наземных транспортных, природных, историко-культурных, градостроительных и иных значимых объектов города. Таким образом, наименование станции метро "Библиотека имени Ленина", расположенной под Российской государственной библиотекой – прямое нарушение этого закона, как и станция метро имени цареубийцы – "Войковская".

Выступавшие также отметили, что вопреки распространяемому определенными кругами мнению переименование улиц и городов не является дорогостоящей процедурой. М. Горбаневский представил научно выверенную модель переименования, предложенную в конце 1980-х годов еще академиком Д.С.Лихачевым, когда возвращается не предыдущее название и не обязательно самое старинное, а наиболее ценное для российской истории и, конечно же, достаточно благозвучное. Следуя этому предложению, был рассмотрен проект возвращения московской улице 1905 года названия Новоиерусалимская. Названия, в которых присутствуют цифры, вообще неприемлемы. Называть в честь года или числа не в традициях русской топонимики", – отметил Бондаренко.Он подчеркнул, что деятельность группы "Возвращение" благословили митрополит Вятский и Слободской Хрисанф и архиепископ Благовещенский и Тындинский Гавриил.
Поскольку проект в первую очередь ориентирован на возвращение исторических названий улицам и площадям, на которых находятся действующие православные храмы, группа обращается к приходам Русской Православной Церкви и другим инициативным группам с просьбой вносить свои предложения не только в адрес местных властей, но и в адрес проекта для координации их усилий (электронная почта: calipso61@mail.ru, тел. 8-916-688-56-69 – Бондаренко Юрий Константинович).
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=170423

Наиболее успешно очищение от жидобольшевицкой символики происходит, когда этого требуют жители. Так, 4 февраля 2005 года на собрании представителей рабочих коллективов и жителей Красногвардейского района Белгородской области было принято единогласное решение о возвращении городу Красногвардейское его исторического названия – Бирюч (основан в 1705 г.). На основании этого решения с ходатайством выступили депутаты Белгородской области. 17 января 2007 года депутаты Государственной Думы РФ одобрили проект закона "О переименовании города Красногвардейское Красногвардейского района в город Бирюч". За проголосовали 341 депутата, 53 – против, 2 – воздержались. Жители Бирюча с радостью восприняли это решение. Ранее, в сентябре 2005 года, во время празднования 300-летия со дня основания Бирюч, на главной площади поселка на месте, где некогда находился памятник Ленину, был открыт монумент основателю этого населенного пункта – сотнику Ивану Медкову.
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=212341

+ + +

"На основании представления Думы Таймырского (Долгано-Ненецкого) автономного округа переименовать расположенный в Таймырском заливе Карского моря остров Расторгуева в остров Колчака в целях возвращения этому географическому объекту первоначального наименования", – говорится в постановлении правительства РФ. Остров, которому возвращено имя русского адмирала, был открыт в Таймырском заливе и нанесен на карту в 1901 году полярной экспедицией на яхте "Заря" под руководством барона Эдуарда Толля. Позже его назвали по фамилии гидрографа экспедиции, в то время лейтенанта императорского флота Александра Колчака. До 1937 года остров значился под этим названием, после чего был переименован в остров Расторгуева. В результате в Карском море появилось два острова Расторгуева. Именем урядника Якутского казачьего полка Степана Расторгуева уже в 1901 году был назван один остров в Карском море, открытый и обследованный экспедицией барона Толля. Расторгуев, как и Колчак, был участником экспедиции.

 

IV. ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫЕ ОРГАНЫ В БОРЬБЕ С "ЭКСТРЕМИЗМОМ"

Статистика "экстремизма" по данным МВД и МБПЧ

МВД России в 2006г. зарегистрировало 3 млн 855 тыс. преступлений. Как сообщил министр внутренних дел РФ Рашид Нургалиев в ходе коллегии МВД, рост числа преступлений составил 85%. К данному числу преступлений министр отнес деяния небольшой и средней тяжести, составляющие в общем количестве преступлений более 70%. Убийств зарегистрировано 27,5 тысяч.

«В 2006 году выявлено 220 объединений и групп экстремистской направленности, общая численность которых составляет около 10 тысяч человек. В деятельности отдельных молодежных группировок отмечается тенденция перехода от протестных и хулиганских действий к осуществлению террора, убийств и разбойных нападений. Подтверждением тому служит теракт на московском рынке в августе 2006 года и ряд насильственных преступлений в отношении иностранных рабочих и членов их семей....

В ходе мероприятий по борьбе с молодежным экстремизмом органами внутренних дел было раскрыто 169 таких преступлений (+27,1%). Привлечены к уголовной ответственности лица, виновные в совершении ряда убийств и избиений иностранных студентов в Воронеже, Москве, Курске, Санкт-Петербурге... Необходимые меры были приняты и для предотвращения ряда попыток организовать массовые безпорядки в ходе, так называемых, акций "Русского марша".

Важное место в противодействии экстремизму занимает и борьба с его религиозными формами, имеющими наиболее законспирированный и опасный характер.

Совместно с органами Федеральной службой безопасности пресечена деятельность террористической группировки "Исламский джамаат", ячейки которой действовали в Татарстане, Башкирии и в Ульяновской области. В публичных призывах к осуществлению экстремистской деятельности, возбуждении ненависти либо вражды на национальной и религиозной почве, приготовлении к совершению террористической акции изобличен 41 участник группировки, 25 задержанным избрана мера пресечения – заключение под стражу, 8 объявлены в межгосударственный розыск.

Сотрудниками МВД во взаимодействии с Федеральной службой безопасности выявлено 11 ячеек международной террористической организации "Хизб ут-Тахрир аль-Ислами", установлено 139 участников данной организации. Только на территории Приволжского федерального округа за два последних года выявлено и экстрадировано из России более 20 её эмиссаров.

Основным результатом деятельности в этом направлении должно явиться создание в обществе обстановки неприятия любых проявлений экстремизма, расовой и религиозной нетерпимости, что позволит полностью исключить почву для распространения в стране чуждых для населения России идей и представлений...»
http://www.mvdinform.ru/news/10534/

О так называемом "русском фашизме", "нацизме" и "антисемитизме" как специальной категории преступлений в опубликованном тексте доклада министра МВД не сообщается. Этот пробел восполняют отчеты так называемых правозащитных организаций. Заметим, однако, что даже приводимые ими цифры жертв "ксенофобии", в которые зачисляются и многие бытовые преступления, выглядят несерьезно на фоне общего числа убитых в 27,5 тысяч, из которых большинство – русские. И сколько из них убито нерусскими преступными мафиями наподобие жертв в Кондопоге, Сальске и т.п. – еврейских правозащитников не интересует.

Так, «"Московское бюро по правам человека" (первое название: Объединение комитетов в защиту евреев в СССР)  подсчитало жертв ксенофобии в 2006 году. В результате 170 нападений на почве этнической розни в 2006 году в России был убит 51 человек и пострадали 310. Об этом на пресс-конференции 25 января сообщил директор МБПЧ Александр Брод. «109 человек было осуждено за прошлый год за разжигание межнациональной розни к иностранцам и экстремистскую деятельность, но количество преступлений несоизмеримо велико и ежегодно увеличивается на 10-15 процентов», – отметил Брод.
http://www.jewish.ru/news/cis/2007/01/prn_news994245021.php

Финансируемый из США центр "Сова" приводит такие данные о борьбе против "экстремизма" (подразумевается – русского):

«Уголовное преследование насильственных преступлений, совершенных по мотиву национальной ненависти, продолжает усиливаться. Осенью 2006 года было вынесено не менее 8 обвинительных приговоров, в которых так или иначе учитывался этот мотив (два в Москве, и по одному в Алтайском крае, Белгороде, Екатеринбурге, Биробиджане, Костроме и Петербурге). Всего же за 11 месяцев 2006 года вынесено не менее 25 таких приговоров, по которым осуждено около 80 человек. Это заметно лучше результатов прошлого года, когда, по нашим данным, было вынесено 15 приговоров в отношении 55 человек...
Помимо "Русского марша", среди событий осени, вероятно, стоит отметить еще одно событие, касающееся деятельности православно-монархической части праворадикальных организаций. 27 ноября в Москве состоялся съезд объединяющего такие организации Союза Русского народа (СРН), на котором должен был быть избран новый председатель вместо умершего летом 2006 года Вячеслава Клыкова. Съезду предшествовал серьезный конфликт внутри Союза, поставивший его на грань раскола. Части новых черносотенцев представлялась провокационной слишком активная антисемитская кампания, которую ведут инициаторы «письма пятисот» Михаил Назаров и Константин Душенов, создавшие радикальное движение "Жить без страха иудейска"... Тем не менее, на съезде (где, кстати, без всяких последствий для себя и организации выступал находившийся в федеральном розыске Борис Миронов) раскола избежать удалось, хотя все основные принципиальные противоречия, насколько можно судить по отчетам, не удалось не только решить, но даже и обсудить. Председателем СРН был избран уже исполнявший обязанности председателя генерал Леонид Ивашов. Собственно, сохранение видимости единства и избрание председателя — главные итоги состоявшегося мероприятия».
http://xeno.sova-center.ru/29481C8/883BB9D#r6

 

Репрессии за "антисемитизм" в Сергиевом Посаде

На эту тему вся новая информация размещается на нашем форуме:
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=200


Александр Валентинович Андреев

Напомним, что с 18 января 2007 года содержится под арестом участник движения "ЖБСИ!" редактор Вестника "Сергiевъ Посадъ" хорунжий Александр Валентинович Андреев, в тюрьме с него работниками милиции и прокуратуры был насильно снят нательный крест.


Павел Киприянович Турухин

22 января 2007 года задержан (затем освобожден под подписку) участник движения "ЖБСИ!" атаман Сергиево-Посадской казачьей станицы войсковой старшина Павел Киприянович Турухин (1955 г.р.) – бывший летчик, участник войны в Афганистане. Один из ветеранов патриотического движения России.

Уголовное дело было возбуждено Сергиево-Посадской горпрокуратурой 18.08.2006 г. по факту распространения Вестника Воинов Христовых "Сергiевъ Посадъ" № 17 на основании заключения эксперта Института криминалистики Центра специальной техники ФСБ РФ Николаевой О.С.:

«В тексте статьи "Клич атамана" от имени Дутова А.И. содержится прямой призыв: "Сбрось, великий народ, ярмо чужеземное, жидовское". (Ярмо – гнет, иго). Призыв выражен стандартной грамматической формой побуждения 2 лицом единственного числа повелительного наклонения глагола "сбросить" (сбросить то же, что свергнуть. Свергнуть бремя (иго, оковы) – освободиться от чего-либо стесняющего, гнетущего). Оценочный компонент значения присутствует в слове "жидовское" (прилагательное к "жид". Жид презрительное, бранное название еврея). Слово "жидовское" выражает негативную установку в отношении лиц еврейской национальности.
Описание действия, которое надо выполнить по отношению к отрицательно оцениваемой группе, заключено в слове "сбрось". Таким образом, в прямом призыве "Сбрось, великий народ, ярмо чужеземное, жидовское", содержится информация, унижающая национальное достоинство лиц еврейской национальности и призывающая к осуществлению экстремистских действий по отношению к ним.

В тексте "Обращения ветеранов войны" (с. 13) содержится косвенный призыв принять участие во Всероссийском форуме с целью избрания представителей, наделенных полномочиями предъявить ультиматум главе правительства РФ: "Нам нужно немедленно любыми информационными средствами собрать со всех уголков России представителей с соответствующими документами, принять участие во Всероссийском форуме или Круге, на котором можно будет избрать тех представителей, которым будут вручены соответствующие документы на право действия – предъявить Ультиматум главе антирусского правительства РФ В. Путину: "Сложить все Ваши полномочия и в указанный срок оставить Кремль. В противном случае мы от лица Великой России готовы объявить Вам Священную Освободительную войну...". Таким образом, в "Обращении ветеранов войны" содержится косвенный (непрямой, скрытый) призыв и непредъявленный ультиматум главе правительства РФ.

На основании изложенного "эксперт" Николаева О.С. сделала следующие выводы: 1. В прямом призыве: "Сбрось, великий народ, ярмо чужеземное, жидовское" содержится информация, унижающая национальное достоинство лиц еврейской национальности и призывающая к осуществлению экстремистских действий по отношению к представителям этой национальности. 2. Использованные в статье "Клич атамана" специальные языковые средства направлены на возбуждение межнациональной розни».

12 февраля 2007 года в Сергиевом Посаде в рамках сфабрикованного уголовного дела № 54943 были предъявлены новые обвинения в совершении преступлений по ст. 282 ч.2 п. "в" казакам Сергиево-Посадской станицы: есаулу Мухамедгариеву А.А. и подъесаулу Тупикину Е.Г. Казакам инкриминируется "участие в экстремистском сообществе", желание "показать превосходство русской нации" "с использованием СМИ, организованной группой". В тот же день на квартире есаула Мухамедгариева А.А. был произведён обыск, во время которого был изъят только один экземпляр Вестника Воинов Христовых "Сергiевъ Посадъ". Итак, под следствием сейчас находятся уже четыре казака Сергиево-Посадской станицы во главе с атаманом Турухиным П.К.

Данное уголовное дело ведёт следователь по особо важным делам Сергиево-Посадской прокуратуры Лаврова И.В. (служ. тел. (496) 540-47-47, 540-60-63) (городской прокурор – Селифанов В.В.).

17 февраля 2007 года в Сергиевом Посаде с 13.00 до 15.00 у здания городской прокуратуры состоялся пикет в защиту преследуемых казаков. Пикет начался с молебна Святому Царю-Мученику Николаю Александровичу и проходил под лозунгами: "Нет политическим репрессиям!", "Свободу Русским политзаключённым!", "Свободу казаку Андрееву!". Собрались около 50 человек, в том числе представители православного духовенства и Русских организаций: Русского Обще-Национального Союза, НПФ "Память", Русского Национального Фронта, Движения Против Нелегальной Иммиграции. Жители города также выражали свою поддержку казакам.
Не обошлось и без провокаций. В начале пикета милицией был задержан член правления Сергиево-Посадской станицы сотник В.Т. Омелянчук по надуманному обвинению в оскорблении сотрудника милиции, и удерживался в УВД до 19.00. В итоге никакого обвинения ему так предъявлено и не было. Когда следователь просил "свидетелей" (тоже сотрудников УВД) подтвердить, что оскорбления действительно имели место, сотник Омелянчук В.Т. достал Святое Евангелие, которое всегда носит с собой, и сказал: "Поклянитесь на Евангелии, что я обругал матом сотрудника милиции". "Свидетели" опустили глаза, и в кабинете наступила тишина.

+ + +

Письмо в редакцию от архимандрита Митрофана:
«... "эксперт" Николаева О.С. сделала следующие выводы:
Оценочный компонент значения присутствует в слове "жидовское" (прилагательное к "жид". Жид презрительное, бранное название еврея). Слово "жидовское" выражает негативную установку в отношении лиц еврейской национальности... В прямом призыве: "Сбрось, великий народ, ярмо чужеземное, жидовское" содержится информация, унижающая национальное достоинство лиц еврейской национальности и призывающая к осуществлению экстремистских действий по отношению к представителям этой национальности».
Это же чудовищная безграмотность или (и) намеренная подтасовка понятий
судебными "экспертами". "Жид" и однокоренные слова выражают РЕЛИГИОЗНУЮ принадлежность, а не национальную. САМО ПО СЕБЕ ОНО ЕЩЕ НЕ НЕСЕТ НИКАКОГО НЕГАТИВНОГО, БРАННОГО И ПРЕЗРИТЕЛЬНОГО СОДЕРЖАНИЯ, ЭТО СЛАВЯНСКОЕ / ДРЕВНЕРУССКОЕ НАЗВАНИЕ ИУДАИЗМА / иудеев (а не евреев вообще!). Нельзя смешивать религию и национальность, а то скоро всех священников и диаконов, читающих в храмах Апостол и Евангелие посадят по той же ст. 282, дескать нельзя говорить "жид", оскорбляет кого-то.
Призываю Вас помочь пострадавшим и наказать через суд эту саму "экспертку"
Николаеву за некомпетентность и подтасовку понятий в целях осуществления
жидо-нацистами экстремистских действий по отношению к русским патриотам.
В этих целях можно использовать и мой "СЛОВАРИК" см.
http://www.rusprav.org/2006/new/87.htm и Св. Писание и Отеческие тексты на
слав. языке и др. словари.
От редакции "РИ". Письмом досточтимого архимандрита Митрофана мы также открываем на форуме обсуждение вопроса об употреблении слова "жид":
http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?t=213

+ + +

Великий Новгород, 08.02.2007. Судебная коллегия по уголовным делам Новгородского областного суда отказалась удовлетворить кассационную жалобу редактора газеты "Русское вече" Павла Иванова и отменить обвинительный приговор суда (под председательством Алексея Никитина) от 20.01.2007 по ст. 282 ч. 1 и ч.2: 2 года и 4 месяца лишения свободы в колонии общего режима за «разжигание межнациональной вражды». Решение судьи основывалось на том, что 2 февраля 2004 года Павел Иванов уже был осужден за аналогичную деятельность, но тогда мера наказания для него оказалась щадящей: за издание и распространение "антисемитской" газеты Иванов был приговорен к штрафу в размере 10 тыс. руб. Детальному анализу подверглось более десятка статей, опубликованных Павлом Ивановым в газете "Русское вече". Была проведена и социогуманитарная экспертиза представленных текстов, которая пришла к выводу, что исследуемые материалы направлены на унижение национального достоинства евреев.

Самара, 26.01.2007.  «Отказ в регистрации кандидату в депутаты Самарской Губернской думы за антисемитизм. Окружная избирательная комиссия Октябрьского района Самары отказала Михаилу Матвееву в регистрации в качестве кандидата в депутаты Самарской Губернской Думы. Основным аргументом в пользу снятия Михаила Матвеева с предвыборной гонки послужило распространение незаконных агитационных материалов на территории его округа. По мнению членов избирательной комиссии, агитационные материалы возбуждают национальную рознь. Из контекста сообщения про отказ в регистрации можно понять, что материалы носят антисемитcкий характер. М. Матвеев отрицает, что это его листовки, утверждая, что это провокация с целью не допустить его на выборы».
http://xeno.sova-center.ru/45A2A1E/8A5B934

Самара, 6.02.2007. Соратники Самарского отдела Союза Русского Народа В.В.Мухин и В.В.Воробьёв (руководитель отдела) были приглашены в Самарскую районную прокуратуру в качестве свидетелей следователем О.И. Фроловским для дачи показаний по уголовному делу возбужденному по стт.189 и 190 по факту распространения фильма "Россия с ножом в спине" во время проводимой в Самаре 29.11.2005г. конференции "Православие как основа противостояния антихристову міровому порядку", посвящённой 10-летию блаженной памяти Владыки Иоанна(Снычёва). Следователь так же интересовался деятельностью Самарского отдела Союза Русского Народа и заявил, что «фильм "Россия с ножом в спине" был признан (сотрудниками Самарского госуниверситета, которым он был отдан на экспертизу) разжигающим национальную и религиозную рознь, распространение его запрещено». После указанной конференции "Православие как основа противостояния антихристову міровому порядку" Самарский отдел СРН также подвергся обвинениям в антисемитизме со стороны местной еврейской общины в связи с протестами СРН против астролей пропагандиста гомосексуализма Б. Моисеева (с 2006 года – заслуженного артиста Российской Федерации согласно указу В.В. Путина).

+ + +

К сведению адвокатов, защищающих наших соратников по обвинению в "антисемитизме". На сессии Парламентской Ассамблеи Стран Европы (ПАСЕ) принята важная поправка к резолюции по безопасности журналистов. Она поддерживает право СМИ на критику религиозных догм, а верующие не должны на это обижаться. Резолюция, дающая журналистами право критиковать религиозные постулаты, очень полезна для тех государств, где существуют законы, жестко регламентирующие любые высказывания о религии – так считает Флемминг Роуз, редактор отдела культуры датской газеты Jyllands-Posten, вокруг которой недавно разгорелся громкий скандал после публикации карикатур на пророка Мухаммеда. Как заявил сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов, издевательства над религией недопустимы, но если под критикой подразумевается свобода сомневаться в религиозных догмах, то такая свобода должна быть.
Главный раввин России Адольф Шаевич, комментируя решение ПАСЕ, отметил, что многие журналисты, которые пишут о религии, зачастую совершенно безграмотны. Шаевич добавил, что о религии нужно писать уважительно и со знанием предмета. ("Эхо Москвы". 00:41:36)
http://www.volsk.info/news.php?id=141174

К этому сообщению на указанном сайте стоит комментарий:
М.В. Назаров 28.01.2007 13:32 мск
Значит теперь можно критиковать и иудаизм без риска быть обвиненным в "разжигании" – см. "Письмо 5000": http://www.rusidea.org/?a=2001

Не надо будить русского медведя
Комментарий честного еврея

За последний год у нас в стране участились массовые драки на межнациональной почве, происходящие, в основном, в маленьких провинциальных городах. Если внимательно читать информацию обо всех этих столкновениях, то можно выявить общие черты конфликтных ситуаций, независимо от географического места конфликта.

1. В национальных общинах, представители которых участвуют в конфликтах с коренным русским населением, присутствует ощутимая бандитская составляющая, с неизбежно сопровождающим ее определенным менталитетом. В просторечии такой тип поведения уже приобрел устойчивое название – "быкование".

2. Русские участники конфликта постоянно утверждают одно и то же. Их оппонентам свойственно употреблять в адрес русского большинства чрезвычайно грубые и высокомерно-презрительные оскорбления национального и социально-статусного характера, такие как «эта земля теперь наша», «теперь мы здесь хозяева, а вы будете нашими рабами», «вы будете нам шнурки завязывать», «бей русских свиней» и т.д.

3. В случае любого частного конфликта на любой почве, в котором сталкиваются русский с нерусским, община, которой принадлежит упомянутый нерусский, начинает его чрезвычайно агрессивно защищать, независимо от того, кто зачинщик конфликта, кто в этом конфликте прав, а кто виноват.

4. При попытке русской стороны обратиться за правосудием и справедливостью к местным властям и правоохранительным органам, эти попытки, как правило, терпят неудачу. Власти и правоохранительные органы, в лучшем для русских случае, пытаются занять позицию стороннего наблюдателя конфликта, чаще же открыто занимают сторону агрессивных национальных общин.

5. Существуют достаточно серьезные основания полагать, что причиной поддержки местными властями и правоохранительными органами криминализованных национальных общин, является банальная коррупция. Местные жители часто утверждают, что их администрации и органы внутренних дел занимаются преступным крышеванием этнических криминальных группировок.

6. В случае если правоохранительные органы все же вмешиваются в конфликт, они, как правило, проводят политику занижения вины представителей национальных меньшинств. Массовые избиения русских и тому подобные преступления, квалифицируются как хулиганство. Приговоры часто бывают исключительно мягкими. При этом власти категорически отказываются признать в действиях представителей этнических меньшинств разжигание национальной и социальной ненависти.

7. Напротив, русской стороне конфликта и местные власти, и лидеры этнических диаспор, и средства массовой информации регулярно приписывают мотивы разжигания межнациональной ненависти. Складывается впечатление, что эти обвинения уже стали типовой отмазкой для оправдания русофобствующих бандитов и хулиганов.

Должен сразу сказать, я не имею объективных подтверждений вышеприведенной информации. В моем личном круге общения не присутствуют представители криминализованных диаспор. Мои знакомые кавказцы, такие как чеченец – генерал Асламбек Аслаханов или азербайджанец – философ Гейдар Джемаль вежливые и дружелюбные люди, и ничего из вышеперечисленного, я к ним, разумеется, отнести не могу.

Более того, я вполне могу допустить, что среди моих единомышленников, русских националистов, могут находится провокаторы. Как провокаторы нечаевского типа, сознательно разжигающие межнациональную рознь, так и платные провокаторы отечественных и зарубежных спецслужб, делающих свою грязную работу.

Но все это не отменяет ничего из сказанного выше. Количество информации на эту тему настолько велико, что волей-неволей начинаешь воспринимать ее, по крайней мере, правдоподобной.

А если на мгновение предположить, что эта информация достоверна, становится страшно. Поведение местных лидеров диаспор и коррумпированных ими администраторов и правоохранителей, если допустить истинность нашей версии, является не только подлым и преступным. Оно является чудовищно близоруким и контрпродуктивным. Как говорил Наполеон Бонапарт – «это не преступление, это чрезвычайно хуже. Это ошибка».

В случае, если все описанное выше соответствует действительности, руководители этнических диаспор и связанные с ними руководители местных администраций и органов внутренних дел, должны сделать для себя чрезвычайно важные выводы. Осуществляя попустительство агрессивному русофобскому быкованию, они ставят страну на грань межэтнической гражданской войны. На грань большой крови. Ни один народ в міре не потерпит таких оскорблений словом и действием, каким сегодня подвергаются русские.

В случае если такого рода конфликты будут продолжаться, никому мало не покажется. И местные власти должны понимать, что за стенами своих офисов им, при таком развитии событий, отсидеться не удастся.

Каким бы ни был исход такой гражданской войны, кто бы не победил, худо будет всем. Поэтому я искренне надеюсь, что в руководстве этнических диаспор остались еще здоровые силы, способные предотвратить развитие событий по худшему варианту.

Виктор Милитарев
 http://www.ctvr.ru/1089

Нападения на жилища демонов

Под этим постоянным заголовком мы воспроизводим сообщения еврейских агентств о незаконных акциях против еврейских учреждений. Какая часть из этих нападений устраивается патриотами, недовольными еврейским засильем, а какая – самими евреями (что нередко организуется в провокационных целях – см. "Письмо 5000") – мы не знаем и передаем эту информацию как иллюстрацию общего положения в стране. "Жилищами демонов" назвал синагоги величайший святой Православной Церкви святитель Иоанн Златоуст. 

Волгоград, 06.02.2007. Знаки фашистской символики были намалеваны неизвестными на фасаде здания, которое занимает еврейская община города Волжский Волгоградской области, сообщили "Интерфаксу" во вторник в Федерации еврейских общин России. В связи с этим инцидентом руководство общины направило письмо в администрацию городского округа с просьбой дать указание соответствующим городским службам "уничтожить изображения и впредь оградить общину от подобных антисемитских выходок". Председатель общины Гарри Тарловский заявил, что эта антисемитская выходка лишний раз подтверждает необходимость оснащения каждой общины охранной сигнализацией и камерами слежения. Он также напомнил, что ранее, в начале ноября прошлого года, на досках объявлений города Волжский были развешаны листовки антисемитского содержания.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=16474 

Одесса, 18.02.2007. Неизвестные осквернили памятник жертвам Холокоста, находящийся в районе площади Толбухина в Одессе. Об этом сообщил агентству "Репортер" пресс-секретарь еврейской общины Одессы Болеслав Капулкин. Он отметил, что с обеих сторон памятника неизвестные нарисовали свастики. Как и в минувшем случае осквернения памятников – в Прохоровском сквере – надпись была сделана под трафарет. Кроме того, в милиции есть данные об осквернении могил на Третьем еврейском кладбище.
http://www.sem40.ru/lenta/news-dir/157926.html

Мариуполь, 14.01.2007. Членами еврейской общины Мариуполя на заборе и фасаде здания недействующей в нынешний момент синагоги были обнаружены свастики и надписи "Сдохни жид" и "Смерть жидам". Главный раввин Мариуполя Менахем Мендл Коэн рассказал Агентству еврейских новостей: «В конце декабря, благодаря огромным усилиям главного раввина Донбасса Пинхаса Вышецкого, решением облисполкома здание бывшей Хоральной синагоги было передано еврейской общине Мариуполя. Видимо, решение передать здание бывшей синагоги еврейской общине города, не понравилось местным недоброжелателям, и спустя две недели на заборе вокруг синагоги появились свастики и угрозы в адрес евреев». Еврейская община Мариуполя намерена подать иск в местные правоохранительные органы для поимки хулиганов-антисемитов.
http://www.aen.ru/anti-semitism/story-id=647/

Москва, 12.02.2007. – Хакеры атаковали сайт "Московского бюро по правам человека", ведущей российской правозащитной организации, которая при поддержке Евросоюза ведет мониторинг ксенофобии в России. "Все материалы сайта были уничтожены", – сообщил "Интерфаксу" директор бюро Александр Брод. По его словам, у правозащитников есть архив материалов, и в настоящее время принимаются меры, чтобы восстановить работу сайта. В ближайшее время правозащитники намерены обратиться в правоохранительные органы в связи со взломом сайта. "В последнее время мы получали угрозы от неизвестных по электронной почте. Как правило, это были угрозы со стороны представителей радикально-националистических организаций", – рассказал Брод. В прошлом хакеры взламывали сайт Московской Хельсинской группы, тогда ответственность за взлом взяло на себя одно из ультраправых национал-социалистических движений. Также атакам хакеров подвергались сайты Московской синагоги на улице Большая Бронная, Московского и Смоленского отделений "Союза правых сил" и других антифашистских правозащитных организаций и демократических партий и движений.
http://www.aen.ru/in-brief/story-id=42449/

 

V. КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО...

Военный раввинат насаждает
хасидскую агентуру в силовых структурах

Мы уже сообщали о том, что введение в армии РФ института "военного духовенства" предусматривает опеку военнослужащих представителями всех четырех "традиционных религий" РФ, включая традиционный жидонацизм. Именно при хасидско-мафиозной структуре ФЕОР Берла Лазара создан так называемый "военный раввинат", получивший право выискивать не только в армии, но и в МЧС и даже правоохранительных органах (возможно, имеется в виду не только МВД, но и прокуратура?) этнических евреев и приобщать их к своему талмудическому учению о том, что только евреи – люди, остальные – животные, и что каждый еврей должен прежде всего служить еврейскому народу и Израилю. Настольной книгой в "духовном окормлении" еврея-военнослужащего предусматривается тот самый кодекс иудаизма "Кицур Шульхан арух", который Басманная межрайонная прокуратура на основе экспертного заключения в признала постановлении от 24.06.2005 по "Письму 5000" – «оскорбительным» для всех неевреев и "побуждающим евреев» к соответствующим действиям против неевреев.

Вербовка хасидской агентуры в силовых структурах ведется даже с помощью объявлений:

 

Вот как это новшество описывается на сайте ФЕОР:

«Совершенно очевидно, что одной из основных причин падения дисциплины и отсутствия мотивации для службы в Вооруженных Силах государства в последние десятилетия является отсутствие духовной составляющей в системе воспитания военнослужащих. Сегодня, в условиях трудно решаемых экономических и психологических проблем реформирования Вооруженных Сил России (как и всей страны в целом), военнослужащие нуждаются не в меньшей, а даже в большей степени, чем в прежние времена, в духовном наставнике... Мы живем в государстве, где вне зависимости от национальной или религиозной принадлежности каждый гражданин страны может стать и офицером, и генералом, и тому масса примеров, когда евреи-офицеры даже в советское время занимали видные должности.

Проблемы, которые призван решать Военный отдел, в основном сосредотачиваются в представлении возможности следовать еврейскому Закону в воинской части, опеке, страховании, а также материальной поддержке семей военнослужащих. Немало внимания уделяется участию в Общественном Совете при Министерстве Обороны и взаимодействию с Главным Управлением воспитательной работы, а также с подобными структурами военного духовенства других традиционных для России конфессий... В задачи Отдела входит:

1.1. Обезпечение молитвенными принадлежностями и религиозной литературой.
1.2. Обезпечение кошерными продовольственными наборами длительного хранения.
1.3. Обезпечение еврейской периодикой (безплатная подписка
).
1.4. Страхование военнослужащих в Военно-Страховой Компании от несчастного случая.
1.5. Материальная поддержка родителей солдат, проходящих срочную службу (неполные семьи, инвалиды, пенсионеры).
1.6. Контроль над соблюдением со стороны военкоматов права студентов йешив на отсрочку от срочной службы.
Контроль над предоставлением действующим раввинам отсрочки от срочной службы.
2. Содействие в оформлении ходатайств о предоставлении краткосрочных отпусков для участия в проведении иудейских праздников (Песах и Суккот).
3. Содействие в защите от проявлений антисемитизма и произвола в частях.
4. Морально-психологическая поддержка.
5. Участие в церемониях принятия присяги.
6. Идентификация и захоронение останков согласно еврейскому Закону.
7. Взаимодействие с МЧС по оказанию помощи пострадавшим.

При организации и осуществлении своей деятельности Отдел широко применяет международный опыт раввинов – капелланов армий и полиции Западной Европы, США и Израиля. Глава отдела Федерации еврейских общин России по взаимодействию с Вооруженными силами и МЧС РФ раввин Аарон Гуревич побывал с рабочим визитом в Израиле, где встретился с главными раввинами полиции и Армии Обороны Израиля. Аарон Гуревич введен также в Общественного совета при Министерстве обороны РФ, председателем которого избран Никита Михалков.
Раввин Гуревич на заседании ОС (фото Независимой газеты)
http://www.feor.ru/programs/wardepartment/
http://www.feor.ru/news/index.php?newsid=3335

Уроки лохокоста шагают по Руси

Никто не оспаривает тот факт, что во время Второй міровой войны было много еврейских жертв. Споры у исследователей вызывает мистическая цифра в 6 000 000, которую уже в 39 странах міра запрещено исследовать под угрозой уголовного наказания. С другой стороны, известно немало работ еврейских же авторов, которые считают эту цифру пропагандно завышенной и утверждают, что міровой сионизм цинично использует ее для безконечного финансового вымогательства "репараций" со стороны целых народов, а также для "презумпции невиновности" евреев, в том числе в их нацистской политике в Палестине. (См., например, книгу Н. Финкельштейна "Индустрия Холокоста, статьи И. Шамира.) В целом это является еще одной наглядной иллюстрацией того основного положения Талмуда, что жидонацисты считают людьми только евреев и сводят только к ним всю трагедию войны, унесшей многие десятки миллионов жертв очень многих народов міра. Теперь эта религия "лохокоста" под предлогом "толерантности" и т.п. усиленно навязывается и РФ. (См.: "Холокост" и Русский холокост.)

Петрозаводск, 15.02.2007. В школах Петрозаводска пройдут уроки по истории Холокоста. Карельское отделение "Молодежной правозащитной группы" приступило к реализации проекта "Уроки Холокоста – путь к толерантности и гражданской активности", получившего финансовую поддержку администрации Петрозаводска. Как сообщили корреспонденту ИА REGNUM в руководстве общественного объединения, проект рассчитан на старшеклассников карельской столицы и включает в себя проведение уроков по истории Холокоста и городского этапа ежегодного международного конкурса работ по истории Холокоста, проводимого московским Фондом "Холокост". Активисты МПГ намерены показать молодежи Петрозаводска на материале истории Холокоста актуальность идей толерантности, прав человека и гражданской активности. По мнению руководителя проекта, студента Петрозаводского государственного университета Александра Симукова, настоящий гражданин не может протестовать против крайнего национализма у себя на кухне, а должен идти в народ. "Уроки Холокоста – это и путь к гражданской активности, без которой не бывает гражданского общества!", – заявил студент.
Проект МПГ получил поддержку из муниципального бюджета в размере 10 тысяч рублей в рамках реализации городской социальной программы "Молодёжная политика Петрозаводска".
http://www.antisemitismu.net/site/site.aspx?STID=293867&SECTIONID=368596&IID=372362

Киев, 24.01.2007. Председатель Всеукраинского еврейского конгресса (ВЕК) Вадим Рабинович предложил ввести уголовную ответственность за отрицание Холокоста. В своем письме спикеру Верховной Рады, депутатам и премьер-министру, текст которого поступил в среду в "Интерфакс", он, в частности, отметил, что "это особенно важно сегодня, когда предпринимаются попытки переписать историю Второй міровой войны, во время которой были зверски уничтожены сотни тысяч украинских евреев". По мнению В. Рабиновича, введение уголовной ответственности за отрицание массового уничтожения евреев "послужит предостережением попыткам реанимации фашизма, ксенофобии, антисемитизма, межнациональной и межрелигиозной ненависти и еще раз продемонстрирует твердую, безкомпромиссную позицию Украины в неприятии и осуждении таких явлений, как приверженность принципам толерантности, демократии и общечеловеческих моральных ценностей".
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=16261

Евреи выступили против крещенской воды, а глава Совета Федерации отпраздновал Крещение в синагоге

Екатеринбург, 18.01.2007. Завтра освященная Богоявленская вода появится в кулерах [питьевых устройствах] и кофейных автоматах некоторых вузов Екатеринбурга. В частности заявки на святую воду уже подали Уральский гуманитарный институт и областной медицинский колледж. Но православники не предусмотрели одного, в учебных заведениях учатся не только студенты-христиане, но и представители других конфессий. Например, екатеринбургский еврейский общинный центр «Менора» недоволен таким отношения к студентам. Директор центра Алла Домнич заявила JustMedia, что "святую воду" навязывать всем нельзя, так как это противоречит принципам толерантности. «Заставлять всех подчиняться христианской религии нельзя. У студентов должен быть выбор. А так получается, что завтра студенты других религий не смогут нормально утолить жажду», – говорит Алла Домнич.
http://www.justmedia.ru/news/22667/

Москва, 19.01.2007. B день, когда Русская Православная Церковь празднует один из самых любимых русским народом праздников – Крещение Господне, спикер Совета Федерации Федерального Собрания России Сергей Миронов не нашел ничего лучшего как... посетить синагогу. Как сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе Федерации еврейских общин России (ФЕОР), 19 января по приглашению ФЕОР третье лицо в нашем государстве посетил Московский еврейский общинный центр (МЕОЦ) в Марьиной Роще. В ходе визита состоялась встреча С. Миронова с главным раввином России Б. Лазаром и председателем правления ФЕОР А. Бородой (см. его участие в дискуссии по еврейскому вопросу, устроенной газетой "Комсомольская правда", с А.Н. Савельевым, М.В. Назаровым и др. – в 5-м издании книги "ЖБСИ!").
По словам Бороды, спикер верхней палаты парламента с интересом ознакомился с работой МЕОЦ, посетил спортивный комплекс, концертный и молельный залы. МЕОЦ, являющийся крупнейшим еврейским общинным центром в Европе, включает в себя семь этажей офисных помещений, классов и студий общей площадью 7200 квадратных метров, молельный зал на две тысячи мест, библиотеку, интернет-центр, концертный зал, фитнес-центр, кошерный ресторан и молочное кафе.
http://rus-sky.com/cgi-bin/publisher/show.pl?s=news&a=show_news&n=005321&m=1&y=2007

Москва, 26.02.2007. Главный раввин России поздравил Патриарха всея Руси с именинами. Главный раввин России Адольф Шаевич принёс свои поздравления Патриарху Московскому и всея Руси Алексию Второму по случаю Дня тезоименитства (именин) и подарил одно из 30 именных изданий "Песни песней", выпущенных к 100-летию Московской хоральной синагоги. (Еврейский журнал)
http://www.jjew.ru/index.php/www.jjew.ru/index.php?id=65&arc=0

Москва, 19.01.2007. Путин не отпускает Абрамовича с Чукотки. Губернатору и самому богатому "россиянину" Роману Абрамовичу, возможно, придется исполнять свои полномочия на Чукотке как минимум до 2008 года. Как сообщает в пятницу газета "Ведомости" со ссылкой на источник, близкий к Кремлю, Владимір Путин не склонен подписывать прошение губернатора об отставке. Прошение об отставке Абрамович подал Путину на встрече в Кремле 20 декабря. Источник в окружении Абрамовича сообщил, что ситуация сейчас обстоит так: «Точно можно сказать, что дело не в отсутствии кандидатур преемника, мы работаем единой командой и нашли бы кандидата при необходимости». Он заключает, что ситуация окончательно прояснится после новой встречи в Кремле, которой ожидает Абрамович. Полномочия Абрамовича на посту губернатора истекают только в декабре 2010 года.
http://nr2.ru/policy/100253.html

Рыбинск, 12.02.2007. Уроженец города Рыбинска, сын бывшего члена местной еврейской общины, бывшего актера рыбинского драматического театра Александра Лазаревича Бердичевского, поэт и философ Константин Кедров в 2007 году уже второй раз (первый – в 2005 году) выдвинут на Нобелевскую премию. На соискание этой самой почетной международной награды он выдвигается, как открыватель нового поэтического языка, под названием "метаметафора". Этим термином обозначается нечто, лежащее на границе между наукой и поэзией, когда слово является неким инструментом исследования, изучения и даже способом открытия каких-то новых истин. Председатель рыбинской общины Леонид Берковский, узнав, что Кедров летом собирается приехать в Рыбинск для съемок фильма о своих знаменитых предках, просил передать поэту приглашение посетить еврейскую общину, где он будет желанным гостем и сможет провести свой творческий поэтический вечер.
http://www.aen.ru/in-brief/story-id=42441/
Добавим к этому сообщению хасидского АЕН, что К. Кедров – также известный масон, немало сделавший для пропаганды этого сатанинской "анти-церкви" уже в годы престройки.

Информационное агентство Regions.ru провело опрос среди политических, общественных и религиозных деятелей страны о самых важных событиях прошедшего года. Главный раввин России Берл Лазар также подытожил самые важные события в жизни еврейской общины России в 2006 году.
"Мне запомнились три события, которые произошли в 2006 году, – рассказал Главный раввин России Берл Лазар. – Недавно были внесены поправки в закон "О свободе совести", разрешающие преподавание религиозных дисциплин в школе. Это хорошо, что дети смогут знакомиться с основами міровых религий, ведь в главном – понимании добра и зла – они сходятся. Глубоко потрясло нападения на прихожан в синагоге на Большой Бронной улице Москвы. Просто чудо, что все остались живы. Я считаю, что Александру Копцеву вынесли верный приговор – за такие действия нужно сурово наказывать», – считает Главный раввин России. – «А еще в декабре в Красноярске мы открыли один из крупнейших в Сибири общинный центр. Для еврейской общины России это – очень большое событие», – подытожил раввин Лазар.
http://www.mjcc.ru/news/1237/index.html
Для русских же жителей Красноярска самым большим и незатихающим по тревоге событием года стало опубликование статей о ритуальном убийстве пятерых детей тремя многотиражными газетами города ("Красноярский комсомолец", "Комсомольская правда", "Совершенно секретно"). См.:
Ритуальное убийство красноярских детей – на воре шапка горит
На воре шапка горит – 2: Изуродовали отца одного из пятерых убитых детей, ведшего параллельное раследование
На воре шапка горит – 3: "Красноярских мальчиков убили сатанисты"
Статья Назарова в газете "Совершенно секретно – Версия в Красноярске"
Согласно хасидскому учению такие ритуальные убийства приближают приход мошиаха.

В Днепропетровске готовятся к приходу мошиаха

Днепропетровск, 13.02.2007. В Днепропетровске сейчас проходит первый этап проекта "Мезуза в каждый еврейский дом". В течение двух недель учащиеся днепропетровской иешивы "Нахлас Леви", волонтеры и сотрудники еврейской общины посещают еврейские дома и квартиры пожилых, малообезпеченных и нуждающихся еврейских семей. После объяснения важности и значения заповеди прикрепления мезузы, они преподносят евреям эту ценную коробочку в подарок и проводят торжественную церемонию прикрепления мезузы у входа в дом... Вместе с мезузами посланники еврейской общины приносили евреями и продуктовые подарки – фрукты, шоколад, сыр, кондитерские изделия, консервы, соки... Ответственный за специальные проекты общины, региональный директор Федерации еврейских общин Украины Игорь Романов подчеркивает: «Это только часть широкомасштабной работы по распространению еврейского образа жизни. Я уверен, в ближайшем будущем в каждом еврейском доме Днепропетровска будет мезуза. Придти к каждому еврею, помочь ему вернутся к своим корням к своему еврейству, – такую задачу ставит перед нами главный раввин Днепропетровска Шмуэль Каминецкий, и она будет выполнена». Выполнение заповеди о мезузе имеет особое значение для всего еврейского народа. Любавический Ребе неоднократно подчеркивал ее важность в деле приближения прихода Мошиаха и его полного раскрытия. Для выполнения указаний Ребе и был создан и реализован новый проект еврейской общины Днепропетровска "Мезуза в каждый дом".
http://www.aen.ru/in-brief/story-id=42457/

В Днепропетровске примерно после 2000 г. иудейская община создала своё (параллельное официальной милиции) хорошо оснащённое спецподразделение "Левит", занимающееся охраной деловых офисов, крутых магазинов, ресторанов, изданий и т.д.. Это узаконенная в городе сила быстрого жидовского карательного реагирования на "проявления антисемитизма". (Собств. инф.)

 

О еврейских корнях Юлии Тимошенко...

Пресс-служба Блока Юлии Тимошенко (БЮТ) сообщает от необычно теплом ее приеме в израильском кнессете: «Депутаты встретили Юлию аплодисментами, хотя в зале заседаний не принято аплодировать. Глава кнессета Далия Ицик приветствовала Юлию Тимошенко словами: "Мы очень уважаем пани Тимошенко как надежного друга государства Израиль и борца за демократию на Украине"...». В этом контексте стоит напомнить некоторые отрывки из опубликованного еще в 2005 году расследования «Фразы»...

Началось все с того, что в сентябре 2005 года тогдашний министр транспорта и связи Украины Евгений Червоненко резко осудил бездеятельность правительства и общественности в связи с избиением ученика еврейской синагоги. По словам Червоненко, он очень признателен Президенту Украины Виктору Ющенко за адекватную и быструю реакцию на избиение еврейского мальчика. В то же время, он, как член правительства, «дуже здивований, що подібної реакції не було від самого Уряду та прем`єр-міністра України. Тим більш, що мати Юлії Тимошенко – єврейка, а батько – вірмен. Саме вірмени та євреї історично зазнавали найбільшого геноциду».

Затем израильский журналист Хаим Грец в статье "Галахическая еврейка Тимошенко, революция и гиперсионизм" («Фраза», 16.09.05) заявил, что у гиперсионистов якобы имеются документы, подтверждающие, что Юлия Тимошенко является галахической еврейкой. Впрочем, получить копии этих документов не удалось до сих пор.

В этом контексте также стоит напомнить цитату из другой статьи (опубликована в израильской русскоязычной газете "Вести") «Оранжевая революция: заметки очевидца» Шимона Бримана, который был непосредственным очевидцем украинской оранжевой революции: "В двух еврейских общинах мне под большим секретом говорят, что Юлия Тимошенко – галахическая еврейка. Ничего удивительного. Если оранжевая синагога помогает восставшим, то почему бы еврейке не возглавить украинское национальное движение?".

В еще одной статье – "Еврейские корни Тимошенко. Продолжение расследования" («Фраза», 26.11.05) – сообщалось следующее: «Как выяснилось, отца Тимошенко, выдаваемого ею за латыша, зовут Владимір Абрамович Григян (эту информацию, к слову, можно обнаружить и в Интернете). Мы готовы спорить на 5 кило сала, что можно обойти всю Латвию (да и вобще всю Прибалтику), и не найти не одного прибалта по имени Абрам Григян (имя дедушки Тимошенко). Зато такое имя вполне характерно для армянских евреев. Армянские евреи (как и грузинские, как и горские) – люди, очень приверженные традиции, и вряд ли он (отец ЮВТ) женился бы на матери Тимошенко, если бы она не была еврейкой».

Попытки проверить бабушку – то есть мать матери Тимошенко – не увенчались успехом: «Какова настоящая фамилия Марии Иосифовны – так, по нашей (и не только нашей) информации, зовут бабушку Тимошенко, технолога конфетного завода – покрыто мраком неизвестности... Зато, кажется, удалось установить фамилию Марии Иосифовны по мужу. Фамилия эта звучит странно – Нелепова. Согласитесь, нелепо носить такую фамилию, если у вас есть благозвучная своя. Но видимо, девичья фамилия Марии Иосифовны звучала настолько, говоря мягко, странно, что ей таки пришлось сменить ее».

В той же статье мы отмечали еще одну странность: «В своей официальной биографии, в том числе и размещенной на ее персональном сайте, Юлия Тимошенко не упоминает о своих родителях».

К слову. 25 ноября 2005 на сайте "Украинская Правда" была опубликована статья с ненавязчивым пиаром Юлии Тимошенко – "Юля починає". Был в статье и такой пассаж: «Тимошенко намагається давати аргументацію на всі закиди її опонентів. І навіть питання свого походження вона прояснила в прямому ефірі "9 каналу"... батько Тимошенко "по своїй лінії до 100 коліна латиш". Справжнє дівоче прізвище Тимошенко – Грігяс. Але в період комуністичного режиму, на фоні репресій, буква "с" в кінці слова була замінена на "н". Таким чином Тимошенко стала Грігян. Але все своє життя Тимошенко прожила на Україні. Відтак вважає себе справжньою українкою».

В связи с этим «Фраза» еще в 2005 году отмечала: «Допустим, что отец Тимошенко в действительности – латыш. Но вопрос все равно остается – почему дедушку Тимошенко звали Абрамом? Вы знаете много латышей "до 100 коліна" с чисто еврейским именем Абрам?.. Для справки. Абрам – от древне-еврейского Авраам, отец множества (народов); имя библейского патриарха, от которого произошли люди, заселившие Палестину».

Стоит также напомнить другой пассаж Тимошенко (из статьи в УП): "Моя мама українка...". «Фраза» тогда прокомментировала это так: «Что ж. Предположим, что мы ошибаемся относительно "непоняток" с настоящей фамилией матери матери Тимошенко, предположим также, что фамилия мужа матери матери Тимошенко не Нелепов. Согласно информации персонального сайта Тимошенко фамилия матери ЮВТ – Людмила Николаевна Телегина. Однако, как не крути, Телегина – уж скорее русская, чем украинская фамилия. В общем, опять – нестыковка... К слову, насчет корней бабушки Тимошенко по материнской линии – Марии Иосифовны: "Иосиф по-древнеиудейски — "добавь", "увеличь", так как при рождении ребенка мать его, Рахиль, будто бы воскликнула: "Да будет увеличиваться мое семейство!"...»

Ну и, наконец, самое интересное. Еще одна цитата из упомянутой выше позапрошлогодней статьи на «Фразе»: «Из неофициальных источников стало известно, что один из соратников Тимошенко недавно выходил на представителей одной из израильских организаций с предложением – официально опровергнуть возможный факт наличия у Тимошенко еврейских корней. Однако, ему было отказано». По неподтвержденной информации, фамилия соратника начинается на букву Б.

Николай Остров
http://www.fraza.com.ua/analitics/15.01.07/32782.html

+ + +

Киев, 16.02.2007. Хозяйственный суд Киева вернул лицензии 26 филиалам МАУП. Своим решением суд в полном объеме удовлетворил иск МАУП, отменив решение Государственной аккредитационной комиссии Украины от 26 сентября 2006 года, протокол № 62, а также приказ министра образования и науки Украины от 6 октября 2006 года № 2128-л, которыми были аннулированы лицензии 26 филиалов МАУП. Кроме того, суд признал незаконным и отменил пункт об отказе в выдаче 4 655 выпускникам академии дипломов о высшем образовании. Президент Всеукраинского еврейского конгресса В. Рабинович теряет самообладание: «Я давно вам говорил – это все вранье. Метастазы "раковой опухоли", которой является МАУП, проникли практически во все государственные органы и, в первую очередь, юридическую и судебную системы. Сегодня многие убедились, что опасность МАУП недооценивается. МАУП – это хорошо финансируемое, хорошо организованное бандитское формирование. От него можно спастись только посредством "хирургического вмешательства". Есть такие болезни, которые не лечатся терапевтическим путем. МАУП – сродни таким болезням. Я считаю, что на сегодняшний день есть единственный выход – МАУП должна быть закрыта, а ее ректор Георгий Щекин должен находиться либо за решеткой, либо в психиатрической клинике».
http://www.totalua.com/top/32423.html

 

Евреи о евреях

Л.Мадорский  о "крещенных евреях":

Пару лет назад, когда был в Москве, с удивлением узнал, что Альберт Шихман, друг детства ( по понятным соображениям имя и фамилия изменены) крестился. Правда, не в церкви, а пригласив знакомого священника на дом.

- Зачем? –спрашиваю.

- Поверил на старости лет.

- Но почему не пойдёшь в синагогу? Ты же еврей.

Ответ поразил меня легкомыслием:

- Рядом с домом храм. Никуда не нужно ездить. И, вообще, всё проще: не нужно искать кошерные магазины или обрезаться. И добавил – А какая разница? Б-г всё равно один.

- Есть среди прихожан ещё евреи? – спрашиваю.

- Много. У нас и священник крещённый еврей...

Так почему евреи принимают христианство? Ведь не все же приходят к столь серьёзному решению так легкомыслнно, как мой приятель. Что заставлет их, поверив в Б-га, выбирать религию, отличную от религии отцов и дедов?..

А почему крестятся сейчас? Совершенно добровольно. Почему? Не владею статистикой, но количество евреев- выкрестов, по моим наблюдениям, стремительно растёт. Поговорил с крещёнными евреями, в том числе, и с теми, кто проживает в Германии ( все, с кем говорил, до крещения были людьми неверующими) и пришёл к выводу, что есть несколько причин.

Об одной: «быть христианином проще» уже упомянул мой легкомысленный приятель из Москвы...

Наиболее распространённая вторая причина - христианское окружение. Еврей, не впитавший религию с молоком матери, поверивший в Б-га в зрелом возрасте в христианской стране, когда постоянно с экранов телевизоров и со страниц газет и журналов повторяется, что только в христианстве ( в российском варианте -только в православии) правда, истинная вера и спасение, нередко приходит к необходимости креститься. Иногда, особенно, для людей пожилых и одиноких это способ найти друзей, единомышленников. Моя дальная родственница, еврейка, тоже приехавшая из Петербурга и проживающая в Кёльне, крестилась, приняла католичество и стала активным членом религиозной общины.

-Теперь у меня началась другая жизнь, – рассказывает она .- Появились друзья. Много друзей. Я больше не одинока, чувствую заботу и любовь совершенно незнакомых людей. Ты не представляешь как это приятно. Думаю, в этом и состоит истинная вера в Б-га...

И, наконец, третья причина – поверили в Христа будучи религиозными евреями, другими словами, осознанно сменили религию, встречается редко. Много лет назад, весной 1990 года, когда в Москве на прилавках продуктовых магазинов не было ничего кроме берёзового сока, моим престарелым родителям позвонили из финского общества «Евреи за Иисуса» и предложили приехать и получить продуктовые наборы. Безплатно. Родители попросили съездить меня. В обычном московском дворе на Б. Дмитровке евреям вручали продукты в больших коробках, Новый Завет и священник, внешне похожий на еврея, произнёс проповедь. Позже подошёл к нему и мы разговорились:

- Я еврей, – признался священник. – Больше года учился в иешиве. Но чем более знакомился с религиозными книгами, тем более понимал, что иудаизм – корни, а православие – дерево. Растущее из этих корней. Я понял, что перейдя в христианство не изменяю Б-гу, а перехожу на новую степень его познания.-Подобные рассуждения я слышал позже и от некоторых прихожан из окружения моей сестры.

Раввин московской, либеральной синагоги (для России это новое направление), с которым в последний приезд в Белокаменную поделился наблюдениями о современных крещённых евреях, сказал слова, которые запомнились:

- Иудаизм верит, что цель существования евреев – совершенствовать мір под управлением Б-га. Евреи должны нести людям знания о Б-ге, и, прежде всего, требование Всевышнего в нравственном поведении. Другими словами, делать справедливые дела, любить добро и скромно следовать за Б-гом- основа еврейского міроощущения. Все, кто в это верит, в том числе и христиане, в том числе, крестившися евреи, наши союзники. Естественные союзники религиозных евреев. Так что не будем относиться к ним чересчур строго.

Я согласился с раввином.
http://www.sem40.ru/politics/discussion/18374/

Евгений Ихлов (главный враг "Письма 500", решивший дойти до Европейского суда в стремлении покарать его авторов за "антисемитизм"):
«Если национализм стал универсальным идеологическим кодом для современной России, то дни ее сочтены", – правозащитник, активист ООД "За права человека" Евгений Ихлов (...) Еврейство, будучи, по сути, цивилизацией, оборачивается то религией, то нацией (как электричество, которое с одной стороны – волна, а с другой – корпускула). Когда евреи – Церковь, то евреи требуют от государства и общества гарантий первейшего либерального права – на веротерпимость, на равноправие. Когда евреи понимают необоснованность таких "притязаний", то превращаются в нацию и требуют первейшего демократического права – на самозащиту. А у нас и мещанские суды – "басманные", и таджики – "еврейские" (...)»
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=41998&topic=319

Берл Лазар (главный "кремлевский" раввин хасидской юрисдикции ФЕОР):
«Как-то ко мне подошел человек и сказал: почему вы поздравляете таких, как Виталий Гинзбург или Борис Ефимов, они же нерелигиозные люди? Я думаю, это ошибка – делить всех на религиозных и светских евреев. Борис Ефимов, живший при советской власти и воспитанный в атеизме, в 1944 году, в концлагере Майданек, подобрал на полу еврейский молитвенник и передал его матери. А сейчас, в конце жизни – мне, написав, что покойная мать хранила его как святыню. Виталий Гинзбург подчеркивает свою нерелигиозность, но если посмотреть на его биографию или на то, что он пишет о себе, о своих взглядах на жизнь евреев, то он выступает как настоящий раввин».
http://www.aen.ru/in-brief/story-id=40683/

 

VI. ЗА РУБЕЖОМ

Жизнь под страхом иудейским

"Холокост" или лохокост?

23 января США внесли на рассмотрение Генеральной ассамблеи ООН резолюцию, призванную осудить отрицание Холокоста, как исторического факта, и, фактически, запрещающую ученым всего міра выражать свои сомнения в вопросах технологии и истинных масштабов преследования евреев в годы Второй міровой войны. В резолютивной части документа содержатся всего два абзаца. В первом "безусловно" осуждается любое отрицание холокоста, во втором содержится призыв ко всем странам-членам ООН безоговорочно отвергать частичные или полные сомнения в этом историческом факте. На данный момент резолюцию поддерживают 72 страны из 192 членов Генассамблеи, в том числе все европейские государства, Израиль, Канада, Новая Зеландия и Австралия.

Между тем репрессии за изучение темы холокоста стали обычным делом в демократических странах, проповедующих "свободу слова" и сомнительных высказываний относительно всего, чего угодно – христианства, мусульманства, но только не евреев. В частности, в последнее время в Европе прошел ряд громких процессов над учеными, политиками и общественными деятелями, осмелившимися публично высказать свои сомнения на тему Холокоста.

Так в феврале 2006 года в Вене был осужден на три года тюрьмы 67-летний британский историк Дэвид Ирвинг. В ноябре 2005 года он приехал из Англии в Австрию, чтобы выступить в студенческом клубе с лекцией о секретных переговорах, которые "архитектор холокоста" Адольф Эйхман вел с лидерами еврейской общины в Венгрии. Тогда же он был арестован.

В апреле 2006 года в той же Австрии за отрицание Холокоста к одному году тюрьмы условно (это минимальное наказание по этой статье) был приговорен австрийский политик 65-летний Джон Гуденус (Австрийская партия свободы). Присяжные признали его виновным в том, что в двух интервью он "отрицал" или "грубым образом преуменьшал" число жертв Холокоста.

В октябре 2006 года во Франции был осужден за отрицание Холокоста 77-летний бывший преподаватель литературы в Лионском университете Робер Форисон. Парижский уголовный суд, где рассматривалось дело, постановил приговорить ученого к трем месяцам тюрьмы условно и штрафу в размере 7,5 тыс. евро.

В январе 2007 года во Франции за публичные высказывания на эту тему к трем месяцам тюрьмы условно и штрафу в 60 тысяч евро был приговорен лидер недавно созданной правой фракции в Европарламенте, один из руководителей французского Национального фронта Бруно Голниш. Причем Голниш даже не отрицал самого факта уничтожения евреев, а лишь выразил сомнение по поводу технологии и количества жертв Холокоста.

14 февраля 2007 года в немецком городе Мангейм 68-летний Эрнст Цюндель был приговорен к 5 годам лишения свободы за "отрицание холокоста". Суд вынес Эрнсту Цюнделю приговор по 14 статьям, относящимся к отрицанию Холокоста, и назначил максимальный срок наказания за подобные преступления. Ранее Цюндель, жтвший в Канаде и имеющий канадское гражданство, издал книгу "Действительно ли погибли шесть миллионов евреев?" и открыл интернет-сайт, где публиковались материалы, по этой проблеме. Он подвергался многолетним преследованиям в Америке и затем был депортирован в Германию. В своем заключительном слове Цюндель заявил, что суд должен принять постановление о создании независимой комиссии исследователей Холокоста. При этом он пообещал, что публично принесет свои извинения евреям и другим жертвам нацизма, если факт использования газовых камер для уничтожения людей будет доказан.

Итак, США как главный политический инструмент международного еврейства навязывают через ООН на весь мір фактически новую "священную корову", налагая полный запрет на исследование нацистских преследований еврейства и давая еврейским организациям "зеленый свет" на шантаж и вымогательство "репараций от новых и новых стран.

В феврале 2007 года очередной жертвой лохокостного вымогательства стала Бельгия. Возможно, ей мстят за суды над Ариелем Шароном как ответственным за геноцид палестинцев... Еврейские организации заявили, что «власти Бельгии содействовали нацистам во время Второй міровой войны в аресте и депортации евреев. Согласно отчету бельгийского Центра изучения военных архивов и современного общества, германским войскам были выданы тысячи евреев. Только в Антверпене были арестованы 1 243 человека. В отчете говорится, что по запросу гитлеровцев бельгийские власти обязали администрации на местах провести регистрацию еврейского населения. Правительство Бельгии попросило провести исследование после того, как достоянием общественности стала информация о том, что архивы и записи, касавшиеся преследований и депортации евреев в период 30-40 годов прошлого столетия, целенаправленно уничтожались, главным образом, в Брюсселе и в Валлонии, франкоязычном регионе на юге страны. В довоенные годы еврейская община Бельгии насчитывала порядка 70 000 человек. Сейчас евреев в Бельгии вдвое меньше. Компенсации жертвам пронацисткого правительства Бельгия не выплачивала». Теперь, несомненно, будет выплачить за все прошедшие годы.

Между тем, даже "Еврейское слово" (2006, № 6) приводит пример вопиющих подтасовок данных, доказывающих холокост:

«Следует признать, что до сих пор главное внимание в музейной ра­боте уделялось эмоциональной стороне, которая должна была дей­ствовать как шоковая терапия на всех, кто хотел бы обелить нацист­ский режим, обнаружить в нем по­ложительные черты. Но этот эмо­циональный подход порой крепко подводил. Одни и те же снимки концлагер­ных ужасов, но только с разными подписями, переходили из одной публикации в другую. «То это фото­графии Бухенвальда, то – Дахау, то – Нордхаузена», – говорит руководи­тель Gedenksatten Buchenwald Фолькхард Книгге.
В результате просвещение оборачивалось «пус­той педагогической болтовней и мо­ральным одурением». Подобные неточности становились фактически «приглаше­нием для ревизионистов и отрица­телей Холокоста» за материалом для подкрепления своей лжи. Лю­бую ошибку в обращении с докумен­тацией они незамедлительно ис­пользовали для того, чтобы вообще отрицать преступления нацистского режима. При этом «неогеббельсы» используют любые, самые грязные методы. Так, взяв химические пробы в руинах концлагеря Auschwitz-Birkenau, они, якобы на основе ана­лиза, сумели установить, что пре­словутого газа Zyklon-B там, оказывается, никогда и в помине не было!.. Шесть лет на­зад именно из-за неточностей гам­бургскую выставку о преступлениях вермахта пришлось закрыть и пол­ностью переработать. Было уста­новлено, что ряд снимков на самом деле отражали «работу» вовсе не вермахта, а НКВД...
К  заведомой  фальсификации, пусть иногда и с самыми добрыми намерениями, прибегали и истори­ки в ГДР. К примеру, гору трупов на снимке, который при освобождении Бухенвальда сделали американцы, они посчитали маловатой и подкле­или к фотографии еще одну гору...» (Валерий Бехер. "Русская Германия").

См. также на эту тему:
Выше – заметку "Уроки лохокоста шагают по Руси".
"Холокост" и Русский холокост. Заявление руководителей региональных отделов Союза Русского Народа.
Дискуссию и опрос на нашем форуме: "Холокост или лохокост?"

<;p align="center">+ + +

ИЕРУСАЛИМ, 14.02.07, АЕН. Глава французской католической церкви и один из наиболее влиятельных религиозных деятелей во Франции архиепископ Андре Вин-Труа, впервые прибывший в Израиль, заявил на пресс-конференции, что понимает обезпокоенность французских евреев, наблюдающих настоящую эпидемию антисемитизма в Европе в целом и во Франции в частности. Приближенное лицо папы римского Бенедикта XVI, архиепископ Вин-Труа считает, что католическая церковь должна использовать все свое влияние для того чтобы не допустить распространения и усиления антисемитизма в міре. "Евреи должны знать, что в критическую минуту мы обязательно будем на их стороне", – заявил Вин -Труа.
http://www.aen.ru/in-brief/story-id=42483/

Жизнь без страха иудейска

Итальянский раввин раскрыл секреты ритуальных убийств христиан

7 февраля одна из ведущих итальянских газет "Corriere Della Sera" опубликовала выдержки из книги "Pasque di Sangue" ("Кровавая Пасха") о ритуальных убийствах христиан, практиковавшихся в еврейских общинах Центральной Европы в средние века. Автор книги – итальянский раввин Ариэль Тоафф, сын знаменитого раввина Элио Тоаффа, около 20 лет назад впервые принявшего папу римского в главной синагоге Рима. Книгу немедленно осудили основные еврейские организации Италии, однако издатель ее в пятницу заказал второе издание, поскольку первое разошлось в считанные дни.

Профессор Тоафф имеет двойное гражданство и преподает историю Средневековья и Возрождения в Бар-Иланском университете (Израиль). Он убежден, что доказал использование крови в пасхальных обрядах иудеев: «Я сделал свои выводы на основе множества документов и свидетельств, подтверждающих использование крови в религиозных обрядах . Я не пытаюсь утверждать, что иудаизм оправдывает убийства, но среди общины ашкеназов того времени существовали радикальные группы, которые были способны пойти на убийство из религиозных убеждений». 67-летний историк рассказал о том, как в Средние века иудеи убивали христиан – в «магических и терапевтических» целях. Он ограничился лишь случаями на севере Италии, в районе города Тренто. Причем признательные показания в совершении кровавых ритуалов были сделаны самими евреями, осужденными за эти убийства в период с 1100 по 1500 годы. Их-то Тоафф и цитирует в своем труде. При этом кровь христиан добавлялась в вино и мацу при праздновании Песаха.

Итальянские раввины выпустили совместное заявление, в котором резко осудили издание книги. Их поддержали и представители католической церкви. Ректор Бар-Иланского университета потребовал от Тоаффа объяснений, а коллеги ученого по университету присоединились к возмущению итальянского раввината. Главным «преступлением» Тоаффа они посчитали то, профессор «не принял во внимание общественный резонанс, который могла вызвать его книга». Отец автора книги, раввин Элио Тоафф, которому исполнился уже 91 год, не подписал заявление, однако его приближенные говорят, что он согласился с критикой в адрес теории его сына. В отношении выдвинутых против него обвинений в разжигании антисемитизма, А. Тоафф поначалу возразил, что надеется на то, что наука имеет право на свободу исследования. Затем выпустил официальное заявление, в котором он выражает глубокое сожаление за искажения и недоразумения, вызванные публикацией его книги. Еврейские СМИ подали это под заголовками: "Израильский профессор отозвал скандальную книгу".
http://www.km.ru/magazin/view.asp?id=2E8854B752D245FFB2B2FAC4F96B8B43&idrubr=3A7
http://www.aen.ru/in-brief/story-id=42425/
http://www.antisemitismu.net/site/site.aspx?STID=293867&SECTIONID=368596&IID=370479
http://www.antisemitismu.net/site/site.aspx?STID=293867&SECTIONID=368596&IID=372132

+ + +

● 15 января, в Европарламенте была официально зарегистрирована фракция "Самобытность, традиция, суверенитет" (Identity, Tradition, Sovereignty), которую он возглавил стал Бруно Голныш из Национального Фронта Франции, приговоренный судом к штрафу по обвинению в отрицании Холокоста. Фракция объединила политиков-националистов из Франции, Бельгии, Италии, Румынии, Болгарии, Англии и Австрии. В нее вошли помимо Бруно Голниша еще 20 политиков: знаменитый Жан-Мари Ле Пен, его дочь Марина Ле Пен, Карл Ланг (Lang), Фернан Ле Рашинель (Le Rachinel), Жан-Клод Мартинес (Martinez) и Лидия Шенарди (Schenardi) из Франции; Евген Михаэску (Mihaescu), Петре Попеанга (Popeanga), Кристиан Станеску (Stanescu), Даниела Буруяна (Buruiana) и Виорика Мойсюк (Moisiuc) из Румынии; Филипп Клайес (Claeys), Конрад Диллен (Dillen) и Франк Ванхеке (Vanhecke) из Бельгии; внучка итальянского дуче Алессандра Муссолини (Mussolini) и Лука Романьоли (Romagnoli) из Италии; Андреас Мользер (Molzer) из Австрии, Эшли Моут (Mote) из Великобритании. Самый молодой член фракции – 23-летний член партии "Атака" Димитар Стоянов (Stoyanov) из Болгарии; он не раз призывал власти своей страны решить "цыганский и еврейский вопросы", обвиняя цыган в торговле детьми, а евреев – в захвате контроля над прессой Европы. До сих пор, националистам в Европарламенте не хватало сторонников, чтобы создать свою фракцию. Однако вследствие присоединения к Евросоюзу Румынии и Болгарии 20-мандатный барьер был пройден. При поддержке 23 миллионов европейцев националисты, в последнее время одерживающие одну победу за другой на местных выборах, объединили силы в парламенте объединенной Европы. Они выдвинули лозунг "Патриоты всего міра, объединяйтесь!". При этом Б.Голниш отметил, что они будут бороться против "единого, бюрократического европейского супергосударства".
http://www.sem40.ru/lenta/news-dir/156869.html

● Бывший президент США Джимми Картер повторил в интервью телекомпании CNN свое утверждение, что в Израиле существует режим апартеида. Ранее он написал подобное в своей вышедшей недавно книге "Палестина – мир, а не апартеид". Картер отверг обвинения в "антисемитизме" и сказал, что он всего лишь описывает реальное положение вещей: в Израиле существуют две системы законов: одна для израильтян, другая для палестинцев, причем первые преследуют и угнетают последних. В своей книге Картер осудил американские правительства за безоговорочную поддержку Израиля и его поселенческого проекта. Он утверждает, что именно политика Израиля провоцировала конфликты на Ближнем Востоке. Он также утверждает, что еврейское лобби в США является самым влиятельным по отношению к властям.
http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=221060 

● По инициативе нескольких независимых юристов Госдепартамент США начал расследование утверждений о том, что израильские военные нарушили условие применения кассетных бомб в ходе конфликта в Ливане против гражданского населения. Кассетные бомбы рассеивают множество мелких бомб по большой территории. Они могут находиться в неразорвавшемся состоянии в течение длительного времени и сработать в любой момент. США поставляют кассетные бомбы Израилю с 1971 года на том условии, что они будут применяться исключительно для ударов по военным объектам. Представители ООН говорят, что нашли на юге Ливана 318 мест в жилых районах, для удара по которым использовались кассетные бомбы.
http://www.vz.ru/news/2006/8/25/46598.html

● Ученый Джеймс Уотсон, получивший в 1962 году Нобелевскую премию за расшифровку структуры ДНК, заявил что «временами антисемитизм может быть оправдан».  В интервью журналу "Эсквайр" в январе Уотсон выступил в защиту «своего права на антисемитскую риторику». Уотсон считает, что если какая-либо национальная группа становится недосягаемой для критики, «это становится опасным». Еврейская "Антидиффамационная Лига" осудила высказывания Уотсона.
http://www.antifascist.ru/news/?id=4933

● Накануне Дня "Святого Валентина" в Великобритании прошла акция протеста против продажи израильских цветов. Трое митингующих, пытавшихся перебраться через ограждение комплекса компании-дистибьютера израильских цветов в графстве Мидлсекс, были задержаны. По словам директора Ассоциации цветоводов Израиля Авраама Даниэля, День "Святого Валентина" принесет израильским компаниям прибыть в размере 11,5 миллиона шекелей (около трех миллионов долларов). Это примерно 10 % годового дохода еврейского государства от продажи цветов. Между тем, британская общественная группа, борющаяся за введение бойкота против израильских товаров, еще в минувший уик-энд объявила о начале пятидневной пропагандистской кампании, призванной остановить продажу цветов, выращенных в еврейском государстве. Активисты группы обзванивали и встречались с руководством супермаркетов и небольших магазинов, пытаясь убедить их отказаться от продажи израильских цветов. После того как уговорить торговцев не удалось, группа организовала демонстрацию возле офисов компании Carmel-Agrexco в Мидлсексе. На митинг собралось около 90 человек, которые попытались преградить путь развозящим цветы грузовикам. "Это была небольшая, но шумная группа. К счастью, полиция была хорошо подготовлена", – говорят представители компании. По словам Томаса Хэйса, руководителя антиизраильской группы, он и его сторонники выступают против всех израильских компаний, однако в основном – против ферм еврейских поселенцев, находящихся на палестинских территориях. Он также отметил, что компания Agrexco является одной из основных целей для активистов группы, так как ею частично владеют израильтяне.
http://www.aen.ru/in-brief/story-id=42481/

● В Великобритании объявлено о создании новой организации, британских евреев. Основатели организации "Неза­висимые еврейские голоса", в которой будут состоять такие лич­ности, как нобелевский лауреат драматург Гарольд Пинтер и исто­рик Эрик Хобсбаум, утверждают, что она создана как противовес пристрастной поддержке израильской политики других еврейских организаций в Великобритании: «Те, кто утверждает, что они говорят от имени  евреев Британии и других стран, постоянно ставят поддержку полити­ки оккупационной власти выше прав оккупированного народа». Более 100 известных британских евреев уже подписали декларацию о создании организации. Профессор Хобсбаум за­явил: «Важно, чтобы неевреи знали, что есть евреи, кото­рые не согласны с кажущимся консенсусом еврейского сообщества, считающего хоро­шим евреем только того, кто поддерживает Израиль». Психолог Сьюзи Орбах, подписавшая декларацию IJV, заявила; «Как еврейка я в осо­бенности ощущаю долг противодей­ствовать несправедливости, кото­рая творится в отношении палестин­цев. Израильское правительство не говорит от моего имени». Биндман заявил: «Плохое обращение Израиля с палестинцами – фор­ма расизма. У меня, как и у многих евреев в Израиле и за его пределами, вызывает воз­мущение и отвращение незаконная оккупация Израилем палестинских территорий». ("Еврейское слово", 2007, № 6)

● Федеральный министр по делам экономического сотрудничества и развития Хайдемари Вичорек-Цойль обвинена Центральным советом евреев Германии в поддержке "антисемитизма" – за требование ввести международный запрет на использование кассетных бомб. Находясь недавно в Ливане, немецкий политик обратила внимание общественности на то, что в южных районах страны после военной операции Израиля остались неразорвавшиеся кассетные бомбы, которые представляют опасность для мирного населения и, в особенности, для детей. Вчера Хайдемари Вичорек-Цойль указала, что с аналогичными заявлениями и требованиями выступают представители гуманитарных организаций и ООН.
http://www.aen.ru/in-brief/story-id=40002/

● Всемірный совет церквей обвинилт Израиль в спланированном намерении разрушить межрелигиозный мір в Ливане. Нападение Израиля на Ливан планировалось задолго до атак "Хезболлы" и имело целью внести рознь между различными верами, гармонично живущими в этой стране, – к такому выводу пришла делегация Всемірного совета церквей (ВСЦ) по итогам визита в Бейрут, Иерусалим и Рамаллах. «Мы вернулись из Ливана под впечатлением, что это нападение Израиля на Ливан было запланировано. В отличие от ответной реакции "Хезболлы", это была подготовленная операция», – заявил президент Конференции европейских церквей Жан-Арнольд де Клермон на пресс-конференции в Женеве. В 2005 году Всемірный совет церквей обвинил Израиль в преднамеренной политике по оккупации палестинских земель, поддержав меры по экономической блокаде Израиля.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=13304

 

НА ОККУПИРОВАННОЙ СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ
Палестинцы протестуют против строительства Третьего храма

Израильские власти предпринимают срочные меры по недопущению акций протеста палестинцев против начала строительных работ у мечети Аль-Акса, которые могут стать началом возведения евреями Третьего храма. Полиция уже ограничила доступ мусульман к этой мечети, расположенной на Храмовой горе в Восточном Иерусалиме. В воскресенье туда пускали только женщин и мужчин старше 45 лет.

Лидер северной фракции "Исламского движения" шейха Раед Салах и проповедник мечети Аль-Акса Акрам Сабри призвали мусульман всего міра 4 февраля прибыть в Иерусалим, чтобы протестовать против "намерения Израиля разрушить Муграбские ворота и еще два помещения в районе Храмовой горы" с целью возведения Третьего храма, передают "Еврейские новости". Этот день в Иерусалиме был отмечен столкновениями несмотря на полицейские кордоны.

Оба лидера призвали арабские и мусульманские страны вмешаться, чтобы "предотвратить удар по мечети". Глава Политбюро ХАМАСа Халед Машаль осудил проведение Израилем раскопок около мечети Аль-Акса в Иерусалиме, назвав происходящее "игрой с огнем": «Начатое Ариэлем Шароном осквернение мечети Аль-Акса в 2000 г. спровоцировало эскалацию насилия».
Раскопки в туннеле под городом Давида в Иерусалиме продолжаются уже несколько месяцев без соответствующей лицензии Израильского управления древностями (ИУД), как того требует закон, передает MIGnews.com. Кроме того, у "археологов" до сих пор нет оперативного плана по освоению этого места, которое выдается Администрацией по охране природы и национальных парков Израиля, в ведении которой юридически находится этот район.
Тем не менее, никаких шагов в отношении двух археологов ИУД, предпринято не было; вместо этого им позволили раскапывать в радиусе 100 метров еще один участок "для изучения". Раскопки ведутся за счет "Элада", объединения, которое работает над тем, чтобы евреи селились в Восточном Иерусалиме.
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=212488

 

VII. СВЕТСКАЯ ХРОНИКА

Было ли интервью Дерипаски фальшивкой?

Несколько месяцев назад все патриотические СМИ облетело циничное интервью еврейского олигарха Дерипаски о том, что «президент России – это наш топ-менеджер, назначенный олигархами и никогда не превышающий пределы своих полномочий». Первоисточником интервью указывался  закрытый VIP-бюллетень "Время Евразии" (№ 2, 2006). Впоследствие появилось сообщение (см. ниже), что это интервью – якобы "фальшивка", изготовленная структурами самого же Дерипаски. Доказательств в поддержку этого утверждения приведено не было. Несмотря на то, что содержание интервью вполне похоже на правду, мы, придавая большое значение точности наших материалов, считаем своим долгом указать на это опровержение, даже если оно не соответствует действительности.

На днях Арбитражный суд города Москвы отложил рассмотрение кассационных жалоб корпорации "Базовый элемент" олигарха Дерипаски и телекомпании ТВЦ. Суть дела заключается в следующем: телекомпания ТВЦ и ее программа "Отдел-Х" провели журналистское расследование деятельности структур "Базового элемента" в разных сферах российской экономики и пришли к выводу – экономика России стала заложником этой корпорации. Дело в том, что степень проникновения этой структуры во все отрасли экономики достигла такого уровня, при котором даже случайная ошибка рядового менеджера "Базового элемента" может привести к краху, который скажется на рядовых россиянах, на бизнесе, на властных структурах пострашнее, чем приснопамятный дефолт. Исчерпав все методы давления на телекомпанию, "БЭ" подала в суд. Решение первой инстанции не удовлетворило ни "Базовый элемент", ни телевизионщиков – кассационные жалобы подали обе стороны.

Особое внимание к этому процессу приковано еще и потому, что за несколько дней до назначенного срока рассмотрения дела в суде в Интернете появилось так называемое "лже-интервью Дерипаски". Пресс-служба "Базэла" заявила, что это – откровенная фальшивка. Однако, пиар-интересы олигарха обслуживает не только его официальная пресс-служба, но и еще одна юридически независимая структура. Примечательно, что именно эта структура несколько лет назад уже размещала в Интернете изначально "фальшивый" компромат на Дерипаску, ссылки на который и историю появления которого можно найти на сайте Компромат.Ру. Целью такой пиар-стратегии являлось следующее: "пародия" на разоблачение должна была снять любые критические вопросы к самому Дерипаске, поскольку сам источник разоблачений был изначально скомпрометирован.

Не исключено, что сегодня пиарщики, обслуживающие интересы олигарха, решили повторить давний прием, столь успешно себя зарекомендовавший несколько лет назад. Целью дискредитации явно может стать эпизод с трагической гибелью профсоюзного босса из Хакасии – именно этот подозрительный случай удалось раскопать журналистам из ТВЦ и именно об этом же потрясающе цинично говорится в "лже-интервью".
http://informacia.ru/2006/news590.htm

Президент Израиля – по стопам Клинтона?

24 января 2007 года премьер-министр Израиля, Эхуд Ольмерт, обратился к президенту Израиля Моше Кацаву с просьбой уйти в отставку, в связи с публично высказанными обвинениями в изнасиловании. Президент отверг это требование до решения суда. Похоже, что президент Израиля чем-то не угодил своим работодателям. Полиция изъяла документы и компьютеры в офисе президента, собираясь проверить данные о получении им взяток за решения по амнистиям. Одновременно бывшая работница президентской канцелярии потребовала от президента 500 тысяч шекелей, в противном случае она угрожала обвинить президента в сексуальных домогательствах и насилии. При этом речь идет о сексуальных домогательствах, имевших место 15 лет назад. Позднее с подобными обвинениями выступили еще несколько женщин. При этом одна из них прошла тест на полиграфе и, как сообщили СМИ, "не была уличена во лжи".
Кацав заявил, что его пытаются шантажировать, и подал соответствующую жалобу юридическому советнику правительства. Теперь Кацаву предстоит дача показаний под присягой и очные ставки с заявительницами претензий. «Президент еще не предоставил полиции ответ на поданные против него жалобы, а СМИ уже вынесли обвинительное заключение до суда и даже до начала следствия с участием президента», – отмечается в пресс-релизе президентского офиса.
Ранее в отставку подал министр юстиции Израиля Хаим Рамон в связи с аналогичным обвинением «в развратных действиях». Рамон, находясь в канцелярии премьера, 12 июля этого года фотографировался с девушкой-военнослужащей по ее просьбе. Однако «после того как фотограф вышел из комнаты, он продолжил ее обнимать и насильно поцеловал в губы». Сам Рамон себя виновным не считает, как и канцелярию президента.
Очередные президентские выборы в Израиле были запланированы на 2007 год. Президента сроком на 7 лет тайным голосованием избирают депутаты кнессета. Президент еврейского государства имеет гораздо меньшую политическую власть, нежели глава правительства. В то же время эта должность считается почетной во властной иерархии.
http://www.mignews.com/news/scandals/world/240107_204139_20361.html

Эту тему неожиданно затронул и президент РФ Путин во время недавнего визита в Москву премьер-министра Израиля Ольмерта. Подробности встречи журналисты назвали "шокирующими". Так уж вышло, что в тот день у Путина было очень хорошее игривое настроение. Шутить россиянский президент начал еще до начала, практически без акцента поприветствовал евреев на иврите... После торжественных речей, видимо, решив, что микрофоны уже выключены, поскольку представители прессы покидали зал, Путин выдал: «Привет передайте своему президенту! Оказался очень мощный мужик! Десять женщин изнасиловал! Я никогда не ожидал от него! Он нас всех удивил! Мы все ему завидуем!». Как говорят очевидцы, в тот момент выражение лица Ольмерта не поддавалось описанию. Сначала, вероятно, он подумал, что ослышался. Потом понял, что таки нет, взял себя в руки и дипломатично, хотя и очень смущенно пробормотал: «Кацаву сейчас лучше не завидовать». На следующий день секретарь еврейского правительства Маймон, скрывая неловкость, прокомментировал путинскую реплику: «надеюсь, что все запомнят не эту фразу российского лидера, а другие эпизоды этого визита».
http://rus-sky.com/cgi-bin/publisher/show.pl?s=news&a=show_news&n=005121&m=10&y=2006

+ + +

ВНИМАНИЮ РЕДАКЦИЙ, ИСПОЛЬЗУЮЩИХ НАШИ МАТЕРИАЛЫ

Материалы "Новостей движения ЖБСИ!", если в них отсутствует подпись автора, составляются и публикуются от имени инициативной группы движения "ЖБСИ!". В этом случае при использовании просьба указывать на источник: "Новости движения ЖБСИ!" (№). Если кому-то хочется добавить собственный заголовок, подзаголовки, стилистическую или иную правку – просим делать соответствующее примечание.

Движение "Жить без страха иудейска!" является одним из основных направлений работы Союза Русского Народа. В то же время движение "ЖБСИ!" представляет собой самостоятельные складывающиеся воедино действия единомышленников на всей территории исторической России по основным направлениям работы, примеры которой указаны в: http://www.rusidea.org/?a=2001

Предыдущие выпуски "Новостей движения ЖБСИ":

№ 1 (основной материал – об убийстве Симеона Кизельштейна): http://www.rusidea.org/?a=2101

№ 2 (основной материал – антикошерная акция): http://www.rusidea.org/?a=2102

№ 3, февраль 2006 (основной материал – происшествие в синагоге и "круглый стол" в "Комсомольской правде" с участием русской, еврейской и шабесгойской сторон): http://www.rusidea.org/?a=2103

№ 4, март 2006 (основной материал – отказ Басманной прокуратуры Б. Лазару в возбуждении уголовного дела против Назарова; пуримский рэкет ФЕОР): http://www.rusidea.org/?a=2104

№ 5, апрель 2006 (основной материал – "Заявление 1000" против пуримского рэкета: «Лишить американского раввина-русофоба российского гражданства, а его религии статуса традиционной»: http://www.rusidea.org/?a=2105

№ 6, апрель 2006 (основной материал – суд решил, что титул «главного идеолога антисемитского движения в России» Назарова не порочит и отказал в удовлетворении его иска против еврейских лидеров. Задачи движения ЖБСИ в свете последних решений правоохранительных органов). http://www.rusidea.org/?a=2106

№ 7, апрель 2006 (основной материал – экспертиза установила признаки ритуального убийства красноярских детей: их тела были полностью обезкровлены). http://www.rusidea.org/?a=2107

№ 8, июнь 2006 ( памяти Клыкова ). http://www.rusidea.org/?a=2108

№ 9, июль 2006 (основной материал – Ответ прокуратуры на "Письмо 1000" как итог пуримского рэкета, действия патриотов, сенсационные откровения члена "Семьи" Дерипаски). http://www.rusidea.org/?a=2109

№ 10, 23 июля 2006 (так называемый "антисемитизм" – это сегодня критерий порядочности) http://www.rusidea.org/?a=2110

№ 11, 11 августа 2006 (основные материалы: важное постановление прокуратуры С.-Петербурга о "жидах" и церковном критерии "экстремизма", книга Кациса о "кровавом навете", заявление Платонова против "Письма 500" и комментарий) http://www.rusidea.org/?a=2111

№ 12, 18 сентября–7 октября 2006 г. (основной материал – провокация против движения "ЖБСИ!": необходимо очистить Союз Русского народа от провокаторов) http://www.rusidea.org/?a=2112

№ 13, 22-26 октября 2006 (основные материалы: Справка о МБПЧ А.С. Брода, отклик игумена Варсонофия (Самарина) на статью О. Платонова и презентация его книги: «Русское сопротивление – партия "Единство России"! А Святейший – наш Царь!»; Обращение троих прихожан к Поместному Собору и всем Христианам РПЦ МП). http://www.rusidea.org/?a=2113

№ 14, 8 ноября – 4 декабря 2006 (основные материалы: Провал операции "Жить без страха назарейска!" на II съезде СРН; красноярское ритуальное убийство; введение "военного равината" в армии РФ, хроника). http://www.rusidea.org/?a=2114

№ 15, 4/17 декабря 2006 (основные материалы: Заявление участников движения "Жить без страха иудейска!" в связи с арестом Б. Миронова; Ханука: "Евреям очень хорошо в России..."; За рубежом; полемика о значении движения "ЖБСИ!"). http://www.rusidea.org/?a=2115

№ 16, 1/14 января 2007 (основные материалы: Заявление участников движения "Жить без страха иудейска!" в Новосибирскую прокуратуру; новый год и русский календарь; очищение страны от жидо-большевицкой символики ширится; статья в газете "Совершенно секретно – Версия в Красноярске"; по законам "Шулхан аруха": мір завоеван и готов к Освобождению; открытое письмо М.В. Назарова генералу Л.Г. Ивашову; монахи РПЦ МП обращаются к генералу Ивашову; еще о деле Бориса Миронова в связи с провокацией против движения "ЖБСИ!"). http://www.rusidea.org/?a=2116

№ 17, 22 янв./4 февраля 2007 (основные материалы: "Холокост" и Русский холокост, "Жидовский" безпредел в Сергиевом Посаде). http://www.rusidea.org/?a=2117

Постоянный адрес данной страницы: http://rusidea.org/?a=2118


 просмотров: 24764
ОТЗЫВЫ ЧИТАТЕЛЕЙ:
Ваше имя:
Ваш отзыв:


Василий2013-04-21
 
Тупикин Евгений Сергиев-Посад телефон для связи в Кемерово 8 384-2 37 26 15 адрес г. кемерово пр. Октябрьский д. 82 кв. 259

 
12012-09-15
 
1

 
человек2011-02-09
 
"Несколько цитат из Талмуда о гоях - не евреях (из подборки Флавиана Беренье): «Евреи более приятны Богу, нежели Ангелы, так что дающий пощечину еврею совершает столь же тяжкое преступление, как если бы он дал пощечину Божьему Величию, почему гой (не еврей), ударивший еврея, заслуживает смерти». (Traite Sanhedrin, folio 58, b) «Это постановление справедливо, - утверждает талмуд, - ибо бесспорно существует различие между всеми вещами; растения и животные не могли бы существовать без попечения о них человека, и подобно тому, как человек превосходит животных, так евреи превосходят все народы на земле». (Sepher Zeror pa Mar, folio 107, b) «Эти последние ничто иное, как семя скотское». (Traite Jebammot, folio 98, a; traite Kethub, folio 3, b) «Еврейский народ достоин вечной жизни, а другие народы подобны ослам», - заключает Абраванель. (Comment du Hos IV, folio 230, col. 4) «Вы все евреи, вы люди, а прочие народы не люди, так как их души происходят от злых духов, тогда как души евреев происходят от Святого Духа Божьего», - говорит рабби Менахем. (Comment sur le Pentat., folio 14, a) Таково же заключение рабби Ялкута, говорящего: «Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями». (Jalkut Reubeni, folio 10, b) «Гнев Божий никогда не тяготеет над свиньями, тогда как проклятие Иеговы тяготеет над гоями». (Aboda Zora, folio 4, a; traite Sab., folio 89, a) «Не оказывайте им никакого снисхождения». (Traite Jebammot, folio 23, a; et Riske Tosaphot, a, 1) «Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума». (Traite Sanhedrin, folio 92, a) «Не подобает человеку справедливому быть милосердным к нечестивым». (Commentaire du 1-er liver des Rois, XVIII, 14) «Будьте чисты с чистыми и лукавы с нечестивыми». (Baba Bathra, folio 123, a; Bechorath, 13, b) «Пусть не говорят, что гои могут не быть нечестивы и даже казаться добродетельными», - поясняет талмуд. «А если они даже делают добро, если подают милостыню, или поступают добродетельно, то за это нужно еще более их ненавидеть, ставя им это в вину, ибо они это делают лишь из тщеславия». (Baba Bathra, folio 10, b) «Боясь Бога, человек должен быть всегда хитер». (Traite Berachoth, folio 17, a) «Поэтому поклонись гою, чтобы быть с ним в мире, чтобы сделаться ему приятным, и тем избегнуть неприятностей». (Ibid. et Traite Tittin, folio 61, a) А рабби Бакаи добавляет: «Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: «Я вас люблю». (Sepher Cadha-Kemach, folio 30, a) Но Бакаи старательно подчеркивает, что: «это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом, или имеет основание его опасаться; в противном случае это является грехом». (Ibid) «Чтобы лучше обмануть гоев, еврей может даже посещать их больных, хоронить их покойников, делать добро их бедным, но все это должно быть делаемо, дабы иметь покой, и чтобы нечестивые не делали зла евреям». (Traite gittin, folio 61, a) «Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит». (Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1) «И это справедливо, - говорит рабби Альбо, - ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов». (Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, folio 83, col. 3) «Так что, если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти». (Traite Jebammot, folio 47, b) «Еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою». (Traite Sanhedrin, folio 57, a) «Если бык, принадлежащий еврею, ударит быка гоя, то еврей за это не ответственен, а если бык гоя причинит вред быку еврея, гой должен уплатить еврею весь убыток, ибо Бог разделил землю и отдал гоев Израилю». (Traite Baba Kamma, folio 37, b) «Бог приказал давать гоям деньги в займы, но давать их не иначе, как за проценты; следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может нам быть полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом». (Maimonide, Sepher Mizv., folio 73, 4) Знаменитый Рабби Бакаи говорит: «Их жизнь, о еврей, в твоих руках, тем более их деньги». (Explic. du Pentat., folio 213, 4) Трактат Баба Меция очень настаивает на необходимости давать деньги в рост и советует евреям давать в своих семьях детям в займы за проценты, чтобы они могли с детства вкусить сладость ростовщичества, и заблаговременно приучались бы им пользоваться (Baba Mezia, folio 75, a). «Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное, не найдет милости у Бога». (Traite Sanhedrin, folio 76, b; Baba Kamma, folio 113, b; Sepher Mzivot Gaddol, folio 132, col. 3) «Возвращающий неверному утерянную им вещь грешит, ибо этим укрепляет мощь нечестивых». (Jad Caz. hil gez), - говорит Маймонид. Разрешается, говорит талмуд, бороться против гоев посредством ростовщичества, а также обманывать их, но, если вы продаете что либо ближнему (т. е. еврею), или если вы что либо покупаете у него, то вам запрещается его обманывать (Traite Baba Mezia, folio 61, a; Traite Bechoroth, folio 13, b). "

 
Евгений2009-11-14
 
Кто верещит на счет компенсаций так енто чеченцы, у России хотят за Сталина бабло выкружить.

 
Тофик2009-07-28
 
В России все ключевые посты заняты евреями.А насчёт "холокоста", людей других национальностей погибло ещё больше, но они не верещат об этом на весь мир.Хитрые жиды хотят и тут подзаработать, требуя компенсаций.А сколько людей погибло в ,так называемых, сталинских лагерях? А кто их создал и ими управлял?Посмотрите список руководящего состава ВЧК-НКВД-МГБ, кто они по национальности?Меня бабушка в детстве учила:кто громче всех кричит держите вора?Правильно, сам вор.Поэтому когда евреи кричат о притеснениях, о правах человека, о геноциде, о коррупции я вспоминаю о войнах,развязанных на еврейские деньги и в интересах евреев,о революциях,где евреи были во главе, о палестине,о еврейских олигархах.Я долго смеялся когда узнал, что во всей Франции не нашлось француза на должность президента, а назначили венгерского еврея Саркози.

 


Архангел Михаил


распечатать молитву
 

ВСЕ СТАТЬИ КАЛЕНДАРЯ




Наш сайт не имеет отношения к оформлению и содержанию размещаемых сайтов рекламы

Главный редактор: М.В. Назаров, Редакторы: Н.В.Дмитриев, А.О. Овсянников
rusidea.org, info@rusidea.org
Воспроизведение любых материалов с нашего сайта приветствуется при условии:
не вносить изменений в текст (возможные сокращения необходимо обозначать), указывать имя автора (если оно стоит) и давать ссылку на источник.