Издательство Русская Идея

К 100-ЛЕТИЮ
Петровская реформа 1700 года, изменившая начало отсчета летосчисления – от Рождества Христова (а не от Сотворения міра) – тем не менее оставила в силе Юлианский календарь. Помимо своего гармоничного и духовного превосходства над Григорианским, он служил некоторым барьером для слияния России с западным христианско-апостасийным міром. Большевики этот барьер разрушили, поскольку сами были тогда главным инструментом антихристианской "тайны беззакония".

К 100-ЛЕТИЮ
20 января, на следующий день после оглашения послания Патриарха Тихона с анафемой большевикам (в связи с их нападением на Александро-Невскую Лавру) в Петрограде ближе к ночи созывается заседание Совнаркома. На нем нарком юстиции И.3. Штейнберг и заведующий отделом Наркомюста М. Рейснер представили проект декрета "О свободе совести, церковных и религиозных обществах".

К 100-ЛЕТИЮ
«Интернационал» – гимн международного социалистического революционного движения. Текст был написан в 1871 г. французским анархистом Э. Потье, членом I Интернационала и Парижской коммуны. Ленину этот гимн очень нравился, и он сделал его сначала гимном партии большевиков, а затем гимном советского государства. Для православного человека сатанинская сущность этого гимна вполне очевидна: «проклятьем заклеймённые» вознамерились «смертным боем» «разрушить весь мiр до основанья». «А затем мы наш, мы новый мир построим» – без Бога, «своею собственной рукой». – Точная программа антихриста. А слова: «Кто был ничем, тот станет всем» – типичная уловка сатаны в знакомом стиле «будете как боги». Какой «новый мiр» построили коммунисты мы уже знаем... И каяться в этом они не желают.

К 100-ЛЕТИЮ
"Учредительное собрание" по замыслу организаторов Февральской революции было уполномочено "волею народа" решить вопрос о форме правления в России: монархия или республика. Именно на волю этого "Учредительного собрания" Великим Князем Михаилом Александровичем, братом Государя, и другими членами Династии было незаконно передано решение вопроса о судьбе монархии. Многие православные надеялись увидеть в этом нечто вроде Всероссийского Земского Собора, хотя, конечно, это была утопия в тех революционных условиях. 5 января 1918 года Собрание было созвано с единственной целью – чтобы после первого же заседания утром 6 января быть разогнанным большевиками. Так попытка, пусть и псевдо-легитимная, решить судьбу российской монархии, была пресечена силою. И единственной легитимной точкой отсчета для российской государственности после этого тем более остаются монархические Основные законы Российской империи по состоянию на 2/15 марта 1917 г.

В 1922 г. П.Н. Краснов писал: «…Не о самостоятельности и какой-то фантастической жизни вне России мыслят в крепких головах своих казаки, а о том, чтобы снова "явился в России Державный Венценосец, могущий умиротворить и внедрить правду и порядок на Святой Руси"...». И в 1940 г. в одном из писем он пишет: «…Казаки и казачьи войска как автономные самоуправляемые Атаманами и Кругом области могут быть лишь тогда, когда будет Россия. Значит, все наши помыслы, устремления и работа должны быть направлены к тому, чтобы на месте СССР – явилась Россия».
В КОНЦЕ СТАТЬИ ДИСКУССИЯ "Pro et contra"