Дипломатическое поражение мы потерпели ещё до того, как начались переговоры

"Ну, что можно сказать... Когда с такой радостью пихают свой нос в руки уважаемого партнёра, к сожалению, результат будет чрезвычайно плачевным. Я ещё не знаю, во что всё это выльется, но в пользу для России не выльется совершенно точно. И в этой связи мне не столько смешно, сколько грустно, причём очень грустно..." ‒ "Если мы эту войну не закончим, она достанется нашим детям".
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Великий двунадесятый праздник Сретения Господня установлен Церковью в память о том, что на сороковой день по рождении Младенца Христа Дева Мария и праведный Иосиф принесли Его в Иерусалимский храм. При входе в храм их встретил старец Симеон – по преданию, один из переводчиков Св. Писания на греческий язык, который усомнился в словах книги пророка Исайи, что Спаситель родится от Девы; и тогда Дух Святой обещал ему, что он не умрет, пока не увидит исполнение этого пророчества. Праздник Сретения Господня – встреча Ветхого и Нового Заветов – свидетельствует о том, что Ветхий Завет не отвергается, а исполняется, потому и признан Христианской Церковью неотъемлемой частью Священного Писания.
Стихи русских поэтов к празднику Сретения Господня

Во тьме угасающей
Нашей планеты.
Нам словом спасающим
Служат поэты...
Конечного Сретенья
Тысячи лет
В надежде безсмертия
Жаждет поэт.
О празднике Срѣтения Господня

Жизнь каждаго человѣка ‒ ожиданіе. Не знаетъ, чего ожидаетъ, младенецъ: ожидаетъ всего того, чѣмъ отзывается ему земное счастье... Не знаетъ юноша, когда все хочетъ вкусить и прожить въ этомъ мірѣ всей полнотою души... Но ‒ горе старцу, если и онъ не знаетъ, чего ожидаетъ усталое его сердце!.. Все добро ‒ у Господа, на всякомъ возрастѣ почіетъ благодать Его, Его благословеніе. Признаемъ эту благодать, ‒ и старость наша будетъ — не горе, не упадокъ надежды, не плачъ о прошедшей радости... ‒ а миръ, любовь и радость, возрастаніе въ сознаніи, собираніе силы и утвержденіе надежды. Если въ праздникъ радуется сердце всякаго человѣка, всякаго возраста, переживая въ себѣ событіе жизни Христовой, то въ нынѣшній праздникъ сердце старца должно особенно радоваться.
Памяти Анастасии Андреевны Кузьминой-Караваевой, основательницы детского приюта для сирот в русской эмиграции

К 85-ЛЕТИЮ КОНЧИНЫ
Анастасия Андреевна Кузьмина-Караваева (урожденная Селиванова, 1889‒15.2.1940) родилась в потомственной дворянской семье. Во время революции ее отец и муж, оба генералы, были убиты революционерами. Пережившая гибель семьи Анастасия Андреевна дала обет Богу заниматься воспитанием сирот. Она создала в 1918 году в Крыму приют для детей-сирот, который звтем был эвакуирован с армией ген. Врангеля и нашел прибежище в королевской Бельгии.
Дело Ускова. Сделанное на совесть

В Йошкар-Оле задержали русского IT-предпринимателя, который пожертвовал десятки миллионов рублей на СВО и у которого сейчас воюет сын. Усков - основатель крупной IT-компании iSpring, которая занимается разработкой программных решений и подготовкой айтишников, выручка — 3 млрд рублей, сейчас они на свои деньги строят частный университет стоимостью 10 млрд рублей. Усков больше года конфликтует с местными чиновниками из-за их желания застроить рекреационную зону, и, как пишут, это реальная причина конфликта...
Реформа сельских поселений станет смертоносным ударом по жизни народа на земле

Интервью с Дмитрием Михайловичем Коноваловым, магистром юриспруденции, членом Союза журналистов России, помощником депутата Государственной Думы РФ о катастрофическом состоянии исчезающих сел в России.
7. Тайна и явь беззакония

К 100-ЛЕТИЮ Э. САТТОНА
Заключительная часть послесловия издательства "Русская идея" (1998) к книге Э. Саттона "Уолл-стрит и большевицкая революция". Полный текст можно скачать с сайта РИ.
Самую большую прибыль от "Великой Октябрьской революции" получили США

К 100-ЛЕТИЮ Э. САТТОНА
Статья М. Самохина во многом основана на работах американского ученого Э. Саттона (1925‒2002), о котором уместно вспомнить в связи с юбилеем со дня его рождения.
Ватикан и большевицкая революция

Предисловие из книги: о. Герман Иванов-Тринадцатый. "Русская церковь лицом к Западу" (Мюнхен: Обитель преп. Иова Почаевского, 1994). Мы попытаемся понять, что же заставило папство сперва желать сотрудничества с безбожным большевизмом, а впоследствии столь сурово осудить его.