О "душе Петербурга"
К 320-ЛЕТИЮ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
05. 06. 2023
768
0
«Весь город мой непостижимый…». «Петербург, ты сочетаешь в себе Бога и дьявола. Как много всего самого важного, самого плачевного для нашей страны родилось в тебе. Ты – вертеп, рождающий потрясения, но ты и место света, место силы...». «Как вы относитесь к Петербургу?»...
Закладка Петром I крепости Cанкт-Питер-Бурх в устье Невы
29. 05. 2007
17855
0
К 320-ЛЕТИЮ
Петр I положил первый камень постройке города 16 мая 1703 г., в день Святой Троицы, а город был назван в честь св. апостола Петра - небесного покровителя Государя. Необходимость закладки русской крепости на Балтике диктовалась борьбой за выход к морю. «Стоит только взглянуть на тогдашнюю карту Восточной Европы, чтоб понять этот выбор: новый город основан там, где западное море всего глубже входит в великую восточную равнину и наиболее приближается к собственно русской земле, к тогдашним русским владениям. ... Что касается неудобств климата и почвы, то нельзя требовать от людей физически сильных, чтоб они предчувствовали немощи более слабых своих потомков» (С.М. Соловьев).
На II Вселенском Соборе утверждено учение о Святой Троице и окончательно утвержден Символ веры
04. 06. 2007
13761
0
Среди семи Вселенских Соборов второй занимает особое место. Он был созван Императором Феодосием Великим в 381 г. в Константинополе с целью «утверждения во всей империи Никейского учения против всех ересей». Это нашло свое выражение в составлении окончательного Символа веры, известного под именем Никео-Цареградского, который добавил к восьми членам Никейского символа еще четыре, направленных против последних ересей.
Без страха и упрека. Памяти И.Р. Шафаревича
М.В. Назаров «Русская идея»
20. 02. 2017
4323
28
К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ
Игорь Ростиславович Шафаревич был для русской эмиграции важнейшей фигурой в русском сопротивлении богоборческому режиму на родине. В отличие от многих других, он сочетал в себе и мужество, и яркое национальное самосознание, и научную точность аргументации, и благородные личные качества. Он выглядел как бы "русским дворянином" в довольно разнообразном движении инакомыслящих. Мы в "Посеве" старались публиковать как можно больше информации о его деятельности, также и исходя из принципа защиты гласностью.
Специальные военные новости на 2 июня 2023 г.
Обзор СМИ
02. 06. 2023
630
2
Политическая платформа СВО это левый антифашизм. ‒ Отчёт ЧВК "Вагнер". ‒ О потерях в Артёмовске: разбор Военной хроники. ‒ Бахмут и Алешки против Артёмовска и Цюрупинска? ‒ "Невойна не всерьез" без идеологии... Тем не менее в анонс этого обзора я поставил фото наших воинов со стягом Христа, потому что для нас в этом ‒ истинная суть идущей войны за объединение и спасение нашего разделенного народа, независимо от нынешних властей предержащих.
Об утрате осознания миссии удерживающего Третьего Рима в петербургский период русской истории как причине революции
М.В. Назаров «Русская идея»
01. 06. 2023
838
5
Доклад для конференции "Москва ‒ Третий Рим" в Пскове (28-31 мая 2023 г.).
1. Сущность Римской империи как преемственного вселенского "удерживающего". ‒ 2. Идея Третьего Рима в старообрядческом расколе. ‒ 3. Провозглашение Империи, в которой «Великая Россия заслонила собою Святую Русь». ‒ 4. Почему XIX век не стал возрождением государственной историософской идеи Третьего Рима. ‒ 5. Революция и идея Третьего Рима в русской эмиграции... ‒ 6. Советская империя как пробраз анти-Рима. ‒ 7. Искажения смысла Третьего Рима в постсоветской РФ.
Міровое христіанское единство въ свѣтѣ вселенскаго восточнаго Православія
А. Г. Знаменскій
01. 06. 2023
395
0
Съ IV и до конца VIII вѣка страшныя волны еретических заблужденій человѣческаго безумія стали непрестанно ударять въ единый корабль Христовой Церкви. На защиту вселенскаго вѣроученія выступили Отцы и Учители Церкви. На VII Вселенскомъ Соборѣ въ 787 году закончилась славная эпоха семи Вселенскихъ Соборовъ. И Единая Вселенская Церковь всѣхъ Восточныхъ и Западныхъ Помѣстныхъ церквей легко отражала всѣ вновь появлявшіяся ереси. Но если въ первые вѣка Христіанской эры камнемъ преткновенія было ученіе о Лицѣ Господа нашего Іисуса Христа, то позже и особенно въ наши дни этимъ камнемъ преткновенія сдѣлался догматъ о существѣ Церкви.
Память свв. отцев Семи Вселенских Соборов
31. 05. 2007
9634
8
Мы уже слышим от «православных» профессоров и апологетов апостасии как «прогресса», что ныне не все правила Вселенских Соборов исполнимы, а потому и не обязательны. По преданию, в конце истории попытка созвать некий «восьмой вселенский собор» может произойти уже только для легализации отступничества. Истинная же Церковь будет иметь малые размеры, но оттого не умалится Истина, на которой она основана.
О Вере и Церкви в государстве
Л.А. Тихомиров (1912 г.)
27. 05. 2023
455
0
В такую эпоху русское государство, храня свое самосознание, обязано было бы более чем когда-либо пребыть всемiрною опорою христианства. Это одно может дать исторический смысл и нравственное содержание государственному существованию русского народа. Если же мы покидаем эту миссию, то русское государство отрекается от всего прошлого, да и вообще от всякого идеального смысла своего существования. Государство русского народа, покидая христианскую миссию, становится столь же не нужным для человечества, как делается незаменимым, необходимым и драгоценным, если блюдет эту миссию. А блюсти ее нельзя иначе как в связи с верою и Церковью.
Норильское восстание заключенных
26. 05. 2010
5526
9
К 70-ЛЕТИЮ.
После смерти Сталина во многих лагерях ГУЛага начались восстания. В 1953 г. восстают Воркута, Норильск, Караганда, Колыма. В 1954-м – Ревда (Свердловск), Карабаш (Урал), Тайшет, Решоты, Джезказган, Кенгир, Балхаш, Сахалин и др. В 1955-м – Воркута, Соликамск, Потьма... Кое-где лагерные восстания выливались в многодневные бои с внутренними войсками. Такие восстания в лагерях и в оккупированных странах Восточной Европы заставили новое руководство КПСС пойти на некоторую либерализацию: свалить всю вину на Сталина, но сохранить коммунистическую систему – этому был посвящен доклад Хрущева на закрытом заседании ХХ съезда КПСС в феврале 1956 г. Началось освобождение заключенных.