26.02.2007       0

Варшавский договор между Россией и Польшей об уравнивании прав православных с католиками на территории Речи Посполитой


13.02.1768 (26.02). – Варшавский договор между Россией и Польшей об уравнивании прав православных с католиками на территории Речи Посполитой Православные русские (малороссы и белорусы), оставшиеся еще в Польше и после воссоединения Малороссии с Россией, стали обращаться к русскому правительству с жалобами на свое бесправное положение и с просьбами о помощи. Императрица Екатерина II сочла своим долгом вмешаться. Варшавский договор 1768 г. между Россией и Речью Посполитой о союзе и гарантиях продиктовала российская сторона. Согласно заключенному договору, Россия гарантировала существовашие законы, конституцию и форму правления Речи Посполитой, как и то, что господствующей религией в Польше остается католицизм, а польским королем может стать только католик. С другой стороны, договор гарантировал равные права православных с католиками, а все польские законы и статьи Конституции, направленные ранее против некатоликов, считались недействительными. Варшавский договор лишил польских дворян права применять смертную казнь по отношению к крепостным крестьянам. Заключение договора стало возможным вследствие нараставшего влияния России на слабевшую Польшу. Договор был подписан с русской стороны полномочным министром-посланником в Польше Н.В. Репниным, с польской – примасом Польши Габриэлем Яном Подоским.

+ + +

Варшавский договор 1768 г. был одним из первых дипломатических успехов князя Николая Васильевича Репнина. Генерал-фельдмаршал Николай Васильевич РепнинГенерал-фельдмаршал Николай Васильевич Репнин (1734-1801) был видным военачальником и государственным деятелем Екатерининской эпохи. Он участвовал в Семилетней войне против Пруссии (отличился в сражениях при Грос-Егерсдорфе, при занятии Кенигсберга, во время осады Кюстрина, участвовал во взятии Берлина). В 1762 г. был произведен в генерал-майоры и назначен полномочным министром в Пруссии, в 1763–1769 гг. - полномочным министром в Польше, фактически управляя там всеми делами при подконтрольном короле Понятовском, заключил Варшавский договор 1768 г. В русско-турецкой войне 1768-1774 гг. Репнин, командуя отдельным корпусом, воспрепятствовал переправе через Прут 36-тысячного турецкого войска, затем отличился в сражениях при Рябой Могиле (1770), при Ларге (награжден орденом св. Георгия 2-й ст.), при Кагуле, внесшей окончательный перелом в ход войны. Действуя решительно и жестко в сражениях, князь проявлял великодушие к побежденным, и особенно к населению. В 1771 г., получив под свое командование все войска, находившиеся в Валахии, Репнин разбил под Бухарестом 10-тысячное войско противника. Участвовал во взятии Силистрии и в заключении Кючук-Кайнарджийского мира. В 1775-1776 гг. Репнин возглавлял русское посольство в Турции, где ему пришлось решать нелегкую задачу укрепления хрупкого мира между недавними врагами. Затем получил назначение генерал-губернатором в Смоленск. Участие России в разрешении конфликта европейских стран вокруг "Баварского наследства" вновь потребовало использования дипломатических и военных способностей Николая Васильевича. Во главе 30-тысячного корпуса он вступил в Бреславль и стал посредником при заключении Тешенского мира. Екатерина II пожаловала князю орден св. Андрея Первозванного, австрийский и прусский монархи также не оставили его без наград. В 1780 г. Репнин командовал наблюдательным корпусом в Умани, в следующем году стал генерал-губернатором Псковским, оставаясь и Смоленским. Получил очередные награды: орден св. Владимiра 1-й ст. в день учреждения оного (1782 г.), бриллиантовые знаки к ордену святого Андрея Первозванного (1784 г.). Новая война с Турцией вернула Репнина на боевое поприще. Он участвовал в осаде и взятии Очакова, командуя русскими войсками в Молдавии, одержал победу на Салче, запер противника в Измаиле, но по указанию главнокомандующего Г.Потемкина отошел от крепости (ее взятие Потемкин вскоре поручил Суворову). Летом 1791 г. разбил противника в шестичасовом сражении вблизи Мачина, за что был награжден орденом св. Георгия 1-й степени. После окончания войны Репнин был губернатором в Риге, в Ревеле и Литве. Во время польского восстания 1794 г. князь был назначен предводительствовать над войсками в Польше и Литве. Но главными силами войск, двинувшихся на Варшаву, командовал Суворов. В 1796 г. взошедший на престол Император Павел I произвел 62-летнего Репнина в чин генерал-фельдмаршала. В 1798 г. Николай Васильевич возглавлял дипломатическую миссию в Берлине и Вене. Скончался в своем московском имении в возрасте 67 лет. Тело его было погребено в Донском монастыре. Поскольку у Репнина не было сыновей, Александр I разрешил внуку фельдмаршала, по дочери, принять фамилию Репнина-Волконского - "дабы род князей Репниных, столь славно Отечеству послуживших, с кончиной последнего в оном не угаснет, но, обновясь, пребудет навсегда с именем и примером его". Полностью всю сложность русско-польских отношений и конфликтов между нашими двумя славянскими народами можно понять только в более крупном масштабе истории. См. материалы в календаре Святая Русь, имеющие отношение к Польше:

См. также обсуждение на форуме РИ некоторых польских проблем, в том числе Катынского дела: https://rusidea.org/forum/viewforum.php?f=26. и другие: https://rusidea.org/37000

Постоянный адрес страницы: https://rusidea.org/25022604

Оставить свой комментарий

Ваш комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь на нашу рассылку
Последние комментарии
  • МВН 08.01.2026 в 14:09 на Русский философ и "советский Геббельс"Государство - это богоосвященная оборонная самоорганизация народа в мiре, который во зле лежит.
  • Владимир 08.01.2026 в 13:30 на Вот он, дух Анкориджа... Кажется, всё предельно ясно, нет?Хорошо помню прилёт Президента России Путина в Анкоридж и встречу его с Президентом США Трампом: с одной стороны, суетливое желание что-то произнести,
  • T 08.01.2026 в 13:21 на Русский философ и "советский Геббельс"Я не считаю государство бесполезным. Оно канализирует насилие (в отличие от полной анархии) и позволяет экономить. Это своеобразный вид кооперации. Я мало
  • МВН 08.01.2026 в 12:48 на Русский философ и "советский Геббельс"Для "Т" (неужели трудно назваться своим человеческим именем?) Вы в своих рассуждениях не учитываете преобладающие святоотеческие толкования "удерживающего" (2 Фес. 2) как
  • T 08.01.2026 в 12:42 на Русский философ и "советский Геббельс"«Божественным установлением является государство как таковое» Виталий Юрьевич, простите, Вы не могли бы привести источник, который твёрдо обосновывает такое мнение. Желательно конечно

Этот сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользования. Вы соглашаетесь с этим при дальнейшем использовании сайта.