Как и в СССР, сегодня правда ‒ это тоже "антисоветчина" и вдобавок "экстремизм".

Вопрос (из сентября 2023 года, после вечера в "Кириллице", который, как для участников выяснилось позже, был моим "юбилейным"): «М.В., с интересом читаю Ваши биографические воспоминания, полные крутых поворотов в жизни. Какие из них для Вас были наиболее важными, которые стали поворотными вехами в Вашем развитии и антисоветском мiровоззрении? Что из этого опыта могло бы пригодиться молодому поколению сейчас, при нарастающей ресоветизации?»

Ответ МВН:
Воспоминания я начал писать урывками более десяти лет назад и никак не соберусь закончить. Дошел до XXI века, в котором всё вроде бы хронологически близко к настоящему и уже отражено в моей публицистике, придётся многое повторять, а это меня не увлекает. Но надо собраться и закончить несколько глав, ‒ напоминают мне друзья, желающие их издать в виде книги.

Начал я писать это как свой жизненный опыт и урок для детей и внуков, помня, как важна была для меня память о моих предках ‒ когда я узнал, что мой дед был офицером в Белой армии Колчака и его за это убили красные. И прадеда-священника убили при захвате красными партизанами уездного Кузнецка. И позже, в 1930-е, ещё убили отчима моего отца, в прошлом тоже белого офицера, ‒ его фамилию я носил в СССР. На мой вопрос, почему дед, вернувшись с германского фронта, стал белогвардейцем, бабушка ответила: "Он считал, что красные принесут гибель России".

А со стороны матери мой дед был убит лично Нестором Махно при налёте на село на Полтавщине, отчим матери был в 1930-е арестован и пропал, и ещё после войны родственница тётя Паша 10 лет отсидела в Воркуте по антисоветской статье. Но что меня в этом поразило: оба моих родителя родились после смерти своих убитых отцов.

Это стало в юности первым важным "поворотом" в сознании: как тонка ниточка нашего происхождения, нашего бытийного корня в прошлой ткани времени. Ещё чуть-чуть ‒ и меня могло бы не быть. Значит, надо правильно воспользоваться даром жизни, понять её смысл: для чего она нам даётся. Причём уже этот первый "поворот" в сознании можно считать фундаментом для последующей "антисоветчины": как коммунисты искорежили жизнь моих родителей и как они скрывают настоящую историю...

Поначалу общему созреванию способствовали и географические "повороты": переезд из-под стен макеевского металлургического завода в казачье село на Ставропольщине, где мне открылось таинственное чудо природы (я назвал это "раем моего детства"), Город Креста (Ставрополь) с руинами суворовской крепости и впечатляющим Эльбрусом на горизонте, затем в 14 лет начало как бы "самостоятельной" техникумовско-общежитской жизни в другом городе с её особым опытом, потом был "побег" из надвигавшейся обыденности на Север, в Арктику, к новым чудесам мiроздания и уже к политическим сдвигам.

Там произошло событие, которое я считаю исходной точкой своей сознательной "антисоветчины": накануне американцы успешно облетели Луну, я как раз прибыл на остров Диксон, была полярная ночь, смотрел на Луну, омываемую сияющими зеленоватыми шелками, и представлял себе, что туда добрались люди. Я воспринимал это как философский прорыв человечества в Космос (он меня привлекал с юности). А в советских газетах об этом ‒ пара строк петитом. Это стало для меня саморазоблачением советской власти: она скрывает правду о смысле бытия. Стал регулярно слушать западные "голоса". По-новому увидел и свою детскую символическую картину восприятия народом смерти Сталина ‒ теперь она тоже оказалась "поворотным" событием.

В московский иняз в 1970 году поступил уже сложившимся антисоветчиком, в мiровоззрении которого объединились память об убитых предках, советский политический абсурд окружающей жизни, зарубежные "голоса" и добавился опыт нашего институтского антисоветского кружка. В такой атмосфере вырабатывалось представление о настоящей свободной для познания себя и мiра жизни на Западе, куда вырваться стало целью. Заграничный семестр в гэдээровском университете (по студенческому обмену) тоже внёс свою лепту. Но это была пока ещё только "отрицательная" ступенька антисоветчины.

Поворотная веха при побеге из Алжира в Европу была важной, но тоже пока еще внешней. Более важным стало открытие "свободного мiра" как "другой стороны Луны" с её "темными пятнами" и решающий поворот: приобщение к опыту и деятельности Русского зарубежья, которое сделало меня русским православным и помогло завершить разгадывание философского жизненного кроссворда с необходимым долгом служения освобождению России. Так моя антисоветчина обрела положительную цель: уже не только против чего, но и за что.

Возвращение в Россию было не столько "поворотом" в развитии этой цели, сколько следствием и продолжением эмигрантского служебного сознания. Всё это у меня подробно описано, я тут не говорю ничего нового, только суммирую в сжатой форме. Что из этого может кому-то из молодых пригодиться? Сейчас мiр уже другой и наша страна не закрыта, многая правдивая информация доступна, но правда топится в океане лжи, в котором неподготовленному искателю Истины трудно самостоятельно разобраться. Как выразился один современный поэт: "бывали хуже времена, но не было времён подлее"... И полагаю, без личного опыта многим молодым самостоятельно прозреть и стать антисоветчиком в чем-то уже труднее.

Непрочность мiра чувствовалась и в советское время, но сейчас уже и близость его катастрофического конца, который мы "своей рукой" отодвинуть не в силах... Тем более что и власти нашей страны, и её геополитические противники его усердно приближают... Нам остаётся искать и утверждать правду в любых условиях ‒ и следуя личной совести, и для обращения к Истине других людей. Сегодня правда ‒ это, конечно, тоже "антисоветчина" и вдобавок "экстремизм". И каждый зрячий честный человек не может по совести не быть "антисоветчиком" и "экстремистом".

М.В. Назаров
9.12.2025.

Постоянный адрес страницы: https://rusidea.org/250978114

Оставить свой комментарий

Обсуждение: 4 комментария

Сергей Нико - МВН:
09.12.2025 в 09:22
"каждый зрячий честный человек не может по совести не быть "антисоветчиком" и "экстремистом".
Согласен, но в жизни таких честных зрячих людей среди своего окружения совсем не наблюдаю, к сожалению.
Порой просто руки опускаются, когда даже в разговоре с верующими людьми сталкиваешься с их симпатией и неким благодушием к советскому строю (типа "было много хорошего, было равенство, образование, наука, военная мощь" и тд и тп). Я прихожу к выводу, что дело здесь не в силе и правильности аргументов, а в состоянии духа человека. От состояния духа уже и соответствующая психология и сознание, готовность всё оправдать, объяснить или просто не замечать.
Михаил Викторович, согласны? Или "советизм" даже верующих людей Вы объясняете по-другому?
МВН:
09.12.2025 в 10:02
Сергею Нико. Согласен. Но на состояние духа влияет и государственная система образования и идеология, и СМИ, и пастыри. Будь всё это другим - другим у многих было бы и состояние духа.
Петр Павлович Иванов - Мюнхен:
10.12.2025 в 12:15
Не в укоризну от ИИ: знаменитая цитата из поэмы Н. А. Некрасова «Современники» (1875), но сама фраза восходит к рассказу Н. Д. Хвощинской «Счастливые люди» (1874), где один из героев говорит: «были времена хуже – подлее не бывало!», и используется для описания такой эпохи, когда, несмотря на материальные трудности, особенно поражает моральная деградация общества и низость поступков.
Петр Павлович Иванов - Мюнхен:
10.12.2025 в 12:18
Низкий Вам поклон за Ваши "Воспоминания"! Хранит Вас Бог!

Ваш комментарий

Последние комментарии

МВН 08.01.2026 в 01:34 на Протоиерей Георгий Митрофанов об образовании, истории Церкви, канонизациях и новомученикахРоман, как это понимать: "Думаю победи Белое движение мы бы не поняли причин, поэтому Бог не попустил такой победы" - ? Вы
вопрос вопросыч 07.01.2026 в 19:02 на Это правда, что в Олигархате сатанизм запрещён? Или...Так вот он какой, путинский "русский мир"? ну понятно теперь, за что воюют на СВО.
Роман 07.01.2026 в 18:08 на Протоиерей Георгий Митрофанов об образовании, истории Церкви, канонизациях и новомученикахПозволю себе еще второй комментарий. Соглашусь с о. Георгием, что Церковь гнали преимущественно те, кто был крещен и кто даже учился в
Роман 07.01.2026 в 17:56 на Протоиерей Георгий Митрофанов об образовании, истории Церкви, канонизациях и новомученикахС Рождеством Христовым всех читателей РИ! Позволю оставить себе два комментария на разные, хоть и связанные темы. Первое. Как раз недавно стал
Игорь К. 07.01.2026 в 15:28 на "Дружественные республики" продолжают преследовать участников СВОВ степи широкой под Иканом... https://dzen.ru/video/watch/6121135265102f6d71007685?utm_referrer=www.google.com С Ордой мира быть не может.Не мы такие,они - разбойники и работорговцы.

Как и в СССР, сегодня правда ‒ это тоже "антисоветчина" и вдобавок "экстремизм".

Песни Игоря Талькова ‒ Голос русского народа

Что сатана говорит о России в соперничестве с Богом

Ваш комментарий

"Православная" обёртка как последнее прибежище сатанистов

Как прошло последнее Рождество Царской Семьи в 1918 году

Заря христианства

"Антикриз" всё управит, или Различие американской операции и СВО

Стратегические союзники РФ: Сирия, Венесуэла, следующий Иран...

26.12.1846 (8.01) - Умер поэт Николай Михайлович Языков

27 декабря (9.01) - Св. апостол и архидиакон Стефан – первомученик от жидов за Христа

27.12.1237 (9.01) - Нашествие на Русь орды Батыя. Опустошение Рязанской земли. Евпатий Коловрат и Град Китеж.

27.12.1877 (9.01) - К 200-летию рождения Николая Алексеевича Некрасова

27.12.1919 (9.01) - В Воронеже повешен на царских вратах в церкви архиеп. Воронежский Тихон (Никаноров)